Cục Nội vụ thuộc Khu mật viện Lục quân, Cục Hiến binh thuộc Tổng tư lệnh Hải quân, hai cơ quan này tuy tên gọi khác nhau, nhưng trên thực tế chức năng cũng giống như Cục chống tham nhũng của Đô sát viện, đều thuộc về các cơ quan chống tham nhũng. Chỉ có điều, quyền hạn của Đô sát viện chỉ giới hạn trong hệ thống quan văn, còn Cục Nội vụ Khu mật viện Lục quân chỉ nhắm vào Lục quân, Cục Hiến binh Tổng tư lệnh Hải quân chỉ nhắm vào Hải quân.

Còn về công tác chống tham nhũng của một hệ thống lớn khác, tức là Cận vệ quân cùng các cơ quan Hoàng gia, công tác chống tham nhũng của họ trực tiếp do Hàn Thống kiêm nhiệm.

Xét về hệ thống, thực ra hệ thống giám sát và chống tham nhũng của Đại Đường Đế quốc là vô cùng hoàn thiện, chỉ là hệ thống có hoàn thiện đến đâu cũng cần người thực thi, mà cường độ thực thi trước đây rõ ràng là không đủ lớn.

Lần này phạm vi đả kích tham nhũng của Lý Hiên không chỉ giới hạn trong hệ thống quan văn, mà nhắm vào toàn bộ quan trường đế quốc, bất luận là quan văn hay võ tướng đều nằm trong phạm vi đó.

Khi quân đội cũng bắt đầu điều tra tham nhũng, bắt đầu bắt giữ hàng loạt sĩ quan, thậm chí vào ngày 2 tháng 12, Cục Nội vụ Lục quân áp giải Cố Sĩ Trung - khai quốc nguyên lão, từng đảm nhiệm chức vụ đoàn trưởng, lữ trưởng, sư trưởng, quân trưởng của nhiều đơn vị, Bộ trưởng Bộ Hậu cần, đương kim Phó sứ Khu mật viện Lục quân, Thượng tướng Lục quân, Đế quốc Hầu tước - đi, thì về cơ bản quan lại nào cũng biết, Thánh Thiên Tử lần này thực sự định làm một vố lớn rồi.

Trong phút chốc, kinh thành phong vân cuồn cuộn!

Rất nhiều người vô cùng hoang mang lo sợ, sợ rằng người tiếp theo bị bộ phận chống tham nhũng bắt đi chính là mình!

Quan văn hoảng loạn, bên võ tướng cũng chẳng khá hơn là bao. Nhiều tướng lĩnh sợ rằng Lý Hiên muốn "thỏ chết chó săn bị làm thịt, chim hết cung tên bị cất kho". Trong lúc nhất thời, ngay cả những đại lão quân đội như Hách Bách Niên, Lý Xuân Cảnh cũng không nhịn được mà thường xuyên tiến cung, một mặt là để tạo sự hiện diện trước mặt Lý Hiên, mặt khác cũng là để bày tỏ lòng trung thành.

Đồng thời, đông đảo quan chức cao cấp và tướng lĩnh cũng tranh thủ thời gian bắt đầu tự kiểm tra, cố gắng xóa sạch những vết nhơ trước đây, thậm chí còn chủ động giao nộp những người phạm sự trong gia tộc cho bộ phận chống tham nhũng, bày ra tư thế thanh trừng nội bộ.

Hách Bách Niên làm quyết liệt hơn, ông trực tiếp với tư cách là chưởng môn nhân gia tộc, đích thân phân chia gia sản, đuổi hết anh em cùng những tộc nhân khác ra khỏi Quốc công phủ. Chỉ trong một đêm, Quốc công phủ rộng lớn chỉ còn lại Hách Bách Niên cùng phu nhân và con cái, những người khác trong Hách gia đều bị ông đuổi đi hết.

Chuyện này không đơn giản chỉ là tách ra ở riêng, ông đích thân chạy tới Bộ Hộ, làm thủ tục thay đổi hộ tịch của gia đình mình, đồng thời phân chia luôn cả tài sản công của gia tộc.

