Hắn nghe thấy tiếng giọt nước đầu tiên rơi xuống.

Nó rơi vào cõi hư không tăm tối mịt mờ, nơi đây có lẽ sẽ là một khoảng không ngầm khổng lồ, nơi vỏ Trái Đất đan xen vào nhau, những dãy núi đá dài mấy ngàn dặm cọ xát vào nhau, phát ra tiếng động vang dội. Quần sơn đang thai nghén, cuồn cuộn, bị xua đuổi, chờ đợi khoảnh khắc phá đất chui lên trong lòng đất.

Ngọn lửa văng ra, trước khi có bình nguyên và cao sơn, lửa và nước trực tiếp va chạm vào nhau, sương trắng bốc nghi ngút thẳng lên tận trời cao, bị cuồng phong xé rách cuộn cuộn trên không trung, biến thành đủ mọi hình thù to lớn kỳ lạ.

Mưa bắt đầu rơi, có ai từng thấy giọt nước thứ hai, giọt nước thứ ba của thế giới ấy đã đến như thế nào không. Ai có diễm phúc ngước nhìn lên vào thời khắc trận mưa đầu tiên rơi xuống, bởi vì từ đó mưa không bao giờ ngừng nghỉ, trút xuống suốt hàng triệu năm.

Thế là đại dương xuất hiện, vô bờ bến, khi ấy còn chưa có thứ gọi là lục địa. Khí thể phun trào từ các hẻm núi sâu dưới biển, trên mặt biển liên tục hình thành từng đợt nhô lên rồi lại nhô lên, mỗi đợt cao tới mấy chục dặm, sau đó nổ tung, những con sóng nước khổng lồ sụp đổ xuống, đập nát những đám mây đen đang là đà hạ thấp.

Nước biển sôi sục mấy vạn năm mới tĩnh lặng trở lại, cuối cùng thế giới chìm vào một vùng tĩnh mịch. Mây đen che khuất bầu trời, đại dương một màu u ám, chỉ ở nơi sâu thẳm nhất của tâm Trái Đất mới là sáng tỏ, nhân Trái Đất nóng rực đang cuồn cuộn, hoàn thiện thể phác cuối cùng của nó.

Mà ở bề mặt xa xôi, vạn vật vẫn trầm mặc, trầm mặc, không một chút gió, những ngọn núi mây sừng sững bất động, chỉ liên tục chồng chất, chồng chất, một ngàn năm, cho đến tận đỉnh trời, năm ngàn năm, cho đến khi lấp đầy toàn bộ vòm trời.

Không biết là ai khẽ ho một tiếng. Có không? Đáng lẽ không nên có sự tồn tại của sự sống, thế mà tầng mây che kín cả vòm trời lại cứ thế bỗng nhiên sụp đổ hoàn toàn, gió chui ra, sấm sét chạy ra, vạn vật đều cất tiếng cười vang dội, xé tan bức màn thành từng mảnh vụn...

Thế là, đại địa——cứ thế——hiện ra.

Đây là đại địa của chúng ta. Nó bây giờ vẫn còn đang nóng rực, nước mưa dội lên trên bốc lên làn khói trắng, nhưng chỉ cần kiên nhẫn chờ đợi, ngươi sẽ nhìn thấy khoảnh khắc bông hoa đầu tiên nở rộ. Hoa nào có biết, vì khoảnh khắc này, là ai đã chia cắt trời và đất, là ai đã chuyển đến từ hư không muôn vàn đất đai và nước nguồn.

Đây chính là Thương Mang.

---❊ ❖ ❊---

Đã đến lúc, hắn giương đôi cánh của mình.

Không có Thượng Đế, không có Đấng Tạo Hóa, không có thần linh, khoảnh khắc có ánh sáng, thì đã có tiếng ca.

Sáng tạo vĩ đại, từ đây bắt đầu.

Thiên văn

Đại địa giống như một cuộn tranh dài vô tận, khi ngươi bước lên con đường dài, nếu không ngoảnh đầu lại, thì sẽ vĩnh viễn không thể quay về điểm xuất phát. Mà khi ngươi ngồi tĩnh tọa nghỉ ngơi, nước và lục địa cũng theo dòng thời gian trôi đi mà cuộn dịch rời đi, bước vào sâu thẳm của lịch sử. Mối quan hệ giữa thời gian và không gian giống như một cuộn trục quay mãi không ngừng, những tầng lịch sử đã qua và những tầng bầu trời đan xen vào nhau, ngầm ảnh hưởng đến quỹ đạo của các vì sao.

