Địa chỉ mới nhất: Đường đi thênh thang thì ai chẳng thích, nhưng chuyến đi của Quách Bằng đâu chỉ để du ngoạn hưởng lạc, hắn còn có việc cần làm.
Đi đến đâu, hắn đều để tâm quan sát cuộc sống của dân chúng, tinh thần của họ ra sao, tìm người hỏi han phong tục tập quán, cả những chuyện lớn nhỏ mới xảy ra gần đây.
Quách Bằng đã giao toàn bộ Lâm Truy Doanh cho Quách Cẩn, bản thân lại chẳng giữ lại tai mắt nào, nên đối với những biến động trong thiên hạ gần đây không được rõ tường.
Giờ đây, hắn có thể đích thân nghe tận mắt thấy, để xem một vùng có được quản lý tốt hay không. Cách này so với nghe mật thám của Lâm Truy Doanh báo cáo còn đơn giản hơn nhiều.
Lạc Dương và vùng phụ cận được gọi là kinh kỳ, nơi dưới chân thiên tử, xưa nay được coi trọng nhất.
Chính sách mới nào cũng được thí điểm đầu tiên ở kinh kỳ, có hiệu quả rồi mới mở rộng ra toàn quốc, lấy các châu mới được trị lý làm trung tâm, tỏa ra tứ phía, cùng nhau tiến bước.
Bởi vậy, quy định của Quách Bằng về việc các huyện phải lập huyện học ở huyện thành cũng được triển khai thí điểm trước tiên ở mười huyện xung quanh Lạc Dương.
Đến thời điểm này, những hình dung về trường dạy vỡ lòng, trung học và đại học trong tưởng tượng của Quách Bằng vẫn chưa thể phổ biến rộng rãi.
Việc phân cấp trường học trước mắt không phải để phân hóa nội dung học tập, thực hiện hình thức giáo dục bậc thang, mà chỉ là để chia sẻ gánh nặng giáo dục mà Thái Học không thể kham nổi.
Bất kể là Thái Học ở trung ương, học cung ở các châu, trường học ở các quận, hay huyện học ở các huyện sau này, nội dung học tập đều giống nhau, không hề có sự phân chia cao thấp.
Chỉ là để tăng số lượng người đi học, mở rộng số lượng học sinh có tên trong học tịch, tiến thêm một bước tăng số người được giáo dục.
Quách Bằng chỉ quy định chu kỳ học tập tối thiểu là năm năm. Sau khi nhập học, ít nhất phải năm năm sau mới được tham gia khoa cử. Độ tuổi ghi danh thấp nhất để thi khoa cử cũng bị giới hạn ở mười tám tuổi.
Trong quy định như vậy, việc chia nhỏ năm thứ nhất học gì, năm thứ hai học gì, năm thứ ba, tư, năm năm học gì là vô cùng quan trọng.
Nội dung học tập trên lớp, còn có nội dung thực tiễn ngoài lớp như nông nghiệp, thiên văn địa lý, thủy văn thiên hạ, vừa học vừa làm, vừa nắm vững kiến thức, đối với bọn họ mà nói có ý nghĩa vô cùng to lớn.
Trước mắt, học sinh trong các trường chủ yếu đến từ các đồn điền nông trang. Việc Quách Bằng phổ biến xóa nạn mù chữ, dạy chữ ở các nông trang là nền tảng để tất cả học sinh bước vào trường học.
Trước khi đến trường, điều duy nhất họ nắm được chỉ là kỹ năng nhận biết mặt chữ.
Dựa trên nền tảng đó, thông qua ít nhất năm năm học tập, nắm vững nội dung cần kiểm tra trong khoa cử, rồi tham gia kỳ thi, đó là giới hạn mà Ngụy đế quốc hiện tại có thể làm được. Muốn chia nhỏ nội dung hơn nữa thì lực bất tòng tâm.
Nếu tuổi tác chưa đủ mà vẫn muốn tham gia khoa cử thì cũng không phải là không thể.
