Tại Ngụy quốc, kế hoạch này áp dụng khá hiệu quả.
Nhưng một khi rời khỏi Thần Châu rộng lớn, tiến về vùng Tây Vực xa xôi, việc đóng quân luân phiên kéo dài, vấn đề này hiển nhiên không thể giải quyết đơn giản bằng việc nghỉ ngơi.
Quách Bằng đã từng tra cứu tư liệu thời Tây Hán, biết rằng thời Lưỡng Hán, khi đối mặt với vấn đề tương tự, chính phủ cũng cho phép gia quyến binh lính Tây Vực đi theo quân.
Đương nhiên, việc này hẳn cũng có ý đồ di dân một cách hợp lý, tăng thêm nhân khẩu để chiếm cứ nơi đó.
Ban đầu có thể tốn kém khá nhiều, nhưng theo số lượng người tăng lên, cùng với việc khai khẩn đất đai, sức chứa của địa phương chắc chắn sẽ tăng lên.
Dù đất đai cằn cỗi đến đâu cũng có sức chứa dân số nhất định.
Vậy nên Quách Bằng quyết định làm như vậy.
Hơn nữa, việc khai khẩn đất đai lân cận để thực hiện chính sách quân điền đã được Quách Bằng quyết định áp dụng. Trước khi bình định Tây Vực, cần phải có vài cứ điểm vững chắc để đặt chân, nếu không sao có thể tiến quân được?
Việc sửa đường không mất quá nhiều thời gian, việc bình định Tây Vực cũng chỉ trong vòng vài năm. Nếu hiện tại không đầu tư thêm, đến lúc đại quân tiến về phía tây mà gặp vấn đề, ai sẽ chịu trách nhiệm?
Thế là Đổng Chiêu và Táo Chi không nói gì thêm, biểu thị tán đồng với thỉnh cầu của Tào Hưu, đồng ý phái người thực hiện việc này, đưa gia quyến của các sĩ tốt đóng quân ở Tây Vực đến đoàn tụ với họ.
Chuyện này cứ như vậy được quyết định.
Rất nhanh, Quách Bằng ban thánh chỉ, thông báo việc này xuống dưới, yêu cầu các bộ phận hợp tác để hoàn thành.
Tiếp đó, lại gửi tin tức đến Ung Châu và Lương Châu, để Trần Cung và Cọng Lông chú ý, tạo điều kiện đặc biệt khi vận chuyển hậu cần vật liệu.
Đồng thời, Quách Bằng lại ban thánh chỉ, cho phép các quốc gia nơi quân Ngụy đóng quân cho phép quân lính khai khẩn đất hoang đồn điền gần trụ sở, tăng gia sản xuất nông nghiệp, giảm bớt gánh nặng vận chuyển hậu cần từ nội địa. Đồng thời, cũng yêu cầu các quốc gia nơi đóng quân gánh chịu một phần chi phí này.
Hắn triệu kiến sứ giả của Xa Sư Tiền Bộ và Xa Sư Hậu Bộ đang ở kinh thành, cùng với sứ giả của Quy Tư, Cô Mặc và Vu Điền, triệu tập họ để bàn bạc việc này.
Quách Bằng yêu cầu mỗi nước gánh chịu một phần chi phí sinh hoạt cho quân đội đóng quân, cung cấp một ít lương thực và nhu yếu phẩm, nội dung cụ thể và số lượng sẽ bàn bạc với Binh bộ.
Ít nhiều gì cũng phải cung cấp, không được phép từ chối.
Vừa mới xác lập danh phận phiên thuộc quốc chưa bao lâu, Quách Bằng đã bắt đầu sử dụng quyền lực của thiên tử mẫu quốc, yêu cầu họ tạo điều kiện cho quân Ngụy đóng quân, vẫn là chiếu lệnh thiên tử mang tính cưỡng chế, không được phản đối, nếu không coi là phản nghịch.
