Xét cho cùng, Quách mỗ ta cũng là một kẻ sĩ xuất thân. Dù không phải dòng dõi sĩ tộc hàng đầu, nhưng Dĩnh Xuyên Quách thị cũng là một gia tộc trăm năm vọng tộc, thế hệ làm quan.
Dĩnh Xuyên Quách thị ở triều đình cũng có chỗ đứng vững chắc, là một gia tộc chuyên về luật pháp, các đời đều có người nắm giữ vị trí quan trọng.
Tuy rằng không liên quan gì đến Quách Bằng, nhưng một người cầm quyền xuất thân từ gia tộc như vậy, sao có thể nghĩ đến việc để những kẻ quê mùa, hạ tiện kia tiến vào học đường học tập?
Đây là muốn làm gì?
Các sĩ tử trăm mối vẫn không có cách nào giải đáp, vắt óc suy nghĩ cũng không hiểu Quách Bằng sao lại làm ra chuyện như vậy.
Cũng như bọn họ không biết Quách mỗ ta thực chất là giai cấp địch nhân ẩn mình trong dân chúng, bọn họ vĩnh viễn không thể hiểu được Quách mỗ ta tại sao phải làm như vậy.
Điều này không sao cả, ta không quan tâm.
Ta chỉ cần sự thật này trở thành hiện thực là đủ.
Nhưng điều này lại khiến không ít sĩ tử vô cùng bất mãn, thậm chí nổi giận.
Quyền lực thụ hưởng nền giáo dục cao đẳng vốn chỉ thuộc về giới sĩ, sau này bất đắc dĩ nhường một bộ phận hàn môn hào cường tiếp xúc đến thì thôi, dù sao đây cũng là hành động bất đắc dĩ trong loạn thế, sĩ tộc cùng hào cường hợp lưu là chuyện khó tránh khỏi.
Kết quả là, trong loạn thế, Quách Bằng thế mà thừa cơ đem một đám lê dân cũng dẫn vào học cung.
So với hàn môn còn hạ tiện hơn, lũ dân quê mùa!
Dơ bẩn tới cực điểm!
Phi!
Bọn chúng cũng xứng sao!
Phần lớn sĩ tử cực kỳ phẫn nộ với chuyện này.
Quách Bằng để bọn họ lấy thân phận quan viên tiếp nhận tái giáo dục, sau khi bồi dưỡng xong thì đưa xuống các huyện, khiến cho hắn có thêm nhiều lựa chọn quan viên không phải sĩ tộc.
Điều này không chỉ khiến giới sĩ khó mà chấp nhận, mà ngay cả những tử đệ hàn môn xuất thân hào cường cũng có không ít lời phê bình kín đáo.
Đây không phải là số ít, hoặc có thể nói, phản đối chiếm đa số, số người ủng hộ và trung lập chỉ là thiểu số.
Có thể nói chính sách này hoàn toàn không được ủng hộ, là do Quách mỗ ta liên tục đánh bại Viên Thiệu, Viên Thuật, uy chấn thiên hạ, sau đó dùng uy vọng của mình cưỡng ép thúc đẩy.
Mặc dù vậy, lực cản vẫn rất lớn.
Rất nhiều người phản đối, rất nhiều người kháng cự, các gia tộc sĩ tộc cảm thấy đây là một loại hành vi nguy hiểm của Quách Bằng, nhất định phải ngăn chặn, thế là lập tức bắt đầu tung ra những lời đồn, khiến cho ta rơi vào thế bất lợi.
Tung tin đồn, điều khiển dư luận để giành lợi ích là bản lĩnh giữ nhà của Quách mỗ ta đấy!
Ai mà chẳng lập nghiệp bằng cách này, các ngươi làm vậy để đối đầu với ta, là đang xem thường Quách Tử Phượng ta đây, kẻ đục băng bắt cá nổi tiếng hiếu thảo hay sao?
