Chương 3317 - Tiếng hô vang trên phố

Trường An.

Mùa hè đã đến, dường như lòng nhiệt thành với chiến sự trên các con phố Trường An cũng dần tăng lên.

Con người, phần lớn đều như vậy. Khi lưỡi đao chực kề cổ, đa số đều sợ hãi, nhưng nếu nhìn thấy lưỡi đao ấy lâu mà không chém xuống, người ta cũng dần xem đó chẳng còn là chuyện lớn.

Lúc quân Tào mới bắt đầu tấn công Đồng Quan, dân chúng Trường An xôn xao lo sợ, nhưng giờ đây khi nhận ra rằng Đồng Quan vẫn vững vàng, quân Tào dù dốc hết sức lực cũng chỉ có thể giằng co dưới chân thành, không thể vượt qua, cuối cùng phải chuyển sang đánh Hà Đông. Thế là nỗi sợ hãi của người dân Trường An về chiến sự cũng dần nguôi đi, và những chuyến dạo chơi mùa xuân bị trì hoãn trước đó vì nhiều lý do cũng dần được đưa lên lịch trình.

Mùa hè đến, nếu bỏ qua cái nóng nực, thì chẳng phải cảnh sắc núi non vẫn đẹp như mùa xuân hay sao? Cỏ non tranh nhau mọc, muôn cây đua lá, à không, đua hè, cũng là phong cảnh rất đẹp đấy chứ?

Tất nhiên, còn một lý do quan trọng khác, đó là sau khi nhà họ Vi Ngụy sụp đổ, ai sẽ được chia phần nhiều hơn miếng thịt heo nguội còn sót lại?

Trước đó, khi Vi Đoan bị bắt và gia sản nhà họ Vi bị tịch thu, tất cả sĩ tộc Quan Trung đều run sợ, lo lắng rằng tiếp theo sẽ đến lượt mình. Vì vậy, họ vừa dồn dập dò la tin tức, vừa lén chuyển tài sản đi, đồng thời cũng ngấm ngầm liên kết với nhau để bảo vệ lẫn nhau trong trường hợp xảy ra bất trắc.

Chẳng hạn như việc gửi con cái đến các quận huyện khác, bề ngoài nói là để du học, nhưng ai cũng hiểu rõ rằng đó là cách để đảm bảo, nếu chẳng may có chuyện gì xảy ra, ít nhất vẫn còn giữ được mạng sống cho con cái.

Dù sao, dưới triều Hán, chế độ hộ tịch vẫn còn sơ sài, chỉ cần đổi tên là có thể tránh được sự truy lùng.

Những đứa trẻ được gửi đi phần lớn là con cháu tinh hoa trong gia tộc, mang trong mình lòng trung thành và yêu thương đối với gia tộc, bước lên con đường không biết trước tương lai. Còn những kẻ lười biếng và không chăm chỉ thì chẳng đáng để gửi đi, nên hầu hết đều ở lại nơi cũ.

Bên bờ sông Vị, một nhóm sĩ tử dường như ra ngoài từ Lăng ấp để hít thở không khí, đang tụ tập cắm trại trên bãi cỏ ven sông.

Họ dựng những cột gỗ, căng tấm vải để che nắng, cũng như để che khuất ánh nhìn từ bên ngoài.

Xung quanh còn có vài gia nhân hộ vệ, hễ thấy người dân nào lạ mặt tới gần, họ liền xua đuổi như xua đàn bò cừu, vừa la lối vừa vung tay đuổi đi.

Dù có tấm vải che chắn, nhưng vài lời bàn tán vẫn lọt ra ngoài.

Gì cơ? Văn hội à?

Ai đứng đắn lại đi tổ chức văn hội?

Bao nhiêu văn hội nổi tiếng trong lịch sử, nếu suy xét kỹ thì không phải vì danh cũng là vì lợi, có bao nhiêu thực sự là vì cầu văn?

Chẳng hạn như bài Nhạc Dương Lâu Ký, phải chăng Phạm Trọng Yêm thực sự chỉ viết về “lâu ký”? Ông quả là một bậc chân quân tử, nhưng những người khác thì…

Vậy nên, nếu không hiểu mục đích thực sự của văn hội, mà cứ mù quáng tham gia vào, thì thật khó nói ai là kẻ ngốc.