Vài vị sứ giả khúm núm đồng ý, sau đó mỗi người trở về thu thập tin tức, đồng thời phái người đưa về cho quốc vương, để các vị quốc vương phải đau đầu.
Họ không ngờ rằng, lợi lộc chưa hưởng thụ được bao nhiêu, thương khách chưa ồ ạt tiến vào Ngụy quốc làm ăn, kết quả đã phải đối mặt với việc hoàng đế Đại Ngụy giao nhiệm vụ.
Loại chuyện này họ làm sao dám từ chối?
Ngày tốt lành sắp đến, nếu vì chuyện này mà khiến Ngụy thiên tử không vui, ai biết Ngụy thiên tử sẽ làm ra chuyện gì?
Họ không dám mạo hiểm.
Sau khi danh phận phiên thuộc quốc và mẫu quốc được xác định, Quách Bằng tự nhiên mở biên giới, cho phép thương khách các nước Tây Vực mang theo hàng hóa đến Trung Nguyên làm ăn, cấp cho họ những ưu đãi nhất định về thuế quan.
Các quốc gia Tây Vực vô cùng vui mừng, gần như ngay lập tức tổ chức các đội thương quy mô lớn bắt đầu tiến về Ngụy quốc làm ăn, mục tiêu chủ yếu là Trường An và Lạc Dương, hai tòa cự thành này.
Dân số đông, người giàu có nhiều, việc làm ăn chắc chắn sẽ rất lớn, rất có lợi cho họ.
Tiểu quốc quả dân, phàm những ai có thể làm ăn bình thường đều có chỗ dựa từ quan phương. Một vụ làm ăn thành công đã đủ để bọn họ vui sướng xa xỉ một hồi. Nếu sinh ý càng lớn, chỗ tốt lại càng nhiều.
Có điều, dù kiếm được nhiều tiền, cũng phải có chỗ tiêu. Nơi nhỏ bé của họ lại không có nhiều hàng hóa để thỏa sức mua sắm.
Cho nên lúc này, thương đội liên hợp của Ngụy đế quốc phát huy tác dụng.
Họ mang theo vô số hàng hóa đến các quốc gia Tây Vực để hành thương, đi một vòng lớn khắp Tây Vực, bao quát tất cả các quốc gia vào, để họ có thứ để mua, có nơi để tiêu tiền, có thể sống cuộc sống xa xỉ.
Ngoài thương đội liên hợp quy mô lớn này, không ít thương đội dân gian cũng vô cùng ảo não vì đã không tham gia đợt thương đội đầu tiên.
Ban đầu, họ lo lắng, không tin Hoàng đế sẽ làm chuyện gì có ý nghĩa cho họ, hoài nghi Hoàng đế sẽ hố họ. Kết quả, khi Ngụy đế quốc thuận lợi quay về Tây Vực, cùng chư quốc Tây Vực xác định quan hệ phiên thuộc toàn diện, họ mới hối hận.
Nhưng đây không phải lỗi của Quách mỗ. Quách mỗ thật sự không hề lừa gạt ai, mọi tin tức đều công khai minh bạch, ai cũng biết. Dù có tuyển chọn, nhưng những người không tham gia cũng không ít người có tư chất, chỉ là tự mình không theo kịp, trách ai được.
Hối hận cũng vô ích, nên họ liên tiếp nộp tiền đặt cọc cho triều đình, đổi lấy xuất quan lệnh bài, giành lấy cơ hội đi Tây Vực làm ăn.
Trong khi Tào Hưu dẫn ba ngàn quân chiếm giữ năm tòa thành trì, càng nhiều thương đội tư nhân cũng theo Ngọc Môn quan xuất phát.
Họ tiến vào đại địa Tây Vực, đi theo người dẫn đường riêng đến các quốc gia, triển khai những vụ làm ăn lớn, không chỉ bán mà còn mua.
