"Tôn giáo," tôi nói thế; vì, xét cho cùng, mọi công việc chân chính đều là Tôn giáo: và bất kỳ tôn giáo nào không phải là Công việc thì cứ việc đi mà cư ngụ với những giáo phái Bà-la-môn, những kẻ chống luật, những tu sĩ xoay, hoặc đi đâu tùy ý; còn với tôi, nó sẽ chẳng có chỗ dung thân. Lời dạy của các vị tu sĩ ngày xưa thật đáng ngưỡng mộ: 'Laborare est Orare, Làm việc tức là thờ phụng.'

Cổ xưa hơn mọi Phúc âm từng được rao giảng là Phúc âm không lời, không thành văn nhưng không thể xóa nhòa và trường tồn mãi mãi này: Hãy làm việc, và trong đó, ngươi sẽ tìm thấy sự an lành. Hỡi con người, con của Đất và Trời, chẳng phải trong sâu thẳm trái tim ngươi đang ẩn giấu một Tinh thần của Phương pháp chủ động, một Lực lượng để Làm việc hay sao? — nó bùng cháy như ngọn lửa âm ỉ đầy đau đớn, không cho ngươi nghỉ ngơi cho đến khi ngươi khai phá được nó, cho đến khi ngươi viết nó thành những Sự thật hữu ích xung quanh mình! Những gì không có phương pháp, hoang phí, ngươi hãy làm cho nó có phương pháp, quy củ, màu mỡ; biết vâng lời và đem lại lợi ích cho ngươi. Nơi nào ngươi thấy Hỗn loạn, đó là kẻ thù vĩnh viễn của ngươi; hãy tấn công nó thật nhanh, chế ngự nó; hãy biến nó thành Trật tự, không phải là đối tượng của Hỗn mang, mà là của Trí tuệ, của Thần thánh và của Chính ngươi! Cây kế mọc trên lối đi của ngươi, hãy đào nó lên, để một ngọn cỏ hữu ích, một giọt sữa nuôi dưỡng có thể mọc thay thế vào đó. Những bụi bông hoang, hãy thu nhặt những sợi bông trắng vô dụng kia, hãy kéo sợi, hãy dệt vải; để thay cho thứ rác rưởi vô ích, sẽ có những xấp vải được xếp gọn, và da thịt trần trụi của con người được che chở.

Nhưng trên hết, nơi nào ngươi thấy sự Ngu dốt, sự Đần độn, sự Thú tính — phải, ở đó, dù có hay không những khoản thập phân của Giáo hội và mũ giáo sĩ, dù có hay không Luật Bản quyền Talfourd-Mahon, hay thậm chí chỉ với ngục tối, giá treo cổ và thập tự giá, ta nói rằng, hãy tấn công nó; hãy đánh nó một cách khôn ngoan, không mệt mỏi, và đừng nghỉ ngơi khi ngươi còn sống và nó vẫn còn đó; hãy đánh, hãy đánh, nhân danh Chúa! Chúa Tối cao, theo cách ta hiểu, đã truyền lệnh cho ngươi như thế một cách rõ ràng; vẫn truyền lệnh một cách rõ ràng, nếu ngươi có tai để nghe. Chính Ngài, với giọng nói không lời, kinh khủng hơn bất kỳ tiếng sấm Sinai hay lời lẽ gãy gọn nào của những cơn Bão tố; vì sự Tĩnh lặng của những Cõi Vĩnh hằng sâu thẳm, của những Thế giới từ phía bên kia những vì sao ban mai, chẳng phải nó đang nói với ngươi sao? Những Thời đại chưa sinh; những Ngôi mộ cổ, với lớp bụi đã mục nát từ lâu, cả những giọt nước mắt từng làm ướt nó giờ đã khô cạn — chẳng phải những thứ đó đang nói với ngươi những điều mà tai chưa từng nghe thấy sao? Những vương quốc Tử thần sâu thẳm, những vì sao trong hành trình không bao giờ nghỉ ngơi của chúng, tất cả Không gian và Thời gian, đều tuyên bố điều đó với ngươi bằng lời cảnh tỉnh lặng lẽ không ngừng. Ngươi cũng vậy, nếu như con người đáng lẽ phải làm, hãy làm việc khi còn gọi là Ngày hôm nay. Vì Đêm sắp đến, là lúc chẳng ai có thể làm việc được.