Khi những con người trên đại địa ngước nhìn bầu trời, thứ họ nhìn thấy không chỉ đơn thuần là mặt trời hay mặt trăng, Tam Hằng Tinh và Cửu Tinh Khuyết đang luân phiên trên bầu trời. Tam Hằng Tinh là mặt trời nóng bỏng sáng ngời, Cốc Huyền cực tối không ánh sáng, cùng với song nguyệt (song tinh cấu thành từ Minh Nguyệt và Ám Nguyệt) luôn đồng hành nhưng không bao giờ gặp nhau. Mà Cửu Tinh Khuyết là chín chòm sao khổng lồ, lần lượt là: Thương, Hãn, Ninh, Trung, Lan, Uyển, Việt, Vân, Lôi.

Trong những niên đại khác nhau, độ sáng của chúng chuyển đổi luân phiên giữa sáng và tối, ảnh hưởng đến sự trôi dạt của mây trời, sự lên xuống của thủy triều, sự chìm nổi của đại địa. Thần thoại cho rằng chín tinh thần trên bầu trời mỗi ngôi có một cung điện, bên trong đều có một đài quan tượng tự vận hành, sự di chuyển và độ lệch của các hành tinh phía trên, chi phối họa phúc của Cửu Châu.

Ngoài ra còn có Úc Phi, Hằng Bạch, Mật La, Điền Hạp, Hoàn Hóa, Liệt Chương và rất nhiều phụ tinh khổng lồ khác, vầng hào quang của chúng thậm chí ngay cả ban ngày cũng có thể lờ mờ nhìn thấy, vào buổi hoàng hôn của một số ngày đặc biệt, bầu trời rực rỡ lưu quang, quần tinh múa may những dải lụa bay khổng lồ, vòm trời tựa như thần linh cuồng hoan. Mà vào ban đêm, do Cốc Huyền hấp thụ tất cả ánh sáng chủ quản bầu trời, ánh sáng của mây quần tinh bị hấp thụ suy yếu, ngoại trừ các chủ tinh vẫn có vầng hào quang bay lượn khổng lồ, những vì sao khác giống như những viên kim cương lớn nhỏ được vãi tùy ý trên tấm vải đen. Quần tinh đoàn khổng lồ do chúng tạo thành giống như mây trong gió, không ngừng thay đổi hình dạng, tụ hợp rồi tản ra. Có khi chỉ một đêm là có thể thay đổi đến mức không thể nhận ra, có khi lại suốt mấy ngàn năm vẫn chưa từng thay đổi.

Vì ánh sáng của chúng, cho nên bầu trời Cửu Châu không phải lúc nào cũng có màu xanh hoặc trắng, khi con người nhìn thấy sắc trời hóa ảo và hình dạng vầng hào quang sáng tối của các chủ tinh, họ sẽ biết sức mạnh tinh thần có thể mang lại những thay đổi gì cho đại địa này, có lẽ là mùa mưa, có lẽ là bão tố, có lẽ là một thời đại khí hậu ôn hòa, an định phồn dưỡng.

Địa lý

Mọi người cho rằng các vì sao trên vòm trời tương ứng với núi sông trên đại địa, cho nên triều đại cổ xưa từng lần đầu tiên chia cắt thiên hạ Cửu Châu năm xưa, đã đem đại địa mà triều đại này sở hữu chia thành Cửu Châu dựa theo sự chiếu xạ của Cửu Tinh Khuyết, đó chính là: Thương Châu, Hãn Châu, Ninh Châu, Trung Châu, Lan Châu, Uyển Châu, Việt Châu, Lôi Châu, Vân Châu.

Cửu Châu không phải là toàn bộ đại địa, bởi vì đại địa là vô hạn. Nhưng những người khai sáng triều đại cổ xưa cho rằng lãnh thổ này mới là trung tâm của đại địa. Tương truyền thời thượng cổ Cửu Châu vốn nối liền làm một, nhưng vì băng hà bao phủ đại địa tan chảy, nước biển dâng lên, mà đế vương triều đại cổ lại đào nhầm một con đường thủy thông ra đại dương, dẫn đến nước biển chảy ngược, Cửu Châu bị ba vùng biển nội địa chia cắt thành Bắc Lục, Đông Lục và Tây Lục.

Đơn vị diện tích của Cửu Châu là thác (trăm dặm vuông).

Đông Lục rộng khoảng 54 vạn thác, Bắc Lục rộng khoảng 36 vạn thác, Tây Lục rộng khoảng 25 vạn thác.