Hiện tại, Quan Trung là trung tâm chính trị, quân sự và kinh tế quan trọng của nhà Hán, tự nhiên trở thành đấu trường của các sĩ tộc.

Những sĩ tử này khi bàn luận về quyền lực mà Phỉ Tiềm vừa giành được, không thể tránh khỏi có người đập đùi thở dài.

“Nếu biết trước…”

“Thật ra đã nhìn ra từ lâu rồi…”

“Lẽ ra năm xưa phải nghĩ tới…”

Hối hận thì có ích gì? Dù có đập gãy cả chân cũng không còn tác dụng.

Những sĩ tộc này, hoặc vì chiến công hiển hách, hoặc vì gia thế văn nhã, hoặc vì giàu có khôn xiết, mỗi người đều có ảnh hưởng sâu rộng ở Quan Trung. Mối quan hệ giữa họ chẳng khác gì một vở kịch được sắp đặt tinh vi, kẻ này hát xong, kẻ khác lên diễn, lần lượt thay phiên nhau chơi trò quyền lực.

Giữa các sĩ tộc này, liên minh và đối kháng tồn tại song song, lợi ích đan xen phức tạp. Đôi khi vì lợi ích chung, họ hợp tác với nhau để chống lại kẻ thù bên ngoài; nhưng đôi khi vì xung đột lợi ích, họ lại đấu đá ngầm, thậm chí dấy binh đao với nhau. Sự phức tạp này khiến cho tình hình chính trị ở Quan Trung trở nên mờ mịt khó lường.

Phỉ Tiềm, ừm, sau khi Bàng Sĩ Nguyên và Phỉ Tiềm hạ bệ nhà họ Vi, phần lớn sĩ tộc đều kinh hãi, cho rằng Phỉ Tiềm cũng sẽ như Đổng Trác hay Lý Quách, khi đi vào bước đường cùng sẽ giết sạch sĩ tộc. Nhưng sau đó, họ nhận ra dường như chỉ có nhà họ Vi và những kẻ liên quan chặt chẽ với họ mới bị xử lý, những người khác thì không việc gì cả…

Nhìn sang Đỗ Kỳ, à, ông ta vẫn bình an vô sự, thế là các sĩ tộc và hào phú khác ở Quan Trung cũng thở phào nhẹ nhõm.

Chuyện này, miễn là không nhắm vào cả một giai cấp, chỉ nhắm đến một vài cá nhân thì sẽ không gây ra phản ứng quá lớn. Nhưng nếu thật sự nhắm vào cả một giai cấp thì…

Mặt khác, mọi chuyện cũng diễn ra quá nhanh.

Từ lúc khởi phát đến khi tuyên án, mọi thứ đều diễn ra như sấm rền chớp giật, đúng như câu “thần tốc, chẳng kịp bịt tai đã nghe chuông”. Mọi người còn chưa kịp phản ứng, thì sự việc đã kết thúc.

Hay có lẽ, ít nhất cũng tạm thời khép lại.

Thời gian càng kéo dài, sẽ càng tạo cơ hội cho bọn gian tà hành động. Bàng Thống chuẩn bị chu đáo, hành động nhanh chóng, có những kẻ định thừa cơ hỗn loạn để thò móng vuốt, nhưng thấy nước không đục, đành lúng túng rút về.

“Nghe nói… nhà họ Vi đã khai báo nhiều người, nhưng đều bị Đại Lý Tự dẹp xuống rồi!”

“Tại sao? Chẳng phải nói đã công khai xét xử, tuyên án chém rồi sao?”

“Thông tin của ngươi có vấn đề rồi… những kẻ bị chém chỉ là hạng tạp nham nhà họ Vi, còn cha con họ Vi vẫn còn sống đấy!”

“Thật còn sống ư? Sao không… ôi! Nếu để họ Vi loạn khai, thì… thì nếu chẳng may có chuyện gì…”

“Vậy nên, giờ chỉ chờ xem bên nào muốn động tay vào trước thôi…”

“Hử? Ý ngươi là sao?”

“Còn có thể là gì? Ngươi giả ngốc à?”

“Hì hì, đại ca, ngài nói đúng nhất, ngài cứ nói, cứ nói đi…”

“Ta thì cho rằng, Tào thừa tướng, già rồi, xem ra không ổn rồi đâu! Ta nghe nói, ở đất Sơn Đông, ngay cả thiên tử cũng có phần không hài lòng với ngài ấy đấy!”