Hách gia trước kia, kể từ khi Hách Bách Niên phát đạt, những người thân thích họ hàng xa gần đều kéo tới nương nhờ, cộng thêm sự phát triển những năm gần đây, nhân khẩu trên hộ tịch của cả Hách gia đã lên tới hơn tám mươi người.

Hình thành nên một hào tộc vô cùng điển hình!

Những đại gia tộc thế này cũng là truyền thống của Hoa Hạ hàng ngàn năm qua, phàm là đại gia tộc thì tộc nhân đều lên tới hàng chục thậm chí hàng trăm người, họ tụ tập ở cùng nhau, giúp đỡ lẫn nhau, hơn nữa còn sở hữu lượng lớn tài sản công của gia tộc.

Nhưng hiện tại, Hách Bách Niên lại trực tiếp thực hiện phân gia triệt để, tách ra ở riêng, phân chia tài sản, thậm chí là thay đổi hộ tịch.

Sau khi phân gia, Quốc công phủ của Hách gia, số người đăng ký trên hộ tịch chỉ còn vỏn vẹn sáu người!

Hơn nữa, ông còn chủ động dâng lên Lý Hiên một phong mật sớ, trên sớ trình bày chi tiết việc phân gia lần này, đồng thời còn chủ động báo cáo toàn bộ tài sản của Hách gia, thậm chí cả những lợi ích có được nhờ một số tiện lợi trong những năm qua cũng đều báo cáo thành thật.

Không hề che giấu chút nào!

Phải nói rằng, giác ngộ chính trị của Hách Bách Niên là vô cùng cao!

Ông nhạy bén nhận ra rằng, mục đích lần này của Thánh Thiên Tử không phải là giở trò "chim hết cung tên bị cất kho, thỏ chết chó săn bị làm thịt", mà là để đả kích lại kỷ cương quan trường. Chỉ có điều, phạm vi đả kích quan trường lần này hơi rộng, hơn nữa lại lan tới cả tầng lớp nòng cốt cấp cao mà thôi.

Ông càng biết rõ, bất luận là mình, hay Lý Xuân Cảnh, hoặc là mấy đại lão quân đội khác, ít nhiều đều có chút vấn đề về kinh tế. Tuy nói không nghiêm trọng, nhưng thực tế cũng chẳng khá hơn Cố Sĩ Trung là bao.

Điểm khác biệt giữa họ và Cố Sĩ Trung không nằm ở việc tham ô bao nhiêu tiền, mà nằm ở vấn đề thái độ!

Cố Sĩ Trung đối mặt với sự điều tra của Cục Nội vụ đã dốc sức che giấu, hơn nữa còn thường xuyên lợi dụng quyền thế của bản thân để đe dọa nhân viên điều tra, chính thái độ này mới là nguyên nhân khiến ông ta cuối cùng bị Lý Hiên đích thân phê chuẩn bắt giữ.

Sau khi thấy Cố Sĩ Trung bị bắt, Hách Bách Niên lập tức hành động. Che giấu cái gì đó căn bản là không cần thiết, dưới sự điều tra của Hàn Thống, Hách Bách Niên hiểu rất rõ những tiểu xảo của mình căn bản không thể giấu giếm Thánh Thiên Tử.

Cách duy nhất để tránh được đợt đả kích này thực ra chỉ có một, đó chính là đoan chính thái độ, chủ động hướng về phía Thánh Thiên Tử!

Về phần cách thức hướng về thì có rất nhiều, nhưng Hách Bách Niên lại chọn cách thức cực đoan nhất mà thôi.

Bởi vì với tư cách là một đại lão quân đội, ông tiếp xúc với Lý Hiên rất nhiều, những cuộc trò chuyện riêng tư cũng không ít, ông biết Thánh Thiên Tử thực ra vô cùng bất mãn với các hào tộc hiện nay.

Ông còn nhớ rõ, trong một lần trò chuyện riêng tư, Thánh Thiên Tử đã vô tình nói rằng, phần lớn quan lại tham nhũng thực ra không phải vì bản thân hưởng thụ, mà là để nuôi gia đình. Một gia tộc quy mô động chút là hàng trăm người, muốn duy trì cuộc sống thể diện thì chi phí tự nhiên là vô cùng lớn.

