Trung Quốc, Chiết Giang, Phú Xuân Giang.

Phú Xuân Giang hạ thiết trung sinh đại hỏa sơn nham, hình thành trường đạt 24 công lý đích trứ danh Thất Lý Đế Lông hiệp cốc. Lưỡng ngạn nham thạch đẩu lập, tùng loan điệp chướng, sơn thủy tương ảnh, cảnh sắc tú lệ. Tăng tiên hậu tại đại tiểu ngữ văn khảo thí trung phản phục xuất hiện đích điền không đề: "Diên phi lệ thiên giả, vọng phong tức tâm; kinh luân thế vụ giả,khuy cốc vong phản." Biện thị Nam Triều Lương biền thể văn danh gia Ngô Quân tại sở tả "Dữ Chu Nguyên Tư thư" trung đối Phú Xuân Giang sơn thủy chi mỹ đích nhất chủng do trung tán m mỹ.

Phú Xuân Giang xứ vu Tiền Đường Giang trung du, do bắc chi Tân An Giang dữ nam chi Lan Giang tại Kiến Đức huyện Mai Thành hội hợp nhi thành, tảo tựu thị Hàng Châu, Thượng Hải thông hướng Chiết Giang nội địa, Phúc Kiến bắc bộ, An Huy nam bộ dữ Giang Tây đông bắc bộ đích trọng yếu thủy đạo. Thượng thượng du Tân An Giang phát nguyên vu An Huy Hoàng Sơn, kinh Thuần An huyện, lưu chí Kiến Đức huyện; giang thủy tái vãng đông lưu, kinh Đồng Lư, lưu nhập Phú Dương, viết Phú Xuân Giang; tái vãng đông, đáo liễu Tiêu Sơn huyện đích Văn Gia Yển, xưng Tiền Đường Giang.

Hách hách hữu danh đích Nghiêm Tử Lăng điếu đài tiện ẩn nặc vu Phú Xuân Giang nhất đoạn lưỡng ngạn sơn sắc thanh thúy tú lệ, giang thủy thanh triệt bích lục đích khu vực chi nội. Điếu đài phân vi đông, tây lưỡng bộ phận. Hiện tồn đích đông, tây điếu đài, hùng trĩ giang bạn, ly giang diện thất thập đa mễ, bối ỷ thanh sơn, hạ lâm lục thủy, yểm ánh tại thông lung đích cổ mộc tùng trung. Đông đài vi Đông Hán Nghiêm Tử Lăng ẩn cư thùy điếu xứ, tây đài vi Nam Tống di dân Tạ Ngao thống khóc dân tộc anh hùng Văn Thiên Thường xứ, hựu danh "Song đài thùy điếu". Thử vi Phú Xuân Giang thượng phong quang tối u mỹ đích xứ sở.

Nghiêm Tử Lăng, danh Nghiêm Quang, tự Tử Lăng, sinh tốt niên bất tường, Đông Hán trứ danh cao sĩ, Hán tộc, Chiết Giang Hội Kê Dư Diêu nhân, thê tử Mai thị. Nghiêm thiếu niên thời tựu hữu tài khí, dữ Lưu Tú, tức hậu lai đích Hán Quang Vũ Đế thị đồng học hảo hữu. Lưu Tú hậu lai đăng cơ tác hoàng đế, hồi ức khởi thiếu niên thời kỳ đích vãng sự, tưởng khởi Nghiêm Tử Lăng, tiện đa thứ chinh triệu kỳ vi gián nghị đại phu, Nghiêm Tử Lăng uyển cự chi tịnh ẩn cư Phú Xuân Giang nhất đới, chung lão vu lâm tuyền gian, kỳ nhân thử bị thời nhân dữ hậu thế truyền tụng vi bất mộ quyền quý truy cầu tự thích đích bảng dạng.

Cự sử thư tải, Lưu Tú tại kỷ kinh nỗ lực chi hậu, mỗ nhật chung vu tương Nghiêm Tử Lăng thỉnh đáo liễu tự kỷ cung trung. Đã phu thê tằng kinh vô thoại bất thuyết đích hảo hữu, tại giá dạ phảng phất hựu hoa đáo liễu đương niên lưỡng nhân liêu thiên thời hàm sướng lâm ly đích cảm giác, cập chí dạ thâm, Quang Vũ Đế Lưu Tú tiện sách tính dữ Nghiêm Tử Lăng đồng tháp nhi ngọa. Thậm chí, Nghiêm Tử Lăng tại thụy mộng trung bả cước cát đáo Quang Vũ Đế đích đỗ bì thượng, Lưu Tú dã hào bất giới ý. Kết quả đệ nhị thiên thái sử quan thượng tấu, thuyết thị tạc dạ hữu khách tinh phạm đế tọa thậm cấp. Lưu Tú thính hoàn hậu bất kim ha ha đại tiếu đạo: "Giá thị ngã dữ Tử Lăng đồng thụy a, một sự!"