Tưởng ta không biết cách thao tác quá trình này chắc?
Năm đó ta còn đang dùng chiêu này để làm chương trình truyền hình thực tế ở bờ sông Tiêu huyện, các ngươi còn đang ăn chơi đàng điếm, sống mơ mơ màng màng!
Dám chơi với ta à!
Lúc ấy, Quách mỗ ta đã chạy tới chỗ Thái Ung, người phụ trách công tác học cung, để du thuyết.
Ta dùng tài ăn nói khéo léo, dùng kỹ thuật thuần thục để thuyết phục Thái Ung chứng thực cho lý niệm "hữu giáo vô loại", không ngừng tâng bốc ông ta, khiến ông ta lung lay xiêu vẹo.
Sau đó, Thái Ung bị dao động, lấy danh nghĩa một danh sĩ ra mặt tuyên truyền, giảng giải tính chính xác và sự cần thiết của "hữu giáo vô loại", giải thích rõ những chỗ tốt của nó, cùng với sự truy cầu tuyệt đối lý niệm thánh nhân của bản thân.
Sau đó, Thái Ung còn nhận sự cổ động của Quách Bằng, mang theo tâm thái của Khổng Thánh, đích thân ra mặt giảng bài cho các quan lại cơ sở xuất thân lê dân, giảng giải những điều huyền diệu trong kinh nghĩa, thu hút sự chú ý lớn và những cuộc thảo luận sôi nổi.
Bởi vì uy vọng cao thượng của Thái Ung, còn có việc ông ta đích thân ra mặt ủng hộ Quách Bằng, khiến cho việc lê dân tiến vào học cung học tập trở thành sự thật đã định, không thể thay đổi.
Năm đó, "hữu giáo vô loại" là thứ vũ khí lợi hại mà giới sĩ tộc dùng để đối kháng lại giới quý tộc.
Nhưng chẳng ai ngờ rằng, rồi sẽ có một ngày, thứ vũ khí lợi hại này lại bị Quách mỗ dùng để thu thập chính đám sĩ tử.
Năm xưa, đám sĩ tử trải qua bao nỗ lực và kiên trì đấu tranh, bỏ ra mấy trăm năm trời mới từ tay quý tộc đoạt lại được quyền thụ giáo, hoàn thành cuộc "dời xuống" học thuật lần thứ nhất.
Còn lần này, Quách mỗ cũng đang thử giành lại quyền thụ giáo từ tay bọn họ cho đám hàn môn và lê dân, hoàn thành cuộc "dời xuống" học thuật lần thứ hai.
Thật không ngờ a!
Đi lăn lộn giang hồ, sớm muộn gì cũng phải trả giá!
Các ngươi lũ hỗn đản kia, ăn cơm của tổ sư gia, khắp nơi mượn oai hùm, làm cái trò độc tôn học thuật Nho gia, kết quả đến giờ ngay cả lời tổ sư gia cũng không nghe.
Trước kia chẳng ai dám làm vậy, giờ ta làm vậy, các ngươi làm gì được ta?
Sau khi có Thái Ung xác nhận, Quách Bằng hạ lệnh cho Trần Lâm chuyển vận đại lượng văn chương chất lượng cao, bám chặt lấy bốn chữ "hữu giáo vô loại", một mực chiếm giữ đạo đức cao phong.
Thậm chí còn xuất động cả thủy quân, trắng trợn tạo thế cho Thái Ung, nâng Thái Ung lên hàng thánh hiền đương thời, hiệu triệu mọi người học theo ông ta, kiên trì quan niệm "hữu giáo vô loại".
Thế là, phe chống đối nhanh chóng cạn lời.
Đương nhiên, cạn lời không có nghĩa là ủng hộ, bất lực trước tình thế, vô số con em sĩ tử chọn cách rời khỏi học cung, không còn học tập ở đó nữa, để thể hiện sự kháng nghị và bất mãn với Quách Bằng.