“Thật ư? Đó có thật không?”

“Thật hay không, cứ chờ xem lần này Tào thừa tướng có chống đỡ nổi không... Nên giờ đây, thế cục thiên hạ chỉ gói gọn trong hai chữ…”

“Dám hỏi… hai chữ nào?”

“‘Địch hữu!’ (kẻ thù hay bằng hữu)!”

Mọi người bỗng chốc im lặng.

Gió thổi qua bãi cỏ, mang theo chút nóng nực của mùa hạ.

Dòng sông chảy gần đó, lại có phần mát lạnh.

Là nóng, hay là lạnh, là bạn, hay là thù, đây đúng là một vấn đề nan giải.

Nhưng hầu hết những người có mặt đều hiểu, lựa chọn trước đây đã đánh mất cơ hội đầu tư với chi phí thấp, giờ mà lựa chọn lại thì khoản đầu tư thêm vào không còn là chuyện đơn giản.

Muốn ăn bát cơm này, phải có sự chuẩn bị bị mắc kẹt.

Giờ là lúc phải thể hiện sự quyết đoán của mình...

Nhưng bước đi đó thật không dễ dàng.

…

…

Ở một nơi khác, tại Hứa huyện, thiên tử Lưu Hiệp không biểu lộ cảm xúc khi nghe xong báo cáo thường lệ về chiến sự.

Trong đại điện đen đỏ, màu sắc vốn là biểu tượng của quyền lực và uy nghi, nhưng lúc này, trong mắt Lưu Hiệp, lại trở thành biểu tượng của sự bất lực và thỏa hiệp, của cơn giận dữ và sự thất vọng.

Trên những cột trụ son của đại điện, có chạm trổ hoa văn, trang trí bằng vàng, thoạt nhìn rất tráng lệ, nhưng đã bắt đầu phai nhạt, không còn rực rỡ như lúc ban đầu.

Đây là đại điện của ông, nơi ông tiếp kiến quần thần, nhưng cũng là nhà tù, là nơi giam cầm ông. Dù ngồi trên ngai vàng, nhưng ông không thể tự do thực thi quyền lực, chỉ có thể liên tục nhượng bộ dưới sự kiểm soát của quyền thần.

Những bộ triều phục của các quan lại, những chiếc mũ thông thiên, tiến hiền quan, dường như đang chế nhạo Lưu Hiệp. Dù cơn giận và thất vọng cuồn cuộn trong đáy mắt, ông vẫn chỉ có thể cúi mắt, chôn chặt cảm xúc đó vào lòng.

Giờ đây, ông ngồi cao trên ngai vàng, bách quan quỳ dưới bậc thềm son, nhưng thực chất, đó chỉ là ảo ảnh. Quyền lực của ông đã bị tước đoạt, chỉ còn lại một cái vỏ rỗng. Mỗi góc của cung điện đều ngập tràn bầu không khí quyền lực, nhưng với Lưu Hiệp, đó chỉ là lời chế nhạo và khinh miệt.

Bề ngoài, thiên tử là hoàng đế Đại Hán, là vị tổng chỉ huy tối cao, là lãnh đạo, và là biểu tượng của Đại Hán. Nhưng thực tế, ông chẳng thể kiểm soát bất cứ điều gì.

Ngay cả báo cáo chiến sự từ tiền tuyến cũng chỉ là những lời đại khái, có lẽ, có thể, hoặc là...

Trong thời kỳ hoàng đế Hoàn Đế và Linh Đế, khi sĩ tộc Sơn Đông khởi đầu chống lại hoàng đế, đúng là vì sự hôn ám vô năng của các vị vua. Nhưng giờ đây, rõ ràng Lưu Hiệp không phải là một vị vua hôn ám, ít nhất là trong giai đoạn này, ông không hề tỏ ra vô năng, nhưng vẫn chẳng ai đề xuất trả lại quyền lực cho ông...

Ừm, cũng không phải là không có ai đề xuất. Chỉ là, những ai đặt ra câu hỏi này đều đã bị xử lý, nên tự nhiên không còn câu hỏi nào nữa.

Thiên tử không còn giống thiên tử, thần tử không còn giống thần tử.

Trật tự của nhà Hán đã sụp đổ hoàn toàn.