Họ mua những mặt hàng hiếm thấy ở Trung Nguyên, sau đó chở về Ngụy quốc bán. Càng xa càng tốt, càng hẻo lánh càng tốt. Nếu có thể đến Giang Đông hay Kinh Châu, thì coi như thật sự phát tài.
Xu thế thương đội Trung Nguyên tiến vào Tây Vực đã hình thành. Theo thời gian, tin tức này sẽ lan đến Hà Bắc, Thanh Từ duyên hải, và cả Giang Nam.
Mà Mã Xa, kẻ dẫn đầu làn sóng này, chỉ huy thương đội liên hợp khổng lồ đã hoàn thành một nửa sứ mệnh.
Từ tháng mười một năm Diên Đức thứ ba đến tháng hai năm Diên Đức thứ tư, trong vòng ba tháng, họ đã đến Sơ Lặc quốc.
Sau bảy ngày hành thương tự do ở Sơ Lặc quốc, họ mới tiếp tục tiến lên, lần này mục tiêu là Đại Uyển.
Đại Uyển không cùng các quốc gia Tây Vực khác quy phục Ngụy đế quốc, bởi vì lúc này, Đại Uyển vốn không phải là một quốc gia độc lập. Nó thần phục Toa Xa quốc, mà Toa Xa quốc lại cùng các quốc gia Tây Vực khác đầu nhập Ngụy đế quốc, trở thành phiên thuộc.
Vậy nên, Đại Uyển quốc trở thành phiên thuộc quốc của phiên thuộc quốc, cảm giác thật kỳ diệu.
Mã Xa ban đầu cũng kinh ngạc khi biết chuyện này. Nghe nói Đại Uyển còn lớn hơn Toa Xa, kết quả Đại Uyển lại thần phục Toa Xa, đủ thấy quốc gia Đại Uyển suy yếu đến mức nào.
Đại Uyển không phải lúc nào cũng suy nhược như vậy, đương nhiên cũng không phải mạnh mẽ gì cho cam.
Trước khi Quý Sương đế quốc thành lập, kẻ chi phối Trung Á là một quốc gia theo kiểu Hy Lạp, được gọi là Đại Hạ.
Quốc gia này được thành lập bởi một nhóm quân đội của Alexander trong thời kỳ chinh phạt phương Đông, vì nhiều lý do mà không thể trở về quê hương. Sau khi Alexander qua đời, họ đã thành lập Đại Hạ quốc theo kiểu Hy Lạp tại đây.
Lúc đó, Đại Uyển đã từng chịu ảnh hưởng từ quốc gia này.
Sau khi lịch sử Trung Quốc bước vào triều Hán, Đại Hạ quốc bắt đầu suy yếu, sau đó bị Nguyệt Thị tấn công (những người này bị Hung Nô chèn ép nên phải di dời về phía tây), quốc gia theo kiểu Hy Lạp này cũng diệt vong.
Nguyệt Thị là những người đã gây dựng nên Quý Sương đế quốc trên đống đổ nát của Đại Hạ.
Sự ra đời của Quý Sương đế quốc giúp Đại Uyển quốc thoát khỏi ảnh hưởng của Đại Hạ, giành được tự chủ. Cùng thời điểm đó, lịch sử Trung Quốc bước vào giai đoạn Hán Vũ Đế phản công Hung Nô.
Để liên lạc với Nguyệt Thị, cùng nhau chống lại Hung Nô, Hán Vũ Đế đã cử Trương Khiên đi sứ Tây Vực. Trên đường đi, ông phát hiện ra sự tồn tại của Đại Uyển quốc.
Khi giao thương với Đại Uyển quốc ngày càng trở nên thường xuyên, việc Đại Uyển có giống ngựa tốt đã được triều đình nhà Hán biết đến.
Hán Vũ Đế cần giống ngựa tốt hơn để phản công Hung Nô, và Hãn Huyết Bảo Mã của Đại Uyển quốc đã lọt vào mắt xanh của ông. Vì vậy, Hán Vũ Đế phái sứ giả đến Đại Uyển để cầu mua Hãn Huyết Bảo Mã, mong muốn có được giống ngựa tốt, cải tiến giống ngựa ở Trung Nguyên.
