Nê Mị ở lại Nguy Xư, mãi cho đến khi thời tiết bắt đầu chuyển biến, Thiên Sơn sắp có tuyết rơi. Ngày hai mươi ba tháng chín, vị tiểu côn mơ Ô Sơn này liền thống lĩnh bộ chúng từ Nguy Xư quay về bản thổ Ô Sơn.

Đương nhiên, trước đó, chủ lực bổn bộ của hắn kỳ thật đã lặng lẽ vượt qua thung lũng từng là biên giới giữa Hung Nô và Ô Sơn, tiến thẳng vào nội địa Ô Sơn, ngụy trang thành bộ tộc di chuyển đổi bãi chăn thả, vòng qua áp sát thượng du thung lũng sông Ỷ Liệt Thủy – nơi đặt vương đình mùa đông của người Ô Sơn.

Mà những thân tín của hắn thì chia thành từng tốp đi liên lạc với các quý tộc có thực quyền trong nước Ô Sơn.

Giống như Tắc nhân Hấp hầu Khâu Bách Lý Hề Cư, Hung Nô Hấp hầu Hô Diễn Khuyết, cùng với Đại Vận Hấp hầu, Sơ Lặc Hấp hầu... mới được gia tăng theo sự bành trướng của Ô Sơn.

“Ôn Quy Mi cũng đã làm côn mơ mười mấy năm rồi...” Nê Mị cưỡi trên ngựa, thầm nghĩ: “Nay bạo bệnh mà chết, tính ra cũng không có gì là lạ...”

Nghĩ đến người thúc phụ kia của mình, Nê Mị liền không kìm được mà siết chặt nắm đấm.

Kỳ thật hắn không hiểu lắm, vì sao Ôn Quy Mi lại có thể nắm giữ quyền lực Ô Sơn lâu dài đến vậy.

Chỉ dựa vào cái thân hình đến ngựa cũng chở không nổi, mỡ ở cằm béo đến mức sắp rủ xuống ngực đó sao?

Nghĩ đến đây, Nê Mị bỗng ngẩng đầu lên, cảm thán nói: “Có lẽ thực sự là như thế...”

Từ khi Ô Sơn và Hung Nô chia cắt Đại Vận, rồi lại thừa dịp nhà Hán và Hung Nô tranh chấp, không ngừng phát triển lớn mạnh, người Ô Sơn cũng nghênh đón một loại tôn giáo truyền đến từ Viễn Tây – Phù Đồ giáo.

Ban đầu, đó chỉ là một vị tăng lữ đến từ Nguyệt Chi mang vào Ô Sơn.

Tên của vị tăng lữ đó, hiện tại Nê Mị đã không còn nhớ rõ, mà bản thân kẻ ấy cũng sớm bị Hung Nô bắt đi và bặt vô âm tín.

Thế nhưng, vị tăng lữ đó lại mang khái niệm Phù Đồ giáo đến cho người Ô Sơn.

Từ đó về sau, Ô Sơn bắt đầu phái người vượt qua Hành Lãnh, nghênh thỉnh tăng lữ Phù Đồ giáo nhập cảnh truyền pháp, xây dựng tự miếu, tạc tượng Phật.

Mà tướng mạo cùng thể hình của bản thân côn mơ Ôn Quy Mi lại khiến cho tất cả tăng lữ từ Nguyệt Chi đến phải kinh thán: “Đây chính là tướng mạo Phật tổ tại thế!”

Thế là, người ta đỉnh lễ cúng bái, kéo theo cả những người trong Ô Sơn bắt đầu cải đạo theo Phù Đồ giáo, cũng lần lượt sùng bái Ôn Quy Mi.

Còn các quý tộc, mục dân không tin Phù Đồ khác, cũng cảm thấy đây là chuyện đương nhiên.

Kính sợ quý chủng, là đặc điểm chung của tất cả các dân tộc Tây Vực.

Mà người Ô Sơn lại càng sâu sắc hơn, huyết mạch truyền từ Liệp Kiều Mỉ đã đảm bảo sự thống trị của vương tộc Ô Sơn.

