[TIÊU HĐ]: Chương 67: Cây muốn lặng

Thế nào là Toản Chiếu? Thế nào là Khai Quang? Nếu không thân mình trải qua, thì không thể nào có một khái niệm chính xác được.

Nếu ví trung đan điền như một cái bình chứa, vậy khi rót tia pháp lực đầu tiên vào trong, tu sĩ chính là đang ở Toản Chiếu cảnh.

Toản Chiếu cảnh chính là quá trình không ngừng rót pháp lực vào đan điền, tức là Toản thiên quang, chiếu diệu đan đình. Theo sự tích lũy của pháp lực, khi pháp lực lấp đầy đan điền khoảng sáu, bảy phần, pháp lực sẽ không tăng trưởng nữa. Điều này xuất phát từ một thứ đạo pháp bích chướng của cái bình chứa đặc biệt mang tên đan điền này, tu sĩ thường gọi là——Khai Quang bích chướng. Lý Tích có chút hứng thú với việc đan điền sinh ra đạo pháp bích chướng từ lúc nào, liền suy diễn, kết quả không ngoài dự liệu, 0.618 chính là tỷ lệ vàng...

Phá vỡ đạo pháp bích chướng liền bước vào Khai Quang cảnh, phương pháp rất đơn giản——ngưng luyện pháp lực. Công pháp cơ bản của các môn phái đều có những bí quyết ngưng luyện pháp lực khác nhau, ví dụ như Sơ Nguyệt Hành Khí Quyết của Tân Nguyệt. Quá trình ngưng luyện này trong con đường tu đạo của loài người không tính là quá khó khăn, hơn một nửa người đều có thể thuận lợi đột phá, trở thành Khai Quang tu sĩ. Dựa theo ngũ hành thuộc tính khác nhau của mỗi tu sĩ, pháp lực sau khi ngưng luyện xét về trạng thái sẽ hiện ra ánh sáng với các màu sắc khác nhau, cho nên mới gọi là Khai Quang cảnh, lấy ý nghĩa là vừa mở thiên môn, ngũ hành hiện quang.

Tu hành luôn đi từ dễ đến khó, việc rót pháp lực vào đan điền cũng thế. Một khi đã bước vào Khai Quang cảnh, việc tu luyện pháp lực sẽ khó khăn gấp bội, bởi vì tu sĩ bắt buộc phải vận chuyển công pháp khiến cho pháp lực trở nên ngưng luyện hơn thì mới có thể rót vào đan điền, cho đến khi đan điền bão hòa... Quá trình này đến cuối cùng chính là ác mộng của tu sĩ. Để mưu cầu đan điền pháp lực đại viên mãn nhằm có được cơ hội Trúc Cơ, tu sĩ đành phải nuốt một lượng lớn đan dược, tiêu hao vô số tài nguyên để mong tiến thêm một bước. Từng tia pháp lực được ngưng luyện độ cao đều vô cùng trân quý, đều là do vô số ngày đêm luyện ra...

Lý Tích không biết lúc mình Trúc Cơ sẽ là tình trạng gì, nhưng nếu xét về Khai Quang cảnh, hắn đột phá một cách vô cùng dễ dàng, hoặc nói là trong vô tri vô giác, dường như, đại khái, có lẽ, cứ thế mà qua... Lúc sau hắn mới phát hiện bản thân đã là một Khai Quang tu sĩ. Tại sao lại đơn giản như vậy? Lý Tích cũng có phán đoán của mình. "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh" tu luyện vốn dĩ là pháp lực đã được ngưng luyện độ cao, cái gọi là đạo pháp bích chướng kia đối với hắn mà nói hoàn toàn không tồn tại. Công pháp của thượng cổ tu sĩ chính là bá đạo như vậy, thời đó nào có Toản Chiếu Khai Quang cảnh gì chứ, trực tiếp từ Luyện Khí bắt đầu mà lao thẳng tới Trúc Cơ...

"Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật" vẫn luôn được Lý Tích tu luyện, tiến độ tương đối chậm, điều này phù hợp với phán đoán của Hoàng đạo nhân đối với loại thuật pháp này. Thứ thuật pháp lục thức thuộc loại hỗ trợ này, căn bản chính là một loại thuật pháp cần kiên nhẫn trong thời gian dài mới mài giũa ra được hiệu quả. Lý Tích đúc kết kết quả từ trải nghiệm thực tế của chính mình, mười năm tám năm có lẽ sẽ tiểu thành, trăm năm sau chưa chừng có thể đại thành chăng? Nếu như có thể sống đến lúc đó...