Mọi Công việc chân chính đều thiêng liêng; trong mọi Công việc chân chính, dù chỉ là lao động chân tay đơn thuần, đều có điều gì đó thần thánh. Lao động, rộng lớn như Trái đất, có đỉnh cao nằm trên Thiên đàng. Mồ hôi trán; và từ đó vươn lên tới mồ hôi trí não, mồ hôi tâm huyết; bao gồm mọi phép tính của Kepler, mọi suy ngẫm của Newton, mọi Khoa học, mọi thiên Anh hùng ca được xướng lên, mọi Hành động Anh hùng, mọi Sự tử đạo — vươn lên tới 'Nỗi đau đớn đẫm mồ hôi máu' đó, thứ mà muôn người đều gọi là thần thánh! Ôi người anh em, nếu đây không phải là 'sự thờ phụng', thì ta nói, thật đáng tiếc cho sự thờ phụng; vì đây là điều cao quý nhất từng được khám phá dưới bầu trời của Chúa. Ngươi là ai mà lại phàn nàn về cuộc đời lao nhọc của mình? Đừng phàn nàn. Hãy ngước lên, hỡi người anh em mệt mỏi của ta; hãy nhìn những người bạn Đồng nghiệp của ngươi ở đó, trong Cõi Vĩnh hằng của Chúa: họ tồn tại ở đó, chỉ mình họ tồn tại: Băng nhóm thiêng liêng của những Bất tử, Đội cận vệ thiên đàng của Đế chế Nhân loại. Ngay cả trong Trí nhớ Con người yếu ớt, họ vẫn tồn tại lâu dài, như những vị thánh, như những anh hùng, như những vị thần; chỉ mình họ tồn tại; chỉ mình họ, lấp đầy những nơi hoang vắng vô tận của Thời gian! Với ngươi, Thiên đàng, dù nghiêm khắc, nhưng không tàn nhẫn; Thiên đàng nhân từ — như một Người Mẹ cao quý; như người Mẹ Spartan nọ, khi trao chiếc khiên cho con trai đã nói: "Cầm lấy nó, con trai ta, hoặc nằm trên nó!" Ngươi cũng sẽ trở về nhà trong vinh quang; trở về ngôi Nhà xa xôi của ngươi, trong vinh quang; đừng nghi ngờ điều đó — nếu trong trận chiến ngươi giữ vững chiếc khiên của mình! Ngươi, trong những Cõi Vĩnh hằng và những vương quốc Tử thần sâu thẳm nhất, không phải là kẻ xa lạ; ở đâu ngươi cũng là một cư dân! Đừng phàn nàn; ngay cả người Spartan cũng không phàn nàn.

Còn ngươi là ai mà lại huênh hoang về cuộc đời Lười biếng của mình; tự mãn phô bày những cỗ xe mạ vàng rực rỡ, những chiếc đệm xa hoa, những tiện nghi để chắp tay ngủ khì? Nhìn lên, nhìn xuống, xung quanh, phía sau hay phía trước, ngươi có nhận ra, ngoại trừ ở Mayfair, bất kỳ anh hùng, vị thánh, vị thần, hay thậm chí con quỷ lười biếng nào không? Không một dấu vết. Trên Thiên đàng, dưới Trái đất, trong những Dòng nước dưới Trái đất, chẳng có ai giống ngươi cả. Ngươi là một nhân vật độc bản trong Sự Sáng tạo này; một cư dân chỉ ở Mayfair, trong Thế kỷ hoặc Nửa Thế kỷ phi thường này mà thôi! Có một quái vật trên thế giới này: kẻ lười biếng. 'Tôn giáo' của hắn là gì? Là Thiên nhiên chỉ là một Ảo ảnh, nơi sự ăn xin hoặc trộm cắp tinh ranh đôi khi có thể tìm thấy miếng ăn ngon. Là Chúa chỉ là một lời nói dối; và con người cùng Cuộc đời của hắn là một lời nói dối. — Than ôi, than ôi, trong số chúng ta, ai có thể nói rằng, tôi đã làm việc? Những kẻ trung thành nhất trong chúng ta cũng chỉ là những đầy tớ vô dụng; những kẻ trung thành nhất trong chúng ta biết rõ điều đó nhất. Những kẻ trung thành nhất trong chúng ta có thể nói, cùng với Samuel già nua, buồn bã và chân thành: "Phần lớn cuộc đời tôi đã trôi qua một cách hoài phí!" Nhưng kẻ nào có, và ngoại trừ 'trong những dịp công cộng' mới tuyên bố có, không chức năng nào khác ngoài việc đi lại nhàn rỗi một cách duyên dáng hoặc thô kệch; và sinh ra những đứa con cũng đi lại nhàn rỗi; và nói với những Kẻ Kéo sợi và Đào bới Chính, những người ít nhất đang kéo sợi và đào bới rằng, "Những kẻ bê bối các người sản xuất quá nhiều" — Những người bạn Luật Ngô của ta, các người đang lao vào những Eldorado tưởng tượng còn giàu có hơn, và những mũi sắt thật sự với luật trọng trường nào thế!