Thậm chí có kẻ còn công khai tuyên bố rằng sẽ không còn sĩ tử nào ra đời nữa, trừ phi Quách Bằng sửa sai.
Quách mỗ chỉ lén cười khẩy, tặng cho bọn chúng một cái "like".
Quách Bằng biết rõ, bên trong đám hào cường hàn môn cũng không ít kẻ cảm thấy bất mãn và bất an với hành động này của hắn.
Nhưng đối mặt với sự chống đối của giới sĩ tử, bọn họ cũng chẳng có lựa chọn nào tốt hơn.
Bởi vốn dĩ bọn họ cũng là đối tượng bị kháng nghị, chỉ là từ khi Quách mỗ dẫn lê dân vào, vấn đề của bọn họ lại trở thành thứ yếu.
Có kẻ sĩ còn khuyến khích đám con em hàn môn cùng nhau kháng nghị.
Chúng dùng điều kiện hứa hẹn cho phép bọn họ tiến vào nhà học để lung lay đám con em hàn môn, khiến chúng giúp đỡ mình. Bọn ngu xuẩn này thế là chọn đứng về phía sĩ tử, trở thành "sĩ tử tinh thần", tiến hành kháng cự, rồi chẳng ngạc nhiên chút nào bị Quách Bằng đuổi khỏi học cung.
Ngay cả người nhà cũng bị liên lụy.
Nếu không phải trong nhà có người làm quan, bọn chúng làm gì có cơ hội được vào học cung học tập.
Quách mỗ đối với lũ ngu xuẩn thì chẳng hề thương tiếc.
Không thu thập được đám sĩ tử, chẳng lẽ lại không thu thập được các ngươi sao?
Lên mấy ngày học, đọc mấy ngày sách, liền coi mình là sĩ tử rồi à?
Trong mắt Quách mỗ, đã ngu thì sẽ không có cơ hội sửa sai.
Có như vậy mới khiến nhiều người không dám ngu xuẩn.
Sau khi người nhà mất chức quan, bọn ngu xuẩn này mới ý thức được mình bị lừa, lại đi tìm đám sĩ tử cầu xin giúp đỡ thì, vì đã mất giá trị lợi dụng, chỉ có một số ít được vào nhà học của sĩ tử để học tập.
Đa số đều biến thành kẻ "trong ngoài không phải người" như Trư Bát Giới.
Quan không còn, cơ hội đi học cũng mất.
Đa số con em hàn môn đầu óc còn tỉnh táo hoặc hơi tỉnh táo sau cú đả kích này, lập tức ý thức được bọn chúng không phải sĩ tử, không có học cung thì chẳng có chỗ nào để học, không thể học thì khó mà làm quan, nên thông minh giữ im lặng, chấp nhận sự thật đã rồi.
Sĩ tử vốn dĩ có thể làm quan, còn đám hào cường hàn môn nếu không có Quách Bằng nâng đỡ thì đừng hòng, bọn họ nhất định phải đoàn kết chặt chẽ bên cạnh Quách mỗ.
Thế là, sự thật đã rồi này được xác định.
Phát triển đến nay, học cung đã biến thành thái học, quy mô giảng dạy càng thêm rộng khắp.
Quách Bằng ra sức cải cách lớp học và ngành học trong nội bộ thái học, số lượng quan viên hàn môn hào cường và lê dân được thụ giáo ngày càng nhiều, còn con em sĩ tử thì ngày càng ít.
Về cơ bản, ngoại trừ Quách thị, Trình thị và Điền thị ra, rất ít con em sĩ tộc khác chịu vào thái học học tập.
Bởi Hoàng đế ra sức duy trì, đám sĩ tử cao khiết, tao nhã cơ bản đã từ bỏ con đường tiến thân vào triều đình qua ngả Thái Học, vì vậy càng coi trọng việc xét duyệt, đề bạt Hiếu Liêm và Mậu Tài.