Nhiên nhi Nghiêm Tử Lăng khước liệu định kỳ trung tất hữu duyên cố, nhị tòng giá kiện sự trung, khán đáo liễu tiểu nhân đích khuynh tể, quan trường đích hiểm ác, tiện chấp ý bất khẳng tái tại Lạc Dương lưu hạ khứ liễu. Đương Lưu Tú hoàn tưởng yếu tha tác gián nghị đại phu thời, tha chung vu bất từ nhi biệt, tiễu nhiên ly khứ, ẩn cư vu Phú Xuân sơn hạ. Phú Xuân Giang bạn đích "Nghiêm Tử Lăng điếu đài", dược cựu thị tha đương niên thùy điếu xứ.

“A——” nhãn khuyên hắc đắc bả đích quốc bảo gấu trúc thần vận đích Hồ Lâm Nan đả liễu cá trường trường đích cáp khiếm, phóng nhãn Phú Xuân Giang lưỡng ngạn xứ xứ giai thấu trứ nhất cổ tinh thần kính nhi đích thiên địa vạn vật, việt phát giác đắc tự bi ai đích thị hà kỳ bi thôi.

Tạc thiên tảo thần, Hồ Lâm Nan nhân vi hốt nhiên tưởng đáo cân "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" hữu quan đích tuyến sách, kết quả nhất thời vong tình địa toản trụ liễu tình nhân Lâm Vũ Yên đích tiêm tiêm ngọc uyển bất phóng. Bất liêu sự hữu xảo hợp, tha dữ Lâm Vũ Yên chi gian giá thấu trứ ái muội vị đạo đích tình cảnh, khước chính xảo bị Lâm Vũ Yên đích vị hôn phu Tiêu Cẩm Hán chàng cá chính trứ.

Nhãn kiến trứ song nhãn nhân phẫn nộ cơ hồ yếu phún xuất hỏa lai đích Tiêu Cẩm Hán, toản đắc quyền đầu "Cát cát" tác hưởng, Hồ Lâm Nan vị liễu bất nhược tự kỷ mông "Lạc hồng khởi thị vô tình vật, hóa tác xuân nhữ cánh hộ hoa" đích đại thi nhân Cung Tự Trân nhất bàn chân nhân vi phong lưu táng tống liễu tính mệnh, tiện đương tức linh cơ nhất động ha ha nhất tiếu, thuận chủy hướng Tiêu Cẩm Hán hồ xu đạo: "Cẩm Hán huynh, cung hỉ nhĩ a! Nhĩ yếu đương điệt liễu!"

“Thậm ma?” Tiêu Cẩm Hán, Lâm Vũ Yên lưỡng nhân diện thượng đương tức lộ xuất liễu cực độ chấn kinh chi sắc.

“"Hoàng Đế Nội Kinh" thượng vân: 'Âm bác dương biệt, vị hữu tử.' Sở vị chẩn chi thốn hồng nhi xích đại, can huyền nhi phế vi giả, hữu dựng chi mạch dã. Như quả ngã phương tài mạch hào đắc bất thác đích thoại, tẩu phu nhân ứng cai một hữu đắc thập ma bệnh nhi thị hữu hỉ liễu." Hồ Lâm Nan nhất biên kế tục hồ thuyết, nhất biên sừng cơ khinh miêu đạm tả địa phóng khai liễu tự kỷ toản trứ Lâm Vũ Yên ngọc uyển đích thủ.

“Nhĩ cương tài thị tại cấp Vũ Yên hào mạch?” Tiêu Cẩm Hán thử thời hoàn một hữu từ cực độ chấn kinh trung hoãn quá thần lai.

Hồ Lâm Nan văn ngôn vi lộ bất duyệt chi tình đạo: "Ngã cương tài bất thị tại cấp Lâm cô nương hào mạch, hoàn năng thị tại càn thập ma a?"

“Ôn, ô, ô,” Tiêu Cẩm Hán nhất kiểm khiểm ý địa đối Hồ Lâm Nan đạo, “Lâm Nan huynh, ngã cương tài xuất lai thời kiến nhĩ toản trứ Vũ Yên đích thủ oản, đương thời chân đích bất miễn bất năng hữu điểm nhi ngộ hội. Đái bất khởi, giá thị ngã đối ngã dĩ tiểu nhân tâm độ quân tử chi phúc liễu.”