Triều đình cũng cân nhắc đến việc có thể xuất hiện thần đồng, người ta thông minh từ bé, học năm năm đã thành tài, có thể tham gia khoa cử, chỉ là chưa đủ tuổi thì cũng có cách giải quyết.
Học bộ sẽ chuẩn bị một kỳ thi đặc biệt cho những học sinh này trước kỳ thi khoa cử hàng năm một tháng. Vượt qua kỳ thi tư cách khoa cử do Học bộ tổ chức, thì dù chưa đủ tuổi, vẫn có thể tham gia kỳ thi khoa cử chính thức.
Quy tắc rất tỉ mỉ, còn có rất nhiều nội dung khác, nhưng đại thể là để chọn ra những trường hợp ngoại lệ cho các giới hạn và quy định.
Về việc khi nào có thể đạt tới hình thức giáo dục bậc thang, Quách Bằng cảm thấy với tình hình hiện tại, có lẽ cả đời này hắn không thấy được. Không biết đến đời Quách Cẩn có thể hay không.
Nhưng kế hoạch sơ bộ chi tiết cùng phương án cải cách các bước tiếp theo, hắn đã tự tay viết xong, niêm phong cẩn thận trong phòng hồ sơ của học bộ. Chỉ có Hoàng đế và Thượng thư học bộ mới có quyền xem, những người khác không được phép tùy ý xem xét.
Trước mắt, hắn muốn thúc đẩy giáo dục tiến thêm một bước đi sâu vào quần chúng, mở rộng số lượng người được học, tăng số lượng trường học. Chỉ khi tất cả những điều kiện này đều có đủ, mới có thể tiến hành bước tiếp theo.
Khi trường học đủ nhiều, người biết chữ đủ nhiều, lực lượng giáo viên đủ mạnh, thì có thể trong tương lai, dựa trên cơ sở đó mà tiến hành cải cách giáo dục theo kiểu bậc thang, từng tầng từng tầng đi lên, từng tầng từng tầng thông qua khảo thí để chọn ra nhân tài đủ tiêu chuẩn.
Việc nghĩ đến một bước làm ngay tiểu học, trung học, đại học, biến giáo dục thành bắt buộc, đừng nói là có đủ tiền và đủ giáo viên hay không, mà mọi người có thích ứng được mô hình này hay không cũng khó nói.
Trong thời đại nông nghiệp, con cái là lực lượng lao động quan trọng nhất của cha mẹ, về bản chất không khác gì tư liệu sản xuất. Để mở rộng quy mô và sản lượng, việc sinh nhiều con trở thành nhu cầu khách quan, dù không có chính sách khuyến khích họ cũng muốn sinh.
Đám trẻ con lớn đến mười một mười hai tuổi, thậm chí tám chín tuổi, đã phải bắt đầu xuống đồng làm việc, giúp đỡ cha mẹ.
Nếu không giúp, thật sự chưa chắc đã nuôi nổi.
Tục ngữ có câu "Nửa đứa bé ăn chết cha", mà khi đó lại không có thực phẩm chế biến sẵn. Trẻ con đến tuổi dậy thì đang tuổi ăn tuổi lớn, ăn rất khỏe, người lớn làm đồng áng cũng ăn nhiều.
Một nhà mấy miệng ăn, mỗi bữa có thể ăn ba năm chén gạo. Cứ nhìn lượng gạo vơi dần mỗi ngày, không ăn thì đói, đói thì lòng hoảng sợ, mà ăn thì ruộng đất lại không làm ra được nhiều gạo như vậy. Cho nên, trẻ con nhất định phải cùng xuống đồng làm việc, chia sẻ gánh nặng sản xuất với cha mẹ.
Để chúng rời khỏi việc đồng áng mà đi học bắt buộc, sau đó quay về chỉ để ăn cơm, nhìn lượng gạo trong nhà vơi dần mỗi ngày, thì cha mẹ thật sự không chắc đã bằng lòng.
Đừng vội quản họ nghĩ gì, cứ cho con cái đi học để đổi đời, nhưng trước đó, cũng phải có mạng thì mới có vận mệnh chứ.