Về Tiền công của Công việc thì có thể nói vô số điều; sẽ và nhất định sẽ còn vô số điều được nói và bàn luận, tại St. Stephen's và ngoài St. Stephen's; và dần dần không ít điều được xác định và ghi chép, trên giấy da Luật pháp, liên quan đến chính vấn đề này: — 'Tiền lương công bằng cho một ngày làm việc công bằng' là yêu cầu không thể khước từ nhất! Tiền lương 'đủ để giữ cho người lao động của ngươi được sống để hắn có thể làm việc nhiều hơn;' những thứ này, trừ khi ngươi có ý định tống khứ hắn ngay lập tức khỏi thế giới này, đều là không thể thiếu đối với cả người Lao động cao quý nhất và kém cao quý nhất!

Chỉ một điều ta sẽ nói ở đây, đặc biệt liên quan đến tầng lớp trước, tầng lớp cao quý và cao quý nhất; nhưng làm sáng tỏ tất cả các tầng lớp khác và sự sắp đặt của họ về vấn đề khó khăn này: 'Tiền lương' của mọi Công việc cao quý thực ra nằm trên Thiên đàng hoặc chẳng nằm ở đâu cả. Không phải trong những tờ phiếu Ngân hàng Anh, trong Ngân hàng Lao động của Owen, hay bất kỳ cơ sở ngân hàng và đổi tiền cải tiến nhất nào, hỡi linh hồn anh hùng, ngươi cần phải trình bảng kê thu nhập của mình. Các ngân hàng nhân loại và ngân hàng lao động không biết ngươi; hoặc biết ngươi sau khi nhiều thế hệ và thế kỷ đã trôi qua, và ngươi đã hoàn toàn rời xa việc 'nhận thưởng', — mọi loại hối phiếu ngân hàng, ngăn kéo cửa hàng, và Bộ Ngân khố Downing-street đều nằm rất xa tầm với của ngươi! Hơn nữa, xét cho cùng, ngươi có cần phần thưởng nào không? Mục tiêu và mục đích cuộc đời ngươi có phải là được lấp đầy bằng những điều tốt đẹp vì sự anh hùng của mình; để có một cuộc sống phô trương và nhàn hạ, và trở thành cái mà người đời gọi là 'hạnh phúc', trong thế giới này, hay bất kỳ thế giới nào khác? Ta thay mặt ngươi trả lời một cách dứt khoát, Không. Toàn bộ bí mật tâm linh của kỷ nguyên mới nằm ở chỗ này, rằng ngươi có thể tự trả lời, với tất cả sự minh mẫn của tâm trí và trái tim, một cách dứt khoát, Không!

