Triệu Vô Tuất thu lại vẻ thất lễ lúc trước, chắp tay đáp lễ: "Ngưỡng mộ danh tiếng của Trương Tử đã lâu, xin hỏi ngài có phải là hậu duệ của Trương Hầu và Trương Lão không?"

"Đúng là tổ tiên của ta." Tuy nhiên, Trương Mạnh Đàm có chút kỳ lạ, hắn mới vào Bán Cung được nửa năm, thì làm gì có danh tiếng gì lớn để người ta phải ngưỡng mộ lâu như vậy?

Trương Hầu, còn gọi là Giải Trương, là thủy tổ của họ Trương, ông là bề tôi của Tấn Văn Công, bạn thân của Giới Tử Thôi.

Còn Trương Lão, cũng giống như Nhạc Vương Phụ, từng là thuộc hạ của cụ cố Triệu Văn Tử của Vô Tuất.

Thế nhưng, trái ngược với sự tham lam của Nhạc Vương Phụ, Trương Lão lại là một hiền nhân vô cùng thanh liêm. Triệu Vô Tuất từng nghe kể, chuyện này còn có một đoạn điển cố.

Sau nạn Hạ Cung, nhiều nơi trong cung điện của họ Triệu bị phá hủy. Đến thời Triệu Văn Tử chấp chính, vị "Triệu thị cô nhi" vốn luôn ổn trọng này sau mấy chục năm cẩn trọng, rốt cuộc đã đợi được đến ngày huy hoàng, tâm tính bèn có chút xao động. Ông bắt đầu dấy lên công trình, xây dựng cung thất, vận chuyển gỗ quý từ trong núi Thái Hành về, đẽo gọt thành rường cột rồi còn mài giũa tỉ mỉ.

Trương Lão đến Hạ Cung, từ xa nhìn thấy cảnh này liền "không yết kiến mà về", không bái kiến Văn Tử mà quay người rời đi. Văn Tử nghe tin, liền vội vã lên xe đuổi theo Trương Lão, chặn lại nói: "Ta có chỗ nào không phải, ngài cũng nên cho ta biết, cớ sao lại vội vàng rời đi như vậy?"

Trương Lão đáp: "Ta nghe nói, cung điện của Thiên tử, sau khi đẽo gọt rường cột còn phải dùng đá mài mật văn mài kỹ; rường cột cung thất chư hầu thì cần mài thô; rường cột nhà Đại phu thì chỉ cần đẽo gọt; nhà của Sĩ thì chỉ cần chặt bớt đầu rường cột là được."

"Chuẩn bị vật dụng đúng mức độ thích hợp, đó là nghĩa; tuân theo đẳng cấp tôn ty, đó là lễ. Nay ngài hiển quý rồi lại quên mất nghĩa, giàu có rồi lại quên mất lễ, đều dùng quy cách của Thiên tử, chư hầu. Ta e rằng ngài không tránh khỏi tai họa, nạn Hạ Cung sắp tái diễn, làm sao có thể không vội vàng rời đi?"

Trương Lão dùng cách "dục cầm cố túng" này để can gián Văn Tử. Triệu Văn Tử nghe theo, sau khi trở về Hạ Cung liền lệnh cho thợ ngừng mài rường cột. Nhưng như vậy thì chỉ mới mài được một nửa, trông vô cùng khập khiễng, thợ thủ công bèn đề nghị cứ chặt bỏ hết đi cho xong.

Triệu Văn Tử nói: "Không cần như vậy, ta muốn để chúng lại, cho đời sau thấy, những rường cột đã mài giũa kia là do kẻ bất nghĩa, bất lễ như ta làm, lấy đó làm lời cảnh tỉnh."

Đây cũng chính là lý do khi Triệu Vô Tuất đứng dưới chính điện Hạ Cung ngẩng đầu nhìn, lại phát hiện một nửa rường cột thì bóng loáng phẳng phiu do được mài giũa tinh xảo, nửa kia lại thô ráp do chỉ đẽo gọt.