Bọn chúng ra sức tuyên truyền rằng chỉ có Hiếu Liêm, Mậu Tài mới là con đường chính để làm quan, những ngả khác đều là tà môn ngoại đạo.
Chỉ có con đường Hiếu Liêm mới giúp người ta làm quan to, hiển quý, còn đi theo những ngả bàng môn tà đạo khác chỉ có thể làm quan nhỏ, quan phụ tá, không thể nắm quyền.
Bởi vì bọn chúng thao túng dư luận, Quách mỗ cũng không muốn dùng đến thứ vũ khí tối thượng là Trần Lâm trong chuyện này, nên đành ngầm thừa nhận.
Hơn nữa, trên thực tế cũng đúng là như vậy, con đường tiến thân nhờ Hiếu Liêm, sau khi trải qua hai vòng thi của Công Phủ, sẽ có điểm xuất phát và điểm kết thúc khác với con đường Thái Học.
Quách mỗ cũng chỉ có thể làm đến mức này, muốn tiến xa hơn, hắn cần thời gian để trù bị, để thay đổi.
Việc có thể dẫn một số quan viên xuất thân từ tầng lớp lê dân thấp kém vào Thái Học để tiếp nhận giáo dục, sau đó thụ quan, đã là thành quả sau nhiều năm đấu tranh.
Quách Bằng cũng một mực không động đến Hiếu Liêm và Mậu Tài.
Hắn để mảnh đất này cho đám sĩ tử, xem như đất phong của bọn chúng, để mặc bọn chúng tự tung tự tác, thậm chí dễ dàng tha thứ cho việc bọn chúng biến nơi này thành trò hề, chỉ cần không quá phận, hắn đều có thể bỏ qua.
Thậm chí, hắn còn giao cả quyền lực vòng hai của Công Phủ cho Thôi Diễm, một kẻ sĩ có uy vọng trong triều, để mặc bọn chúng thao túng, còn mình thì mắt nhắm mắt mở cho qua.
Đây vốn dĩ là một sự thỏa hiệp của hắn.
Lúc này chưa phải thời điểm vạch mặt, phải đợi đến khi thiên hạ của hắn thực sự ổn định, mới là lúc hắn dùng đến con át chủ bài.
Giờ phút này, con át chủ bài kia đã chuẩn bị gần xong, chỉ còn thiếu một thời cơ.
Nhưng lần này lại là một sự cố ngoài ý muốn, chính bọn chúng đã tự lộ chân tướng, lại còn muốn ngăn cản Quách Bằng tăng thuế thương, nếu không lợi dụng cơ hội này thì thật có lỗi với bản thân.
Cơ hội này là do chính bọn chúng dâng đến tận tay Quách Bằng, nếu không tận dụng thì Quách Bằng thật cảm thấy có lỗi với mình.
Tuy nhiên, nói cho cùng, Quách Bằng vẫn phải thỏa hiệp.
Nếu không, theo ý hắn, số người liên quan đến vụ Thôi Mương này tuyệt đối không chỉ ba trăm, mà có thể lên tới ba ngàn.
Trước tiên, dù thế nào cũng phải tước bỏ chức vị của Thôi Diễm, thay bằng một người đáng tin cậy hơn, nắm chắc quyền lực vòng hai của Công Phủ trong tay, nắm giữ mệnh căn của đám sĩ tử.
Nhưng làm như vậy, lại càng dễ kích động thần kinh nhạy cảm của một số người.
Hiện tại chưa phải lúc, không thể bức ép quá đáng.
Thế là Quách Bằng lựa chọn buông tha Thôi Diễm, để Thôi Diễm tự mình xử lý vụ Thôi Mương.
Dập tắt vụ Thôi Mương ngay từ khi mới manh nha, không để vụ án này tiếp tục lan rộng, liên lụy đến nhiều người hơn.