Người anh em của ta, người dũng cảm phải hiến dâng Cuộc đời mình. Hãy hiến dâng nó, ta khuyên ngươi; — chẳng lẽ ngươi không mong đợi bán Cuộc đời mình một cách xứng đáng sao? Ví dụ, cái giá nào sẽ làm ngươi hài lòng? Cái giá xứng đáng cho Cuộc đời ngươi đối với ngươi — chà, toàn bộ Sự Sáng tạo của Chúa dành cho chính ngươi, toàn bộ Vũ trụ Không gian, toàn bộ Thời gian Vĩnh hằng, và những gì chúng chứa đựng: đó là cái giá sẽ làm ngươi hài lòng; đó, và nếu ngươi thành thật, thì không gì ít hơn thế! Đó là tất cả của ngươi; và vì nó, ngươi muốn có tất cả. Ngươi là một kẻ phàm trần phi lý; — hay đúng hơn, ngươi là một kẻ phàm trần vô hạn tội nghiệp, người mà trong nhà tù đất sét chật hẹp này, dường như thật vô lý! Ngươi sẽ không bao giờ bán Cuộc đời mình, hay bất kỳ phần nào của Cuộc đời mình, một cách thỏa đáng. Hãy hiến dâng nó, như một trái tim vương giả; hãy để cái giá là Không gì cả: khi đó, theo một nghĩa nào đó, ngươi đã nhận được Tất cả cho nó! Người anh hùng — và chẳng phải mọi người, tạ ơn Chúa, đều là người anh hùng tiềm năng sao? — phải làm như vậy, trong mọi thời đại và hoàn cảnh. Trong thời đại anh hùng nhất, cũng như trong thời đại ít anh hùng nhất, anh ta sẽ phải nói, như Burns đã nói đầy kiêu hãnh và khiêm nhường về những Bài hát Scotland nhỏ bé của mình, những giọt sương nhỏ bé của Giai điệu Thiên đàng trong một thời đại mà quá nhiều thứ không có giai điệu: "Nhân danh Thiên đàng, chúng phải là vô giá hoặc không có giá trị gì cả; tôi không cần những đồng guinea của các người cho chúng!" Đó là một yếu tố nên, và phải, thâm nhập sâu sắc vào mọi thỏa thuận về tiền lương ở dưới đây. Chúng sẽ không bao giờ 'thỏa đáng' theo cách nào khác; chúng không thể, hỡi Phúc âm Mammon, chúng không bao giờ có thể! Tiền cho phần việc nhỏ bé của tôi 'đủ mức cho phép tôi tiếp tục làm việc;' vâng, điều này, — trừ khi các người có ý định để tôi đi theo con đường của mình trước khi công việc bị rút cạn khỏi tôi: nhưng còn về 'tiền lương' thì —!—

Nhìn chung, chúng ta hoàn toàn đồng ý với các vị tu sĩ ngày xưa, Laborare est Orare. Theo hàng nghìn ý nghĩa, từ đầu này đến đầu kia của nó, Công việc chân chính là Sự thờ phụng. Kẻ nào làm việc, dù công việc của hắn là gì, hắn đều thể hiện hình hài của những Điều chưa thấy; mỗi Người làm việc đều là một Nhà thơ nhỏ. Ý tưởng đó, dù chỉ là về cái Đĩa Delf tầm thường của hắn, huống chi là về Bài thơ Anh hùng ca của hắn, vẫn chỉ 'được thấy', nhìn thấy một nửa, bởi chính hắn; đối với tất cả những người khác, đó là một điều chưa thấy, không thể; đối với chính Thiên nhiên, đó là một điều chưa thấy, một điều chưa từng tồn tại trước đây; — rất 'không thể', vì nó vẫn chỉ là một Không-thứ! Những Quyền năng chưa thấy cần phải canh chừng một người như vậy; hắn làm việc trong và vì những điều Chưa thấy. Than ôi, nếu hắn chỉ nhìn vào những Quyền năng đã thấy, hắn thà bỏ việc còn hơn; cái Không-thứ của hắn sẽ không bao giờ thực sự hình thành thành một Thứ, mà chỉ là một Sự đánh lừa, một Vật-giả — điều mà tốt nhất là đừng làm thì hơn!

Cái Không-thứ của Bài thơ Dự định của ngươi, hỡi Nhà thơ chỉ biết nhìn vào những nhà phê bình, bản quyền, người bán sách, sự nổi tiếng, hãy nhìn xem nó vẫn chưa trở thành một Thứ; vì sự thật không nằm trong đó! Mặc dù được in ấn, đóng bìa cứng, được phê bình, được ca tụng, bán đến ấn bản thứ hai mươi: tất cả những thứ đó là gì? Cái Thứ đó, trong ngôn ngữ triết học phi thương mại, vẫn là một Không-thứ, chủ yếu là vẻ ngoài, và sự đánh lừa thị giác; — Sự Lãng quên nhân từ không ngừng gặm nhấm nó, thiếu kiên nhẫn cho đến khi Hỗn mang, nơi nó thuộc về, hấp thụ lại nó!—

