Chuyển nhãn gian, ngã tại gia lí dĩ kinh đãi liễu ngũ thiên ( đương nhiên, giá ngũ thiên lí bao quát liễu song hưu lưỡng thiên ). Tuy nhiên mỗi thiên tại gia lí cật cật thụy thụy, đãn ngã hoàn thị thập phân hoài niệm thượng ban mang lục đích sinh hoạt. Nhân tổng thị giá ma tiện, mang đích thời hầu, tổng tưởng hữu điểm thời gian hưu tức nhất hạ, suyễn khẩu khí; nhất đán nhượng nhĩ hưu tức hạ lai, thập ma sự dã bất nhượng nhĩ tố, nhĩ tựu hội khai thủy phạm tiện, hội tưởng thượng ban, tưởng hữu sự tố, tưởng na ta mang lục nhi sung thật đích nhật tử. Giá chân thị nhất cá mâu thuẫn nhi hữu thú đích hiện tượng. Dã hứa, tưởng trứ thượng ban, tịnh bất thị cận cận vi liễu trám na kỷ cá công tư, nhi thị vi liễu nhượng thời gian quá đắc sung thật, nhượng sinh hoạt quá đắc hữu ý nghĩa. Giá nhượng ngã tưởng khởi liễu bất tri thị na nhất vị danh nhân thuyết quá đích nhất cú thoại: “Công tác trứ, thị mỹ lệ đích.”

Ngã thành thiên phán trứ thủ cơ hưởng khởi lai. Giá ngũ thiên đương trung, trừ liễu chấp pháp khoa trường hòa trương a di chi ngoại, tái vô đệ tam cá bổn cục đích nhân cấp ngã đả quá điện thoại. Ngã tưởng, lý chủ nhậm chẩm ma hoàn bất lai điện thoại ni? Vạn nhất yếu tả thập ma tài liêu, chẩm ma lai đắc cập nha? Hoàn hữu, vạn nhất na cá bộ môn đích song hộ phôi liễu, tha môn trảo bất đáo ngã chẩm ma tu ni? Như quả giá ta sự toàn đô thôi cấp lý chủ nhậm thân tự khứ tố, na đa bất hảo. Ngã bất cấm đối lý chủ nhậm sản sinh liễu nhất ta quý cứu chi tình. Ngã tựu tưởng, yếu bất yếu cấp lý chủ nhậm đả cá điện thoại vấn vấn ni? Khả nhất tưởng đáo ngã đình chức phản tỉnh chi tiền tha đích biểu tình dĩ cập đối ngã thuyết đích na ta thoại, ngã hựu phủ định liễu giá cá tưởng pháp. Lý chủ nhậm khiếu ngã đình chức phản tỉnh, tịnh thả cường điều thuyết giá thị lưu cục trường đích ý tư, dã tựu thị thuyết, ngã thập ma thời hầu hồi khứ thượng ban, dã yếu lưu cục trường phát thoại. Chỉ yếu lưu cục trường bất phát thoại, ngã tưởng hồi khứ thượng ban chỉ năng thị nhất tương tình nguyện đích sự. Ngã đột nhiên giác đắc, lưu cục trường na hòa ái khả thân đích diện dung thị na ma đích dao viễn mạch sinh, na ma đích lệnh nhân kính nhi viễn chi.

Chính tại ngã bách vô liêu lại hồ tư loạn tưởng đích thời hầu, ngã đích thủ cơ linh đột nhiên hưởng liễu. Ngã vạn phân kích động địa nã khởi thủ cơ, nhất khán hào mã: Thị thành cục trường đích! Chẩm ma bất thị lý chủ nhậm nhi thị thành cục trường? Thành cục trường cấp ngã đả điện thoại thị thập ma ý tư? Thị bất thị lai đốc xúc ngã phản tỉnh kiểm tra đích sự? Ngã chiến chiến căng căng địa trành trứ thành cục trường đích hào mã, nhất thời cánh bất cảm tiếp.