Không có gạo ăn thì mất mạng, còn nói gì đến vận mệnh?
Cơm ăn mới là vấn đề hàng đầu mà mọi người phải đối mặt.
Sức sản xuất không tăng, kỹ thuật nông nghiệp không tăng đến cực hạn, thì giáo dục chỉ là bèo dạt mây trôi, gió thổi qua là tan, miễn cưỡng dựng lên cũng không thể tồn tại.
Trước mắt mà nói, duy trì cục diện này đã là tốt nhất rồi.
Thông qua dự trữ lương thực dồi dào, dùng việc tổ chức bữa trưa miễn phí để đổi lấy sự nhượng bộ của phụ huynh về vấn đề giáo dục con cái, để càng nhiều trẻ em được đến trường đọc sách.
Dù không thể học đủ năm năm, dù chỉ học một hai năm, thì cũng coi như là người có chút chữ nghĩa, không còn là kẻ mù chữ.
Việc xây dựng nhiều trường học, chiêu mộ học sinh nhập học, kêu gọi mọi người cùng tham gia khoa cử, bồi dưỡng thói quen tham gia khoa cử làm quan, là để củng cố địa vị quan trọng của khoa cử.
Như vậy thì dù hắn có chết, chế độ khoa cử cũng không thể lay chuyển.
Hắn đi thị sát mười huyện này, quan sát các huyện học đường đang xây dựng, đích thân yêu cầu Huyện lệnh đưa ra danh sách những đứa trẻ trong huyện đến tuổi đi học mà chưa được đến trường, xác định chỉ tiêu và giao nhiệm vụ cho Huyện lệnh. Nếu không làm được, thì cứ chờ mà mất chức.
Ngoài việc giám sát những chuyện này, Quách Bằng cũng ban bố cho học bộ một vài ý tưởng và yêu cầu về việc thành lập hệ thống võ học.
Hắn yêu cầu các địa phương thành lập võ học địa phương, và thiết lập liên hệ với võ học trung ương – Giảng Võ Đường Thủ Dương Sơn, tạo thành một quy trình tuyển chọn sinh viên võ học hoàn chỉnh.
Bởi vì số lượng sĩ quan và quan hành chính có sự khác biệt khách quan, việc đổi mới cũng không nhanh bằng. Số lượng võ học không cần nhiều như văn học.
Mỗi quận sẽ thiết lập một võ học đường, nơi tập trung học tập, tuyển chọn nhân tài. Định kỳ, những người ưu tú nhất sẽ được đưa đến Giảng Võ Đường trên Thủ Dương Sơn để bồi dưỡng chuyên sâu. Các học sinh khác của võ học đường, sau khi vượt qua các kỳ thi tuyển chọn, cũng có thể trực tiếp gia nhập quân đội, đảm nhiệm các chức sĩ quan cấp thấp.
Vì số lượng người không nhiều, võ học đường có thể áp dụng hình thức giáo dục theo cấp bậc ngay từ khi thành lập.
Học ở võ học đường địa phương là một chuyện, còn học ở võ học đường trung ương lại là chuyện khác. Sau khi gia nhập quân đội từ các võ học đường khác nhau, tiền đồ tương lai và con đường thăng tiến cũng sẽ có sự khác biệt.
Quân đội suy cho cùng vẫn là thế giới cường giả vi tôn, kẻ mạnh thì địa vị càng cao, đó là lẽ đương nhiên.
Về phần con đường luyện binh, đào tạo cường binh trong tương lai, sau khi các thế lực thù địch xung quanh Ngụy đế quốc bị càn quét gần hết, Quách Bằng cảm thấy cần phải phái những đội quân này ra bên ngoài, đến các lãnh thổ mới mà con cái hắn khai phá để hiệp trợ tác chiến, đồng thời tích lũy kinh nghiệm thực chiến.
Luân chuyển hết vòng này đến vòng khác, điều động hết đợt này đến đợt khác, hình thức này có lẽ sẽ khả thi trong tương lai.