Đã rõ cái tính khí thất thường của thuật lục thức rồi, đương nhiên không thể nào luyện xong một môn rồi mới luyện môn tiếp theo, tề đầu tịnh tiến mới là đạo lý lớn. Thế là Lý Tích lại tốn 3 khối cực phẩm linh thạch mua lấy Văn Hương Viên Thông Pháp, A Nan Biện Khổ Tam Lục bắt đầu tu luyện. Cứ như thế, thuật lục thức của hắn đã có nhĩ thức, tị thức, thiệt thức ba môn. Nhãn thức quá đắt tạm thời không mua nổi, thần thức chưa đến Trúc Cơ không luyện được, chỉ còn lại mỗi thân thức thuật, nhưng trong vô số cửa tiệm ở thành Hiên Viên lại không có hàng.

Kẻ hai đời làm người như hắn quá mức rõ ràng, loại đạn đạo nào là lợi hại nhất? Đầu tiên ngươi phải nhìn cho xa, thứ hai còn phải ngắm cho chuẩn, cuối cùng phải theo cho sát, rồi sau đó mới là uy lực đương lượng của đạn đạo... Phi kiếm cũng tương tự như vậy, muốn trở thành một kiếm tu xuất sắc, nhìn xa ngắm chuẩn theo sát tuyệt đối là then chốt, mà thuật lục thức chính là nền tảng. Hắn mặc kệ các tu sĩ khác có luyện toàn bộ lục thức hay không, Lý Tích hắn có trận pháp biến thái cải lương dẫn linh trong tay, sự tăng trưởng tu vi không phải là vấn đề, cũng không cần tiêu hao lượng lớn thời gian luyện đan vẽ bùa để kiếm linh thạch, tu luyện toàn bộ lục thức chính là lựa chọn tất yếu...

Đặc điểm lớn nhất trong tính cách của Lý Tích chính là tính mục đích. Tất cả mọi thứ đều đang vì muốn trở thành một kiếm tu mà nỗ lực, chuẩn bị... Còn như mấy cái thứ thuật pháp cấp thấp như Hỏa Cầu thuật, Băng Chùy thuật, Thủy Tiễn thuật, Thổ Tường thuật gì đó, học nó làm gì chứ? Kiếm tu chính là kiếm tu, ngươi học nhiều thuật pháp như vậy, lại không thể toàn tâm toàn ý nghiên cứu sâu về nó, tung ra sử dụng cũng chỉ là một sản phẩm bản yếu hóa lơ mơ không đâu vào đâu, còn chẳng sảng khoái và nhanh chóng bằng một kiếm chém thẳng tới... Chuyên tinh chiến thắng sự ôm đồm tạp nham, Lý Tích vẫn luôn cho là như thế...

---❊ ❖ ❊---

"Trà này xuất xứ từ Vân Hãn Tây Lĩnh, trổ hoa vào tiết xuân phân, đâm chồi vào hạ chí, cuối thu mới hái, dùng nước tuyết trên đỉnh núi Hiên Viên nấu sôi, bỏ nước sôi lần đầu, ngâm ấm một lát rồi uống là ngon nhất, gọi là Mông Đỉnh Tuyết Nha, tiên sinh xin cứ từ từ thưởng thức..." Vệ tiểu nương tử ngồi quỳ gối cách chiếc án trà đối diện Lý Tích, hai tay dâng chén trà ngang tầm đầu, cung kính đặt xuống trước mặt Lý Tích. Vì thân thể hơi ngả về phía trước, khoác trên mình lớp gấm vóc đặc trưng của Tây Xương, toàn bộ đường nét phần lưng hiện rõ mồn một, đặc biệt là hai bên cánh mông kia, vô cùng câu hồn đoạt phách...

Lý Tích nào hiểu cái gì gọi là trà đạo, dù là kiếp trước hay kiếp này, thân phận thực sự của hắn chẳng qua cũng chỉ là một gã mãng phu mà thôi. Giống như lúc này đây, thứ mà hắn ngắm nhiều hơn, chính là vóc dáng đầy đặn của tiểu nương tử, chứ tuyệt đối không phải Mông Đỉnh Tuyết Nha gì sất. "Cô nàng khách khí rồi, ta không hiểu trà đạo, chỉ là cảm thấy ở nơi đây có thể thả lỏng tâm trạng một cách đặc biệt... Lại nhận sự tiếp đón hết lần này đến lần khác của cô nương thế này, thật bất an."