“Dã nan miễn Cẩm Hán huynh nhĩ ngộ hội, tượng ngã sư phụ truyền thụ vu ngã đích y gia tuyệt học toản oản chẩn mạch chi pháp, bàng nhân nhược phi sự tiên tri đạo thử trung diệu ảo, sơ khán giả hạ đích xác nan miễn hội sản sinh ngộ hội.” Hồ Lâm Nan nhãn thượng tiếu dung bất cải.

“Lâm Nan tiên sinh, nhĩ bất thị cố ý tại phiến gia Cẩm Hán hòa ngã ba?” Lâm Vũ Yên tâm nội hựu khí hựu tiếu sử kình cường căng liễu bán thiên, tài đắc dĩ bảo trì trụ tha diện thượng bình tố na phó ngận đa, ngận thiên chân đích thần tình.

Hồ Lâm Nan giả trang nhất bản chính kinh địa thuyết đạo: "Trung y chi đạo, bác đại tinh thâm, Lâm Nan sở học bất quá chỉ thị bì mao, khởi cảm vọng ngôn tự kỷ năng cú đoạn mạch như thần. Sở hạnh như kim khoa học xương minh y liệu tiến bộ, Vũ Yên tiểu thư hà bất nhất hội nhi hoa điểm tiền tái tích trợ khoa học chi lực nhị thứ xác nhận nhất hạ, giá dạng Lâm Nan ngã phương tài sở thuyết thị chân thị giả, bất thị khả dĩ nhất mục liễu nhiên liễu ba?"

Lâm Vũ Yên cường áp trứ nội tâm đích nộ khí, mi mao vi khiêu đạo: "Na ngã ứng cai như hà án Lâm Nan tiên sinh sở thuyết tích trợ hiện đại khoa học đích lực lượng nhị thứ xác nhận?"

Hồ Lâm Nan hoại tiếu đạo: "Hải, xuất môn tả cải, khứ dược điếm hoa thập kỷ khối tiền mãi hạp nghiệm dựng bổng tức khả!"

Lâm Vũ Yên mễ trứ nhãn tinh đinh liễu Hồ Lâm Nan phiến khắc, nhiêu hữu thâm ý địa điểm liễu điểm đầu, thám thảo / thủ sao khởi tự kỷ đích thủ bao tiện hướng môn ngoại tẩu khứ. "Cẩm Hán hòa Lâm Nan tiên sinh, nhĩ thải tiên đàm cân "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" hữu quan đích chính kinh sự ba, ngã tự kỷ xuất lai chuyển chuyển." Thuyết hoàn dã bất đẳng Hồ Lâm Nan hòa Tiêu Cẩm Hán tố xuất phản ứng tiện từ Hồ Lâm Nan thân bàng tẩu quá, nhất kiểm hỉ tư tư địa truy môn nhi khứ.

Tẩu quá Hồ Lâm Nan thân biên thời, Lâm Vũ Yên hận hận địa đinh liễu tha nhất nhãn: "Hồ Lâm Nan, nhĩ chân thị nhất cá hoại nhân."

“Nhĩ giá thoại ứng cai toán biểu dương ba.” Hồ Lâm Nan đê thanh tiếu trứ thuyết đạo, mi mao hoại hoại địa nhất khiêu tức thu.

Tại Lâm Vũ Yên xuất môn hậu, Tiêu Cẩm Hán giản lược địa hướng Hồ Lâm Nan thuyết liễu nhất hạ cân "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ hữu quan đích tình huống. Nguyên lai kỷ cá nguyệt tiền, tại Đài Bắc "Cố cung bác vật viện" đích "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Vô Dụng Sư Quyển thất kiếp hậu, kỷ gia phả hữu ảnh hưởng lực đích mễ thể diệc tiên hậu đối thử sự tác liễu tương quan báo đạo. Kết quả bất tưởng giá ta báo đạo kính nhiên vô ý gian dẫn phát liễu kỷ vị vị cao quyền trọng đích nhân vật, đối tạng vu Chiết Giang bác vật viện trung đích "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ sản sinh liễu nả đáo gia trung hoặc hội sở lí nhất độc vi khoái đích nùng hậu hưng thú. Chiết Giang bác vật viện cao tầng ký bất nguyện khai tội giá ta thủ nhãn thông thiên đích nhân vật, hựu đành tâm nhược chân tương "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ ngoại mượn vạn nhất tạo thành tiếu hứa tổn hại, tự kỷ tiện thành liễu Trunghòa dân tộc đích thiên cổ tội nhân. Vu thị hồ tại khai liễu nhất thiên đích hội hậu, tối chung nhất trí quyết định nhất diện dĩ quốc nội mưu học thuật đơn vị vị liễu tiến hành tương quan nghiên cứu dĩ tương "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ mượn tẩu chi danh uy uyển địa cự tuyệt liễu kỷ danh quyền thế nhân vật đích vô lý yêu cầu, nhất diện ủy phái tương quan phụ trách nhân tạm thời tương Thừa Sơn Đồ tạng tại nhất bí mật sở, dĩ nại tâm tĩnh đẳng hải nội ngoại mễ thể hoặc cá nhân đối vu "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" đích lạp kỳ nhiệt tình tối chung bị thời gian ma thực đãi tẫn hậu, tái tương quốc bảo thủ xuất.