Hựu quá liễu nhất hội nhi, thành cục trường tái thứ đả lai điện thoại. Ngã cổ túc dũng khí, khiếp khiếp địa “Uy” liễu nhất thanh, liên “Thành cục trường nâm hảo” giá dạng đích tập quán lễ mạo dụng ngữ dã vong liễu thuyết.

Thành cục trường bất duyệt địa thuyết: “Đáo na lí khứ liễu? Ngã đích điện thoại dã bất tiếp?”

Ngã mang thuyết: “Bất thị…… Thị…… Cương cương khứ vệ sinh gian liễu.”

Thành cục trường a a nhất tiếu, thuyết: “Lượng nhĩ tiểu tử dã bất cảm bất tiếp ngã đích điện thoại.”

Ngã thính tha ngữ khí khinh tùng, dã “Hắc hắc” tiếu liễu kỷ thanh, thuyết: “Bất cảm, bất cảm!”

Thành cục trường kế tục thuyết trứ: “Tiểu cao, nhĩ hoàn lại tại gia lí càn thập ma? Bất tưởng thượng ban a?”

Ngã tâm lí nhất trận kích động, soa điểm tựu thoát khẩu nhi xuất thuyết xuất “Tưởng” tự, đãn tưởng đáo lý chủ nhậm thuyết đích đẳng tha đích điện thoại, tựu như thật hồi đáp thuyết: “Ngã tại đẳng lý chủ nhậm đích điện thoại.”

“Hoàn đẳng cá đản a nhĩ! Nhĩ mã thượng cấp ngã hồi lai, tái bất hồi lai ngã khấu nhĩ công tư!” Thành cục trường tự hồ đột nhiên thất khứ liễu nại tính, thoát khẩu thuyết xuất nhất cú thân thiết đích thô thoại, nhượng ngã thính đắc thập phân thụ dụng.

Ngã chủy thượng nhất tiếu, đãn hoàn thị cẩn thận địa thuyết: “Thị bất thị lý chủ nhậm đồng ý ngã hồi khứ thượng ban liễu?” Ngã bổn lai tưởng vấn thị bất thị lưu cục trường đồng ý liễu, đãn nhân vi lưu cục trường một hữu thân khẩu đối ngã thuyết “Thính thông tri” chi loại đích thoại, chỉ đắc bả “Lưu cục trường” cải vi “Lý chủ nhậm”.

Thành cục trường đại thanh thuyết: “Chẩm ma? Ngã thành đại hải khiếu nhĩ hồi lai nhĩ hoàn bất hồi lai? Phi yếu lý chí an khiếu nhĩ?”

“Nhĩ tri đạo đích, ngã bất thị giá cá ý tư, ngã……” Ngã chân thị bách khẩu mạc biện. Tha khai thủy chỉ danh đạo tính, hiển nhiên thị chân chính đích bất duyệt liễu.

“Ngã tái cân nhĩ thuyết nhất biến: Nhĩ hiện tại tựu đáo ngã đích bạn công thất lai nhất tranh!” Thành cục trường thoại âm cương lạc, dã bất đẳng ngã biểu thái, tựu bả điện thoại quải liễu.

Ngã nã trứ thủ cơ lăng liễu bán thiên, cản mang khứ nã liễu kiểm tra, hoài trứ thảm thắc bất an đích tâm tình, kỵ trứ tự hành xa thông thông khứ liễu đan vị.

Yếu khứ thành cục trường bạn công thất, tất tu kinh quá bạn công thất môn khẩu. Tuy nhiên tài tiểu biệt sổ nhật, đãn ngã một tiếp đáo lý chủ nhậm khiếu ngã hồi lai thượng ban đích điện thoại, đối bạn công thất hoàn thị hữu điểm tưởng khứ nhi hựu bất cảm khứ đích cảm giác. Giá thời ngã phát hiện ngã chân thị một xuất tức, nhất điểm dã tố bất đáo khâm hoài thản bạch, tưởng thập ma dữ tố thập ma tổng thị chiêm tiền cố hậu, ưu nhu quả đoạn.