Kẻ nào không tìm lời khuyên từ những điều Chưa thấy và Im lặng, từ kẻ đó sẽ không bao giờ có sự hiển thị và lời nói thực sự. Ngươi phải đi xuống tận cội nguồn, tới những linh hồn người chết, và như Hercules chịu đựng đau khổ và lao động ở đó, nếu ngươi muốn trỗi dậy với chiến thắng dưới ánh mặt trời. Như trong trận chiến và cú sốc của chiến tranh — vì đây chẳng phải là một trận chiến sao? — ngươi cũng sẽ không sợ đau đớn hay cái chết, sẽ không yêu sự nhàn hạ hay sự sống; giọng nói của những vùng đất Lười biếng lễ hội, tiếng ồn của dòng Acheron tham lam đều sẽ im lặng dưới chân chiến thắng của ngươi. Công việc của ngươi, giống như Dante, sẽ 'làm ngươi gầy mòn trong nhiều năm.' Thế giới và tiền lương của nó, những lời chỉ trích, lời khuyên, sự giúp đỡ, trở ngại của nó, sẽ như một trận lũ đại dương hoang vắng; sự hỗn mang mà ngươi phải bơi và chèo qua. Đừng lấy những con sóng hoang vắng và những dòng hải lưu đầy rong rêu của chúng làm kim chỉ nam: chỉ ngôi sao của ngươi thôi — 'Se tu segui tua stella!' Chỉ ngôi sao của ngươi thôi, giờ đang tỏa sáng rõ ràng trên Hỗn mang, nay lại có lúc vụt tắt, bị che khuất một cách thảm hại: chỉ điều này ngươi mới phải cố gắng theo đuổi. Ồ, đó là một công việc, theo ta tưởng tượng, là phải lội qua Hỗn mang và bóng tối của Địa ngục! Những con rồng mắt xanh đang theo dõi ngươi, những con chó Cerberus ba đầu — không phải là không có sự đồng cảm theo kiểu của chúng! "Eccovi l' uom ch' è stato all' Inferno." Vì cuối cùng, như Nhà thơ Dryden nói, ngươi thực sự bước đi tay trong tay với Sự điên rồ thuần túy, suốt cả chặng đường — kẻ hoàn toàn không phải là người bạn đồng hành dễ chịu! Ngươi nhìn chằm chằm vào Sự điên rồ, và Đế chế Đêm vô tận, không đáy, chưa được khám phá của nàng; để ngươi có thể rút ra Trí tuệ mới từ đó, như một Eurydice từ Tartarus. Trí tuệ càng cao, thì sự gần gũi và họ hàng của nó với Sự điên rồ thuần túy càng gần; theo đúng nghĩa đen; — và ngươi sẽ, với một cảm giác không thốt nên lời, quan sát xem Trí tuệ cao nhất, khi vật lộn vươn lên thế giới này, đã mang theo những vết tích và sự gắn kết của Sự điên rồ vẫn còn bám chặt lấy nó đến tận nơi này như thế nào!

Mọi Công việc, mỗi việc ở mức độ của nó, đều là sự làm cho Sự điên rồ trở nên tỉnh táo; — thực sự là một hoạt động tôn giáo; hoạt động không thể thực hiện nếu không có tôn giáo. Ngươi không có công việc nếu không có điều đó; ngươi chỉ có sự làm lấy lệ, sự tham lam vơ vét tiền lương, sự sản xuất nhanh và nhanh hơn nữa những vẻ ngoài để có được tiền lương. Thay vì những chiếc mũ nỉ tốt hơn để che đầu ngươi, ngươi có những chiếc mũ làm bằng gỗ và thạch cao lớn hơn đi diễu hành trên đường phố trên những chiếc xe. Thay vì sự Hướng dẫn thiêng liêng và trần thế cho linh hồn con người, ngươi có những Cuộc tranh cãi 'Áo lễ Trắng hay Đen', những Giáo hoàng nhồi tóc và da; — những người cai trị Luật pháp trần thế, những Lãnh chúa và người ban hành Luật pháp, 'tổ chức Lao động' trong những năm này, bằng cách thông qua Luật Ngô. Với tất cả những điều đó, than ôi, Trái đất bị xao lãng này hiện đang đầy ắp, gần như sắp nổ tung. Những vẻ ngoài trơn tru nhất đối với xúc giác và thị giác; tuy nhiên, lại đáng nguyền rủa nhất đối với cơ thể và linh hồn. Những vẻ ngoài, dù là Vải dệt giả tạo hay Luật pháp Tài tử, không phải là len hay thực chất, mà là bụi của Quỷ, bị Chúa và con người nguyền rủa! Không ai đã làm việc, hoặc có thể làm việc, ngoại trừ một cách tôn giáo; ngay cả người lao động ngày công nghèo khổ, người thợ dệt áo khoác của ngươi, người khâu giày của ngươi. Tất cả mọi người, nếu họ không làm việc như dưới con mắt của một Giám thị Vĩ đại, sẽ làm việc sai trái, làm việc một cách bất hạnh cho chính họ và cho ngươi.