Bất tưởng tựu tại Chiết Giang tỉnh bác vật viện cương cương vì thượng thuật nguyên nhân chuyển di liễu "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ kỷ nhật hậu, nhất hỏa lai lịch thần bí đích đạo bảo tập đoàn tiện sấm tiến nhập Chiết Giang tỉnh bác vật viện thí đồ kiếp lược. Do vu Thừa Sơn Đồ dĩ tiền kỳ bị chuyển di tẩu liễu, sở dĩ đạo bảo tập đoàn tự nhiên thị bất khả năng đạt đáo tha môn đích mục đích. Kết quả não tu thành nộ đích đạo bảo tập đoàn, tiện chuyển nhi kiếp trì liễu phụ trách bí tạng Thừa Sơn Đồ đích phụ trách nhân tiến hành khảo vấn. Giá danh phụ trách nhân cấm bất trụ đạo bảo giả sở sử dụng đích chủng chủng bức cung thủ đoạn. Tại tự kỷ chỉnh cá nhân bị chiết ma đắc bất thành nhân hình thất linh bát lạc đích hậu thượng, đáo đẩu kháng bất trụ khốc hình tiện tương bí tạng Thừa Sơn Đồ đích địa điểm thấu lộ cấp liễu đạo bảo tập đoàn đầu mục.

Tựu tại đạo bảo tập đoàn chuẩn bị đối giá danh phụ trách nhân diệt khẩu chi tế, bao quát Tiêu Cẩm Hán hòa Nhiễm Hương đẳng quốc tế hình cảnh tại nội đích cảnh sát chính hảo kịp thời cản đáo. Song phương tại bác vật viện trung phát sinh liễu kích liệt giao hỏa, kết quả phụ trách bí tạng "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ đích phụ trách nhân tuy bị cảnh sát thành công cứu xuất nhược thị chỉnh cá nhân vì thương thế quá trọng hãm nhập liễu hôn mê trạng thái.

Nhi tựu tại cảnh sát thí đồ tòng kỷ danh tại song phương giao hỏa quá trình trung bị phu nhân thân thượng tầm hoa tuyến sách thời, kết quả khước phát hiện tất cả bị phu đích đạo bảo giả đô thâu thâu giảo phá liễu các tự tạng tại tự kỷ nha xỉ trung đích độc dược tự sát thân vong.

Tựu tại cảnh sát nhận vi thủ thượng tuyến sách toàn đoạn đãn bất tri sở thố thời, na danh phụ trách bí tạng "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ đích phụ trách nhân hốt nhiên tại bệnh viện trung vì hồi quang phản chiếu tô tỉnh liễu quá khứ. Phụ trách nhân đối đương thời thủ tại tha thân biên đích Nhiễm Hương chỉ thuyết xuất liễu nhất cú "Đã bả 'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' tạng hồi liễu tha đích đản sinh địa" tử vong liễu.

“Hữu giám vu Lâm Nan huynh nhĩ tại Đài Nam phích giải Châu Lượng Công thân thượng 'huyết nhãn' phù hiệu thời đích xuất sắc biểu hiện, gia chi nhĩ bản nhân đối 'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' án kiện hữu trứ các tha chuyên gia nan cập đích thâm độ hiểu giải, sở dĩ hữu quan phương diện tiện quyết định phái ngã hòa Nhiễm Hương lai thỉnh nhĩ tái thứ cân ngã mị tiếp tục trinh biện thử án.” Tiêu Cẩm Hán thoại tuy nhiên thuyết đắc ký chu đáo ký khách khí, đắc thoại lý thoại ngoại thực tế thượng một hữu cân Hồ Lâm Nan thương lượng đích ý tứ.

“Hảo a! Năng cú tái thứ cân Tiêu huynh nhĩ tịnh kiên chiến đấu, giá chân thị ngã đích vinh hạnh.” Hồ Lâm Nan tiếu trứ thuyết đạo. Hồ Lâm Nan bản nhân toán đắc thượng thị cá tâm tư hoạt lạc đích nhân, nhãn kiến trứ tự kỷ hiệp trợ trinh biện "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" nhất án chi sự khẳng định một đắc thương lượng, sách tính khai thủy thuyết khởi phiêu lượng thoại lai.

“Mục tưởng đáo, Lâm Nan huynh nhĩ đáp ứng đắc giá ma thống khoái.” Tiêu Cẩm Hán điểm hữu kinh nhạ vu Hồ Lâm Nan đích phản ứng.

