Tiết trời thu vàng, tại Hàng Châu, các buổi thi hội nhã tập nhiều vô kể.

Nhưng điều khiến đám văn nhân mặc khách chân chính ngưỡng mộ, chỉ có buổi Đoạn Kiều Quế Tập do hoa khôi Hàng Châu, cô nương Phùng Sở Sở tổ chức.

Phùng Sở Sở cô nương hai năm gần đây một bước trở thành hoa khôi nổi danh nhất Hàng Châu, nhan sắc lấn át quần phương.

Không ít kẻ sĩ vung tiền như rác chỉ để được gặp mặt Sở Sở cô nương một lần.

Nay có cơ hội gặp mặt miễn phí, họ tự nhiên lũ lượt kéo đến.

Địa điểm nhã tập nằm ngay gần Đoạn Kiều, vì sát vách Bảo Thạch Sơn, nên không ít sĩ tử không nhận được thiếp mời đành leo lên Bảo Thạch Sơn nhìn từ xa.

Dẫu không thể thân lâm kỳ cảnh, cũng muốn "cọ" chút nhiệt của Sở Sở cô nương để cảm nhận bầu không khí.

Từ Ngôn là bị ép đến đây.

Người ép hắn không phải ai khác, chính là ân sư của hắn, lão tiên sinh Tiền Đức Hoằng.

Chuyện này quả thực đã lật đổ tam quan của Từ Ngôn.

Trong lòng hắn, hình tượng ân sư vẫn luôn cao lớn vĩ đại. Một đời đại nho, thân truyền đệ tử của Vương Dương Minh vậy mà cũng thích đuổi theo phong nguyệt.

Chậc chậc, thật là "có nội hàm" nha.

Vào khoảnh khắc này, hình tượng vĩ đại của ân sư đã sụp đổ.

Từ Ngôn thầm nghĩ, hóa ra ân sư cũng thích món này!

Tiền Đức Hoằng đối với việc này chẳng chút để tâm, thậm chí còn dùng câu "thực sắc tính dã" để giải thích.

Đến nước này, Từ Ngôn ngoài việc hầu hạ bên cạnh thì còn biết làm sao?

Sư mệnh khó trái mà!

Điều khiến Từ Ngôn kinh ngạc hơn chính là lão tiên sinh Tiền dường như là lão luyện trong chuyện này, mọi thứ đều vô cùng thông thạo.

Từ Ngôn chỉ cần lặng lẽ đi theo sau lão tiên sinh Tiền là được.

Đoạn Kiều Quế Tập là một khái niệm vô cùng rộng lớn.

Khu vực cốt lõi nằm trên một chiếc họa phưởng tại vùng Đoạn Kiều Tây Hồ.

Chiếc họa phưởng này chính là nơi ở của người tổ chức nhã tập - Phùng Sở Sở cô nương, vô số sĩ tử văn nhân muốn được lên thuyền để chiêm ngưỡng dung nhan tuyệt thế của Sở Sở cô nương.

Nhưng họa phưởng chỉ lớn chừng đó, sao có thể để tất cả mọi người lên được?

Muốn gặp Sở Sở cô nương, bắt buộc phải vượt qua các tầng khảo hạch tuyển chọn, vượt năm cửa ải, chém sáu tướng, độ khó chẳng hề thua kém khoa cử.

Cửa ải đầu tiên nằm trong một quán trà dưới chân Bảo Thạch Sơn.

Sở Sở cô nương vốn nổi tiếng yêu trà như mạng, cho nên đề của cửa ải thứ nhất được đặt là "Vịnh trà", yêu cầu mọi người lấy đề tài vịnh trà mà làm một bài thơ.

Phàm là thơ từ làm ra đều có người chuyên trách chép lại, rồi lệnh cho người đưa lên họa phưởng.

Sở Sở cô nương sẽ tự mình phẩm bình những bài thơ từ này, chọn ra những người được tiến cấp vào vòng sau.

Khi Từ Ngôn cùng lão tiên sinh Tiền đến quán trà, có vài văn nhân thất bại đang ủ rũ đi ra từ bên trong.

