Thánh Phúc Tự, số 6-1, cổng Hakata, khu Hakata, thành phố Fukuoka, Nhật Bản.

Thánh Phúc Tự thuộc phái Mật Tâm Tông của Thiền tông, là ngôi chùa Thiền tông cổ nhất Nhật Bản. Nhiều năm qua, các hướng dẫn viên du lịch bản địa Nhật Bản luôn mỉm cười, lịch sự giới thiệu với du khách Trung Quốc khi đến thăm Thánh Phúc Tự rằng: Sơ tổ khai sơn của ngôi chùa này là Thiền sư Vinh Tây, một đại công thần trong lịch sử giao lưu văn hóa Trung - Nhật. Không chỉ là cao tăng đầu tiên đưa phương pháp tu hành Thiền tông vào Nhật Bản, ông còn là tổ sư khai sơn Trà đạo Nhật Bản, người đầu tiên mang hạt trà Trung Quốc về nước. Những hướng dẫn viên nói nhiều thậm chí còn chỉ vào bức hoành phi "Phù Tang sơ tâm quật" treo trước cổng chùa Thánh Phúc Tự, kể cho du khách nghe về cuộc đời đầy khúc chiết, chấn động, cuối cùng tìm về quy y cửa Phật của người đề chữ lên bức hoành phi – Thiên hoàng Hậu Điểu, vị Thiên hoàng đời thứ 82 của Nhật Bản.

Nhưng chưa từng có hướng dẫn viên Nhật Bản nào nói cho những du khách đến từ Trung Quốc này biết về thân phận thực sự của chủ nhân ngôi mộ khắc dòng chữ "Hoằng Đức viện điện Ngộ đạo Chính triệt đại cư sĩ" bên trong Thánh Phúc Tự. Cũng chính vì thế, nhiều du khách Trung Quốc hiểu sai ý nghĩa, không tìm hiểu sâu sắc khi tham quan Thánh Phúc Tự đã tự nhiên cúi đầu hành lễ trước chủ nhân ngôi mộ. Những du khách này đều cho rằng một cách hiển nhiên rằng, chủ nhân ngôi mộ có được đánh giá cao như "Ngộ đạo Chính triệt" trong một tịnh thổ cửa Phật như Thánh Phúc Tự, khi sinh ra chắc hẳn phải là một cư sĩ nhà Phật có tu dưỡng không nhỏ. Nào ngờ chủ nhân ngôi mộ không phải ai khác, chính là Quảng Điền Hoằng Nghị - vị quan văn duy nhất trong số bảy tên tội phạm chiến tranh cấp A của Nhật Bản bị Tòa án quân sự Viễn Đông kết án tử hình sau khi Chiến tranh thế giới thứ hai kết thúc, cùng người vợ là Shizuko, người đã tuẫn tiết vì ông sau khi ông qua đời.

Lúc này, trong thiền đường cách mộ phần của vợ chồng Quảng Điền Hoằng Nghị không xa, Kondo Hiroshi, với tư cách là thủ lĩnh Hắc Long Hội Nhật Bản, đang mang ánh mắt đau thương nhìn chằm chằm vào nơi an nghỉ trăm năm của thần tượng sau khi bị treo cổ, trong lòng đầy vẻ trầm tư.

Là một trong những tín đồ sùng kính nhất của Quảng Điền Hoằng Nghị tại Nhật Bản, Kondo Hiroshi lúc này đang ở độ tuổi tráng niên. Do từ nhỏ đã khổ luyện Nhu đạo được mệnh danh là quốc kỹ của Nhật Bản theo gương Quảng Điền Hoằng Nghị, nên ẩn dưới một vóc dáng gầy gò, thư sinh lại là một cơ bắp cuồn cuộn thỉnh thoảng chuyển động trông giống như những con rắn nhỏ. Nhiều năm qua, vì sự tôn sùng phát cuồng đối với thần tượng Quảng Điền Hoằng Nghị, Kondo Hiroshi không chỉ luôn để ria mép ngắn phía trên môi giống hệt Quảng Điền Hoằng Nghị, mà thậm chí còn đổi tên thật của mình từ Kondo Yosuke thành Kondo Hiroshi.