“Hiệp trợ nhĩ mị cảnh sát truy hồi ngã Trunghòa dân tộc thất kiếp đích quốc bảo, thị mỗi cá hữu nhiệt huyết đích Trunghòa nhi nữ nghĩa bất dung từ đích quang vinh hòa trách nhiệm.” Hồ Lâm Nan đích thoại việt thuyết việt phiêu lượng liễu.

“Nan đắc Lâm Nan huynh kính nhiên giá ma thâm minh đại nghĩa!” Tiêu Cẩm Hán đối Hồ Lâm Nan thụ khởi liễu tự kỷ đích đại mẫu chỉ, “Đái liễu, Lâm Nan huynh, do vu hữu quan ban môn giám vu Đài Bắc 'Cố cung bác vật viện' 'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' Vô Dụng Sư Quyển thất kiếp hậu mễ thể đại lượng báo đạo sở đái lai đích bất lương ảnh hưởng, nhận vi ngã mị tiếp hạ lai đích tầm bảo, hộ bảo hành động yếu tẫn lượng đê điệu hành sự. Sở dĩ chỉnh cá 'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' chuyên án tổ, chỉ do ngã mị tứ cá nhân tổ thành.”

“Tứ cá nhân?”

“Đại a, ngã, nhĩ, Nhiễm Hương, hoàn hữu——” Tiêu Cẩm Hán đê thùy trứ nhãn, thuyết trứ thuyết trứ kính nhiên lão kiểm nhất hồng.

“Hải hữu thùy?” Nhất chủng bất tường đích dự cảm xuất hiện vu Hồ Lâm Nan tâm trung.

Tiêu Cẩm Hán bả tự kỷ đích kiểm biệt liễu quá khứ, thần thái cánh gia nữu nị địa thuyết đạo: "Hải hữu tác vi chuyên án tổ lưỡng học thuật cố vấn đích Vũ Yên."

Thính đáo cân tự kỷ tằng kinh xuân phong nhất độ đích Lâm Vũ Yên, kính nhiên dã thị "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" chuyên án tổ đích nhất viên, tưởng đáo tự kỷ tại vị lai đích nhất đoạn thời kỳ nội khả năng thủy chung đô yếu diện đối hiện tại giá dạng vi diệu phiền toái đích nam nữ quan hệ, Hồ Lâm Nan đích nội tâm đốn thời sung mãn liễu nhất chủng cực đại đích khủng hoảng.

Tại hòa Nhiễm Hương hội hợp hậu, Hồ Lâm Nan, Tiêu Cẩm Hán, Nhiễm Hương, Lâm Vũ Yên trảo liễu nhất xử ca phi quán lược tác thương nghị, kết quả tứ cá nhân giai giác đắc thị cướp tại đạo bảo tập đoàn chi tiền trảo đáo "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" Thừa Sơn Đồ nhất sự khắc bất dung hoãn, đương tức khu xa từ Hàng Châu lai đáo Phú Xuân Giang Nghiêm Tử Lăng điếu đài phụ cận đích Đồng Lư huyện.

Bất tưởng đương vãn tại tứ cá nhân tá túc đích Đồng Lư Lam Đình độ giả tử điếm trung, Hồ Lâm Nan chi tiền sở ẩn ẩn cảm giác đáo đích nhân tế quan hệ nguy cơ kính nhiên dĩ nhất chủng linh nhân đề tiếu giai phi đích phương thức bạo phát liễu.

Tại nhập trụ Đồng Lư Lam Đình độ giả tử điếm thời, thân vi vị hôn phu thê quan hệ đích Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên bất tị hiểm địa khai liễu nhất gian phòng, Hồ Lâm Nan hòa Nhiễm Hương đích phán gian tắc bị an bài tại Tiêu Cẩm Hán, Lâm Vũ Yên phán gian đích lưỡng trắc.

Chu xa lao đốn gia chi nhất lộ thượng hòa chúng nhân thảo luận "Phú Xuân Sơn Cư Đồ" đạo khiếu án đái lai đích tâm lực giao tụy, nhượng Hồ Lâm Nan đáo liễu tự kỷ đích phán gian tiện nhất đầu tải đảo tại tùng nhuyễn đích đại sàng thượng hôn hôn thụy khứ. Thùy tri đương tha tại mộng lý thần du chính hàm thời, nhất thanh thanh phảng phất bị nhân từ thân thể tối thâm xử tễ áp nhi xuất đích nam nữ thân ngâm bạn tùy trứ trận hữu tiết tấu đích chàng kích thanh, hốt nhiên hào vô triệu tắc địa bất đoạn từ cách bích Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên phán gian trung truyện lai.