Giết một Thôi Mương để rung cây nhát khỉ, trừng trị hai mươi hai tên xui xẻo đến đổ máu, tiêu diệt hai mươi hai gia tộc sĩ tử, coi như là sự trừng phạt của hắn.
Mượn cơ hội này tuyên bố kế hoạch tăng thuế thương đã được quyết định từ trước, dưới áp lực mạnh mẽ như vậy mà đạt được thỏa hiệp với bọn chúng, thực hiện mục đích của mình, sau đó bỏ qua chuyện này.
Nhanh chóng kết thúc cuộc tranh đấu này.
Vụ Thôi Mương đến đây kết thúc.
Thời cơ khuếch đại hay thu nhỏ trận đấu chính trị này, kỳ thật đều nằm trong tay Quách mỗ, bản lĩnh lật tay thành mây trở tay thành mưa, ở chỗ Quách mỗ được thể hiện vô cùng tinh tế.
Về phần sau này, ai sẽ kết thù với ai, ai sẽ không đội trời chung với ai, đều không quan trọng.
Chỉ là Thôi Diễm, Điền Phong và Trình Dục, ba người được đánh giá cao và có khả năng trở thành lãnh tụ của giới sĩ tử trong tương lai, đã quỳ xuống.
Mất đi hào quang, đương nhiên cũng sẽ không còn khả năng trở thành lãnh tụ sĩ tử nữa.
Thôi Diễm vẫn là Lễ bộ Thượng thư, vẫn nắm giữ quyền lực vòng hai của Công Phủ, chỉ là đã mất đi một người con cháu trong gia tộc, hơn nữa danh vọng bị hao tổn.
Thôi Diễm mất hết mặt mũi, vô cùng uể oải, trong sự uể oải đó ẩn chứa oán khí nồng đậm, nhắm thẳng vào kẻ đã vạch trần việc này.
Hắn hận cay hận đắng Vương Sán cùng Tào Tháo.
Trình Dục vẫn giữ chức Thượng Thư Lệnh kiêm Lại Bộ Thượng Thư, chỉ là sự nghiêm khắc mà hắn luôn tự hào đã bị đả kích tan tành, mặt mày sưng vù.
Trình Dục vô cùng khó chịu với Thôi Diễm, có thể nói đã đến mức độ nhất định, mỗi lần nhìn thấy Thôi Diễm đều nheo mắt lại, không hề che giấu địch ý của mình.
Vương Sán và Thôi Diễm đã trở thành kẻ thù không đội trời chung, thù hận giữa hai người tuyệt đối không dễ dàng kết thúc như vậy, mỗi lần gặp mặt đều nhìn nhau trừng trừng.
Khi Tào Tháo phản kích, đã liên lụy đến Trình Dục và Điền Phong, khiến trong lòng Trình Dục và Điền Phong có cái nhìn khác về Tào Tháo, vô cùng khó chịu.
Quan hệ giữa bọn họ liệu có biến đổi hay không vẫn còn là một ẩn số.
Điền Phong, người có quan hệ thông gia với Thôi Diễm, đã đóng vai trò gì trong trận phong ba này? Trình Dục sẽ nghĩ gì về mối quan hệ của Điền Phong với Thôi Diễm? Tào Tháo và Táo Chi sẽ có ý kiến gì về mối quan hệ đó? Vương Sán lại nghĩ gì?
Giữa bọn họ sẽ xảy ra những chuyện thú vị gì? Những người này tập hợp lại sẽ sinh ra phản ứng hóa học kỳ diệu nào?
Trong sự kiện này, Quách Bằng cố tình bỏ qua việc không đề cập đến việc nội các nắm giữ quyền kiểm tra có sai phạm trong hành vi chức vụ hay không, Tào Tháo sẽ đối đãi ra sao?
Ngự Sử Đài, Hình Bộ và Ti Lệ Giáo Úy Bộ đã thể hiện xu thế nào trong trận phong ba đột ngột này, và con đường giao dịch ngầm bị ép vạch trần nội tình của bọn họ là gì?