Giống như hiện tại, đội ngũ của Nê Mị đi về hướng tây, mục dân dọc đường lần lượt quỳ xuống hai bên đường, lấy trán áp đất, tranh nhau hôn lên nơi móng ngựa của hắn dậm qua vậy. Đối với người Ô Sơn, huyết mạch của thần Quạ và con trai sói trắng cũng tôn quý giống như Thiền Vu Lô Cô Tử của người Hung Nô vậy.

“Côn mơ...” Một quý tộc Ô Sơn giục ngựa từ phía tây đến: “Kỵ binh Ô Thốc ở phía trước đến báo, có sứ đoàn Tinh Tuyệt muốn vào cống nạp ở Xích Cốc Thành, bị chúng ta chặn lại rồi...”

“Ngài có muốn tiếp kiến một chút không?”

Nê Mị nghe vậy, lập tức hứng thú.

Từ khi Hung Nô dời sang phía tây, Ô Sơn bắt đầu học theo cách thống trị Tây Vực ngày xưa của Hung Nô, cũng bắt đầu ép buộc các vương quốc còn sót lại ở Tây Vực phải triều cống.

Nhưng không giống với nhà Hán ở phương nam, triều cống theo kiểu Hung Nô là nộp tiền bảo kê đơn thuần chứ không có lấy một nửa phần ban thưởng lại.

Cho nên, các nước đều oán thán ngập trời, có một số nước thậm chí còn dựa vào việc mình có quan hệ mật thiết với nhà Hán mà kiên quyết cự tuyệt.

Tinh Tuyệt là một trong số đó.

Hơn nữa, còn là nước có thái độ cự tuyệt kiên quyết nhất.

Vương Tinh Tuyệt hiện nay thậm chí còn công khai tuyên bố: Tinh Tuyệt chỉ biết đại Hán thiên tử, không biết Ô Sơn côn mơ.

Điều này khiến cho Nê Mị – kẻ từ sau khi Hung Nô dời Tây đã ôm dã tâm bừng bừng muốn thành lập Đế quốc Đại Ô Sơn – vô cùng căm hận.

Nhưng lại không dám trực tiếp xuất binh đánh đấm, sợ điều đó tất sẽ dẫn đến sự nhúng tay của nhà Hán.

Cho nên, chỉ có thể phái quân đội ngụy trang thành mã phỉ, tập kích và tấn công thương đội của vương quốc Tinh Tuyệt, cắt đứt con đường thông ra bên ngoài của Tinh Tuyệt.

Xem ra lúc này, chính sách này đã mang lại hiệu quả rõ rệt.

Ngươi xem, người Tinh Tuyệt chẳng phải đã cúi đầu rồi đó sao?

Nê Mị vui vẻ đồng ý, nói: “Đi mời sứ giả Tinh Tuyệt tới đây!”

“Nhất định phải nhớ kỹ, chú ý lễ phép!”

Nê Mị biết, nhà Hán có một điển cố gọi là ngàn vàng mua xương ngựa.

Đại Ô Sơn đế quốc vĩ đại nếu muốn cường thịnh, tuyệt đối không thể rời khỏi sự phục tùng và trung thành của các nước Tây Vực.

Đã người Tinh Tuyệt chịu cúi đầu, vậy hắn cũng không tiếc buông ra chút thiện ý, thậm chí ban cho một số ưu đãi.

Hơn nữa, vào cái lúc về nước này lại gặp được sứ đoàn Tinh Tuyệt, trong mắt Nê Mị, đây là một điềm lành, có lẽ báo hiệu chuyến đi này của hắn sẽ thuận buồm xuôi gió.

Thế là, hắn tự nhiên lập tức quên sạch sự bất mãn trước kia, đến thái độ cũng trở nên vô cùng ôn hòa.

---❊ ❖ ❊---

Hai canh giờ sau, Nê Mị đã gặp được sứ đoàn Tinh Tuyệt đang chuẩn bị đi Xích Cốc Thành triều cống tại Ngũ Ngưu Xuyên ở phía tây Nguy Xư.