Quỷ khốc lang hào, tứ vô kỵ đàng.

Hồ Lâm Nan bị đột như kỳ lai đích đại hưởng động, hách đắc nhất bích từ sàng thượng tọa khởi lai. Tỉnh lai, nguyệt như câu, tại song ngoại. Nguyệt quang, tại tha đích tâm trung nhưỡng thành nhất chủng biệt trí đích ai thê. Hồi ức khởi lưỡng thiên tiền, thử thời chính tại cách bích phán gian cân tự kỷ vị hôn phu Tiêu Cẩm Hán triền miên đích Lâm Vũ Yên, diệc tằng dụng loại tự đích thanh âm cân tự kỷ ngẫu ngộ hồng trần, tẻ hữu tình tẻ vô tình địa bỉ thử phủ úy đối phương thân thể thượng đích tịch mịch. Hồ Lâm Nan chỉ giác tâm nội bất tự chủ địa vì nhân sự tụ tán ly hợp đích di việu, nhi sinh xuất nhất trận trận trù trướng hòa thương lương.

Bất tri bất giác, thiên lôi địa hỏa sơ động thời đích kích liệt, tiệm tiệm hóa tác liễu thanh dương nhập địch đích trường âm đoản tấu.

Hợp thị do vu tâm sinh quý húy, hợp thị vị liễu nhượng tự kỷ đích vị hôn phu Tiêu Cẩm Hán bất hoài nghi tự kỷ đích nhiệt tình, hợp thị xuất vu đối Hồ Lâm Nan mưu chủng phức tạp nan ngôn đích tình tự, hợp thị thập ma đô bất vị, Lâm Vũ Yên tại giá dạ đích thân ngâm thanh tự hồ đặc biệt đích du trường, đặc biệt đích thê mỹ.

Hồ Lâm Nan nhãn quan tị, tị quan tâm địa tọa tại sung xích trứ Lâm Vũ Yên nhu thanh đích nguyệt dạ trung, kính nhiên mạn mạn địa bình tĩnh liễu sinh mệnh bị dục vọng hòa phiền não củ triền đích hoảng loạn, bất tri bất giác tiến nhập liễu nhất chủng "Thiên địa dữ ngã vi nhất, vạn vật dữ ngã vi nhất" đích không minh chi cảnh——"Như nhập hỏa tụ xứ, tự đắc thanh lương pháp môn."

"Đông, đông, đông", chùy môn thanh khiếu đoạn liễu Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên phán gian trung đích để tử triền miên, dã khiếu đoạn liễu Hồ Lâm Nan tinh hóa liễm khí ngưng thần đích quá trình. Song nhãn thần quang nội liễm đích Hồ Lâm Nan khí định thần nhàn địa đả khai liễu phán gian, kết quả nhất kiến xui môn đích nữ nhân, tha mã thượng tựu bất đạm định liễu.

“Giá cá tao nương nhi môn!” Trạm tại Hồ Lâm Nan môn ngoại đích Nhiễm Hương biệt quá kiểm hướng trứ Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên đích phán gian hận hận địa túy liễu nhất khẩu. Phi tán trứ đầu phát, quang trứ cước trạm tại tẩu lang lý, toàn thân thượng hạ chỉ khỏa trứ nhất kiện tân quán dục bào đích Nhiễm Hương hiển nhiên dã thị bị Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên đích giao hoan động tĩnh nhiễu liễu thanh mộng.

“Gia môn nhi, quá khứ, bang lão nương bả hỏa điểm thượng.” Nhiễm Hương thôi khai sướng trạm tại môn khẩu đích Hồ Lâm Nan, kính trực tẩu tiến liễu Hồ Lâm Nan đích phán gian, nhiên hậu nhất bích tọa tại liễu sàng thượng. Tha từ dục bào đâu lý thâu xuất nhất bách yên, nả xuất nhất căn nhi điểu tại tự kỷ chủy lý.

Hồ Lâm Nan quan hảo môn hồi đáo phán gian. Tha thâu phiểu liễu nhất nhãn tọa tại tự kỷ lăng loạn bất kham đích sàng thượng đích Nhiễm Hương. Chỉ kiến khoan đại dục bào hung khẩu xử nhược ẩn nhược hiện địa khởi phục trứ lưỡng hình thái bão mãn vi vi phúng trứ diễm hồng sắc đích hoạt nhuận nhũ phòng, tùy ý giao xoa bàn tọa đích lưỡng điều tu trường ngọc thối bị dục bào hạ bài sở già yểm, tại tha môn đích tận đầu tự hồ tượng thị hữu trứ nhất cái uyển nhược u ám mật lâm bàn đích thần bí huyền niệm.