(Hiện tại thiết lập một dặm Cửu Châu tương đương với một dặm Hoa, một thác bằng 100 dặm vuông, tương đương 25 kilômét vuông trong thực tế, tổng diện tích Cửu Châu không tính Địa Trung Tam Hải rộng khoảng 1,15 triệu thác, 30 triệu kilômét vuông, bao gồm Địa Trung Tam Hải rộng khoảng 40 triệu kilômét vuông.)

Chủng tộc

Là thần tạo ra thế giới? Hay tinh thần đại địa đều hóa dục từ Thương Mang mà ra? Không ai biết, bởi vì không ai có thể chứng minh sự tồn tại của thần, chúng chỉ tồn tại trong truyền thuyết của các chủng tộc trên đại địa này.

Sáu đại chủng tộc của thế giới Cửu Châu Thương Mang là Nhân, Vũ, Khoa Phu, Hà Lạc, Mị, Giao. Về nguồn gốc của họ, truyền thuyết của các tộc đều khác nhau, nhưng lại có những điểm chung kỳ diệu.

Thần thoại Nhân tộc: Trời đất vốn là một quả trứng, người khổng lồ Bàn Cổ trong trứng khai thiên tích địa, Nữ Oa tạo ra con người. Nữ Oa dùng đất bùn mịn nặn ra Nhân tộc; dùng đá khắc ra Khoa Phu; dùng đất đen nung thành Hà Lạc; dùng lá cỏ kết thành Vũ tộc; nguyên liệu chế tạo còn sót lại rơi vãi khắp bốn phương, hình thành nên các sinh linh khác: ví dụ như lao xuống biển bị cá ăn xong, cá bán hóa người hình thành nên Giao tộc.

Thần thoại Khoa Phu tộc: Bàn Cổ khai thiên, sau khi Bàn Cổ ngã xuống, thân thể cốt nhục hóa thành sơn mạch, máu biến thành giang hà, tóc mai biến thành rừng cây, mắt răng tai mũi miệng hóa thành năm kỳ quan của đại địa. Từ trong miệng Bàn Cổ nhảy ra Khoa Phu tộc, từ trong tay bước ra Nhân tộc, giữa mái tóc bay ra Vũ tộc, lòng bàn chân bước ra Hà Lạc. Vì sự cách ly với đại dương, trong thần thoại của họ đã bỏ quên sự tồn tại của Giao tộc.

Thần thoại Hà Lạc tộc: Đại địa là cái lò của nữ thần, tâm Trái Đất có ngọn lửa bùng cháy dữ dội, các tộc đều do trong lò nung nấu mà thành. Hà Lạc tự nhiên là mẻ đầu tiên sinh ra, cho nên nữ thần ban cho họ ngọn lửa. Mà ban cho Nhân tộc đất đai, ban cho Vũ tộc gió, ban cho Giao nhân nước. Còn Mị, thì do khói bốc lên từ lò hóa thành.

Thần thoại Vũ tộc: Đại địa vốn là một quả trứng, bỗng nhiên vào một khoảnh khắc nào đó trời khai đất mở, khí thanh bay lên, khí trọc chìm xuống, ngọn gió bay lên kết hợp với các vì sao sinh ra Vũ tộc, mà con người trên mặt đất ở quá xa các vì sao, cho nên chú định không có sức mạnh bay lượn. Nhưng Vũ tộc cũng vì thế mà mất đi sự che chở của đại địa, phải phiêu bạt lưu lãng.

Mị: Bởi vì ngưng tụ mà thành từ cõi hư vô, phi chủng tộc không có huyết duyên, không thể sinh sản không có truyền thừa, cho nên không có văn hóa để nói tới. Nhưng họ cho rằng bản thân họ là linh khí của đại địa ngưng tụ mà thành, ngưng tụ chỉ để trải nghiệm cảm giác và nhận thức thế giới.

Thần thoại Giao nhân: Trước kia thế giới toàn là nước, đó là thế giới của Giao nhân, bỗng nhiên một ngày bầu trời vỡ ra, rơi xuống đá lớn và đất, phần lộ ra mặt nước liền trở thành đại địa. Một số Giao nhân tò mò, bước lên đại địa, càng đi càng xa, thậm chí quên cả đường về. Lâu dần, vây đuôi liền biến thành đôi chân, từ đây không thể quay về cố hương đại dương được nữa.