Kết quả, vua Đại Uyển lúc bấy giờ là Đầu Sắt cho rằng Hãn Huyết Bảo Mã là quốc bảo, không thể tùy tiện trao cho người khác, nên đã từ chối yêu cầu của nhà Hán. Sứ giả nhà Hán giận dữ, mắng nhiếc vua Đại Uyển. Vua Đại Uyển cũng nổi giận, ỷ vào trời cao hoàng đế xa, liền giết sứ giả nhà Hán, cướp đoạt hết tài vật.
Hán Vũ Đế vô cùng tức giận, muốn chấn uy, dựng nên uy vọng cho nhà Hán, nên đã điều động tướng quân Lý Quảng Lợi hai lần vượt qua toàn bộ Tân Cương để tấn công Đại Uyển.
Lần thứ nhất, do chuẩn bị không đầy đủ, các tiểu quốc dọc đường đều không tiếp nhận quân Hán, không cung cấp lương thực. Lý Quảng Lợi vừa đánh vừa đi, quân đội hao tổn rất lớn. Đến Đại Uyển, quân Hán đã sức cùng lực kiệt, không thể không rút lui, xin Hán Vũ Đế đình chiến.
Hán Vũ Đế càng thêm tức giận, ra lệnh giam lỏng quân của Lý Quảng Lợi ở Đôn Hoàng, không cho phép rút lui. Sau đó, ông chuẩn bị một đội quân hùng mạnh, giao cho Lý Quảng Lợi thống lĩnh, nghiêm lệnh phải tiêu diệt Đại Uyển, dựng nên uy vọng.
Lý Quảng Lợi đành phải dẫn đội quân diệt quốc đã được chuẩn bị đầy đủ này tiến lên lần nữa.
Lần này, nhờ chuẩn bị chu đáo, quân số đông, nên không ai dám ngăn cản dọc đường. Lý Quảng Lợi thuận lợi tiến quân, đánh đến Đại Uyển, khiến Đại Uyển thảm bại.
Các quý tộc Đại Uyển không muốn nước mất, nên đã cùng nhau giết vua Đại Uyển, kẻ đã chọc giận Hán Vũ Đế, rồi mang đầu của hắn đến xin Lý Quảng Lợi tha thứ.
Lý Quảng Lợi chấp nhận, sau đó chọn đi mấy chục con bảo mã thượng đẳng và hơn ba ngàn con chiến mã trung, hạ đẳng từ Đại Uyển quốc, coi như chiến lợi phẩm.
Quách Bằng ban đầu không hề biết chuyện này, sau này mới đọc được trên sử sách.
Vì vậy, hắn cảm thấy việc Ngụy đế quốc của hắn hiện giờ thuận lợi khai thác và chi phối Tây Vực như vậy, thực sự có liên quan đến việc quân Hán Lưỡng Hán đã đổ máu suốt bốn trăm năm ở Tây Vực.
Những nước nhỏ này xưa nay không hề thành thật, chỉ là vì Trung Nguyên đế quốc quá mạnh, nên mới phải thần phục, xem như phiên thuộc quốc để kiếm chút lợi lộc.
Bởi vì bọn họ biết, một khi chọc giận Trung Nguyên đế quốc, Trung Nguyên đế quốc thực sự có thực lực tiêu diệt bọn họ.
Tây Hán chưa từng coi Tây Vực là lãnh thổ thực sự, hiển nhiên cũng là vì cho rằng toàn bộ khu vực Tân Cương hoang vu, không thích hợp để làm nông nghiệp, chỉ có một số ốc đảo nhỏ lẻ có thể phát triển nông nghiệp, nhưng sức chứa rất hạn chế, địa hình lại không thuận lợi cho việc kiểm soát.
