Nếu nhiệt huyết mà đặt không đúng chỗ sẽ thành máu gà, nếu phụng mệnh mà diễn quá đà sẽ thành cái đích cho mọi người chỉ trích.

1: Tôi thường dựa theo nhu cầu sử dụng xe của bạn bè để giới thiệu những chiếc xe khác nhau cho họ, xe Đức chiếm đa số. Nhưng xung quanh vẫn có không ít người chọn xe gia đình Nhật Bản. Không một ai khi mua xe Nhật lại nghĩ đến chuyện ủng hộ Nhật Bản tranh giành lãnh thổ Trung Quốc, đơn giản chỉ vì thực tế, tiết kiệm xăng, dễ sửa chữa. Một hai năm gần đây, số bạn bè mua xe Nhật xung quanh đã ít đi, cũng chỉ vì sự biến động của tỷ giá, xe Nhật không còn rẻ nữa, ngược lại rất nhiều xe Đức thậm chí là Mercedes-Benz, BMW, Audi đều rớt giá xuống mức mười mấy hai mươi vạn. Tiền đều là do vất vả kiếm được, sự thực tế luôn được đặt lên hàng đầu. Xã hội nào áp lực sinh tồn càng lớn thì xe Nhật lại càng được ưa chuộng bấy nhiêu.

2: XX chỉ cần đứng ngoài khoanh tay quan sát vài ngày, không ít bách tính liền có thể cảm nhận được cái lợi của việc "ổn định xã hội", mà "diễu hành" và "tụ tập" sẽ biến thành một từ ngữ khiến người ta phản cảm. Anh xem, diễu hành đấy, náo loạn đấy, cuối cùng kết quả là thế này. Muốn chính phủ quản ít thôi đấy, căm ghét cảnh sát căm ghét quân đội đấy, nhìn đi, lật thuyền trong mương còn tính là gì, trong bãi đỗ xe cũng có thể lật xe. Cuối cùng bộ máy nhà nước vừa ra tay, trật tự vừa khôi phục, thời điểm then chốt vẫn phải dựa vào chính phủ. Đồng thời Nhật Bản cũng sẽ chịu áp lực nhân đôi. Chính phủ vốn không muốn chiến tranh xảy ra. Anh nghĩ xem, đã xây dựng được một chính quyền khiến bản thân sướng như vậy rồi, lúc không có chuyện gì thì chẳng ai muốn đánh nhau cả. Ngộ nhỡ ngoại địch khó đối phó, không thể tốc chiến tốc thắng, sự đoàn kết dân tộc giai đoạn đầu chiến tranh dần cạn kiệt, hậu phương bỗng cháy, bách tính dẫn đường, nội bộ rạn nứt, thế thì rắc rối to. Vấn đề lãnh thổ ai cũng coi trọng, nhưng lần nào cũng xúi giục hoặc sai khiến hoặc ngầm đồng ý cho một số dân thường xông lên đầu tiên, xem chừng hình như không hay lắm. Còn về Điếu Ngư Đảo, nhất định phải là của Trung Quốc. Anh nghĩ xem, quốc tân quán của chúng ta đều gọi là nhà khách Điếu Ngư Đài, người dân ở cảng và đài lại rất thích gọi Điếu Ngư Đảo là Điếu Ngư Đài, Điếu Ngư Đảo này mà bị Nhật Bản cướp mất... thì hãy tưởng tượng thủ tướng Nhật Bản chiêu đãi khách nước ngoài tại nhà khách Vạn Lý Trường Thành sẽ buồn cười thế nào nhé. Điểm này tôi lại rất tin tưởng, hoàn toàn tin tưởng chính phủ. Đối với họ, chỉ cần Nhật Bản không ép quá sát, có lẽ kéo dài là biện pháp tốt nhất, kéo dài đến tận đài các năm tháng, theo xu hướng dịch chuyển của các mảng vỏ trái đất, Điếu Ngư Đảo sớm muộn gì cũng sẽ gắn liền với Phúc Kiến, chuyện này tự nhiên sẽ thành công. Khoảng thời gian này phỏng chừng còn có thể dùng nó để xoa dịu phần nào nội họa.

