“Nói về trải nghiệm của sư phụ tôi, quả thực là quỷ khóc thần gào đấy!” Tôn Đại Bành bĩu môi, ra vẻ như mình là người trong cuộc, “Cậu có biết năm xưa sư phụ tôi suýt tìm được thứ gì không?”

“Bin Laden à?” Chung Quỷ Linh sắp phát khóc đến nơi. Cuộc nói chuyện lúc ở nhà Trương Quốc Trung tuy không nhiều, nhưng cậu cũng đã được mởmắt về cái tài ba hoa khoác lác của Tôn Đại Bành này. Cho dù là chuyện nửa câu là có thể nói rõ, thì tên huynh đệ này cơ bản cũng có thể lái sang chủ đề người thứ ba chen chân vào gia đình của một ai đó ở thôn bọn họ, hơn nữa cơ bản có thể đảm bảo chuyện gian phu dâm phụ thì nói rõ rồi, còn chuyện chính đáng cần nói thì quả thực vẫn chưa bắt đầu…

“Hả? Ờ… Thôi quên đi, nói thẳng cho hai người biết vậy…” Nhìn ánh mắt của Chung Quỷ Linh, Tôn Đại Bành có vẻ cũng biết điều đôi chút, “Hai người có biết thứ như mê trận không?”

“Mê trận á? Hình như đã từng nghe sư phụ tôi nhắc tới, nhưng lúc đó còn nhỏ, mấy cái thứ lộn xộn như Âm Dương Ngũ Hành nghe không hiểu lắm.” Chung Quỷ Linh nói.

“Nói về thời nhà Đường này, có một vị đạo sĩ họ Lý, tên là Lý Giản, hiệu là gì quên mất rồi… Trước khi nhập đạo là một kẻ mở tiệm cầm đồ, cưới được một người vợ đẹp tuyệt trần! Sau đó, người vợ của hắn lại tằng tịu với một tên bán vải ở nhà bên cạnh…”

“Hắng giọng!!” Ngụy Tiếu Đồng cũng phải chịu thua, dứt khoát hắng giọng một cái đầy vẻ cố ý, thầm nghĩ Tôn Đại Bành này không đi làm phóng viên giải trí thì quả thực quá đáng tiếc, ngay cả tin tức lá cải thời nhà Đường mà cũng nghiên cứu thấu đáo thế cơ chứ…

“Ờ… Tôi nói ngắn gọn thôi vậy…” Tôn Đại Bành nuốt một ngụm nước bọt, “Quỷ đả tường (quỷ dẫn đường) thì chắc hai người đều biết chứ nhỉ?”

“Ừ!” Chung Quỷ Linh gật đầu.

“Phái Mao Sơn từng có người chuyên nghiên cứu về quỷ đả tường, phát hiện ra thứ này cơ bản chẳng có quan hệ gì với quỷ cả…” Tôn Đại Bành lắc đầu lẩm bẩm, “Hồi trước sư phụ tôi ở Hà Bắc từng đụng phải quỷ đả tường do nhân tạo, cũng chính là ‘mê trận’ mà tôi vừa nói tới…”

Trước nhà Đường, nhận thức của con người về quỷ đả tường vô cùng mơ hồ, đụng phải thì chỉ có thể coi như gặp vận đen. Vào đầu nhà Đường, một vị đạo sĩ tên là Lý Giản là người đầu tiên tiến hành nghiên cứu một cách có hệ thống hơn đối với hiện tượng “quỷ đả tường”, đồng thời so sánh bố cục kiến trúc và cảnh quan tự nhiên của rất nhiều địa điểm thường xảy ra sự kiện quỷ đả tường trên khắp cả nước, và phát hiện ra nguyên nhân thúc đẩy quỷ đả tường phần lớn có liên quan đến xu thế âm dương ①.

