Ngưu Siêu dẫn theo các nghĩa từ thuộc Chư Thủy bộ, vội vã lên đường, cuối cùng vào thời điểm chập tối ngày hôm đó đã đến Nam Trì tái, hoàn thành việc điểm danh trong doanh trại do đô hộ phủ thiết lập. Cầm tấm thẻ bài do đô hộ phủ phát ra, Ngưu Siêu bước về phía doanh trại được phân cho bộ tộc của mình.

Doanh trại rất rộng, diện tích lên tới ngàn mẫu.

Từng hàng lều du mục được dựng ngay ngắn ở trong đó.

Các nghĩa từ đều đang bận rộn thu dọn hành lý mang theo, sắp xếp giường chiếu, trong khi các bộc tùng của họ lại bận rộn quét dọn chuồng ngựa, cho chiến ngựa ăn, đồng thời bảo dưỡng giáp trụ và binh khí cho chủ nhân.

Mọi việc lớn nhỏ, muôn vàn công tác, đều rành mạch đâu ra đấy, trật tự rập khuôn.

"Giáo quan đến từ Võ uyên quả nhiên không tầm thường!" Ngưu Siêu nhìn mọi thứ trước mắt, thầm gật đầu.

Chư Thủy bộ dựa vào việc bán thịt bò nên đã tạo lập rất nhiều mối quan hệ với bên Trường An.

Đặc biệt là Võ uyên, Thái học, Mặc phủ, đều là những nơi chỉ định Chư Thủy bộ phải đưa đến những con bò thịt khỏe mạnh, hoạt bát đúng hạn.

Cho nên, Chư Thủy bộ cũng đã tốn không ít quan hệ và sức lực, cuối cùng vào một năm trước cũng xin được một cơ hội được Võ uyên chỉ đạo.

Tháng ba năm Vĩnh Thủy thứ bảy, bốn mươi lăm học tử Võ uyên dưới sự dẫn dắt của ba vị giáo thụ Võ uyên đã đến Chư Thủy bộ, tiến hành việc dạy dỗ và huấn luyện kéo dài nửa năm.

Thời gian tuy ngắn nhưng hiệu quả lại vô cùng rõ rệt.

Nửa năm trời, các chính đinh của Chư Thủy bộ đều đã biết thế nào là kỷ luật và tổ chức, hiểu rõ thế nào là tác chiến hiệp đồng, thậm chí còn quan sát buổi diễn luyện của Mạc Nam đô hộ phủ, biết được có một loại chiến thuật gọi là kỵ bộ hiệp đồng.

Hai năm nay, Chư Thủy bộ không ngừng thao luyện, thế nên ngay cả bộc tùng phu binh cũng ra dáng ra phường, biết lúc nào nên làm gì.

"Có hùng binh thế này, lần điểm binh này của Thừa tướng, Chư Thủy bộ chúng ta không dám nói đứng đầu, ít nhất cũng phải vào được tam giáp chứ!" Ngưu Siêu hào hứng nghĩ.

Thừa tướng điểm binh chính là đại sự trên thảo nguyên.

Thông thường cứ ba năm điểm binh một lần để kiểm tra thành quả huấn luyện và võ trang của các bộ.

Dẫu sao thì Hán quân chinh phạt thiên hạ, thường xuyên cần phải triệu hồi nghĩa từ từ các bộ tộc trên thảo nguyên.

Hiên nhiên, yêu cầu đặt ra đối với tố chất và chất lượng của nghĩa từ là cực kỳ cao.

Không phải tinh nhuệ thì không lấy, không phải kẻ mạnh thì không chọn!

Mà một khi đã được chọn, đối với người được chọn thì đó là chuyện tốt đẹp tựa như cá chép hóa rồng!

Bởi vì Hán luật quy định, bất kỳ ai chỉ cần có thể phục vụ trong Hán quân ba năm, lại không có lỗi lầm, thì đều có thể nhận được tấm trúc phù tượng trưng cho thân phận thần dân nhà Hán.

Chiếu theo quy định hiện hành trong "Hộ luật" nhà Hán, dân quy hóa, nhập tịch ba năm không có lỗi lầm, là có thể xin cho tam tộc nhập Hán tịch.

Tam tộc này chỉ cha mẹ, anh em, vợ con.

Đích thị là một người đắc đạo, gà chó cũng lên trời!

Cũng bởi vì vị Thừa tướng kia từng định ra "Quy hóa sách", chiếu theo chính sách đó, những người và gia đình gia nhập Hán tịch thông qua con đường quân công sẽ được hưởng đãi ngộ miễn thuế ba năm, giảm nửa trong năm năm.

Một khi đã nhập tịch, lập tức sẽ được cấp đất đai, nhà cửa và muôn vàn tư liệu sinh hoạt cần thiết.

Ngoài ra, nếu còn độc thân chưa kết hôn, thậm chí có thể yêu cầu quan phủ châu quận nơi mình sinh sống làm mối cho. Quan phủ địa phương sau khi nhận được yêu cầu, dựa theo tước vị, quân công và chức vị của người xin sẽ phát thư cho các gia đình môn đăng hộ đối tại châu quận sở tại, nếu có bên nào có ý định sẽ trả lời, sau đó quan phủ sẽ giao bức thư trả lời tận tay người xin, người sau có thể từ đó chọn ra người mà mình muốn kết duyên.

Thông thường, nội dung của những bức thư trả lời này đều là của hồi môn trần trụi.

Theo tin tức truyền về từ Trường An, hiện tại một vị thập trưởng quy hóa của Ưng Dương lữ có giá niêm yết rõ ràng là của hồi môn mười vạn tiền, ruộng tốt hai trăm mẫu, nếu là đội suất, tư mã, mà không có của hồi môn trăm vạn thì đừng có mơ tới!