Từ đó có thể thấy, tính cách của Trương Lão so với Nhạc Vương Phụ cùng thời hoàn toàn là hai thái cực, họ khi đó chính là kẻ thù chính trị. Nhưng thật thú vị, hậu duệ của hai kẻ tử thù này là Trương Mạnh Đàm và Nhạc Phù Ly, sao lại có thể đi cùng một chỗ, hơn nữa nhìn mối quan hệ còn rất tốt đẹp.

Triệu Vô Tuất cũng biết, hai người này hiện tại tuy có ý lấy lòng hắn, nhưng chỉ là kế sách tùy nghi trong Bán Cung mà thôi. Thực tế, gia tộc của họ chỉ theo về với thế tử thực sự của họ Triệu.

Chiêu mộ nhân tài không được nóng vội, quá thân mật ngược lại sẽ phản tác dụng. Tạm thời, cứ lấy tình nghĩa bạn bè mà lôi kéo họ vậy.

Sau khi định liệu xong, hắn liền cùng hai người trò chuyện vui vẻ. Mơ hồ, lấy Triệu Vô Tuất làm trung tâm, cộng thêm Trương, Nhạc, Triệu Quảng Đức ba người, một tiểu đoàn thể "đảng họ Triệu" bắt đầu hình thành. Dù vẫn còn hơi lỏng lẻo, chỉ xuất phát từ một kiểu tập hợp tạm thời.

Ở phía bên kia, Ngụy Câu sau khi kết thúc buổi học từ chỗ Công tộc Đại phu, cũng đã đến rừng đào bên cạnh Bán Trì, đang nghe hai người đường đệ là Lữ Hành và Lệnh Hồ Bác báo cáo kết quả thăm dò Triệu Vô Tuất khi nãy.

"Hắn ta lại có thể thắng được A Hành, hơn nữa tài bắn tên chỉ cách Dưỡng Do Cơ mười bước?" Ngụy Câu có chút khó tin.

Lữ Hành tâm trạng có chút trầm xuống: "Hành vô năng, xin đường huynh trừng phạt!"

Ngụy Câu mỉm cười vỗ vỗ vai hắn: "Đâu cần đến mức này, A Hành, ngươi là người bắn tên giỏi nhất trong tông tộc của ta, ngày sau chăm chỉ tập luyện, nhất định có thể đảo ngược thế cờ."

Dù sao, Ngụy Câu cũng chỉ là muốn sai người thăm dò bản lĩnh của Triệu Vô Tuất, chứ không phải muốn gây khó dễ cho hắn.

Hai nhà Triệu - Ngụy tuy hiện tại chính kiến không hợp, nhưng đó chỉ là do cha hắn là Ngụy Mạn Đa đang "đợi giá mà bán", chứ không phải đã hoàn toàn trở mặt với họ Triệu, những giao thiệp riêng tư vẫn phải duy trì. Kể từ sau khi họ Loan bị diệt, địa vị của họ Ngụy có chút lúng túng, đối lập với Phạm, Trung Hàng, nhất là họ Phạm, quả thực là mối thù không thể giải khai! Ngụy Câu cũng có chút không hiểu nổi, lần này cha tại sao không đứng về phía họ Triệu để chống lại Phạm Ưng.

Đối với Triệu Vô Tuất, Ngụy Câu vừa gặp hôm nay đã dự cảm được, vài chục năm nữa, nếu trong Lục khanh tương lai mà có kẻ này, thì hắn sẽ là đối thủ chính trị đáng sợ của mình.

Nếu như biểu huynh Triệu Trọng Tín thành công trở thành Tông chủ họ Triệu thì tốt biết mấy.

Tuy đây không phải vấn đề mà một kẻ thuộc họ Ngụy như hắn có thể can thiệp, nhưng Ngụy Câu lúc này đã hạ quyết tâm, nhất định phải thuyết phục cha, dốc toàn lực giúp biểu huynh Trọng Tín giành lấy ngôi vị Thế tử họ Triệu, đè ép Triệu Vô Tuất xuống. Tất nhiên, tất cả những điều này đều phải âm thầm tiến hành, nhỡ đâu để Triệu Ưng biết được thì ngược lại không hay. Còn trên bề mặt, hắn vẫn sẽ giao du với Triệu Vô Tuất, thậm chí là thân mật không kẽ hở.

Dù sao, ở trong Bán Cung, hắn còn trông cậy vào việc liên kết với phe cánh Triệu, Hàn để cùng đối kháng với con cháu hai nhà Phạm, Trung Hàng.