3: Xuống đường biểu đạt hòa bình sự bất mãn với Nhật Bản, hoàn toàn không có vấn đề gì, tôn trọng lựa chọn cá nhân. Đặt vào trước đây tôi sẽ cười nhạo, hiện tại tôi thấy thế nào cũng được, ủng hộ hay phản đối đều không quan trọng, nhưng tôi chắc chắn sẽ không đi, lý do là tôi muốn đem cuộc diễu hành đầu đời của mình dâng hiến một cách trang trọng cho nơi đã bắt nạt tôi, xâm phạm quyền lợi của tôi nhiều lần nhất. Còn về những kẻ đập phá cướp bóc, nhất định phải trừng phạt theo pháp luật, nếu không tôi có thể sẽ nghi ngờ đằng sau chuyện này có động thái của cơ quan chức năng.

4: Tôi tham gia đua xe đường trường sử dụng một chiếc xe đua thương hiệu Nhật Bản, có một người bạn nhiệt huyết khuyên tôi đổi sang chiếc xe đối thủ của nó để đánh bại nó, làm nhụt chí khí người Nhật Bản. Tôi nói với anh ta, trong quy tắc N4 thông thường nhất của đua xe đường trường, có hai thương hiệu xe đua để lựa chọn, rất tiếc là thương hiệu còn lại — chính là đối thủ cạnh tranh của nó — cũng là thương hiệu Nhật Bản. Trong chiếc xe đua này, hộp giảm tốc đến từ Anh Quốc, giảm xóc đến từ Thụy Điển, máy tính động cơ đến từ Úc, vi sai đến từ Đức, thứ duy nhất đến từ Trung Quốc là chiếc túi đựng đồ bên cửa xe, hơn nữa, nó do những công nhân Trung Quốc vất vả lắp ráp thành. Điều này khá giống với cách vận hành của thế giới này. Một giải đấu khác tôi tham gia sử dụng xe đua của Đức, nhưng hệ thống phanh, vòng bi và rất nhiều linh kiện của nó lại đều đến từ Nhật Bản. Cách để thế giới có được sự tôn trọng chính là chúng ta có thể sản xuất ra những chiếc xe đua giống như vậy hoặc thậm chí tốt hơn cùng các linh kiện độ chế.

5: Kẻ lái xe Mỹ lái xe Đức, mở nhà hàng Ý mở nhà hàng Pháp, cũng đừng nghĩ rằng mình mua đúng đồ làm đúng việc kinh doanh, có thể đứng ngoài cuộc bình an vô sự, Trung Quốc nếu cứ mãi không cải cách, cơ hội cọ xát với cộng đồng quốc tế còn nhiều — lần này là lãnh thổ, lần tới không biết sẽ là gì. Lại càng đừng tưởng rằng dùng hàng nội địa là an toàn, Thượng Hải và Bắc Kinh, Quảng Đông và Cát Lâm, ai nói là sẽ không lao vào cào cấu nhau, anh đập xe Volkswagen Thượng Hải của tôi, tôi đập xe Volkswagen FAW của anh, cũng không phải là không thể xảy ra, tất nhiên trong đó nhất định phải lẫn lộn một đám không phân rõ dòng xe mà đồng đội ngộ sát. Không tôn trọng tài sản tư nhân của đồng bào, trong cái xã hội châm là cháy, thổi là bùng này, tài sản tư nhân của mỗi người đều không an toàn.