Công việc công nghiệp, vẫn còn bị trói buộc vào Mammon, linh hồn lý trí của nó vẫn chưa được đánh thức, là một cảnh tượng bi thảm. Con người chuyển động và tự chuyển động nhanh nhất; không nghỉ ngơi, với năng lượng co giật, như thể bị điều khiển bởi Dòng điện Galvanic, như thể bị Quỷ ám; xé nát những ngọn núi — nhưng chẳng để làm gì, vì Chủ nghĩa Mammon luôn có đôi tai của Midas! Điều này, nhìn bề ngoài, thật đáng buồn. Tuy nhiên, hãy can đảm lên: những Định mệnh nhân từ, tử tế trong sự nghiêm khắc của họ, đang báo cho chúng ta biết rằng điều này không thể tiếp diễn. Lao động không phải là quỷ dữ, ngay cả khi bị bao bọc trong Chủ nghĩa Mammon; Lao động luôn là một vị thần bị giam cầm, đang quằn quại một cách vô thức hoặc hữu thức để thoát khỏi Chủ nghĩa Mammon! Plugson xứ Undershot, giống như Taillefer xứ Normandy, muốn chiến thắng; Plugson sẽ còn hạnh phúc hơn biết bao khi đạt được một chiến thắng Hiệp sĩ thay vì một chiến thắng kiểu người Chactaw! Sự xấu xí không thể cứu vãn là sự xấu xí của một Dân tộc lười biếng. Hãy chỉ cho ta thấy một Dân tộc bận rộn một cách đầy năng lượng; đang hò hét, đang đấu tranh, tất cả vai cùng đặt vào bánh xe; trái tim họ đập loạn nhịp, từng cơ bắp căng phồng, với năng lượng và ý chí của con người; — ta sẽ chỉ cho ngươi thấy một Dân tộc mà ở đó điều tốt đẹp to lớn đã được dự báo trước; một Dân tộc mà mọi điều tốt đẹp đều chắc chắn sẽ đến, nếu năng lượng của họ bền bỉ. Bằng chính việc làm, họ sẽ học hỏi; họ có, như Antæus, chân đặt trên Mẹ Sự thật: làm sao họ có thể không học hỏi?