Nhưng Quách mỗ ta ở đây thì hoàn toàn khác.
Giống như Hán Vũ Đế, Quách mỗ ta có lòng tiến thủ và lòng báo thù cực mạnh, đồng thời cũng rất hứng thú với giống ngựa ưu tú của Đại Uyển quốc.
Hắn đã hoàn thành cuộc cách mạng kỵ binh, tăng cường sức chiến đấu cho kỵ binh, đồng thời ra sức nuôi ngựa trong nước, tự mình tiến hành chọn lọc và bồi dưỡng giống ngựa ưu tú, cố gắng tạo ra những giống ngựa cao lớn, tốt hơn.
Tuy nhiên, hiệu quả còn hạn chế, trong thời gian ngắn chưa thấy rõ sự thay đổi.
Vì vậy, trước đó Tiên Vu Ngân đã dâng tấu chương cho Quách Bằng, đề nghị hắn mô phỏng theo chuyện của Hán Vũ Đế, hướng Đại Uyển quốc, nơi có giống ngựa ưu tú, tìm kiếm giống ngựa tốt, để cải tiến huyết thống cho chiến mã Trung Nguyên, tăng cường sức xung kích của kỵ binh Ngụy.
Quách Bằng rất tán thành đề nghị này.
Lấy tập tục nuôi nhốt ngựa ở khu vực Trung Nguyên và hoàn cảnh địa lý yếu kém làm ví dụ, nếu giống ngựa không được cải thiện, theo thời gian trôi qua sẽ ngày càng thoái hóa. Những con ngựa vốn giỏi chạy và bền bỉ sẽ biến thành loại ngựa cao to chỉ có thể kéo xe chạy chậm.
Điểm này, người thời Tống hẳn phải hiểu rõ nhất.
Vào những năm đầu thời Bắc Tống, có một vị quan viện dâng lên một tấu chương ngắn, nói rằng tận mắt chứng kiến một con chiến mã vì phải giao phối với ngựa mẹ vừa sinh ra nó mà vô cùng đau khổ, cuối cùng tự sát. Việc này đã gây nên một làn sóng dư luận lớn.
Hắn nói đây là hành vi diệt tuyệt luân lý, cần phải lập tức ngăn chặn. Người có nhân cách, ngựa cũng có "Mager" (từ này giữ nguyên không rõ nghĩa), người không thể làm nhục ngựa, không thể để ngựa làm ra hành vi mất hết luân lý như vậy.
Thế là, dưới áp lực từ triều đình, việc quân Tống tự chủ tiến hành cải tạo huyết thống chiến mã bị kêu dừng.
Thời kỳ đầu nhà Tống, kỵ binh Tống thường xem thường chiến mã của Liêu quốc, cho rằng chúng thấp bé, lực bộc phát yếu, huyết thống thấp kém, ngựa thu được về sau đều bị coi là ngựa kéo xe chậm.
Về sau thì không còn ai nói như vậy nữa.
Quách mỗ nhân thấu hiểu sâu sắc tầm quan trọng của việc cải tiến huyết thống chiến mã.
Thế nên, khi Mã Xa dẫn đầu đoàn thương đội liên hợp xuất phát, Quách mỗ nhân đã dặn dò hắn không chỉ phải tìm đến đế quốc Quý Sương để giao thương, mà còn phải tìm đến Đại Uyển, từ đó có được giống ngựa ưu tú, mang về Ngụy quốc.
Quách mỗ nhân thấu hiểu sâu sắc tầm quan trọng của việc cải tiến huyết thống chiến mã, thế nên, khi Mã Xa dẫn đầu đoàn thương đội liên hợp xuất phát, Quách mỗ nhân đã dặn dò hắn không chỉ phải tìm đến đế quốc Quý Sương để giao thương, mà còn phải tìm đến Đại Uyển, từ đó có được giống ngựa ưu tú, mang về Ngụy quốc.