Người Tinh Tuyệt thình lình nhìn thấy vị nhân vật số hai trong nội bộ Ô Sơn này, vừa kinh vừa hỉ, lập tức dâng lên lễ vật triều cống: trọn vẹn ba rương hoàng kim cùng mấy chục món ngọc khí tinh mỹ.

Điều này khiến Nê Mị vui mừng khôn xiết, lập tức sai người chuẩn bị rượu tiệc để tiếp đãi sứ đoàn Tinh Tuyệt. Tinh Tuyệt tuy nhỏ, nhưng lại là cái đinh cắm giữa các nước Tây Vực.

Bây giờ, Tinh Tuyệt đều đã cúi đầu.

Các nước khác còn dám ngoan cố kháng cự nữa không?

Tiểu côn mơ Ô Sơn đang đắm chìm trong giấc mộng về Đế quốc Đại Ô Sơn uống đến say mèm, cuối cùng được người ta dìu về vương trướng.

Mãi cho đến nửa đêm, hắn mới lơ mơ tỉnh lại, cảm thấy hơi khát nước, liền há miệng gọi tì nữ bên thân: “A Xích Lực, A Xích Lực, mau rót nước cho ta!”

A Xích Lực vẫn luôn quỳ chờ lệnh ngoài trướng lập tức đáp: “Côn mơ xin chờ một chút, nô tài đi rót nước cho ngài ngay đây...”

Nói đoạn liền bò vào trong vương trướng, rón rén lấy một cái hồ lô treo cạnh vương trướng, múc từ chiếc ấm đun trên lò sưởi trong vương trướng ra một chén nước ấm vẫn còn bốc hơi nóng, sau đó bò rạp đến trước sập của Nê Mị, đỡ vị chủ nhân tôn quý này dậy, chuẩn bị đút nước cho hắn uống.

Bỗng nhiên, mặt đất dường như rung chuyển lên.

Đát đát đát!

Tiếng móng ngựa tựa hồ vang lên từ bốn phương tám hướng.

“Chuyện gì thế này?” Men say của Nê Mị lập tức tỉnh sạch, hắn tung người nhảy phắt khỏi sập, sau đó chộp lấy thanh bảo kiếm đặt cạnh sập, khoác áo da cừu lên, toan bước ra khỏi trướng.

Mấy vị quý tộc Ô Sơn hốt hoảng đã vội vã xông vào, nhìn thấy Nê Mị, bọn họ liền quụp lạy ngay xuống, bẩm: “Côn mơ, có địch tập kích, xin ngài lập tức di chuyển!”

Nê Mị nghe vậy cả giận mắng: “Di chuyển? Đứa con của sói trắng vĩ đại sao lại làm kẻ đào ngũ?”

“Mau cầm vũ khí của các ngươi lên, cùng ta nghênh địch!”

Thế nhưng, lời hắn còn chưa dứt, toàn bộ vương trướng đã bị hơn chục con ngựa hoảng loạn cuồng chạy húc đổ.

Đến khi Nê Mị chật vật đứng lên từ đống lều trại đổ nát, định lớn tiếng triệu tập thân vệ của mình, thì một nhã đao lạnh lẽo đã gác lên cổ hắn.

Lúc này, Nê Mị mới phát hiện, toàn bộ doanh địa Ô Sơn hiện tại đã thành một bãi hỗn độn.

Vô số ngọn lửa đang bùng cháy trong từng chiếc lều trại.

Vô số ngựa chiến chạy cuồng khắp nơi.

Từng thanh mã đao sắc bén lóe lên ánh hàn quang đáng sợ giữa ánh lửa.

Còn thân vệ của hắn lúc này đã hoàn toàn mất đi dũng khí tổ chức và kháng cự, đang khóc lóc chạy trốn khắp nơi.

“Hán quân...” Môi Nê Mị run rẩy, cuối cùng cũng biết mình đang phải đối mặt với ai.

Giây tiếp theo, tiểu côn mơ của Đế quốc Đại Ô Sơn cất cao giọng bằng tiếng Hán mà gào lên: “Ta là tiểu côn mơ Ô Sơn Nê Mị!”

“Ta muốn gặp thừa tướng quý quốc!”