Tiếc là, nếu lúc nãy Lữ Hành có thể đánh bại Triệu Vô Tuất, thì sau này ở trong Bán Cung, họ Triệu sẽ thấp hơn họ Ngụy một cái đầu, liên minh ba nhà sẽ có thể lấy Ngụy Câu làm đầu lĩnh.

Buổi chiều, Thứ tử Đại phu Tịch Tần vẫn không xuất hiện. Hắn vừa đảm nhận Thứ tử Đại phu, vừa kiêm nhiệm Thượng quân Tư mã, là thuộc hạ của Triệu Ưng và Trung Hàng Dần, lấy cớ bận quân vụ nên không mấy để tâm đến Công học. Chỉ phái mạc liêu của mình là Trung sĩ Đặng Phi đến dạy thay. Đặng Phi chắp tay đi vòng quanh sân tập nửa vòng rồi để đám thiếu niên vào trong sảnh đường, truyền thụ cho họ "Tư Mã Pháp" và hình pháp các đời của nước Tấn.

Quỳ ngồi trên chiếu nghe chưa được bao lâu, Triệu Vô Tuất trong lòng đã nắm được đại khái. Sự nghiên cứu của Đặng Phi đối với "Tư Mã Pháp" không thể bằng Vương Tôn Kỳ, dù sao không làm chức vụ võ, không có trải nghiệm thực tế, vẫn luôn kém một chút gì đó. Nhưng về hình pháp, hắn lại rất có tạo nghệ, giảng giải sâu sắc dễ hiểu, vì vậy, Triệu Vô Tuất cũng nghe rất say sưa.

Hình pháp các đời của nước Tấn, đều không thể xóa nhòa bóng dáng của hai nhà, một là họ Phạm (họ Sĩ), một là họ Triệu.

Hình pháp thượng cổ, do Cao Dao, tổ tiên xa xưa mang họ Doanh của họ Triệu sáng tạo ra. Thời Đường, Ngu, Hạ, Thương, Chu, luật pháp vốn được giấu trong Tuyên Thất, không cho dân biết, đúng như câu "Hình bất khả tri, tắc uy bất khả trắc" (Hình pháp không được biết, thì uy quyền không thể lường). Cho nên người dân trong nước hoàn toàn không biết mình có phạm tội hay không, quý tộc bảo ngươi phạm tội, thì ngươi phạm tội, cũng không có chứng cứ để tìm, không biết nói lý ở đâu.

Luật pháp ban đầu của nước Tấn, gọi là "Sĩ Vĩ chi pháp".

Sĩ Vĩ là tổ tiên của họ Phạm, Đại phu thời Tấn Hiến Công. Sĩ là tên chức vụ, tức là Sĩ sư, chức Sĩ sư là quan tòa thời cổ, chưởng quản Ngũ cấm của quốc gia, để điều khiển hình phạt.

Sĩ Vĩ giỏi về pháp độ, "Sĩ Vĩ chi pháp" do ông sáng lập đã trở thành khuôn mẫu cho hình pháp các đời sau của nước Tấn.

Tiếp theo là "Bị Lư chi pháp".

Sau khi Tấn Văn Công Trùng Nhĩ về nước, vào năm Văn Công thứ tư đã soạn "Bị Lư chi pháp". Khi đó Tấn - Sở tranh bá, thế tất phải chiến, Tấn Văn Công kiểm duyệt quân đội tại Bị Lư, chế định ra pháp này, nội dung phù hợp với yêu cầu của lễ, được các nước ca ngợi.

Còn có "Triệu Tuyên Tử chi pháp" nổi tiếng.

Vào thời Triệu Thuẫn chấp chính, nó được ban bố tại lễ duyệt binh "Di chi sưu". Mười năm trước, Triệu Ưng thu thập sắt trong dân gian, đúc thành Hình đỉnh, trên đó khắc "Triệu Tuyên Tử chi pháp", đây là bộ thành văn pháp đầu tiên được công bố rộng rãi của nước Tấn.