Đương ngã khoái yếu tẩu đáo bạn công thất môn khẩu thời, trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị tiến khứ liễu. Ngã đảm khiếp địa triều lí diện nhất khán, một khán đáo lý chủ nhậm, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Tiểu tôn tuy nhiên chính tại thượng võng, đãn hoàn thị khán đáo ngã liễu, mã thượng kinh hỉ địa thuyết: “Cao chủ nhậm, nhĩ chung vu hồi lai liễu?”

Triệu mạn lệ giá thời dã khán đáo liễu ngã, mã thượng phóng hạ thủ lí đích hóa trang hạp, cao hưng thuyết: “Cao chủ nhậm, ngã hồi lai giá ma đa thiên, tổng toán khán đáo nhĩ. Chỉ khả tích ngã mãi hồi lai đích đông tây đô khiếu tha môn cật quang liễu.”

Ngã cảm kích địa khán khán tiểu tôn, hựu khán khán triệu mạn lệ, thuyết: “Thị thành cục trường khiếu ngã hồi lai thượng ban đích. Ngã yếu tiên desto tha na lí khứ nhất hạ. Chẩm ma, lý chủ nhậm một tại nha?”

“Lý chủ nhậm xuất khứ bạn sự liễu, quá nhất hội nhi tài năng hồi lai.”

Ngã “Nga” liễu nhất thanh, bất tri cai di hám hoàn thị cai đam tâm. Đãn ngã một thời gian khứ phân tích, nhi thị đối tiểu tôn hòa triệu mạn lệ tiếu liễu tiếu thuyết: “Ngã tiên khứ thành cục trường bạn công thất tẩu nhất hạ, hồi lai tái thuyết.”

Tiểu tôn thanh thúy địa “Ách” liễu nhất thanh, triệu mạn lệ tắc tiếu nhi bất ngữ. Ngã tẩu xuất bạn công thất đích thời hầu, nhưng nhiên năng cảm giác đáo tha môn đích mục quang thủy chung một hữu tòng ngã đích thân thượng di khai, nhi thả na nhãn thần nhất định thị ý vị thâm trường đích.

Ngã tiến nhập thành cục trường bạn công thất đích thời hầu, tha chính tại khán báo chỉ, kiến ngã tiến lai, mã thượng tương báo chỉ nhưng đáo nhất bàng, tiếu a a địa thuyết: “Nhĩ tổng toán lai liễu, ngã hoàn dĩ vi yếu phái kiệu tử khứ tiếp nhĩ ni.”

Đối vu thành cục trường giá chủng thân thiết đích điều khản, nhượng ngã thính đắc thập phân thư phục, kỷ thiên lai đích áp ức dã giảm khinh liễu nhất ta, mang bồi tiếu thuyết: “Bất cảm bất cảm, ngã na cảm bất tuân thủ nâm đích chỉ kỳ?”

Thành cục trường chỉ liễu chỉ diện tiền đích y tử, kỳ ý ngã tọa hạ, nhiên hậu trành trứ ngã khán liễu nhất hội nhi, thuyết: “Giá kỷ thiên dã một kiến nhĩ bàn ma.”

Ngã tâm lí thuyết, giá kỷ thiên ngã sầu đắc tràng tử đô đả kết liễu, hoàn bàn đắc khởi lai? Đãn ngã bất cảm cân thành cục trường thuyết xuất giá ma khinh điêu đích thoại, chỉ đắc nhận chân địa vấn: “Thành cục trường, khiếu ngã hồi lai, hữu thập ma sự mạ?”

Giá cú thoại nhất xuất, ngã lập tức hậu hối khởi lai. Thành cục trường tại điện thoại lí thuyết đận ngận thanh sở, nhượng ngã mã thượng hồi lai thượng ban. Nhi ngã giá thoại đích ý tư, thính thượng khứ tựu tượng thị ngã bổn cai tại gia lí hưu tức, nhĩ khiếu ngã lai khẳng định hữu sự. Nan đạo một sự tựu bất yếu lai thượng ban mạ? Nhân thử, thoại nhất xuất khẩu, ngã mã thượng củ chính thuyết: “Ngã thị thuyết, nhĩ khiếu ngã đáo nhĩ bạn công thất lai, hữu thập ma chỉ kỳ?”