Thế lực bị hao tổn nghiêm trọng của Thôi thị và các gia tộc khác sẽ có cái nhìn như thế nào về Tam Ti, sẽ có cái nhìn như thế nào về Vương Sán, Tào Tháo và Táo Chi? Liệu giữa bọn họ có thêm những cuộc đối đầu tiếp theo hay không?
Những đại môn cao hộ đã mất đi lợi ích thương nghiệp sẽ đưa ra sách lược gì để đối phó với tình hình này? Liệu họ sẽ trả thù hay tìm những biện pháp khác để bù đắp tổn thất?
Mỗi một manh mối sẽ vào một ngày nào đó trong tương lai, chạm đến thần kinh nhạy cảm của mọi người, từ đó dẫn đến một cuộc đấu tranh chính trị tiếp theo.
Vụ án Thôi Mương đã kết thúc, nhưng một cuộc đấu tranh chính trị kịch liệt hơn đang trong quá trình chuẩn bị.
Cuộc đấu tranh triều đình của đế quốc Quách Ngụy đã được Quách mỗ nhân khơi mào, mắt xích cừu hận và đấu tranh lẫn nhau đã bắt đầu.
Lần này bị Quách mỗ nhân cưỡng ép kết thúc, cưỡng ép áp chế, lần tiếp theo thì sao?
Đám quan chức sẽ tiến hành cuộc đấu tranh chính trị kịch liệt hơn nữa sao?
Bọn họ sẽ đối đãi như thế nào với việc Hoàng đế lặp đi lặp lại nhiều lần chèn ép và cướp đoạt bọn họ?
Lần đại án tiếp theo sẽ liên lụy bao nhiêu người?
Sẽ phá hủy bao nhiêu gia tộc?
Quá thú vị, quả thực là quá thú vị, thật sự có thú vị tới cực điểm!
Cực lạc chi nhạc a.
Ha ha ha ha ha ha ha!
Quách mỗ nhân lộ ra nụ cười vô cùng ti tiện và vô sỉ.
Sao có thể nhìn các ngươi dùng xiềng xích thông gia mà trói ta càng chặt trong sự hòa hợp êm thấm?
Sao có thể nhìn các ngươi dùng xiềng xích trao đổi lợi ích mà trói buộc tay chân ta trong sự hòa hợp êm thấm?
Ta có thể nhìn các ngươi hòa hợp êm thấm hi hi ha ha hoàn thành chuyển biến từ sĩ tộc, hào cường tới thế gia môn phiệt sao?
Đừng hòng!
Ta có thể trơ mắt nhìn các ngươi chậm rãi từng bước xâm chiếm đồn điền thôn trang của ta sao?
Ta có thể trơ mắt nhìn các ngươi biến Ngụy thành Tấn của các ngươi sao?
Đương nhiên là không thể!
Chớ nóng vội, đây chỉ là lần đầu tiên, về sau, chúng ta còn rất nhiều cơ hội để chơi trò chơi chính trị như thế này.
Chỉ cần ta không chết, các ngươi đừng hòng đạt được mục đích.
Trình Dục, Tào Tháo, Điền Phong, Thôi Diễm, Vương Sán, Táo Chi, Quách Hồng, Quốc Uyên...
Các ngươi, thật sự là quân cờ tuyệt nhất của ta a.
Hãy tranh đấu lẫn nhau đi!
Diên Đức năm thứ ba, tháng hai, buổi chiều, Quách mỗ nhân đứng ngoài Cần Chính Điện nhìn bóng đêm mịt mờ, đối với bầu trời đen kịt phát ra những cảm thán như vậy.
Diên Đức năm thứ ba, ngày hai mươi hai tháng hai, vào lúc những tia nắng ban mai xé tan màn sương sớm, Ngụy Thiên Tử Quách Bằng liên tiếp ban xuống nhiều đạo thánh chỉ.