Hồ Lâm Nan chỉ giác tự kỷ tiểu phúc mãnh địa nhất nhiệt, cương tài thông qua tĩnh tọa hảo bất dịch dung tiến nhập đích thanh minh trừng triệt cảnh giới, đốn thời thông thông yên tiêu vân tán. Đã gia đô thị tại hồng trần lý đả cổn đích thành niên nhân, thùy tựu năng bất tri đạo thùy đích na điểm nhi tâm tư.

“Gia môn nhi, sướng trạc tại na nhi càn thập ma? Quá khứ a!” Nhiễm Hương tiếu bất trí tiếu địa khán trứ Hồ Lâm Nan.

“Ngã bất quá khứ, phạ phạm thác ngộ.” Hồ Lâm Nan trang súng sảng lộng địa diêu liễu diêu đầu.

“Hà hà.” Nhiễm Hương tiếu liễu, nguyệt quang hạ tha đích tiếu dung hữu trứ nhất chủng hoa lệ đích quang mang tại lưu chuyển. "Tựu thị cấp ngã điểm cá hỏa nhi, nhĩ năng phạm thập ma thác ngộ a!"

Hồ Lâm Nan khổ tiếu đạo: "Hải, ngã đành tâm đích bất tựu thị giá 'thiên can vật táo, điểm hỏa tựu trước' ma! Cô nương, nhĩ khả tri đạo tinh tinh chi hỏa, khả dĩ liễu nguyên a!"

“Gia môn nhi, nhĩ khả chân hội liêu thiên nhi.” Nhiễm Hương tiếu liễu tiếu, nhiên hậu nhãn ba vi vi lưu chuyển liễu nhất hạ, tha đạo, "Ngã nhất cá nữ nhân đô bất phạ, nhĩ giá ma nhất cá trạm trứ tát niệu đích đại lão gia nhên hựu hữu thập ma khả phạ đích a?"

Hồ Lâm Nan trầm mặc vô ngữ, vi vu Nhiễm Hương đích thoại đô thị thật thoại. Cách bích phán gian, Lâm Vũ Yên cương cương tiêu đình liễu nhất hội nhi đích thân ngâm thanh hựu khai sinh kế tục, không khí lý chước nhiệt đích dục vọng tại nhiên hạo.

“A! A——” Nhiễm Hương hốt nhiên phóng khai tảng tử phảng phất thân ngâm bàn địa khiếu liễu lưỡng thanh, nhiên hậu kiều tiếu trứ đối Hồ Lâm Nan chiêu thủ tiểu thanh đạo, "Gia môn nhi, cản khẩn quá khứ a, cân ngã nhất khởi sử kình diệt liễu cách bích na lưỡng cá phóng đãng hóa! Nhĩ nhược tái bất quá khứ, ngã khả tựu yếu trực tiếp quá khứ động thủ bả nhĩ tuyết quá khứ liễu."

Hồ Lâm Nan hồi ức khởi Nhiễm Hương tại Đài Loan huyết chiến đương địa hắc bang đích tình cảnh, tâm trung bất miễn cách đăng liễu nhất tử, chỉ hảo hưng hưng địa tẩu liễu quá khứ, trầm hạ bán cá bích hư tọa tại sàng duyên nhi thượng.

“Cô nương, ngã giác đắc ba, tưởng khiếu tựu khiếu yếu khiếu đắc hưởng lượng, đắc mị tưởng yếu chân đắc hưởng lượng, tựu khẳng định nhu yếu để khí thủ túc! Yêu tưởng để khí thủ túc, tựu bất năng tiết liễu nguyên khí, sở dĩ ba——” Hồ Lâm Nan vì hoảng trương khai sinh hồ ngôn lộn ngữ.

“Tưởng thập ma nhĩ! Đức hành!” Nhiễm Hương nhất bích phách tại liễu Hồ Lâm Nan đích hậu bối thượng.

“Ai u, cô nương, nhĩ ưu trứ điểm nhi kình, đông!” Hồ Lâm Nan bị Nhiễm Hương nhất bích đả đắc giảo nha thiết xỉ, nhất thời vong ký liễu tiểu thanh thuyết thoại.

Tiêu Cẩm Hán hòa Lâm Vũ Yên phán gian truyện lai đích thanh âm nhất hạ tử toàn thượng tiêu thất liễu. Thuấn gian chi hậu, nhất trận trận uyển nhược báo phục bàn đích thanh lãng khai sinh hung dũng nhi lai.

“Cân cô nãi nãi ngã khiếu bản!” Nhiễm Hương mi mao vi vi khiêu, mễ trứ nhãn tinh.

“Hành, kim dạ cô nãi nãi ngã hoàn tựu cân nhĩ hạo thượng liễu!” Nhiễm Hương tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo, thuyết hoàn tiện hựu tại Hồ Lâm Nan đích bích thượng hận hận địa đả liễu nhất hạ.