Nhân tộc:

Nhân tộc không có đôi cánh của Vũ tộc, không có sự cao lớn của Khoa Phu, không có kỳ nghệ của Hà Lạc, không có sự linh dị của Mị, cũng không có tài bơi lội của Giao nhân, nhưng họ là chủng tộc có số lượng đông đảo nhất, phân bố rộng rãi nhất cũng là chủng tộc có chế độ xã hội phát triển nhất. Hãn Châu, Trung Châu, Lan Châu, Uyển Châu, Việt Châu đều là thiên hạ của Nhân tộc.

Nhân tộc chia thành Đông Lục nhân, Bắc Lục nhân và Tây Lục nhân. Đông Lục nhân trọng lễ nghĩa, đọc thơ văn, áo rộng khăn dài, gảy đàn vẽ tranh, lấy nghề nông làm nền tảng xã hội. Mà Bắc Lục nhân sinh sống bằng nghề du mục, phần lớn sống trên đại thảo nguyên Hãn Châu, dân phong bưu hãn, thích rượu mạnh, ưa trường ca, bị người Đông tộc gọi là dân tộc man rợ. Giữa Đông Lục và Bắc Lục ngăn cách bởi eo biển rộng lớn, còn gọi là Thiên Thác Đại Giang, nó chứng kiến từng trận bắc phạt nam chinh, hưng phế ân oán.

Mà Tây Lục là vùng đất thần bí. Tương truyền từng tồn tại nền văn minh huy hoàng, nhưng lại vì ôn dịch mà chỉ để lại di tích trong rừng sâu.

Vũ tộc:

Một chủng tộc từng được nhắc đến trong Sơn Hải Kinh. Vũ nhân khi cần bay lượn có thể ngưng tụ ra đôi cánh kết tinh từ tinh thần lực ở sau lưng, sau khi dừng lại lông vũ tiêu tan rơi xuống dung hóa biến mất. Họ sử dụng nguyệt lực để bay, năng lực bay lợn khác nhau tùy theo thể chất và huyết thống khác nhau, phần lớn Vũ tộc chỉ vào ngày nguyệt lực mạnh nhất mỗi năm mới có thể ngưng tụ ra vũ dực, có một phần ba Vũ nhân có thể bay vào ngày nguyệt lực mạnh nhất mỗi tháng, chỉ có rất ít Vũ nhân có thể ngưng tụ ra đôi cánh mỗi ngày, mà những Vũ tộc có thể tùy thời ngưng tụ đôi cánh bay lượn thì vạn người mới có một.

Xương cốt Vũ tộc rỗng, thân thể nhẹ gầy, trọng lượng chỉ bằng một nửa Nhân tộc, cho nên về sức mạnh cơ bắp tuyệt đối không phải là đối thủ của các chủng tộc khác. Lợi thế của họ nằm ở sự nhanh nhẹn và có thể ngưng tụ ra vũ dực.

Vũ tộc khi không bay lượn, những chiếc lông vũ ngưng kết bởi tinh thần lực sẽ rơi rụng, dần dần tan chảy như băng, không để lại bất kỳ dấu vết nào.

Vũ tộc sinh sống trong rừng sâu, không chặt phá cây cối, không săn bắn chim chóc. Nơi ở của họ được tạo thành từ những cành cây dẫn dụ khéo léo sinh trưởng thành, là những ngôi nhà sống. Vũ tộc phân tán dưới hình thức các thành bang trong khu rừng vô tận của Ninh Châu. Do thiên tính Vũ nhân phóng khoáng, tuy có vương thất, nhưng thường không có khả năng ràng buộc các thành bang, cũng khó mà ban hành chính lệnh thống nhất hoặc tổ chức quân đội quy mô lớn.

Vũ nhân hướng về nơi xa xôi, lại là một tộc phiêu bạt không gốc rễ, họ có thể hòa mình vào bầu trời, nhưng lại khó đứng vững trên đại địa.

Khoa Phu:

Một chủng tộc người khổng lồ, sở dĩ có tên này vì tương truyền là hậu duệ của người khổng lồ đuổi theo mặt trời Khoa Phu trong thần thoại. Trong truyền thuyết bọn họ là có thể cao lên vô tận, nhưng đại đa số Khoa Phu tộc chỉ có thể cao gấp đôi chiều cao con người, sự xuất hiện của người khổng lồ như núi cần sự kiện đặc dị hoặc thọ mệnh cực dài.