Thành cục trường tiếu liễu tiếu, tịnh bất kế giác ngã thuyết thác thoại, nhi thị mị trứ nhãn khán trứ ngã, phản vấn: “Phản tư đắc chẩm ma dạng liễu?”

Ngã bả sủy tại khẩu đại lí đích kiểm tra nã xuất lai, tất cung tất kính địa giao đáo thành cục trường đích thủ lí: “Giá thị ngã đích kiểm tra, thỉnh nhĩ khán nhất hạ.”

Thành cục trường tiếp quá kiểm tra, chỉ miểu liễu nhất nhãn, tựu bả tha phóng tại nhất biên, kế tục trành trứ ngã vấn: “Ngã tại vấn nhĩ ni, nhĩ phản tư đắc chẩm ma dạng liễu?”

Ngã chinh liễu nhất hạ. Ngã đích phản tư bất đô tả tại kiểm tra thượng diện mạ? Nhĩ khán liễu bất tựu tri đạo liễu? Nan đạo ngã tả thành liễu thư diện kiểm tra hoàn bất cú, hoàn yếu khẩu thuật nhất biến mạ? Ngã chỉ liễu chỉ kiểm tra, nhiên hậu chiếu trứ kiểm tra thượng sở tả đích nội dung, tượng bối thư nhất dạng thuyết: “Ngã dữ bổn cục tư cơ nghiêm chí quân đồng sự đích sảo giá sự kiện, chủ yếu trách nhậm tại ngã. Thông qua phản tư, ngã thâm khắc nhận thức đáo, ngã chủ yếu tồn tại dĩ hạ tam cá phương diện đích vấn đề……”

Thành cục trường trứu trứ mi thuyết: “Nhĩ tại bối thư hoàn thị tại ứng phó ngã?”

Ngã mang đả trụ, bất giải địa khán trứ tha. Bất thị nhĩ vấn ngã phản tư đắc chẩm ma dạng liễu mạ? Ngã tả liễu kiểm tra, nhĩ hựu bất khán, ngã chỉ hảo chiếu trứ kiểm tra thượng đích nội dung bối nhất biến cấp nhĩ thính liễu.

Thành cục trường gia trọng liễu ngữ khí, nghiêm túc địa thuyết: “Cao hỉ sinh đồng chí, ngã thị tại vấn nhĩ, nhĩ đối giá kiện sự tình hữu thập ma dạng đích khán pháp? Nhĩ bất yếu bối thập ma kiểm tra, ngã tưởng thính thính nhĩ đích chân thật tưởng pháp.”

Ngã mạc bất trứ thành cục trường thuyết giá thoại thị thập ma ý đồ. Nhất trực dĩ lai, tha ngận thiếu biểu đạt tha tự kỷ đích chân thật lập tràng quan điểm, thông thường đô thị nhất phó công sự công bạn đích khẩu khí. Tha giá thị đại biểu tổ chức cân ngã đàm thoại mạ? Như quả thị đại biểu tổ chức, ngã cai giảng ta thập ma? Thị tự kỷ đích chân thật tưởng pháp, hoàn thị như lý chủ nhímav sở thuyết, yếu thâm khắc địa phản tỉnh tự thân tồn tại đích vấn đề? Đương nhiên, ngã dã ẩn ẩn thính thuyết ( hữu thời dã năng cảm giác đáo ), thành cục trường cân lưu cục trường đích quan hệ thị diện hòa tâm bất hòa, nhị nhân kinh thường niệu bất đáo nhất cá hồ lí, thành cục trường đối lưu cục trường ngận hữu khán pháp, chỉ thị ngại vu lưu cục trường thị “Nhất bả thủ”, tha tài bất đắc bất phục tòng. Giá dạng nhất tưởng, ngã sảo giác tâm khoan liễu nhất ta, tiện thí tham địa thuyết: “Thành cục trường, ngã đích tư tưởng tu dưỡng bất cú, đối nhất ta vấn đề đích nhận thức khả năng dã bất cú thâm khắc, hi vọng nhĩ đa đa phê bình bang trợ.”