Quỷ đả tường là một hiện tượng tự nhiên khiến người đi đường vì lạc đường mà cứ đi vòng tròn tại chỗ, người đi đường thường sẽ có cảm giác bản thân rõ ràng đang đi đường thẳng, nhưng lại cứ đi qua những nơi đã đi qua lặp đi lặp lại. Chuyện thế này thường xảy ra vào ban đêm, đặc biệt là ở những nơi thưa thớt bóng người, dương khí yếu ớt như bãi tha ma hay chốn đồng không mông quạnh. Ban đêm âm khí ngưng tụ, dương khí dâng lên, âm khí lưu động trên mặt đất rất dễ tụ tập về một số nơi có địa hình thấp và trống trải, từ đó hình thành nên một “vòng xoáy âm khí”, trong thuật Mao Sơn gọi là “âm nhũng”. Âm khí bên trong nó không ngừng lưu động, giống như một chiếc đĩa CD đang quay vậy. Ở trung tâm của âm nhũng, chuyển động của âm khí là chậm nhất, mà càng đến gần rìa, chuyển động của âm khí càng mãnh liệt và nhanh hơn. Ở rìa ngoài cùng của âm nhũng, cũng chính là khu vực dễ xảy ra hiện tượng “quỷ đả tường” nhất, còn vòng tròn mà “quỷ đả tường” đi vòng quanh, nói chung chính là đường viền của âm nhũng này. Dựa vào nguyên nhân hình thành này, Lý Giản đã phát minh ra phương pháp vẽ chữ thập trên mặt đất, rẽ ngoặt chín mươi độ theo hướng vuông góc của chữ thập để hóa giải “quỷ đả tường”. Mục đích của nó chính là thay đổi tốc độ và cường độ lưu động của âm khí tại vị trí bản thân đang đứng, nhằm thoát khỏi ảnh hưởng của âm khí đối với giác quan của chính mình. Đương nhiên, không phải ai cũng sẽ đụng phải “quỷ đả tường” ở cùng một địa điểm, điều này cũng có quan hệ rất lớn đến sự cường yếu của dương khí bản thân người đó.

Từ sau khi Lý Giản phát hiện ra nguyên nhân thực sự hình thành quỷ đả tường, một số dị nhân liền bắt đầu dựa vào nguyên tắc quỷ đả tường để nghiên cứu phát triển một số trận pháp tà môn, mục đích là hy vọng có thể mô phỏng nhân tạo hiện tượng quỷ đả tường. Theo ghi chép của giáo phái Mao Sơn, cho đến thời kỳ giữa nhà Đường, đã có người sử dụng thành công một số công trình nhân tạo cùng cảnh quan tự nhiên xung quanh để mô phỏng thành công quỷ đả tường, đồng thời ứng dụng nó vào việc ngụy trang cho một số lăng mộ hoặc căn cứ quân sự, đây chính là cái gọi là “mê trận”. Những lăng mộ hoặc căn cứ quân sự đã được yểm “mê trận” này, ban ngày rất dễ tìm thấy, nhưng đến ban đêm thì sẽ biến mất một cách kỳ lạ, hoặc lờ mờ nhìn thấy ánh đèn, nhưng cho dù đi thế nào thì cũng không thể đến gần được. Cứ như vậy, một số tên trộm mộ hoặc đặc vụ mật thám chuyên hoạt động vào ban đêm đành chịu chết không thể ra tay. Nếu nhìn theo nhãn quan hiện đại, đây chẳng qua cũng chỉ là những thủ đoạn nhỏ tương tự như phép che mắt, nhưng nếu đặt những chuyện này vào thời đại cổ xưa, dưới tác dụng hỗ trợ của sự mê tín, tác dụng chấn nhiếp tâm lý đối với kẻ có mưu đồ bất chính là điều hiển nhiên có thể thấy rõ.

Vào thời kỳ thịnh thế Đại Đường, chiến tranh tương đối ít, cho nên “mê trận” được ứng dụng vào lăng mộ nhiều hơn. Các bậc quyền quý đời Đường thích xây lăng mộ ở trong núi, mà xu thế âm dương trong núi lại hoàn toàn khác biệt so với khu vực đồng bằng. Ở trong núi, một lượng lớn âm khí thường sẽ lưu động theo đường thẳng dọc theo thung lũng có địa hình thấp hơn. Nhắm vào xu thế âm dương đặc thù này trong núi, một số dị nhân lại nghiên cứu ra “mê trận” tà môn hơn, một loại mê trận chỉ có thể tìm được vị trí cụ thể khi đến một địa điểm cụ thể và cảm nhận “quỷ đả tường” cụ thể. Nói cách khác, loại “mê trận” này chỉ có thể tìm được địa điểm khi ban đêm thân thể trải nghiệm “quỷ đả tường” trong núi, trong trạng thái sinh ra chút ít ảo giác mà “đi theo cảm giác”. Trận pháp này vì thao tác phức tạp nên về sau bị hậu thế gọi là “trận mướp”, ý chỉ phức tạp rối rắm giống như xơ mướp đã phơi khô. So với những mê trận ở khu vực đồng bằng chỉ có thể nhìn thấy vào ban ngày, “trận mướp” có độ ẩn giấu cao hơn nhiều, thế nhưng cũng chính vì loại trận pháp này có độ ẩn giấu quá mức lợi hại, cho nên đến việc cúng bái của hậu thế sau này cũng trở thành vấn đề, thế nên trận pháp này nổi thì nổi nhanh mà lụi tàn còn nhanh hơn. Đúng như câu “thành cũng Tiêu Hà, bại cũng Tiêu Hà”, đến cuối thời nhà Đường, loại trận pháp này tuy rằng vẫn còn ghi chép trên giấy, nhưng đã chẳng còn mấy ai muốn đi nghiên cứu nữa, có thể nói là đã thất truyền trong phạm vi thao tác thực tế.