Mặc dù Kondo Hiroshi cũng biết hai chữ "Hoằng Nghị" mà anh ta lấy từ tên của thần tượng Quảng Điền Hoằng Nghị vốn xuất phát từ thiên "Thái Bá" trong sách "Luận Ngữ", câu gốc là "Tăng tử viết: Sĩ bất khả bất hoằng nghị, nhậm trọng nhi đạo viễn!", nhưng điều này hoàn toàn không khiến anh ta có bất kỳ cảm giác kính sợ nào khi đối mặt với Trung Quốc hoặc văn minh Trung Hoa ngày nay.

Giống như nhiều người Nhật Bản từng đặt chân đến Trung Quốc với đủ mọi tư thế trong hàng trăm năm qua, Kondo Hiroshi cũng bảo thủ mê tín cho rằng, sau khi Tể tướng Nam Tống Lục Tú Phu ôm Thiếu đế Triệu Bính nhảy xuống biển tự vẫn ở Nhai Sơn, Tân Hội, Quảng Đông, nền văn minh Trung Hoa từng tạo ra vô số kỳ tích vĩ đại, nuôi dưỡng không biết bao nhiêu anh hùng trí giả nay khí số đã tận. Để rồi sau đó, khi Hốt Tất Liệt - kẻ hoành hành ngang dọc vô địch thiên hạ trên đại lục Á Âu thời bấy giờ - liên tiếp ba lần phái chiến thuyền dưới quyền vượt hải để viễn chinh Nhật Bản, thì cả ba lần liên tiếp đều gặp phải siêu bão mà người Nhật ngày nay ca ngợi là "Thần phong", dẫn đến thảm họa toàn quân bị tiêu hủy. Sự kiện huyền bí này cho đến nay vẫn bị không ít người Nhật Bản như Kondo Hiroshi coi là một thứ thiên khải.

Nhưng thần linh có thực sự đang phù hộ cho nước Nhật ngày nay không? Kondo Hiroshi - người luôn bị giới các tầng lớp Nhật Bản cùng nhiều tổ chức viện nghiên cứu chiến lược đa quốc gia coi là "phần tử chủ nghĩa ưu việt Đại Hòa cuồng nhiệt không thể cứu chữa nhất" trong nước - lúc này trong đáy lòng lại một lần nữa dấy lên câu hỏi mà anh ta từng cho rằng kiếp này sẽ không bao giờ làm mình phải vướng bận.

"Kondo-kun, anh sẽ không thực sự tin rằng trận động đất xảy ra tại tỉnh Miyagi nước ta lần này cùng cơn sóng thần do nó gây ra thực sự chỉ là một thảm họa thiên nhiên đơn thuần chứ? Vì tương lai nước Nhật vẫn có thể quốc vận xương long, tôi nghĩ giờ phút này tôi buộc phải nói cho anh biết một bí mật có liên quan đến sự hưng suy của quốc vận, và xin anh hãy cùng tôi bảo vệ tương lai của dân tộc Đại Hòa chúng ta."

Mấy năm nay, mỗi khi Kondo Hiroshi không kìm chế được mà hồi tưởng lại khung cảnh lần đầu tiên nghe được từ cuộc điện thoại của "Vị tiên sinh kia" tại hiện trường sự cố rò rỉ nhà máy điện hạt nhân Fukushima về bí mật khổng lồ liên quan đến Nhật Bản và Trung Quốc, một kẻ nổi tiếng "hào dũng vô song" như anh ta vẫn không khỏi rùng mình ớn lạnh sống lưng.

"Đại ca." Uesugi Ten, cận vệ bên người của Kondo Hiroshi, bước ra từ góc tối trong phòng, nhẹ nhàng dùng danh từ chuyên dụng chỉ đại ca trong giới xã hội đen Nhật Bản là "Đại ca" để phá vỡ sự tĩnh mịch linh thiêng bên trong thiền tự.