Những sĩ tộc Sơn Đông, các gia đình quan lại vốn là những người hưởng lợi từ trật tự của nhà Hán, nhưng giờ đây lại đang đào sâu vào nền móng của triều đại, ngay cả khi Tào Tháo đang thua trận và thất bại ở tiền tuyến, họ vẫn không buông chiếc cuốc nhỏ trong tay.

Lưu Hiệp đã nhận thấy thời cuộc thay đổi, bão tố đang dâng lên. Để tránh bị cuốn vào ngay từ đầu, và cũng để có chút thời gian xoay chuyển tình thế, ông không còn tỏ ra bất mãn với chiến sự như trước, chỉ lặng lẽ nghe mà không đưa ra ý kiến gì.

Nhưng có những chuyện không phải ông muốn thế nào là được thế ấy.

Lưu Hiệp không ngờ rằng, cơn bão đã nổi lên, và sắp cuốn ông ra tiền tuyến, đẩy ông đến vị trí đầu sóng ngọn gió...

Trước hết, cần có một người dám chết.

Chỉ khi không sợ chết, mới có thể đứng trên lập trường chính nghĩa.

Ngay khi Lưu Hiệp định kết thúc buổi chầu, bỗng nhiên có tiếng ồn ào vọng lại từ Ngự Nhai (con đường dẫn đến hoàng cung) bên ngoài điện, tiếng la hét càng lúc càng lớn, khiến từ hoàng đế đến quần thần trong điện đều biến sắc.

Dĩ nhiên, có thật biến sắc hay giả vờ biến sắc thì ai nấy tự biết.

Hứa huyện vốn không phải nơi định để thiên tử ở lại lâu dài, nhưng đến giờ đã ở mãi không rời. Dù vậy, đất đai trong thành lại không thể ngày nào cũng động thổ xây cung điện, nên quy mô cung điện của hoàng đế ở đây nhỏ hơn nhiều so với Trường An hay Lạc Dương. Vì vậy, âm thanh từ Ngự Nhai cũng nghe rõ ràng hơn...

“Công xa… thượng thư…” (Công xe lên thư)

Sắc mặt Lưu Hiệp có chút biến đổi, trong ánh mắt lóe lên sự thăm dò xen lẫn ngập ngừng.

Chế độ nhà Hán quy định rằng, quan lại và dân chúng muốn dâng thư lên hoàng đế đều phải thông qua Công xa lệnh (quan phụ trách tiếp nhận thư).

Về sau, những người dâng thư thường được trọng dụng, nên thuật ngữ “công xa thượng thư” cũng được dùng để chỉ việc thường dân dâng thư lên quan chức.

Tương truyền, thời Hán Vũ Đế, khi Đông Phương Sóc đến Trường An, ông đã dâng lên hoàng đế một bản tấu chương dài ba nghìn thẻ tre. Công xa lệnh phải phái hai người đến khiêng bản tấu ấy mới nổi. Hán Vũ Đế mất đến hai tháng mới đọc xong, và sau khi đọc xong, ông rất hài lòng, liền bổ nhiệm Đông Phương Sóc làm lang quan.

“Báo!”

Ngoài đại điện, một tên Hoàng Môn quỳ xuống, dập đầu bẩm báo: “Khải tấu bệ hạ! Có người họ Trương trên Ngự Nhai xin dâng công xa tấu sự!”

Lưu Hiệp cau mày: “Đã là công xa, sao lại ồn ào ngoài Ngự Nhai?”

Hoàng Môn dập đầu, đáp: “Bẩm, người ấy nói rằng thư trước dâng đều bị… ờ, bị chặn lại không được truyền lên…”

Không khí trong điện ngay lập tức rơi vào im lặng khó tả.

…

…

Trên Ngự Nhai, một thanh niên xuất thân sĩ tộc đang đứng trên bục cao dựng tạm bằng những thùng gỗ thô sơ, hăng hái phát biểu.

“Ta nghe nói! Đạo trời, tổn dư để bổ khuyết; đạo người, tổn khuyết để nuôi dư! Nay có gian thần xảo trá, chuyên quyền loạn chính, dối vua lừa trên, tội ác phải tru diệt!”

