Ngôn quan giết người không dùng đao mà dùng bút. Một ngọn bút có thể đảo điên trắng đen, pháo chế tội danh. Mặc cho ngươi có lưỡi nở hoa sen cũng trăm miệng khó biện.

Thôi Lộc chính là hạng người như vậy. Thân là Binh khoa Cấp sự trung, trách nhiệm quan trọng nhất của Thôi Lộc chính là đàn hạch, giám sát quan viên.

Chẳng bao lâu trước, Tả Thông chính Triệu Văn Hoa đã tìm đến hắn, hy vọng hắn có thể đàn hạch Mân Chiết Tổng đốc Chu Hoàn.

Thôi Lộc tất nhiên rất vui lòng. Cần biết rằng hắn phải tốn rất nhiều sức lực mới bợ đỡ được Triệu Văn Hoa. Vị này chính là đích hệ của Nghiêm đảng, con nuôi của đương kim Thủ phụ Nghiêm Tung.

Thôi Lộc nóng lòng muốn thể hiện, dốc hết sở học viết một bài tấu sớ, thực sự đã mắng Chu Hoàn thành kẻ giặc không vua không cha.

Đúng lúc Thôi Lộc đang chí đắc ý mãn, nóng lòng muốn hiến bảo thì Triệu Văn Hoa lại tìm đến hắn bày tỏ rằng không cần đàn hạch Chu Hoàn nữa, ít nhất là tạm thời chưa được.

Triệu Văn Hoa đương nhiên không cần nói lý do, Thôi Lộc cũng không dám hỏi. Tuy có chút uất ức khó chịu, nhưng sự việc cứ thế mà kéo dài xuống.

Nay Thôi Lộc đã đợi được cơ hội.

Bốn đại gia tộc Lưu, Hà, Lâm, Ngô ở Hàng Châu đồng loạt gây khó dễ cho Chu Hoàn, sai khiến con cháu trong tộc dâng sớ đàn hạch.

Bốn đại gia tộc này đều là hào tộc tại Chiết Giang, con cháu làm quan trong triều rất nhiều.

Nhất thời, tấu sớ đàn hạch Chu Hoàn đều hội tụ về Thông chính sứ ty, thân là Tả Thông chính, Triệu Văn Hoa tự nhiên đánh hơi được cơ hội.

Triệu Văn Hoa sở dĩ không dám đàn hạch Chu Hoàn là vì có nhược điểm bị Chu Hoàn nắm giữ.

Nếu cưỡng ép đàn hạch, rất có thể sẽ rơi vào kết cục cá chết lưới rách.

Mà giờ đây tình thế đã rất khác biệt.

Quan viên đàn hạch Chu Hoàn vô số, thêm một phần tấu sớ cũng sẽ không gây chú ý.

Triệu Văn Hoa tự nhiên quyết định đục nước béo cò, thừa cơ dâng sớ hạch tội Chu Hoàn một bản.

Mà người hắn ủy thác chính là Thôi Lộc.

Thôi Lộc vốn là người Chiết Giang, tự nhiên hiểu rõ vì sao Chu Hoàn lại đắc tội với nhiều hào tộc địa phương như vậy.

Cái gọi là dựa núi ăn núi, dựa biển ăn biển.

Chiết Giang tiếp giáp đại dương, đánh cá đi biển chính là sinh kế quan trọng nhất.

Thế nhưng tổ huấn Đại Minh có một điều chính là cấm biển, bách tính bình thường đừng nói đến kinh thương, ngay cả xuống biển đánh cá cũng không được phép.

Nhưng điều luật xưa nay chỉ có hiệu lực với người bình thường, những hào thương cự cổ, thế gia vọng tộc có tiền có thế tự nhiên không đặt điều luật Đại Minh vào mắt.

Họ không chỉ cấu kết với Oa khấu buôn lậu, đôi khi còn cướp bóc thương thuyền làm cái nghề "không vốn" đó.

Các đời Bố chính sứ, Đô chỉ huy sứ tại Chiết Giang đối với việc này đều biết rõ trong lòng, nhưng lại không một ai đắc tội với những vọng tộc địa phương này.

