“Nhưng còn việc kết hôn và sinh con đẻ cái,” người thanh niên hỏi, “liệu một tín đồ phái Khắc kỷ có tự buộc mình phải coi đó là một bổn phận trọng yếu không?”
Hãy cho ta một nước cộng hòa gồm toàn những bậc hiền triết, Epictetus đáp, và có lẽ khi ấy chẳng mấy ai còn muốn nhẹ dạ dấn thân vào đời sống của một tín đồ phái Cynic nữa. Bởi vì vì ai mà người ấy phải ôm lấy lối sống ấy chứ? Dẫu vậy, giả sử người ấy có làm thế, thì khi ấy cũng chẳng có gì cản trở việc kết hôn và sinh con cái của họ cả. Vì vợ của anh ta cũng sẽ là một người tương tự như chính anh ta, và cha vợ cũng vậy; và các con của anh ta cũng sẽ được nuôi dạy theo cách thức ấy.
Nhưng trong hoàn cảnh hiện tại, vốn tựa như một đạo quân đang dàn trận chiến đấu, chẳng phải vị tín đồ phái Cynic nên được giải phóng khỏi mọi sự xao lãng và dốc toàn tâm cho việc phục vụ Thiên Chúa đó sao, để anh ta có thể tự do ra vào giữa loài người, không bị trói buộc bởi những bổn phận hay vướng bận bởi các mối quan hệ của đời sống thông thường? Bởi vì nếu anh ta vi phạm những điều ấy, anh ta sẽ đánh mất phẩm chất của một người tốt và chân chính; trái lại, nếu anh ta tuân giữ chúng, thì vai trò Sứ giả, Gián điệp, và Hạc quan của các vị thần ở nơi anh ta sẽ chấm dứt!