“Kẻ hèn này, mong bệ hạ anh minh, sớm diệt trừ tên giặc này, để giữ gìn triều cương, bảo vệ xã tắc, trừ mối lo nơi biên ải, giúp bách tính được an cư!”

“Ta từng nghe! Thời Nghiêu Thuấn, thiên hạ thái bình, bách tính an cư lạc nghiệp. Thời Kiệt Trụ, gian thần lộng quyền, triều chính hỗn loạn, dân chúng đau khổ vô cùng! Nay bệ hạ anh minh thần võ, sáng suốt tài ba, nhưng gian thần lộng hành, triều chính không rõ, khiến bách tính phải chịu cảnh đau khổ, như gặp phải mãnh hổ!”

“Gian thần chuyên quyền loạn chính, lừa gạt quân thượng, không phải chuyện một ngày! Thời gian càng kéo dài, tai họa càng lớn!”

“Gian thần loạn chính, đã gây ra đại loạn tứ phương, khiến biên ải liên tục có biến!”

“Nay bách tính chịu khổ, lòng người hoang mang. Nếu không sớm trừ tên giặc này, tai họa sẽ tràn lan đến bách tính, lòng dân bất ổn, quốc gia ắt sẽ không còn!”

“Mong bệ hạ sớm ngày anh minh, sớm diệt trừ tên giặc này, để chấn hưng thiên hạ, trấn an bốn bể, đưa Đại Hán trở lại thời hưng thịnh…”

Những lời này tuy là lặp lại điều đã từng nghe, dường như áp đặt lên ai cũng có thể phù hợp. Nhưng càng nói, thanh niên sĩ tử ấy càng ám chỉ rõ ràng hơn về đối tượng mà mình muốn nhắm đến.

“Hiếu Vũ Hoàng Đế thấu hiểu tai họa của tướng quốc chuyên quyền, nên đã hạ chiếu thiên hạ bãi bỏ chức tướng quốc, lập nên chức Tam công và Cửu khanh, phân chia việc chính sự, từ đó Đại Hán đánh bại Hung Nô, mở rộng Tây Vực, đánh bại Dạ Lang và mở mang Liêu Đông, khiến thiên hạ quy phục! Đến lượt Đổng Trác, kẻ tiểu nhân tàn ác, hãm hại thiên tử, tàn sát bá quan, cũng tự xưng là tướng quốc, quốc sư! Đại Hán phải chịu đau khổ!”

“Rồi Tào Tháo nghênh thiên tử, trước xưng là đại tướng quân, sau nhậm chức Tam công, vẫn chưa thỏa mãn, làm trái đạo lý thiên hạ, lại tự nhận mình là tướng quốc! Bước theo gót giặc Đổng, lộng quyền thiên tử, lấn át chức trách của Tam công, chiếm lấy quyền lực của Cửu khanh, tất cả quyền hành đều dồn vào tay tướng quốc! Các việc của quận huyện, phải trình qua tướng quốc mới dám thi hành!”

“Phủ tướng quốc đông đúc như chợ! Còn trước điện thiên tử, chẳng ai có việc gì bẩm báo!”

“Chuyện lớn nhỏ đều do một mình Tào Tháo quyết định! Tài sản và thuế má đều do một mình Tào Tháo thu nhận! Dám hỏi thiên hạ Đại Hán này, rốt cuộc là họ Lưu, hay họ Tào?”

Câu cuối cùng vừa dứt, cả Ngự Nhai như sôi sục, tiếng xôn xao vang dậy!

Việc thay đổi chính trị của triều Hán là một quá trình phức tạp và sâu sắc, liên quan đến cơ cấu quyền lực, đấu tranh chính trị, và cả tư tưởng hệ. Sự thay đổi giữa chức tướng quốc và Tam công Cửu khanh, hay việc Tào Tháo giờ đây lại bãi bỏ chức Tam công để khôi phục chế độ tướng quốc, thực chất là sự thay đổi trong cuộc đấu tranh giữa quyền lực tập trung và phân tán, chứ không hoàn toàn là tốt hay xấu.

Ban đầu, chức tướng quốc dưới triều Hán nắm giữ quyền lực rất lớn. Dù danh nghĩa là chỉ dưới hoàng đế, phụ tá hoàng đế xử lý quốc sự, nhưng theo thời gian, quyền lực của tướng quốc dần dần phình to, đe dọa đến hoàng quyền. Thời Hán Vũ Đế, để hạn chế quyền lực của tướng quốc, trước hết ngài đã lập chức Đại tư mã đại tướng quân để phân chia quyền lực và kiềm chế, về sau lại trực tiếp bãi bỏ chức tướng quốc, thay thế bằng chế độ Tam công Cửu khanh.