Khoa Phu tộc số lượng thưa thớt, tính cách cô độc ít nói. Phần lớn sống độc lập theo đơn vị gia đình, rất ít khi quần cư, phần lớn sinh sống bằng nghề săn bắn. Thỉnh thoảng Khoa Phu cũng sẽ bầu ra thủ lĩnh của mình, nhưng không có chế độ và hệ thống xã hội hoàn chỉnh, vẫn đang ở trạng thái thị tộc nguyên thủy.

Số lượng của chủng tộc này vẫn luôn rất ít, chỉ bằng một phần trăm của Nhân tộc, phân tán trong cao nguyên tuyết sơn Thương Châu của Bắc Lục, những nơi khác rất hiếm thấy.

Giá lạnh tôi luyện nên tính cách kiên cường của Khoa Phu tộc, giống như tổ tiên đuổi theo mặt trời của họ, một khi đã xác định mục tiêu, thì không ai có thể khiến họ dừng bước, bọn họ sải đôi bàn chân khổng lồ bước qua quần sơn đại hà.

Hà Lạc:

Một chủng tộc có vóc dáng nhỏ nhắn, chiều cao chỉ bằng một nửa Nhân tộc. Nhưng trí tuệ và kỹ nghệ của Hà Lạc có thể bù đắp mọi thiếu sót. Họ là chủng tộc có tính khai phá mạnh mẽ nhất, xây dựng thành phố bên trong đại sơn và dưới lòng đất. Phần lớn tôn nữ vương, sau khi trẻ con sinh ra sẽ được tộc quần tập thể nuôi dưỡng, lấy nữ vương làm tôn mẫu, có chế độ cực kỳ coi trọng sự thống nhất tập thể lại phân công vô cùng tỉ mỉ, có thể hiệp đồng làm việc hàng trăm người như một, năng lực xây dựng và sản xuất của họ là điều mà các chủng tộc khác khó mà bì kịp. Công nghệ chế tạo và kỹ thuật luyện chế của Hà Lạc cũng đứng đầu các tộc. Ngoài ra, một bộ phận người Hà Lạc còn chế tạo ra một loại thân thể nửa thực vật nửa động vật tên là Tướng Phong, dùng để bọc ở bên ngoài thân thể mình làm vỏ bọc mới hoặc tọa kỵ.

Số lượng Hà Lạc tộc chiếm khoảng một phần năm Nhân tộc, mà tộc quần có thể chế tạo Tướng Phong chiếm khoảng một phần hai tổng số Hà Lạc. Hà Lạc phần lớn phân bố ở phía nam Việt Châu, các châu vực khác tương đối ít thấy, nhưng điều này không có nghĩa là dưới lòng đất những nơi này không có thành phố của Hà Lạc. Nếu như ngươi lạc đường trong đại sơn đêm tối, rẽ qua góc núi đột nhiên nhìn thấy trước mặt cả ngọn núi lớn bị cắt đi một nửa, vách núi phẳng lì đèn đuốc sáng trưng, tựa như kỳ cảnh đầy sao trời, đó nhất định là đô thị khổng lồ của Hà Lạc.

Mị:

Mị ban đầu là thể hư vô tinh thần, bọn họ được ngưng tụ thành từ linh khí phiêu tán trên đại địa. Khi bọn họ bắt đầu có ý thức, liền sẽ theo bản năng muốn có được thân xác bằng xương bằng thịt, thế nên bọn họ hấp thụ những vật chất vi tế từ không khí, bùn đất và nước xung quanh, bắt đầu quá trình ngưng tụ gian nan.

Quá trình này tương đối dài đằng đẵng, cần mấy tháng mấy năm thậm chí mấy chục năm, Mị thường sẽ tìm một nơi cực kỳ tĩnh lặng dùng một lớp vỏ kén bọc lấy chính mình, lớp vỏ kén này về hình dáng bên ngoài thường giống như cục đá hoặc cỗ mộc khô, khiến người ta khó lòng phân biệt. Mặc dù về lý thuyết Mị có thể ngưng tụ thành bất kỳ hình dáng nào mình muốn, nhưng ngưng tụ thành những thứ tưởng tượng ra từ hư không sẽ khiến nội bộ thân thể không thể hợp lý, cực kỳ dễ thất bại, ngưng tụ thành động vật lại không thể hòa nhập vào đám đông, cho nên Mị thường sẽ chọn hình dáng của các chủng tộc khác để ngưng tụ.