Họ đối với hành vi buôn lậu của vọng tộc Chiết Giang nhìn như không thấy, chỉ bắt vài ngư dân đánh cá để giả làm Oa khấu hòng cầu công.

Chỉ riêng Chu Hoàn vừa nhậm chức đã đại đao khoát phủ cải cách. Không chỉ đóng thuyền luyện binh, chỉnh đốn lại quan trường, mà còn thực sự phái thủy sư tuần tra dọc bờ biển, gặp tàu buôn lậu là chủ động xuất kích.

Nếu chỉ như vậy thì cũng thôi, khổ nỗi Chu Hoàn lại càng làm tới, một mẻ phá hủy đảo Song Dữ.

Đây chính là chọc vào tổ ong vò vẽ.

Cần biết rằng Song Dữ là hải cảng buôn lậu lớn nhất Ninh Ba thậm chí là Chiết Giang, về cơ bản chín phần hàng hóa của những hải thương này đều phải giao dịch, bốc xếp tại Song Dữ.

Song Dữ bị hủy, trong thời gian ngắn muốn tìm một hải cảng phù hợp là điều không thể.

Đi biển là nghề bạo lợi, trì hoãn một ngày đã thấy đau lòng, huống chi là vài ngày một tháng?

Trong tình huống này, những hải thương chịu tổn thất to lớn này tự nhiên hận không thể đem kẻ khởi xướng mọi việc là Chu Hoàn băm vằm vạn đoạn.

Chu Hoàn tuy là Mân Chiết Tổng đốc, phong cương đại lại nắm giữ cả quân chính. Nhưng bọn họ cũng đều không phải là loại đèn cạn dầu. Nếu an ổn vô sự thì đương nhiên là tốt nhất. Nhưng nếu thực sự đụng chạm đến lợi ích thiết thân của họ, họ không ngại cùng Chu Hoàn tử chiến đến cùng.

Đây chính là nguyên do ngôn quan điên cuồng đàn hạch Chu Hoàn gần đây.

Thôi Lộc cảm thấy đây là một cơ hội trời cho.

Trước tiên, phong trào đàn hạch này đã cho hắn sự che đậy rất tốt.

Một phần tấu sớ kẹp lẫn trong đám đông sẽ không quá thu hút sự chú ý.

Thứ hai, hắn có thể đem công lao vốn thuộc về đám đông thu về cho bản thân.

Chỉ cần Chu Hoàn đổ xuống thì Triệu Thông chính sẽ vui mừng.

Triệu Thông chính sẽ không quá để tâm là vì phần tấu sớ nào mà Chu Hoàn bị bãi quan. Hắn chỉ chú ý đến kết quả.

May mà Thôi Lộc vẫn nhớ nội dung đại thể của phần tấu sớ đàn hạch kia. Nếu không, bắt hắn viết lại một lần nữa thì thật đúng là muốn lấy mạng hắn.

Thôi Lộc trù trừ mãn chí nâng bút chấm mực, vung bút viết nhanh.

Trận chiến này chính là lúc hắn dương danh lập vạn.

---❊ ❖ ❊---

Bốn chữ "Chúng chính doanh triều" (người ngay đầy triều), Gia Tĩnh hoàng đế đại thể là không tin.

Trong mắt ngài, người đời đều tham lam. Thần tử đương nhiên cũng không ngoại lệ.

Cho nên còn bàn gì đến chúng chính doanh triều? Cái gọi là cổ quăng chi thần (bề tôi thân cận) chẳng qua chỉ là một đám hạng người theo đuổi danh lợi mà thôi.

Trong mắt Gia Tĩnh hoàng đế, thiên hạ này đương nhiên đều là của họ Chu. Cho nên mỗi hạt gạo mỗi đồng tiền cũng đều nên là của họ Chu.

Thần tử ăn gạo họ Chu, lấy tiền họ Chu, chẳng những không biết cảm ân, thậm chí còn tham ô tiền tài. Đây là đang ăn cắp tiền của họ Chu đấy.