Tam công phụ trách các chức vụ như quân sự, hành chính và giám sát. Thiết kế phân quyền này quả thực giúp ngăn ngừa quyền lực quá mức tập trung, từ đó duy trì sự ổn định của hoàng quyền. Tuy nhiên, lý thuyết về sự cảm ứng giữa trời và người vốn có thiếu sót, khiến Tam công từ vị trí thực quyền trở thành kẻ chịu trách nhiệm, còn Cửu khanh trở thành những nhân vật nắm quyền lực thực sự. Đặc biệt là quyền lực quân sự của Thái úy thường bị tướng quân chiếm đoạt, dẫn đến sự mất cân bằng chính trị một lần nữa.

Nếu nhìn từ một góc độ khác, cuộc đấu tranh giữa chế độ tướng quốc và Tam công Cửu khanh cũng là sự đối đầu giữa tư tưởng chính trị của pháp gia và nho gia. Chế độ tướng quốc thể hiện rõ hơn tư tưởng tập quyền của pháp gia, trong khi chế độ Tam công lại phản ánh ý niệm trị quốc của nho gia.

Vậy nên, với dân thường, có thể họ sẽ nghĩ rằng tướng quốc hay Tam công cũng đều là quan, thay đổi tới lui chẳng có ý nghĩa gì. Nhưng trong mắt những người này, đó lại là vấn đề của pháp gia hay nho gia, là thiên tả hay…

Khụ khụ khụ, đại khái là như vậy.

Nói tới, việc Tào Tháo cải cách chức vụ thực chất cũng là do Phỉ Tiềm ép buộc.

Khác với lịch sử, khi Tào Tháo dần dần nảy sinh những suy nghĩ không nên có, lần này Tào Tháo bãi bỏ chế độ Tam công, lập lại chức tướng quốc thực ra là để thích ứng với cục diện hiện tại, củng cố quyền lực trung ương, từ đó có thể đối phó hiệu quả hơn với áp lực liên tục từ Quan Trung.

Trước đây, ở đất Sơn Đông, dù là Ký Châu hay Dự Châu, khi Tào Tháo tuyên bố nhậm chức tướng quốc, không ai phản đối, thậm chí còn được tung hô ca ngợi. Nhưng giờ thì…

“Tránh ra!”

“Tất cả tránh ra!”

Một đội quân Tào xông vào đám đông bên ngoài, cố gắng chen vào trong.

Đám sĩ tử không những không lập tức tránh đường, mà còn có người ngáng chân cố tình.

Vị sĩ tử họ Trương bị quân Tào kéo từ bục cao xuống, dù bị kéo lê đi nhưng miệng vẫn không ngừng hô lớn: “Nếu không trừ gian! Thiên hạ sẽ nguy! Trừ gian… Ưm ưm…”

Một binh sĩ quân Tào lấy một mảnh vải rách bịt miệng vị sĩ tử, rồi lôi đi tiếp.

“Trừ gian!”

Bỗng nhiên trong đám đông có tiếng ai đó hô to.

Mọi người đều ngỡ ngàng.

Ngay cả đội quân Tào cũng ngơ ngác một lúc.

“Trừ gian! Trừ gian!”

Lại có tiếng người hô, lần này từ một hướng khác.

Ngày càng có nhiều tiếng hô vang lên: “Trừ gian! Trừ gian!”

Chỉ trong chốc lát, người xung quanh đều đồng thanh hô vang: “Trừ gian! Trừ gian! Trừ gian!”

Đội quân Tào vốn hùng hổ, giờ đây có phần bối rối và lúng túng. Họ nhìn trái, nhìn phải, rồi lại nhìn về phía đội trưởng của mình.

“Đi thôi, đi, nhanh đi!”

Thấy quân Tào bỏ đi trong cảnh hoảng loạn, đám đông liền hò reo phấn khích.

Ở cuối Ngự Nhai, trên cửa sổ lầu hai đằng xa, vài bóng người thấp thoáng trong bóng tối, nở một nụ cười đầy ẩn ý.