“Chuyện của hai người sư phụ tôi đã kể cho tôi nghe rồi, vị tiền bối có tên gọi là Thiết Thủ gì đó của hai người…”

“Hạ Chưởng Thạch!” Hạ Chưởng Thạch mà có thể nhớ thành Thiết Thủ, Chung Quỷ Linh cũng phải phục Tôn Đại Bành này sát đất…

“Đúng đúng, Hạ Chưởng Thạch…” Tôn Đại Bành cười ngây ngô, “Tôi thấy ấy mà, tiền này cứ cất trong két sắt, hễ mà bị kẻ khác nhắm trúng, thì két sắt kiên cố đến đâu cũng sẽ bị người ta cạy ra cho bằng hết! Nhưng nếu đem số tiền này giấu ở một nơi bí mật, thì dù bản lĩnh có lớn đến đâu, không tìm thấy thì cũng bằng thừa… Cho nên tôi thấy, vị tiền bối họ Hạ kia của hai người, giỏi lắm cũng chỉ dùng một chiêu hiếm thấy để giấu đồ đi mà thôi, thế nên tôi nghĩ, sự thật có lẽ không phức tạp như sư phụ tôi tưởng tượng đâu, cái cục diện mấy chục cây số gì đó ấy mà, nói không chừng chỉ là một trận mướp thôi… Chẳng qua là khó tìm mà thôi, tối nay mấy anh em chúng ta tìm cơ hội vào cái Mộc Quẩy tử kia vận may một phen, ‘đi theo cảm giác’ nói không chừng là tìm được chỗ ấy chứ gì… Phải rồi, cứ nhắc đến đi theo cảm giác là tôi lại nhớ ra một chuyện… Hồi trước thôn chúng tôi có một nữ sinh đại học, ngoại hình cũng được, ban đầu hẹn hò với con trai nhà hàng xóm, kết quả lúc lên đại học lại để mắt tới một bạn học cùng lớp, còn dẫn về nhà nữa chứ, vừa hay bị tên nhóc nhà bên cạnh nhìn thấy. Hôm đó vừa vặn là lúc tôi có ở đấy, nếu không thì thể nào cũng có án mạng xảy ra cho xem…”

Tuy rằng cảm thấy những gì Tôn Đại Bành này nói cũng có lý, nhưng Chung Quỷ Linh vẫn sắp sụp đổ đến nơi, không biết cái trận mướp này làm thế nào mà lại có thể khiến hắn liên tưởng đến nữ sinh đại học cùng thôn được cơ chứ…

“Phía trước chính là Thất Lý Xá tử, chúng ta xuống xe ở đây…” Đoạn Trung ngồi ở ghế phụ lái vẫn luôn gà gật, cũng không biết tỉnh lại từ lúc nào, “Xin nhắc lại một lần nữa, Mộc Quẩy tử chỉ có thể đi vào ban ngày, đi hết toàn bộ phải mất hai ngày. Hôm nay chúng ta đi từ cửa phía Tây, trưa mai dẫn hai người đi từ cửa phía Tây, mỗi ngày đi một nửa…”

---❊ ❖ ❊---

Chú thích:

① Ảnh hưởng của âm dương đối với cơ thể con người: Đạo thuật cho rằng, sự thay đổi âm dương của môi trường xung quanh sẽ can thiệp vào “tâm trí” của con người, giải thích theo góc độ khoa học thì chính là sóng não bị can thiệp. Một số người sống trong tầng hầm thường sẽ có cảm giác áp lực tinh thần, khó chịu, uất ức, thậm chí ở lâu ngày còn mắc phải các bệnh như viêm khớp v.v.. Y học thường quy những nguyên nhân này là do độ ẩm không khí lớn, áp suất khí phách cao v.v., còn trong giải thích của đạo thuật, đây chính là ảnh hưởng do việc sinh sống lâu dài trong môi trường thiên âm gây ra đối với cơ thể con người, mà điều này thường chỉ là ảnh hưởng thời kỳ đầu của việc tỷ lệ âm dương mất cân đối. Còn khi cường độ âm khí tiếp tục tăng mạnh trong trường hợp nào đó, con người ta sẽ sinh ra ảo giác ở mức độ nhất định, đây chính là “nguyên nhân hình thành” của hiện tượng quỷ đả tường: có cảm giác rõ ràng đang đi đường thẳng, nhưng trên thực tế lại đang đi vòng quanh; nếu âm khí tiếp tục tăng mạnh, sẽ khiến con người ta hoàn toàn mất đi lý trí, đây cũng chính là nguyên nhân hình thành của những hiện tượng mà dân gian hay gọi là “quỷ nhập thân”, “trúng tà” v.v..