6: Đề nghị các cơ quan truyền thông khi đưa tin về những tin tức xâm phạm nghiêm trọng lợi ích của đồng bào này, đừng kéo hai chữ ái quốc vào. Đất nước đâu phải được yêu theo cách này. Trên thế giới này, có những quốc gia khiến người ta kính trọng, có những quốc gia khiến người ta sợ hãi, cứ đập phá tiếp thế này, e là đất nước chúng ta chỉ có thể trở thành trò cười cho thiên hạ thôi, chẳng phải sao, hoặc là không ai dám bắt nạt tôi, hoặc là anh bắt nạt tôi, tôi bắt nạt anh, hoặc là anh bắt nạt tôi, huynh đệ của tôi bắt nạt anh, kém nhất cũng là anh bắt nạt tôi, tôi bắt nạt huynh đệ của anh, chưa từng nghe nói qua kiểu mẫu anh bắt nạt tôi, tôi bắt nạt huynh đệ của mình bao giờ. Mấy ngày nay đang thi đấu, các kỹ thuật viên đến từ châu Âu của đội đua biết Trung Quốc và Nhật Bản có ma sát, nhưng nhìn thấy những bức ảnh đập phá trên internet thì vô cùng khó hiểu: Khế ước của Điếu Ngư Đảo chẳng lẽ được giấu trong cốp xe của chính người Trung Quốc sao? Bí kíp quật khởi của dân tộc chẳng lẽ được khắc trên khung gầm xe yêu quý của người khác ư? Rốt cuộc đây là đang kháng Nhật hay là đang phản Trung vậy?

7: Nếu nhiệt huyết mà đặt không đúng chỗ sẽ thành máu gà, nếu phụng mệnh mà diễn quá đà sẽ thành cái đích cho mọi người chỉ trích. Nơi không thể diễu hành đối nội thì cuộc diễu hành đối ngoại của nó chẳng có sức thuyết phục nào cả. Làm người yêu nước, đừng làm tên lửa Patriot. Lúc lãnh đạo không có mặt mũi, chúng ta cho họ thể diện, lúc lãnh đạo có thể diện, chúng ta bị họ vả miệng, có người ngồi Điếu Ngư Đài, có người làm cá, tôi yêu mảnh đất này, nhưng tôi lại chẳng có lấy một tấc đất, tôi yêu đất nước này, tôi có phương pháp của riêng mình. Yêu chân chính chính là phải khiến cho người được yêu được tôn trọng hơn, chứ không phải mượn danh nghĩa tình yêu để trốn tránh sự trừng phạt, mượn danh nghĩa tình yêu để giẫm đạp bừa bãi, mượn danh nghĩa tình yêu để tàn sát lẫn nhau, mượn danh nghĩa tình yêu để biến đất nước này thành một trò cười.

8: Đừng tưởng khoác lên mình chiếc áo khoác ái quốc thì có thể bạo hành đồng bào, trút giận tùy tiện. Cho dù có người ngầm đồng ý, tiếp tục như vậy thì bản thân cũng chẳng có kết cục tốt đẹp gì. Chủ nhân vẫn đang tìm đồ khui nắp chai, anh đã say mèm rồi, chủ nhân vừa mới tự rót cho mình, anh đã bắt đầu phát điên vì rượu rồi, chủ nhân là sẽ không hài lòng đâu. Lãnh đạo cần anh say sưa ngà ngà, mãi mãi say sưa ngà ngà. Say sưa ngà ngà thì dễ thôi miên, làm càn quấy thì có ẩn hoạn. Quân cờ nhảy ra khỏi bàn cờ, cho dù có khoác cờ đi nữa, suy cho cùng cũng chỉ là một quân cờ bị bỏ đi.

Lời biên tập: Tháng 9 năm 2012, tranh chấp Điếu Ngư Đảo Trung - Nhật. Hành động "mua đảo" của chính phủ Nhật Bản đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ của người dân trong nước Trung Quốc, tổ chức diễu hành phản đối Nhật Bản và tẩy chay hàng hóa Nhật Bản. Một số phần tử bất hảo nhân cơ hội đập phá, cướp bóc, đốt phá xe hơi, cửa hàng,... mang nhãn hiệu Nhật Bản.