Mị sau khi ngưng tụ có hình dáng bề ngoài tương tự các chủng tộc khác, nhưng sự lĩnh ngộ đối với pháp thuật và linh lực cực mạnh, bên trong thân thể lại thường có khuyết điểm, khác với người thường. Mị có thể trực tiếp ngưng tụ thành người trưởng thành, nhưng cho dù ngưng tụ thành trẻ sơ sinh, cũng có trí tuệ bẩm sinh. Cũng có Mị ngưng tụ thất bại, trở nên hình thể kỳ quái.

Mị là thể mâu thuẫn giữa tự do và giam cầm, vì để hòa nhập vào đám đông bọn họ sẵn sàng cảm nhận sự đau đớn của thể xác, nhưng trong đám đông bọn họ rốt cuộc vẫn là kẻ dị loại cô độc.

Giao:

Giao tộc còn gọi là Giao tộc, thân người đuôi giao, thon dài uyển chuyển. Phần lớn sinh sống trong biển, một số ít sông lớn, hồ lớn thông với biển bao gồm cả hồ ngầm cũng có một ít Giao nhân. Giao nhân muốn lên bờ bắt buộc phải dùng pháp thuật hóa sinh đôi chân, hoặc chỉ đành nhờ vào xe để đi lại. Giao nhân không thay đổi thể chất rất khó sinh tồn ngoài nước quá một ngày.

Giao nhân sử dụng ngôn ngữ loại ngâm tụng, trong biển dùng âm điệu như ca khúc để truyền đạt thông tin. Con người ở trên biển nghe thấy tiếng ca kỳ lạ, liền biết là đụng phải Giao nhân rồi. Bọn họ dùng phương pháp dựng giàn giáo vun trồng san hô sinh trưởng nhanh chóng để xây dựng thành phố dưới đáy biển, hoặc dùng cỏ nước bện thành tổ nhà, trôi lơ lửng trong biển, một bộ tộc nhiều nhất sẽ có hàng trăm tổ cỏ như vậy kết nối với nhau. Giao nhân thường di cư theo sự thay đổi của đàn cá đại dương và hướng đi của dòng hải lưu ấm áp, cho nên có Giao tộc sẽ dùng gỗ nhẹ và bong bóng trong biển dựng nên thành phố nổi khổng lồ dưới đáy biển, trôi dạt theo dòng hải lưu.

Giao nhân giỏi dùng nguyên liệu trong biển dệt ra một loại lụa mỏng tang gọi là giao tiêu, nhẹ mà dai, bề mặt cực kỳ trơn nhẵn, dùng cho kiến trúc dưới biển và trang phục. Đây là một loại vải lụa cực kỳ trân quý. Tương truyền "Hải thị thận lâu" thỉnh thoảng xuất hiện trên biển, chính là chợ phiên mà Giao nhân bày bán trao đổi loại giao tiêu này. Truyền thuyết khác rằng Giao nhân lúc bi thương khóc lóc, nước mắt lăn xuống là những viên ngọc trai xinh đẹp, thực tế đó chính là kết tinh những giọt nước mắt tuôn rơi khi Giao nhân khóc.

Trên đây chỉ là những miêu tả tóm tắt nhất trong thiết lập Cửu Châu.

Mà trong tương lai, chúng ta hy vọng thế giới này có thể được không ngừng hoàn thiện và phong phú bởi rất rất nhiều tác phẩm cùng những thiết lập giàu trí tưởng tượng. Cuối cùng, biến thành một kỳ cảnh vĩ đại, mà từng chi tiết nhỏ của nó, lại chân thực đến mức có thể chạm vào.

Ta từng tưởng tượng: Khi các vì sao chìm xuống từ trung tâm đại dương, đi về phía bên kia của Thương Mang. Vành ánh sáng khổng lồ đẩy lùi nước biển, vùng biển ngàn dặm bị ánh lên một màu vàng sáng. Các vì sao tiếp tục chìm xuống dưới, nơi chúng đi qua nước biển sôi sục. Giao tộc bơi lội tới, đứng bên vách đá sâu dưới biển, nhìn ngắm kỳ cảnh quần tinh phản chiếu đại dương này. Khoa Phu tộc đứng trên đỉnh núi băng phá sóng, đuổi theo thẳng về phía hoàng hôn, trên bầu trời đỉnh đầu, có đôi cánh trong suốt khúc xạ ánh rạng đông, đại dương không một chút quang huy của mực nước bùng cháy lên, tất cả sinh linh trong khoảnh khắc có được màu sắc, bắt đầu cuồng hoan thỏa thích.

Thế giới Cửu Châu, ta hy vọng nó có thể là sân khấu dung nạp mọi cuồng tưởng.