Tuy khi đó Thánh Thiên Tử chỉ là một câu tán gẫu vô ý, nhưng Hách Bách Niên đã nhạy bén nắm bắt được trọng điểm, đó chính là Thánh Thiên Tử bất mãn với hào tộc.

Với thái độ bám sát bước chân của Thánh Thiên Tử, Hách Bách Niên không hề do dự chút nào, trực tiếp áp dụng mô hình chủ động phân gia. Gần trăm tộc nhân của Quốc công phủ trong nháy mắt bị đuổi ra ngoài tự mưu sinh, Quốc công phủ rộng lớn cuối cùng chỉ còn lại sáu người.

Thái độ này của Hách Bách Niên khiến Lý Hiên cũng cảm thấy bất ngờ, sau đó khi Hách Bách Niên diện thánh, ông đã bảo với ông ấy: "Như vậy cũng tốt, không có quá nhiều ràng buộc, cũng có thể cống hiến cho đế quốc tốt hơn!"

Sau đó, Lý Hiên thảo luận với Hách Bách Niên về các biện pháp cải cách quân vụ, đồng thời chủ động hỏi Hách Bách Niên về quan điểm đối với việc cải cách biên chế quân sự hiện tại, hoàn toàn không còn sự lạnh nhạt như những lần cảnh cáo Hách Bách Niên trước đó.

Thái độ này cuối cùng đã khiến Hách Bách Niên thở phào nhẹ nhõm, ông biết lần khủng hoảng này mình coi như đã bình an vượt qua.

Đồng thời, ông cũng nắm bắt được trọng điểm trong lời nói này của Lý Hiên, đó chính là 'ràng buộc'.

Rất rõ ràng, trong mắt Thánh Thiên Tử, đại gia tộc hiển nhiên là một loại ràng buộc!

Đây chính là tín hiệu chính trị vô cùng quan trọng, mà Hách Bách Niên càng hiểu rõ hơn, với tư cách là Hoàng đế Đại Đường, Thánh Thiên Tử Lý Hiên, dù là trò chuyện riêng tư cũng không thể nói bừa. Mỗi một câu, thậm chí từng chữ Thánh Thiên Tử nói ra đều ẩn chứa thâm ý chính trị.

Vì vậy sau khi về, ông bắt đầu nhắn nhủ cho những người bạn tốt cũng như cấp dưới, tâm phúc của mình, bảo họ hãy "giảm béo" cho gia tộc mình, đừng bày vẽ chuyện hào tộc, đại gia tộc gì nữa. Thánh Thiên Tử đã biểu thị rõ ràng hào tộc là ràng buộc, đối với ràng buộc thì tự nhiên phải đá bay đi.

Hãy tranh thủ tự xử lý loại ràng buộc này, đừng đợi đến khi Nội vụ hiến binh của Cục Nội vụ tới bắt người, lúc đó thì muộn rồi.

Đối với thái độ của Hách Bách Niên, Lý Hiên vô cùng hài lòng, còn đối với hành động của ông, Lý Hiên cũng đồng thời hài lòng.

Phải nói rằng, đại lão có uy vọng cao nhất trong Lục quân Đại Đường hiện nay, giác ngộ chính trị quả nhiên rất cao. Mình chỉ mới gợi ý đôi chút, ông ấy đã nhận ra vấn đề nằm ở đâu, mà quan trọng hơn là ông ấy dám xuống tay giải quyết vấn đề.

Những năm gần đây, Lý Hiên càng ngày càng phản cảm với mấy cái gọi là đại gia tộc. Trong mắt ông, mô hình hào tộc này đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến kỷ cương quan trường đế quốc, thậm chí ảnh hưởng tới cả hành chính thông thường.

Đế quốc tuy ngay từ đầu đã đưa cơ quan hành chính thâm nhập vào tận nông thôn, nhưng tình thế trong nông thôn thực ra vẫn bị các sĩ thân hào tộc địa phương nắm giữ chặt chẽ.

Thôn trưởng ở rất nhiều nơi, thực chất đều do con cháu hào tộc địa phương đảm nhiệm.

Ở đây cần nói một chút, đó là sĩ thân truyền thống của Hoa Hạ, thực ra một bộ phận khá lớn không phải sống ở thành thị, mà là sống ở nông thôn.