“A——” Hồ Lâm Nan hựu thị nhất thanh thảm khiếu.

“Gia môn nhi, cấp ngã đại thanh địa khiếu, sử kình địa dao hoảng sàng, tha mễ nhị cá một công đức đích nhân bất thị bất nhượng ngã mị hảo hảo thụy giác ma? Ngã mị dã bất năng nhượng tha mễ nhị an ổn liễu!” Nhiễm Hương thử thời đích biểu tình, đa thiếu đái trứ điểm thiên chân, điểm tượng nhất cá ngoạn bì đích tiểu nữ hài.

“A——” tại Nhiễm Hương thiết chưởng uy hiếp hạ đại hảm đại khiếu liễu nhất vãn thượng đích Hồ Lâm Nan, tại vô hạn phong quang đích Phú Xuân Giang bạn hựu đả liễu cá cá trường trường đích cáp khiếm, cước để phát phiêu, nhất trận huyễn vựng.

“Lâm Nan tiên sinh, khán bất xuất lai nhĩ kính nhiên thị cá na ma hữu kích tình đích nhân!” Nhất kiểm xuân quang đích Lâm Vũ Yên niệu niệu địa tẩu đáo liễu Hồ Lâm Nan đích thân biên xảo tiếu xịch hề địa thuyết đạo.

Hồ Lâm Nan phát hiện Lâm Vũ Yên tuy nhiên kiểm thượng hữu tiếu, đắc tha nhãn trung nữ nhân đích oán khước ngận nùng ngận nùng, nùng đắc hóa bất khai. Tha thuấn gian minh bạch tự kỷ tại Lâm Vũ Yên tâm lý kỳ thật thủy chung đô thị một cá đặc biệt đích tồn tại.

Lạc hoa lưu thủy, duyên phân lộng nhân. Nhân thế gian đích ái hận vĩnh viễn bất năng tế tưởng.

Hồ Lâm Nan tâm trung ám thán nhất thanh, đáo để biệt quá kiểm khứ cố tố khinh tùng địa thuyết đạo: "Kỳ thật ngã cánh hoành 'tùy phong tiềm nhập dạ, nhu vật tế vô thanh' đích an dật."

Lâm Vũ Yên song mâu trung phù hiện xuất liễu nhất chủng lãnh lãnh đích xám thải, tương chủy thần nhất giác giảo thành liễu thương bạch, lãnh tiếu trứ đối Hồ Lâm Nan đê thanh đạo: "Hồ Lâm Nan, nhĩ đích xác thị cá hoại nhân."

Hồ Lâm Nan khổ tiếu trứ một pháp hồi đáp. Vi vu tha bất tri đạo Lâm Vũ Yên thuyết đắc thị đối thị thác.

Vi khứ đích Lâm Vũ Yên hận khoái tựu thành vi liễu viễn xứ Tiêu Cẩm Hán thân biên đích nhất đạo bối ảnh. Tha niệu niệu na na tại khổ tầm đạo bảo tập đoàn châu ty mã tích nhi bất đắc bất đãi tại Tiêu Cẩm Hán đích thân biên, thanh lệ tế nhuận uyển nhược nhất hoằng tĩnh tuyền.

“Hồng trần ngẫu ngộ, khiên động tiền duyên, tằng kinh hiện tại, vân đạm phong khinh.” Hồ Lâm Nan nhất thuấn gian tâm nội thiểm quá nhất trận thương cảm, vi tha đa niên lai thủy chung cơ linh đích tình ngộ, dã vi bất tri tằng kỷ thời thất lạc tại hiện tại huyên tiếu sinh hoạt khoái tiết tấu trung đích giản đan ái tình, hợp thị tất cả đích ái tình đô thị nhất chủng ngộ hội ba!

“Ngộ hội!”

Hồ Lâm Nan chỉnh cá nhân nhất trận bị linh cảm kích trung thời đích cường liệt chiến đẩu, tha hưng phấn địa bào đáo Tiêu Cẩm Hán đẳng nhân thân biên, suyễn trứ thô khí đại thanh thuyết đạo: "Ngã minh bạch liễu! Ngã mị đô ngộ hội na vị 'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' Thừa Sơn Đồ phụ trách nhân đích thoại liễu!"

“Ôn?”

“'Phú Xuân Sơn Cư Đồ' trung đích Phú Xuân Giang bất thị tại Phú Xuân Giang, nhi thị, nhi thị, tại, tại Ôn, Ôn Châu Thụy An——” Chỉ kiến Hồ Lâm Nan thoại một thuyết hoàn, tiện kiểm sắc thương bạch đắc thân thể nhuyễn, vựng đảo tại địa thượng.