Nó đồng thời cũng là gia pháp của họ Triệu. Cái đỉnh này hiện vẫn đặt ở Hạ Cung, công khai với toàn thể người dân trong nước. Tuy một số quân tử cổ hủ như Khổng Khâu chê bai rằng lúc Triệu Thuẫn chấp chính thì "vua không ra vua, tôi không ra tôi", nên Tuyên Tử chi pháp là loạn pháp. Nhưng theo Triệu Vô Tuất thấy, so với "Bị Lư chi pháp" coi trọng tục lễ và đầy rẫy sáo rỗng thì nó tiến bộ hơn nhiều. Tất nhiên, nhiều mặt vẫn còn cần cải tiến.

Cuối cùng là "Phạm Võ Tử chi pháp", người sáng tạo là Sĩ Hội (Phạm Hội), thủy tổ họ Phạm. Trong các bộ pháp độ trên thì nó là thứ thành thục và toàn diện nhất. Cho đến thời Tấn Đạo Công, vẫn còn phải cho Hữu Hành Tân học tập Phạm Võ Tử chi pháp để làm pháp độ dùng cho quốc gia, đây cũng là pháp độ đang được sử dụng phổ biến ở nước Tấn hiện nay.

Trong thoáng chốc, lại một hồi chuông vang lên, đã đến giờ tan học. Đám con cháu đứng dậy, như Lữ Hành, Nhạc Phù Ly v.v., liền trực tiếp quay người bỏ đi. Bởi vì Đặng Phi chỉ là mạc liêu dạy thay, không phải thầy dạy hay thầy kèm chính thức, địa vị không bằng các vị công tử tại đây.

Đặng Phi lặng lẽ thu dọn thẻ tre sau án thư, sắc mặt không đổi, dường như đã sớm quen với sự đối đãi này. Chỉ có Vô Tuất và Trương Mạnh Đàm là cung kính hành lễ học trò với ông, khiến trong lòng ông cảm thấy được an ủi đôi chút.

Triệu Vô Tuất cảm thấy người này vẫn có chút học vấn, quyết định lần tới đến Bán Cung sẽ mang thêm "thúc tu" (lễ vật hậu hĩnh), bổ sung một phần lễ bái sư.

Sau khi bước ra khỏi sảnh đường, Triệu Vô Tuất khéo léo từ chối lời mời của Ngụy Câu, người muốn hắn cùng đi một lần nữa để dự yến tiệc tại phủ họ Ngụy.

"Thế huynh có lòng, Vô Tuất xin nhận, nhưng Vô Tuất còn muốn đi dạo Nam Thị một chút."

"Nam Thị?" Ánh mắt Ngụy Câu nhìn Triệu Vô Tuất lập tức biến đổi nhẹ, hắn không khỏi nghi ngờ lại đánh giá của mình về người này khi nãy, có phải là quá cao rồi không. Một kẻ không thể kiểm soát được dục vọng của bản thân, dù có xuất sắc thế nào, cuối cùng cũng không thể làm nên đại sự.

"Hóa ra là vậy, vậy thì cáo từ. Triệu Tử lần đầu đến Tân Giáng, đi Nam Thị dạo chơi, cũng là chuyện thường tình..."

Ngụy Câu đánh giá lại Vô Tuất một lượt, cảm quan đối với hắn hạ xuống một bậc, từ "đại địch của ta" hạ xuống thành "cẩn thận là được".

Triệu Vô Tuất cảm nhận được sự thay đổi trong thái độ của Ngụy Câu, hắn nhìn bóng lưng Ngụy Câu cùng những người khác rời đi, vuốt vuốt chiếc cằm không có râu, câu nói này không đúng vị lắm nhỉ? Đã xảy ra chuyện gì vậy?

Mà Trương Mạnh Đàm cũng ở bên cạnh, sau khi nghe xong, sắc mặt cũng hơi biến đổi, trong mắt không giấu nổi vẻ thất vọng. Không đợi Triệu Vô Tuất mời, hắn đã cúi chào cáo từ rời đi, chậm rãi thong thả bước lên xe ngựa của mình, lại có vẻ hơi xa cách, khác hẳn với dáng vẻ "thân mà không phụ" lúc trước.

Triệu Vô Tuất càng thêm nghi hoặc khó hiểu, rốt cuộc mình đã nói sai hay làm sai chuyện gì?