"Ừ." Kondo Hiroshi cố gắng kiềm chế cảm xúc thấp thỏm bất an của mình, mặt trầm như nước nhận lấy một phong thư từ tay Uesugi Ten.

Mặc dù điện thoại di động và các thiết bị thông tin điện tử khác đã thâm nhập vào mọi ngóc ngách của xã hội hiện đại, nhưng Thiền tông Thánh Phúc Tự vốn nổi tiếng với quy định nghiêm ngặt từ xưa đến nay vẫn ra lệnh cấm tuyệt đối bất kỳ tăng nhân hay cư sĩ nào tu hành trong chùa sử dụng những thiết bị quá dễ làm mai một sự tồn tại của bản ngã này. Bản thân Kondo Hiroshi tuy là thủ lĩnh của Hắc Long Hội - tổ chức có ảnh hưởng nhất nước Nhật hiện nay - nhưng cũng không thể phá vỡ quy củ của Thánh Phúc Tự. Do đó, mỗi khi tiến hành tu thiền giống như lúc này, anh ta chỉ có thể sử dụng phương thức thư tín để liên lạc với thế giới bên ngoài.

Nội dung bức thư rất đơn giản, chỉ có duy nhất một chữ "Thành"! Nhưng chính bức thư chỉ có một chữ này đã khiến sự mâu thuẫn hoang mang kéo dài nhiều ngày qua của Kondo Hiroshi tan biến trong chớp mắt. Kondo Hiroshi biết rằng thủ hạ mà anh ta phái sang Đài Loan, Trung Quốc để đánh cắp bức họa "Phú Sơn Cư Đồ" (bản Vô Sư quyển) đã thành công trọn vẹn! Nói cách khác, kế hoạch kéo dài quốc vận của "quốc gia được thần linh phù hộ Nhật Bản" mà anh ta và "Vị tiên sinh kia" vạch ra cuối cùng cũng đã hoàn thành suôn sẻ bước hành động đầu tiên!

"Keng, keng, keng..." Tiếng chuông sớm du dương của Thánh Phúc Tự vang lên, báo hiệu thời khóa tu tập buổi sáng của các tăng chúng sắp bắt đầu.

Kondo Hiroshi tiện tay giao lại bức thư đã xem cho Uesugi Ten đang đứng bên cạnh, đoạn ngẩng cao đầu bước ra khỏi thiền đường, đi về phía căn phòng bí mật trong chùa dành riêng cho những cư sĩ như anh ta thực hành đả thiền thất tu hành. Trong suốt quá trình đả thiền thất ngày hôm đó, biểu hiện của Kondo Hiroshi hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của tất cả mọi người. Vốn dĩ là người có tâm như nước lặng trong suốt quá trình đả thiền thất, anh ta không chỉ vì tâm trí phân tán trong lúc tọa thiền mà phải chịu không ít roi hương, mà đến cuối cùng thậm chí còn vì vô tình tụng niệm "Nhân Vương Hộ Quốc Bát Nhã Ba La Mật Kinh" mà phá vỡ sự tĩnh lặng bắt buộc của buổi đả thiền thất.

Theo truyền thuyết, chính bộ "Nhân Vương Hộ Quốc Bát Nhã Ba La Mật Kinh" này vào thời kỳ cuối Tống đầu Nguyên ở Trung Quốc đã từng sinh ra cảm ứng vô thượng, hóa thành ba trận thần phong thổi bay đại quân thuyền chiến khổng lồ của Hốt Tất Liệt viễn chinh Nhật Bản.

Rời khỏi Thánh Phúc Tự, khi nhìn lại sơn môn, Kondo Hiroshi bất ngờ phát hiện ra cái tên "Thánh Phúc Tự", nếu phát âm theo tiếng Trung thì lại là âm đồng âm của ba chữ "Thắng Phụ Tử".

Trong khoảnh khắc, anh ta dường như cảm nhận được một thứ thiền cơ đong đầy sự hồi hộp...