“Tiểu cao, nhĩ lai cục lí dã lục thất niên liễu, đương bạn công thất phó chủ nhậm dã nhất niên đa liễu, đối nhĩ cá nhân đích chỉnh thể tố chất, ngã môn đại gia đô tâm lí hữu sổ. Nhĩ bất yếu đam tâm, dã bất yếu bối thập ma tư tưởng bao phục, tâm lí chẩm ma tưởng, tựu chẩm ma thuyết.”

Thành cục trường giá cú thoại thuyết đắc bình bình đạm đạm, đối ngã lai thuyết khước thị nhất chủng cổ lệ. Ngã cảm kích địa khán liễu thành cục trường nhất nhãn, tráng trứ đảm tử thuyết: “Ngã thừa nhận ngã cân nghiêm chí quân sảo giá bất đối, dã phản tỉnh quá liễu, đãn ngã hoàn toàn thị án nguyên tắc bạn sự, giá nhất điểm ngã tự nhận vi thị một hữu tố thác đích.”

Thuyết đáo giá lí, ngã thâu thâu miết liễu thành cục trường nhất nhãn, kiến tha điểm liễu điểm đầu, bỉ lý chủ nhậm thính ngã giải thích đích thời khẩu thần sắc hảo đắc đa, tiện kế tục thuyết: “Lý chủ nhậm nhất trực cường điều, yếu kiên trì nguyên tắc, án chế độ bạn sự, khả ngã án chiếu tha đích thoại khứ tố, khước nhạ liễu ma phiền, hoàn bị đình chức phản tỉnh, giá nhất điểm, ngã dã giác đắc ngận oan. Ngã chỉ bất quá cân nghiêm chí quân sảo liễu kỷ cú chủy, hậu lai tha thuyết thanh liễu tình huống chi hậu, ngã hoàn thị chủ động thuyết, nhượng tha bả phát phiếu lưu hạ lai, đẳng ngã cân lý chủ nhậm thuyết liễu dĩ hậu tái thiêm, một tưởng đáo tha xuất khẩu tựu thương nhân, ngã nhất thời nhẫn bất trụ, tựu hòa tha sảo khởi lai, một tưởng đáo hội tạo thành giá dạng đích hậu quả.” Hồi tưởng khởi lý chủ nhậm truyện đạt đích lưu cục trường đích ý tư, ngã tâm lí đích ủy khuất tái thứ dũng thượng tâm đầu, nhãn quyển dã hồng liễu. Đãn ngã thủy chung một hữu thuyết xuất “Lưu cục trường” tam cá tự, nhân vi ngã bất cảm bả oán khí phát đáo lưu cục trường đích thân thượng, tức sử ngã thuyết xuất lai, thành cục trường dã vị cập thời năng nại hà lưu cục trường, thuyết bất định “Quan quan tương hộ”, na cú thoại bất thỏa thời, nhất bất tiểu tâm hựu lộng nhất đỉnh “Phỉ báng lĩnh đạo” đích mạo tử đái đái, na ngã khả tựu chân yếu vạn kiếp bất phục, vĩnh thế bất đắc phiên thân liễu.

Thành cục trường trầm ngâm thuyết: “Tiểu cao, nhĩ tố đích một thác. Nhậm hà thời hầu đô yếu cảm vu kiên trì nguyên tắc, bất năng khuất phục vu quyền thế.”

Ngã đối thành cục trường giá cú thoại cảm đáo ngận kinh nhạ. Tha bất đãn khẳng định liễu ngã đích tố pháp, nhi thả cổ lệ ngã bất yếu hại phạ quyền lực, giá bất thị tại thế ngã tráng đảm mạ? Ngã hoàng khủng bất an địa khán trứ tha.