Điều này có liên quan cực lớn đến truyền thống "Hoàng quyền bất hạ hương" (quyền lực hoàng gia không xuống tới nông thôn). Thời tiền Minh, hoàng quyền, tức là quyền lực của quan phủ chỉ giới hạn trong huyện thành, còn các vùng nông thôn rộng lớn thực ra không quản lý mấy, về cơ bản đều dựa vào phương thức tự trị của nông thôn.

Ở nông thôn, tộc quy lớn hơn pháp luật!

Mà việc Hoàng quyền hạ hương của Đại Đường Đế quốc, không nghi ngờ gì nữa, đã chạm vào hệ sinh thái chính trị đã tồn tại hàng ngàn năm qua này, từ đó gây ra vô số xung đột.

Để giải quyết vấn đề nông thôn, đồng thời cũng để giải quyết vấn đề kỷ cương quan trường, bước tiếp theo Lý Hiên đã chuẩn bị đẩy mạnh chính sách cưỡng chế phân gia, chia nhỏ những hào tộc động chút là có mấy trăm người kia ra.

Chỉ có điều, Lý Hiên cũng chưa định thực thi chính sách này ngay bây giờ, ông định sang năm mới làm, nhưng Hách Bách Niên lại tiên phong nhận ra điểm này, tự mình làm trước như vậy.

Về việc này, Lý Hiên đương nhiên rất tán thưởng.

Hách Bách Niên này tuy cũng có một vài vấn đề kinh tế giống người khác, nhưng không đáng ngại. Trong mắt Lý Hiên, giác ngộ chính trị của ông ta vẫn rất cao.

Hành vi này của Hách Bách Niên trong mắt người khác lại là khó hiểu. Ngoài một số cấp dưới và bạn hữu của ông làm theo ra, những người khác đều không hề làm theo.

Mà Lý Hiên cũng không vội, dù sao nhiệm vụ giai đoạn hiện tại không phải là việc này, đó là kế hoạch sẽ triển khai vào năm sau hoặc năm sau nữa, giờ phút này vẫn còn quá sớm.

Cứ chỉnh đốn lại kỷ cương quan trường một lượt đã rồi tính sau.

Những vấn đề khác để sau hãy bàn.

Sau khi Cố Sĩ Trung bị bắt, Cục Nội vụ Lục quân Khu mật viện tiếp tục ra tay, lần lượt bắt giữ sáu trung tướng, hơn ba mươi thiếu tướng, hơn một trăm chuẩn tướng. Phía Hải quân cũng lần lượt bắt giữ hơn hai mươi tướng lĩnh.

Công tác bắt giữ các tướng lĩnh này đều do Lý Hiên đích thân hạ lệnh, về cơ bản đều là những mục tiêu đã được chọn lọc cụ thể.

Cuộc chỉnh đốn trong quân đội không được tuyên truyền rầm rộ, cũng không hề đăng trên Đại Đường Triều báo, vì nếu đăng tin sẽ dễ gây ra bất ổn trên diện rộng. Việc xử lý chống tham nhũng trong quân đội về cơ bản lấy việc xử lý nội bộ kín đáo làm chủ.

Việc xử lý Cố Sĩ Trung là một ví dụ điển hình. Sau khi bị bắt, bản thân ông ta nhiều lần muốn cầu kiến Lý Hiên nhưng Lý Hiên đều không cho phép.

Cuối cùng, Tòa án Quân sự Lục quân chỉ mất hai ngày là đã tuyên án tử hình ông ta!

Tuy nhiên bản án tử hình này không được thi hành. Lý Hiên đối với vị lão tướng theo mình đánh thiên hạ này tuy có nhiều bất mãn, nhưng vẫn dành cho ông ta cách kết thúc cuộc đời một cách thể diện!

Ngày 24 tháng 12 năm Tuyên Bình thứ 16, tại nhà khách đặc biệt của Cục Nội vụ Khu mật viện, Cố Sĩ Trung mặc lễ phục Thượng tướng Lục quân chỉnh tề, hướng về phía hoàng cung quỳ lạy đại lễ rồi tự uống một chén rượu độc, từ đó kết thúc sinh mạng của chính mình.