Chương I. Midas.
Tình trạng nước Anh là một trong những điềm gở nhất từng thấy trên đời: Tràn ngập của cải đủ mọi loại, thế nhưng lại chết vì kiệt sức. Các nhà tế bần, nơi không một công việc nào có thể làm được. Sự khốn cùng ở Xcốt-len. Phiên tòa Stockport. (tr. 3.)—Thành công vô tích sự của nước Anh: Những gương mặt con người lườm nguýt bất hòa lẫn nhau. Midas khao khát vàng, và các vị thần đã ban vàng cho hắn. (7.)
Chương II. Nhân sư.
Câu đố Nhân sư lớn lao không tên gọi, mà mỗi người được kêu gọi phải giải đáp. Những quan niệm của kẻ ngu ngốc về công lý và phán xét. Các tòa án Westminster, và Tối cao Pháp viện chung của Vũ trụ. Điều duy nhất mạnh mẽ, điều công bình, điều chân thật. (tr. 10.)—Một chủ nghĩa Bảo thủ cao quý, cũng như một chủ nghĩa hèn hạ. Trong mọi cuộc giao tranh của con người, cuối cùng mỗi chiến binh đều thịnh vượng theo lẽ phải của mình: Wallace của Xcốt-len. (15.)—Sự thật và Vẻ bề ngoài. Công lý là gì? Có bao nhiêu người trong một Quốc gia có thể nhìn thấy Công lý của Trời cao, thì có bấy nhiêu người đứng giữa nó và sự diệt vong. (17.)
Chương III. Cuộc nổi dậy ở Manchester.
Peterloo không phải là một Cuộc nổi dậy thất bại. Những kẻ cầm quyền chờ đợi Cuộc nổi dậy để dạy bảo họ, đã lao vào những con đường tai hại nhất. Đội kỵ binh hạt không thể tả xiết. Những công nhân nghèo khổ ở Manchester, và câu hỏi khổng lồ không thành lời của họ: Những người lao động bất hạnh, những kẻ lười biếng càng bất hạnh hơn, của nước Anh hiện thực này! (tr. 24.)—Tiền công công bằng cho ngày làm việc công bằng: 'Tiền công' của Milton, của Cromwell. Trả cho mỗi người những gì hắn đã kiếm được, đã làm và đáng được hưởng; chúng ta còn mong đợi gì hơn nữa?—Một sự xấp xỉ nào đó không đến nỗi không thể chịu đựng được là điều không thể thiếu và tất yếu. (24.)
Chương IV. Thuốc độc Morrison.
Một trạng thái tâm trí đáng để suy ngẫm. Không có Viên thuốc Morrison nào chữa được căn bệnh của Xã hội: Sự thay đổi toàn diện về chế độ và cách sinh hoạt: [tr. 372] Biệt ngữ vô nghĩa nhường chỗ cho một số Lời lẽ chân chính trở lại. (tr. 29.)—Nếu chúng ta bước đi theo Luật của Vũ trụ này, Đấng Lập Pháp sẽ đối xử tốt với chúng ta; nếu không thì không. Lang băm, những anh hùng giả hiệu, mối họa duy nhất của thế gian. Lang băm và Kẻ bịp, mặt trên và mặt dưới của cùng một bản chất. (31.)
Chương V. Tầng lớp quý tộc tài năng.
Mọi khốn khổ đều là trái ngọt của sự thiếu khôn ngoan: Cả với cá nhân hay Quốc gia thì về cơ bản cũng không khác gì. Tự nhiên trong những thế kỷ gần đây bị mọi người cho là đã chết; nhưng nay ở khắp nơi đang khẳng định mình vẫn sống và đầy phép màu. Sự dẫn dắt của đất nước này chưa đủ khôn ngoan. (tr. 34.)—Tầng lớp quý tộc tài năng, hay chính phủ do những người Khôn ngoan nhất nắm giữ, là một vấn đề cực kỳ khó khăn để bắt đầu. Con mắt tinh đời để nhận ra tài năng; và con mắt nịnh hót hướng về sự đáng kính, những lớp lót ấm áp và kho chứa tràn trề mỡ màu: Bobus và Bobissimus. (37.)
Chương VI. Sùng bái anh hùng.
Chủ nghĩa Ít kỷ Khai sáng, dẫu rực rỡ đến đâu đi nữa, cũng không phải là quy tắc để con người dẫn dắt cuộc đời mình. Một tâm hồn, khác với cái dạ dày ở bất kỳ khía cạnh nào của từ này. Sự sùng bái anh hùng được thực hiện khác đi trong từng thời kỳ khác nhau của thế giới. Cải cách, giống như Lòng bác ái, phải bắt đầu từ nhà mình. 'Sự bắt giữ những kẻ vô lại và đê tiện', bắt đầu bằng việc bắt giữ chính những bản thân nghèo nàn của chúng ta ra khỏi hội nhóm đó. (tr. 41.)—Mục đích của Người biên tập hiện tại đối với bản thân tràn đầy hy vọng. Một Ngôi sao dẫn đường trên bầu trời vĩnh cửu: Một ánh sáng lóe lên, dành cho nơi này hay nơi khác một tâm hồn con người. (45.)