Cho nên Gia Tĩnh hoàng đế đề phòng thần tử cũng giống như đề phòng kẻ trộm vậy.

Chỉ cần hơi không hợp tâm ý ngài, liền cho bắt giam thẩm vấn.

Tội nhẹ thì trách phạt đình trượng, tội nặng thì chém đầu chép nhà. Cái gọi là quân thần hòa mục chỉ là một trò cười mà thôi.

Đương nhiên, Gia Tĩnh hoàng đế vẫn cần thần tử để làm việc thay ngài.

Nếu không, chỉ dựa vào một mình ngài thì có mệt chết cũng không xử lý xuể chính vụ phức tạp.

Dùng là dùng, phòng là phòng, Gia Tĩnh hoàng đế phân chia rất rõ ràng.

Đôi khi Gia Tĩnh hoàng đế thậm chí dung túng thần tử đàn hạch lẫn nhau, như vậy ngài liền có thể cao chẩm vô ưu (kê cao gối mà ngủ).

Đây gọi là đế vương tâm thuật, không thể dễ dàng nói cho người ngoài biết.

Gần đây tấu sớ đàn hạch Mân Chiết Tổng đốc không ít, nhưng Gia Tĩnh hoàng đế lại không hề để trong lòng.

Đó là vì ngài vừa xem xong một cuốn sách tên là "Kháng Oa Ký".

Những điều viết trong sách này tuy có chút thiên lệch, nhưng vẫn rất đáng suy ngẫm.

Trong đó, đoạn miêu tả về chân Oa và giả Oa là khiến Gia Tĩnh hoàng đế cảm khái nhất.

Ngài vẫn luôn cho rằng đám Oa khấu cùng hung cực ác đều là lãng nhân Nhật Bản.

Giờ xem ra lại là sai rồi.

Có không ít Oa khấu vậy mà lại chính là con dân của ngài, là bách tính của ngài! Điều này khiến trong lòng Gia Tĩnh hoàng đế ngũ vị tạp trần.

Tại sao lại có nhiều giả Oa như vậy? Điều này đã được nói rất rõ trong "Kháng Oa Ký".

Thương nhân địa phương cấu kết với Oa khấu buôn lậu, nhân thủ không đủ nên cần thuê hải viên. Thế là mới xuất hiện hiện tượng giả Oa nhiều gấp bội chân Oa.

Gia Tĩnh hoàng đế sau một hồi trầm tư liền cảm thấy rất có đạo lý.

Nhân tính đều là hướng lợi.

Sự bạo lợi của buôn lậu khiến những hải thương này không màng đại nghĩa quốc gia, vi phạm quốc sách mạo hiểm lao vào chỗ chết.

Đến đây, Gia Tĩnh hoàng đế đã nhìn thấu bộ mặt của đám hải thương này.

Chu Hoàn phá hủy Song Dữ, người chịu tổn thất lợi ích nghiêm trọng nhất đương nhiên chính là đám hải thương bản địa này.

Khổ nỗi đúng vào lúc này, nhiều quan viên cùng nhau đàn hạch Chu Hoàn, có thể là trùng hợp sao?

Gia Tĩnh hoàng đế lại không ngốc, sao có thể không nhìn ra mối liên hệ trong đó?

Nay trong triều, ngoài quan viên tịch quán Giang Tây là nhiều nhất, thì chính là Mân Chiết.

Quan viên Mân Chiết đều là cái lưỡi của gia tộc, thời điểm này đồng loạt lên tiếng tự nhiên là có sự dự mưu.

Thủ đoạn nhỏ mọn như vậy, sao có thể giấu được Gia Tĩnh hoàng đế?

Ngài chính là vị thánh quân tự phụ với đôi mắt "Trọng đồng" sáng suốt soi xét.

Gia Tĩnh hoàng đế quyết định đem những tấu sớ đàn hạch Chu Hoàn này lưu trung bất phát (giữ lại trong cung không ban ra), trước tiên hãy cứ "phơi" đám thần tử "trung lương" này một thời gian.

---❊ ❖ ❊---