Cho nên, các bậc anh hùng hào hiệp trên thảo nguyên tự nhiên đều thi nhau lập chí, lấy việc được chọn vào Hán quân làm vinh dự.

Bởi vậy, trên thảo nguyên Mạc Nam từng lưu truyền lời đồn rằng đây chính là kế sách tuyệt hậu của nhà Hán, là muốn thâu tóm tất cả anh hùng hào kiệt trong số những người giương cung làm của riêng, khiến cho thảo nguyên này không còn nhân vật nào nữa, đó là một thủ đoạn tàn độc.

Chỉ là, không có bao nhiêu người tin.

Hoặc có thể nói, tất cả mọi người đều chọn cách không tin!

Dẫu sao thì sự cường thịnh và vô địch của thượng quốc nhà Hán là điều ai ai cũng biết.

Hơn nữa, ơn trạch của nhà Hán sâu đậm xưa nay chưa từng có!

Huống chi, cốt lõi của lời đồn là các "anh hùng hào kiệt" vốn dĩ chẳng hề quan tâm đến chuyện các bộ tộc thảo nguyên này còn có anh hùng hào kiệt hay không.

Các bậc anh hùng hào kiệt nằm mộng cũng muốn thoát khỏi cái hàng rào thảo nguyên này để bước vào một thế giới rộng lớn hơn nhằm thi triển tài năng và hoài bão của bản thân.

Thế nên, đại hội điểm binh của Thừa tướng cứ ba năm một lần luôn là một cuộc đọ sức và cạnh tranh giữa các bộ tộc.

Các bậc hào kiệt, hảo hán trong các bộ đều tranh nhau thể hiện.

Lần điểm binh của Thừa tướng trước là vào hai năm trước, lần đó Chư Thủy bộ vì mê mẩn chăn bò nên bị chèn ép thê thảm vô cùng, toàn tộc lớn nhỏ chỉ có số lượng đếm trên đầu ngón tay được chọn vào Hán quân làm nghĩa từ — điều này cơ bản đồng nghĩa với việc Chư Thủy bộ trong vài năm tới sẽ không thể có ai được chọn vào Ưng Dương lữ nữa.

Bởi vì Ưng Dương lữ mang danh là tinh nhuệ trăm chọn một, chọn ưu trong số những người ưu tú.

Chính vì thế, Chư Thủy bộ đau khổ rút kinh nghiệm sâu sắc, tốn biết bao nhiêu tâm tư và tài nguyên để mời Võ uyên ra tay, phái trực tiếp giáo thụ và học tử đến huấn luyện và chỉ đạo các chính đinh Chư Thủy bộ.

"Cũng là ta gặp may đấy!" ánh mắt Ngưu Siêu sáng rực, tràn ngập vẻ kiêu hãnh: "Lại để ta bắt gặp chuyện tốt Thừa tướng phá lệ điểm binh thế này!"

Theo chế độ, các bộ thảo nguyên cứ ba năm điểm binh một lần, đô hộ kiểm duyệt rồi báo cáo kết quả lên Trường An.

Nhưng lần điểm binh này lại là do Thừa tướng phá lệ ra lệnh, đồng thời ủy phái cánh tay đắc lực cùng đại tướng tâm phúc thân thiết là Định Viễn hầu, Ưng Dương tả đô úy Quách Nhung đến phụ trách tại Mạc Nam.

Truyền rằng, đợt tuyển chọn điểm binh lần này là do Thừa tướng muốn chuẩn bị cho việc Hán quân xuất chinh Khang Cư thủy vào năm sau.

Đây là điều mà Chư Thủy bộ đã tốn một ân tình tày trời để thăm dò từ chỗ đô du của đô hộ phủ.

Theo lời đô du, Hán quân xuất chinh Khang Cư thủy là quốc sách lớn, đại kế ngàn năm, vì việc này, Thừa tướng đã phái một vị Chấp chính đến tận vùng đất Thân Độc cách đó vạn dặm để làm bề tôi đô đốc phủ của nhà Hán, lại phái đại tướng, tâm phúc, thậm chí có khả năng sẽ tự mình thống soái đại quân tọa trấn tại Đại Uyển để chỉ huy đợt tiến quân lần này.

Nói tóm lại, đây chính là cơ hội tốt ngàn năm có một.

Chư Thủy bộ có thể phế bộ kiến trấn hay không hoàn toàn trông chờ vào thể hiện lần này.

Nếu thể hiện tốt, suôn sẻ được chọn làm nghĩa từ, lại lập được công huân, đến ngày thành công, Thừa tướng và các đại thần chấp chính vui lên một tiếng, việc Chư Thủy bộ phế bộ kiến trấn chẳng phải chỉ là chuyện nói trong một câu thôi sao?

Nghĩ đến đây, sự phấn khích trong lòng Ngưu Siêu đã biểu lộ rõ ra ngoài.

Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, hắn lại không cười nổi nữa.

Bởi vì hắn nhìn thấy trên con đường ở phía bắc, một đội kỵ binh đang xếp hàng tiến đến.

Dẫn đầu là một lá chiến kỳ thêu hình con điêu.

Phía sau chiến kỳ ấy, hơn một nghìn kỵ sĩ oai phong lẫm liệt đang cưỡi trên một giống chiến ngựa được lai tạo giữa ngựa Đại Uyển, ngựa Huyết Hãn và giống ngựa bản địa Mạc Nam.

Ngựa cao lớn và thần tuấn.

Điều quan trọng hơn là các kỵ sĩ trên lưng ngựa, ai nấy đều mặc một chiếc áo giáp ngực được rèn đúc từ tinh cương!

---❊ ❖ ❊---