Vừa hay trống ra một cái bàn, Từ Ngôn vội vàng cùng ân sư chiếm lấy chỗ ngồi.

Nhìn thấy đề bài, Từ Ngôn lại bật cười.

Lấy trà làm đề tài thì đúng là nhã thật, nhưng có chút quá đơn giản rồi chăng.

Hắn lập tức hạ bút viết:

Linh Nguyên động khẩu thái kỳ thương, Ngũ mã lai thừa Cốc Vũ thường. Tòng thử Đoan Minh trà phổ thượng, Hựu thiêm tân phẩm Lục Vân Hương.

Làm xong bài thơ, Từ Ngôn đưa giấy cho lão tiên sinh Tiền xem.

Tiền Đức Hoằng vừa xem vừa gật đầu, không ngừng khen ngợi: "Không hổ là đồ nhi của ta, bài thơ này có phong thái của vi sư. Thế này đi, bài thơ này coi như vi sư làm. Ngươi làm thêm một bài nữa đi."

"..."

Từ Ngôn nghe xong chỉ muốn đảo mắt, ân sư đây là bày rõ ra muốn cậy già lên mặt nha.

Với học vấn của lão nhân gia, muốn làm ra một bài vịnh trà tuyệt đối không phải chuyện khó. Vậy mà lão nhân gia cứ thích nhặt đồ làm sẵn. Đúng là "thế phong nhật hạ" mà!

Nhưng ân sư đã nói vậy, hắn sao có thể từ chối?

Bất đắc dĩ, Từ Ngôn đành phải hạ bút lần nữa.

Lần này hắn viết:

Phục Long thập lý tận hương phong, Chính cận ngô gia biệt thự đông. Tha nhật can mao năng kiến phỏng, Hưu tương thủy ách tiếu Vương Mông.

Bài thơ này so với bài lúc nãy càng thanh tân thoát tục hơn.

Tiền Đức Hoằng xem mà nhỏ dãi, nhưng vì ngại mặt mũi, thật sự không tiện "xảo thủ hào đoạt" nữa, đành bỏ qua.

Từ Ngôn đem hai bài thơ giao cho người chuyên trách đưa tới họa phưởng giữa hồ.

Tiếp theo chính là thưởng trà chờ đợi.

Chỉ cần thông qua khảo hạch cửa ải thứ nhất, là có thể tiến vào cửa ải tiếp theo.

Non xanh nước biếc, thật là chán ngắt, cứ từ từ mà đợi vậy.

---❊ ❖ ❊---

Trên họa phưởng, trong trướng lưu tô.

Một thiếu nữ đang tuổi trăng tròn khẽ nhón ngón tay ngọc, đưa một tờ giấy Hồ Châu sinh tuyên lên trước mặt.

Thiếu nữ này có khuôn mặt trái xoan, lông mày lá liễu, mắt sáng răng trắng. Trên mặt chỉ thoa chút phấn mỏng, nhưng lại trắng nõn lạ thường.

Phục Long thập lý tận hương phong, Chính cận ngô gia biệt thự đông. Tha nhật can mao năng kiến phỏng, Hưu tương thủy ách tiếu Vương Mông.

Bài thơ này quả thực thanh lệ.

Trong những bài thơ tả thực vẽ cảnh hái trà, sao trà, thưởng trà một màu, mà có thể tìm được một kiệt tác như thế này, quả thực không dễ dàng.

Còn như bài thơ kia gửi tới cùng với nó thì cũng không tệ.

Linh Nguyên động khẩu thái kỳ thương, Ngũ mã lai thừa Cốc Vũ thường. Tòng thử Đoan Minh trà phổ thượng, Hựu thiêm tân phẩm Lục Vân Hương.

Tuy không có quá nhiều ý mới, nhưng cách dùng từ đặt câu lại chẳng hề tầm thường.

"Vậy để hai người này thông qua đi."

Phùng Sở Sở thỏ thẻ bằng giọng oanh vàng.