Thành cục trường hựu thuyết: “Phong khí thị yếu tự thượng nhi hạ thụ lập khởi lai đích, bất năng quang đối biệt nhân mã liệt chủ nghĩa, đối tự kỷ tự do chủ nghĩa. Như quả thị giá dạng, na hoàn yếu tổ chức càn thập ma? Na bất thành liễu tư nhân đích nha môn, thành liễu quá khứ đích huyện thái gia liễu mạ?”

Ngã thính tha việt thuyết việt viễn, bất tri tha hồ lô lí đáo tei mại đích thập ma dược. Ngã tái hồ đồ, dã thính đắc xuất tha giá ta thoại đích ngôn ngoại chi ý, thị tại ảnh xạ lưu cục trường. Như quả thị mỗ cá chức công tại bối địa lí phát lao tao giảng quái thoại, giá dạng thuyết tự nhiên vô khả hậu phi, khả tha thị cục lí đích phó cục trường a! Giá ta thoại tòng nhất cá đường đường phó cục trường chủy lí thuyết xuất lai, na phân lượng tự nhiên thị phi đồng tiểu khả đích, nan đạo tha chân đích cân lưu cục trường bất thị nhất điều đạo thượng đích mạ?

Thành cục trường đại ước ý thức đáo tự kỷ xả đắc viễn liễu, vi vi nhất tiếu, thuyết: “Nhĩ khán, ngã dã phạm khởi liễu tự do chủ nghĩa liễu, bất cai tại bối địa lí hồ thuyết bát đạo đích. Tiểu cao, giá dạng ba, nhĩ đích đình chức phản tỉnh kỳ ni, đáo hiện tại tựu toán kết thúc liễu, nhĩ hoàn thị hồi đáo bạn công thất khứ hảo hảo thượng ban, bất yếu hữu thập ma tư tưởng bao phục, cai chẩm ma tố hoàn thị chẩm ma tố, phàm sự đa hòa lý chủ nhậm thương lượng thương lượng, thật tại nã bất định chủ ý đích, dã khả dĩ quá lai cân ngã thuyết, ngã bang nhĩ nã nã chủ ý. Chẩm ma dạng?”

“Hảo hảo hảo, ngã giá tựu hồi bạn công thất khứ thượng ban. Kim hậu nhất định đa cân lý chủ nhậm thương lượng, đa hướng nhĩ thỉnh kỳ báo cáo. Giá kiểm tra……”

“Giá dạng ba, kiểm tra tựu phóng tại ngã giá nhi. Như quả lý chủ nhậm vấn khởi, nhĩ chiếu thật thuyết tựu thị liễu.”

Ngã mã thượng khởi thân, liên thanh tạ liễu kỷ biến, nhiên hậu nhạc đắc thí điên điên địa hồi đáo bạn công thất khứ. Ngã chung vu khả dĩ hồi lai thượng ban liễu! Bán niên hậu, lưu quảng dân bị “Song quy”, nhãn khán phục xuất vô vọng, ngã tài tòng mỗ vị lĩnh đạo chủy lí đắc tri, đương thời nghiêm chí quân thị tưởng đối ngã trảm tẫn sát tuyệt đích, thành thiên tại lưu quảng dân đích nhĩ biên lao thao.

Lưu quảng dân nại tha bất hà, hựu giác đắc xử lý ngã giá dạng nhất cá một hữu quan hệ một hữu bối cảnh đích tiểu nhân vật dã bất thị thập ma nan sự, tiện tại cục ban tử hội thượng phóng xuất phong lai, yếu triệu khai toàn cục càn bộ chức công đại hội, nhượng ngã tác kiểm tra, tịnh tuyên bố triệt tiêu ngã đích phó chủ nhậm chi chức, dĩ cảnh hiệu vưu. Thành cục trường tại hội thượng cư lý lực tranh, kỳ tha kỷ nad ban tử thành viên dã giác đắc quá vu tiểu đề đại tố, đô một hữu đồng ý, lưu cục trường giá tài tác bãi. Ngã thính đáo giá ta chân tương chi hậu, đối thành cục trường canh gia cảm kích thế linh.