Hai người đã có duyên gặp gỡ một lần ở Tây Xương, Lý Tích lại đến nhiều lần, tự nhiên không thể nào thực sự xem nhau như người qua đường được. Quen biết là duyên, gặp gỡ là phận, có được cái duyên từ ánh nhìn đầu tiên, hai người bắt đầu dần trở nên quen thuộc. Mặc dù tính tình cả hai đều có phần lạnh lùng, luôn ở bên nhau với thái độ đạm bạc, nhưng Lý Tích cuối cùng vẫn biết được lý do vì sao Vệ tiểu nương tử lại đến thành Hiên Viên.

Hóa ra kể từ sau khi Lý Tích rời đi trong lễ hội đèn lồng tháng sáu ở Tây Xương, con trai nhà họ Châu tìm không ra Ngụy Quốc Quang - kẻ không nể mặt hắn ta mà cứ khăng khăng đề thơ tặng Vệ tiểu nương tử, liền trút toàn bộ cơn giận lên đầu nhà họ Vệ. Những động tác nhỏ nối tiếp nhau không ngừng, khiến cho việc làm ăn của nhà họ Vệ ở Tây Xương rớt giá thê thảm, nhìn chừng là sắp không trụ nổi nữa. Nào ngờ vị đồng môn sư huynh của Vệ phụ kia lại quay trở lại thành Tây Xương. Dưới sự xoay xở của vị sư huynh này, nhà họ Châu đành phải lùi bước. Nhưng Vệ tiểu nương tử thông qua những uất ức phải chịu đựng trong bao năm qua, sớm đã nhìn thấu bản chất của xã hội. Nhân lúc sư huynh của cha hãy còn ở đây, cô quả quyết bán tháo toàn bộ gia sản, chia cho đám tộc nhân đang nhìn ngó như hổ đói ở bên cạnh, bản thân chỉ mang theo một phần gia sản, đệ đệ còn nhỏ cùng vài tên gia nhân lớn tuổi đi theo sư huynh của cha bắc tiến đến thành Hiên Viên, tất cả chỉ vì muốn cho người đệ đệ đang ở độ tuổi thích hợp có được một môi trường cảm khí thật tốt. Cô sớm đã nhìn thấu, thế giới này, không nhập đạo, cuối cùng vẫn chỉ là loài kiến cỏ.

"Tiên sinh sống phóng khoáng tự nhiên, không câu nệ biểu tượng hình thức, mới thực sự là một vị đại gia..." Vệ tiểu nương tử mím môi cườim. Vị trước mắt này, ở thành Tây Xương chính là một đại nhân vật danh động bốn phương, là một đại thi nhân, đại từ khúc gia. Trải qua một năm xa cách, nào ngờ lại gặp được hắn ở thành Hiên Viên, nhìn trang phục trên người hắn, rõ ràng là đã nhập đạo tu chân, quả thực là một nhân vật độc lập đặc biệt. Chắc là chỉ có những nhân vật bậc này, mới có thể viết ra được những thi từ như thế.

"Ha ha, cô nương quá khen rồi. Chẳng qua chỉ là một kẻ tản mạc sống theo ý mình, không gánh nổi danh hiệu đại gia đâu..." Lý Tích thực sự rất hổ thẹn, toàn bộ điểm sáng trên người hắn hiện giờ đều dựa vào việc đạo văn ở Tây Xương mà ra.

"Không biết sau khi rời khỏi Tây Xương, tiên sinh còn có đại tác nào nữa không? Tiểu tử từ sau khi đọc qua đại tác của tiên sinh, hễ đọc lại những thi từ khác đều cảm thấy nhạt nhẽo vô vị..."

"Cảnh do tâm sinh, thơ do cảnh thành... Ta phiêu bạt chốn châu lục để bôn ba nhập đạo, sớm đã không còn tâm trạng này nữa rồi, hổ thẹn, hổ thẹn..."

"Thật đáng tiếc. Giới tu chân có xuất hiện một vị thiên tiên đại năng nào hay không thì ta không biết, nhưng châu lục từ nay về sau sẽ bớt đi một vị thi tiên từ hào thì đây là điều chắc chắn..." Vệ tiểu nương tử thở dài nói. Tu đạo bây giờ đã chẳng còn liên quan gì đến cô nữa, không ngờ vị đại gia trước mắt này cũng từ bỏ văn chương để cầu đạo, từ nay sẽ bớt đi biết bao nhiêu tác phẩm thi ca, thật sự vô cùng đáng tiếc...