---❊ ❖ ❊---

Tin tức truyền tới quán trà, Từ Ngôn và Tiền Đức Hoằng thuận lợi tiến vào cửa ải tiếp theo.

Trong ánh mắt ngưỡng mộ của mọi người, hai người đứng dậy rời đi.

Cửa ải thứ hai đặt tại một tửu quán.

So với tửu lâu bình thường, tửu quán này rất nhỏ, chỉ miễn cưỡng bày được ba bốn cái bàn.

Từ Ngôn cùng lão tiên sinh Tiền vất vả lắm mới tìm được chỗ ngồi xuống, còn chưa kịp rót rượu đã có người đưa đề bài tới.

Đề bài viết trên một tấm gỗ, chỉ có hai chữ: Luận Rượu.

Chuyện này cũng khá thú vị.

Quán trà đàm trà, tửu quán luận rượu, thật là khoái chí.

Từ Ngôn trầm ngâm một lát, hạ bút viết:

Kiểu kiểu không trung thạch, Kết mao phủ thanh khê. Ngư du tân nguyệt hạ, Nhân tại tiểu kiều tây. Nhập thất khuynh tôn tửu, Phùng xuân tín mã đề. Nhân y như khả tựu, Cùng trúc chính kham huề.

Có kinh nghiệm lần trước, Từ Ngôn rất tự giác, bài thơ này liền tính là của ân sư. Hắn còn phải làm thêm một bài nữa.

Làm liền ba bài thơ rồi, làm tiếp nữa thì hơi vô vị, Từ Ngôn liền hạ bút chuyển sang làm từ.

Thập lý hồ quang tải tửu du, Thanh liêm đê ánh Bạch Bình Châu. Tây phong thính triệt thái lăng âu. Sa ngạn hữu thời song tụ ủng, Họa thuyền hà xứ nhất can thu. Quy lai vô ngữ vãn trang lâu.

Hai bài thơ từ này chất lượng đều cực tốt, Từ Ngôn tự nhiên tràn đầy tự tin.

Lão tiên sinh Tiền cứ mặc cho Từ Ngôn hí hoáy ở đó, tâm trí hoàn toàn đặt vào việc thưởng rượu, tựa hồ bỏ lỡ một khắc thôi cũng là tổn thất to lớn.

---❊ ❖ ❊---

Thơ từ đưa lên họa phưởng, lần này Sở Sở cô nương lại có chút kinh ngạc.

So với hai bài vịnh trà trước đó, tác phẩm luận rượu này càng đặc sắc hơn.

Đặc biệt là bài từ kia:

Thập lý hồ quang tải tửu du, Thanh liêm đê ánh Bạch Bình Châu. Tây phong thính triệt thái lăng âu. Sa ngạn hữu thời song tụ ủng, Họa thuyền hà xứ nhất can thu. Quy lai vô ngữ vãn trang lâu.

Chẳng phải đây chính là khắc họa chân thực cuộc sống thường ngày của nàng sao?

Phùng Sở Sở đối với cuộc sống này quả thực quá mức quen thuộc rồi!

"Hôm nay lại gặp được hai vị diệu nhân."

Phùng Sở Sở thầm nghĩ trong lòng.

"Gọi hai người này tiến đến cửa ải thứ ba đi."

Nàng không chút do dự nói.

---❊ ❖ ❊---

Liên tiếp vượt qua hai cửa ải, đều nằm trong dự liệu của Từ Ngôn.

Con gái chính là thích loại thơ từ duy mỹ này, thử lần nào cũng linh.

Trà cũng đã thưởng, rượu cũng đã nhấp, tiếp theo là gì?

Từ Ngôn rất đỗi tò mò.

Sự thật chứng minh, hoa khôi đúng là hoa khôi, suy nghĩ khác biệt hoàn toàn với người thường.

Địa điểm cửa ải thứ ba này vậy mà lại nằm ngay trên Đoạn Kiều.

Đề bài ư, không nói cũng tự hiểu.

...Chư Thiên Đại Đạo Đồ