Việc này cần phải bàn bạc thêm với Quách Cẩn, quân đội dù sao vẫn cần kinh nghiệm thực chiến. Huấn luyện dù tinh nhuệ đến đâu, nếu không có kinh nghiệm thực chiến thì cũng vô dụng.
Sau khi thị sát mười huyện điển hình xung quanh Lạc Dương, Quách Bằng cảm thấy tương đối hài lòng về tổng thể, có thể nhìn thấy tương lai tươi sáng ở mười huyện này.
Thế là, hắn yên tâm rời khỏi Lạc Dương, lên đường đi về phía tây, vượt qua Hàm Cốc Quan bị bỏ hoang, thông qua Đồng Quan, tiến vào khu vực Quan Trung.
Lần cuối cùng hắn đến Quan Trung là vào năm thảo phạt tập đoàn quân phiệt Lương Châu, cũng là trận chiến đếm ngược thứ ba mà Quách Bằng đích thân chỉ huy với tư cách là thống soái quân sự.
Sau đó là Hán Trung chi chiến, rồi đến chiến dịch thảo phạt Tiên Ti. Kể từ đó, Quách Bằng không còn ra trận đánh giặc nữa.
Quách Bằng đã rất lâu rồi chưa đến Quan Trung. Tính sơ sơ cũng phải hơn mười năm, từ khi lên ngôi đến giờ, hắn chưa từng đặt chân đến Quan Trung, chưa từng đến mảnh đất mà mình đã từng chiến đấu hơn nửa năm trời.
Ngày trước, vì "báo thù rửa hận" cho Lưu Hiệp chết thảm, Quách Bằng đã dẫn đại quân tiến thẳng tám trăm dặm, chiếm cứ Quan Trung, tiêu diệt chính quyền trung tâm Lương Châu đời thứ ba, hủy diệt tập đoàn quân phiệt Lương Châu.
Hắn đã phá hủy gần như mọi thứ có thể phá hủy bên trong tập đoàn quân sự Lương Châu, cứu vãn Quan Trung đang trên bờ vực diệt vong.
Quan Trung lúc bấy giờ thực sự rất thảm thương.
Từ khi Đổng Trác dời đô về Trường An, liên tiếp nhiều năm, Quan Trung chưa từng có ngày nào tốt đẹp.
Bị Đổng Trác tàn phá, bị Lý Giác, Quách Dĩ tàn phá, lại bị Trương Tế, Đoàn Vị tàn phá, tiếp đến là bị chiến hỏa giữa Quách Bằng và quân Lương Châu giày xéo, thêm vào đó là việc Đổng Trác đúc tiền bừa bãi làm đảo lộn trật tự kinh tế, sản xuất và kinh tế của Quan Trung hoàn toàn sụp đổ.
Đến cuối cùng, hàng triệu dân Quan Trung hao tổn gần hết, người thì chạy đến Lương Châu, người thì chạy đến Hán Trung, Ích Châu, hoặc là đến Kinh Châu lánh nạn, hoặc là bị giết chết, chết đói.
Khi Quách Bằng chiếm cứ Quan Trung, thống kê lại thì tổng nhân khẩu chưa đến một triệu người. Để khôi phục sản xuất và kinh tế của Quan Trung, Quách Bằng đã bãi bỏ tiền tệ do Đổng Trác phát hành, cho nấu lại và đúc thành tiền Ngũ Thù tiêu chuẩn để ổn định kinh tế.
Ông còn điều động dân cư từ các châu Quan Đông đến, bổ sung vào những khu vực dân cư thưa thớt ở Quan Trung, điều động quan viên cơ sở đến Quan Trung xây dựng đồn điền, nông trang để khôi phục sản xuất.
Nhờ đó, Quan Trung mới thoát khỏi tình cảnh hấp hối.
Nếu không có chính sách "truyền máu" của Quách Bằng, Quan Trung có lẽ đã biến thành một Lương Châu thứ hai, tàn phá và khó khăn.