Kẻ Plugson thô lỗ nhất trong số những Bậc thầy Lao động, kẻ có thể chỉ huy Người lao động, và bắt họ làm việc, đã là một người đáng kể rồi. Ta nhận thấy những triệu chứng đáng mừng và đáng mừng gấp ba lần về những Bậc thầy Lao động không phải là những kẻ thô lỗ; họ là những Quý tộc, và bắt đầu cảm thấy rằng họ phải hành động như những Quý tộc: hãy tăng tốc cho những người này, họ là hy vọng của nước Anh hiện nay! Nhưng ngay trong chính Plugson này, kẻ hầu như không có chút ý thức cao quý nào, lại có biết bao nhiêu điều! Không phải không có năng lực, sự sâu sắc, lòng dũng cảm, năng lượng cứng rắn của con người, nhân vật gồ ghề này. Lời nói của hắn không phải là khôn ngoan nhất; nhưng hành động của hắn không thể hoàn toàn ngu ngốc. Hãy nghĩ xem, sẽ ra sao nếu ngươi đột nhiên đứng vào vị trí của hắn! Hắn phải chỉ huy một nghìn người. Và không phải là chỉ huy tưởng tượng; không, đó là thực tế, thực tế không ngừng nghỉ. Những đam mê xấu xa của biết bao con người (với Quỷ dữ trong họ, như trong tất cả chúng ta) hắn phải chiến thắng; bằng vô vàn sức mạnh của lời nói và sự im lặng, để trấn áp hoặc lảng tránh. Một sức mạnh của sự im lặng, chưa nói đến những sức mạnh khác, ẩn chứa trong Plugson! Đối với một nghìn người này của mình, hắn phải cung cấp nguyên liệu, máy móc, sự sắp xếp, chỗ ở; và cứ cuối tuần, phải trả lương bằng việc bán hàng đúng hạn. Hắn không có Danh sách Dân sự, hay Ngân sách Goulburn-Baring nào để dựa vào, để trả lương cho trung đoàn của mình; hắn phải tự chọn nguồn cung cấp từ bề mặt hỗn loạn của toàn bộ Trái đất và Lịch sử Đương đại, bằng sự khéo léo của riêng mình. Sẽ có những đôi mắt khô khốc nếu hắn không làm được điều đó! — Hiện tại, hắn thốt lên, 'mặt đen sạm,' gần như bị nghẹt thở bởi Luật pháp Tài tử: "Hãy cho tôi không gian cựa quậy, không gian để thở, và tôi sẽ không thất bại! Không, tôi vẫn sẽ kéo sợi, và chinh phục như một người khổng lồ: biết bao 'gân cốt chiến tranh' ẩn chứa trong tôi, những nguồn lực chưa được khai thác hướng tới cuộc Chinh phục Hành tinh này, nếu thay vì treo cổ tôi, các người hãy nuôi dưỡng chúng, và giúp đỡ tôi!" — Người bạn bất khuất của ta, điều đó là sự thật; và ngươi sẽ và phải được giúp đỡ.

Đây không phải là người ta muốn giết và bóp nghẹt bằng Luật Ngô, ngay cả khi ta có thể! Không, ta muốn ném Luật Ngô và Túi đạn của mình cho Quỷ dữ; và cố gắng giúp đỡ người đàn ông này. Ta muốn dạy cho hắn, bằng lời dạy cao quý và lời dạy của luật pháp, nhất là bằng tấm gương cao quý, rằng Chủ nghĩa Mammon không phải là bản chất của địa vị của hắn hay của ta trong Vũ trụ của Chúa; mà là phần thừa thãi bên ngoài của nó; sự hiện thân thô thiển, trần tục, vô thần của nó; thứ mà đáng lẽ phải trở nên, ít nhiều, một thứ thần thánh. Bằng luật pháp thực sự cao quý, bằng công việc của quý tộc thực sự, bằng nỗ lực không mệt mỏi, dũng cảm, và dù là không tiền công, trong Nghị viện và trong Giáo xứ của mình, ta muốn hỗ trợ, thúc ép, khuyến khích hắn thực hiện ít nhiều thay đổi đáng mừng này. Ta nên biết rằng nó sẽ phải được thực hiện; rằng nếu nó không được thực hiện ở một mức độ nào đó, hắn và ta và tất cả chúng ta, ta là người đầu tiên và sớm nhất, đều bị kết án diệt vong! — Nó sẽ được thực hiện; trừ khi chính Quỷ dữ là kẻ tạo ra Vũ trụ này; điều mà, đối với bản thân ta, vào bất kỳ lúc nào, dưới bất kỳ hình thức nào, ta hoàn toàn không tin.

Cầu mong điều đó làm hài lòng các Điện hạ Thanh cao, các Bệ hạ, các Lãnh chúa và các Người cai quản Luật pháp của các ngài, Bản anh hùng ca thực sự của thế giới này giờ đây không còn là 'Vũ khí và Con người;' càng không phải là, 'Diềm áo sơ mi và Con người:' không, giờ đây nó là 'Công cụ và Con người:' đó, từ nay về sau mãi mãi, giờ đây là Bản anh hùng ca của chúng ta; — và các ngài, trên hết những người khác, ta nghĩ, sẽ khôn ngoan nếu ghi nhận điều đó!