Thấy trời vẫn còn sớm, Lý Tích tiếp tục đi về phía con phố chuyên bán đạo pháp vật phẩm. Hiện tại hắn cần một loại thuật pháp nào đó để giết thời gian, Lý Tích từ trước đến nay chưa từng hoài nghi bản thân có thể trở thành kiếm tu hay không, trong lòng hắn, đây là chuyện tất yếu.

Chiếu theo lời Hoàng đạo nhân nói, tu sĩ sau khi trúc cơ mới có thần thức, mới có thể thao túng phi kiếm, đây chính là khởi đầu của kiếm tu. Mà trước đó, một vài sự chuẩn bị cần thiết là phải làm ngay lập tức.

Từ lúc cảm khí nhập đạo đến khi trúc cơ cần bao nhiêu thời gian? Không nhắc đến những kẻ thất bại, tu sĩ trung bình đại khái cần khoảng 20-25 năm, thiên tài, có nguồn tài nguyên sung túc cung cấp, dựa lưng vào thế lực hoặc gia tộc nào đó, thì thời gian sẽ ngắn hơn, 10-15 năm cũng là điều bắt buộc. Từ đó có thể thấy điều kiện Hiên Viên Kiếm Phái yêu cầu tán tu trúc cơ trước 30 tuổi là một điều kiện hà khắc nhường nào. Những người này, trước khi trúc cơ có từ 10 đến 20 năm thời gian để học tập các thuật pháp cơ bản, loại hỗ trợ, đặc thù, đều có thể thử.

Nhưng Lý Tích không có nhiều thời gian như vậy, hắn có trực giác, việc trúc cơ của bản thân sẽ đến rất nhanh, không quá 3 năm. Trong khoảng thời gian chưa đầy 3 năm này, hắn bắt buộc phải xác định 1, 2 môn thuật pháp thực sự hữu dụng, chứ không phải học qua rồi đến lúc trúc cơ lại vứt đi.

Trong thành Hiên Viên có rất nhiều cửa hàng bán đạo pháp vật phẩm, không thể nào xem hết từng cái một, thế nên Lý Tích chỉ tìm những đại thương phúc có quy mô, thực lực hùng hậu. Nửa ngày dạo qua một vòng, tâm lực đại khái đã có con số ước lượng: Trong lục thức, thần thức khỏi phải nói, chưa đến trúc cơ không thể luyện, trong nhãn thức có thượng phẩm thuật pháp Tử Kim Đồng Thuật và Khảm Liy Phá Vọng Nhãn, trong đó Tử Kim Đồng Thuật là nhãn thuật tu luyện bằng cách tận dụng khoảnh khắc ngắn ngủi mỗi ngày khi mặt trời mọc, có thể nhìn đến nơi xa, phá vỡ hư ảo, nhìn thấu sự vật, vân vân, lợi ích vô cùng nhiều, nhược điểm duy nhất là thời gian tu luyện mỗi ngày có hạn, tiến triển chậm chạp. Đây cũng là nhãn thuật ngoài Thanh Mục Lì Quang, Nhãn Kiếm Thuật ra, được đệ tử Hiên Viên lựa chọn nhiều nhất. Về phần Khảm Ly Phá Vọng Nhãn, đây là một loại thủ đoạn có liên quan đến huyền học, bói toán thiên cơ, Lý Tích không có hứng thú với thứ này, cho nên không cân nhắc.

Ngoài nhãn thức ra, thượng phẩm thuật pháp còn có nhị thức của nhĩ thức là Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật, Già Lam Đế Thính Pháp, thiệt thức là A Nan Biện Khổ Tam Lục, tị thức là Văn Hương Viên Thông Pháp, thân thức thì khuyết thiếu. Kỳ thực thuật pháp liên quan đến tu luyện lục thức được bán ở thành Hiên Viên có tới mấy chục loại, nhưng trong đó không thiếu những kẻ lạm ngu sung số, làm sao để phân biệt tốt xấu? Kỳ thực rất đơn giản, nhìn giá cả là được. Để phân biệt những thuật pháp này thì nhãn quang của Lý Tích chưa đủ, nhưng người khác đủ mà, qua hàng triệu năm, loại thuật pháp nào đáng giá bao nhiêu, sớm đã có một bộ hệ thống định giá vô cùng nghiêm ngặt. Thuật pháp rác rưởi đại khái tầm 1 đến 5 khối trung phẩm linh thạch là cơ bản có thể mua được, thuật pháp thông thường thì cần từ mấy chục khối trung phẩm linh thạch trở lên, còn về thượng phẩm thuật pháp, giá trị thì khó mà nói trước, ví dụ như Tử Kim Đồng Thuật mà Lý Tích nhắm trúng, Quảng Pháp Các ra giá 5 khối cực phẩm linh thạch, tương đương 50 khối thượng phẩm linh thạch, 500 khối trung phẩm linh thạch... Đây chính là giá trị cốt lõi của môn phái, nếu Lý Tích ở trong Hiên Viên Kiếm Phái, nhãn thức thuật có giá trị tương tự thì hắn một khối linh thạch cũng không cần bỏ ra...

Bi kịch là 5 khối cực phẩm linh thạch hắn không móc ra nổi. Trong tặc tử giới vốn có 11 khối cực phẩm linh thạch, nhưng đáng tiếc là trong đó có 8 khối đều là loại đã qua sử dụng, giá trị giảm sút lớn. Nếu Lý Tích gom tất cả số linh thạch còn lại lại với nhau, có lẽ có thể gom đủ, nhưng tu luyện phải làm sao? Dẫn linh trận phải làm sao? Tu vi mới là gốc rễ, điểm này Lý Tích rất rõ ràng.

Giá cả của mấy loại thượng phẩm lục thức thuật khác hoàn toàn không cao bằng nhãn thức thuật, không phải nhãn thức thuật cao minh bao nhiêu, mà là trong lục thức của tu sĩ, ngoại trừ thần thức ra, nhãn thức là loại thuật pháp mà tu sĩ lựa chọn nhiều nhất, nguyên nhân không cần nói cũng biết, nếu bảo một người bình thường lựa chọn giữa mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, thì người đó chắc chắn sẽ chọn nhãn thức...

Lý Tích cuối cùng đã bỏ ra một khối cực phẩm linh thạch để mua Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật, thuật này xuất phát từ Bạch Liên Thánh Giáo bị diệt môn sáu ngàn năm trước, là thượng phẩm thuật pháp lưu truyền bên ngoài rất nổi tiếng trong giới tu chân hiện nay, nếu không phải tu luyện lỗ tai quá mức quạnh quẽ, một môn thuật pháp tốt như thế này tuyệt đối không tới phiên một kẻ tiểu tốt mới bước chân vào đạo như Lý Tích. Suy nghĩ của hắn rất đơn giản, trước tiên cầm Bạch Tượng Lục Nhĩ Thuật luyện tập, sau đó lại xem tình hình rồi tính tiếp xem có gom đủ linh thạch để mua Tử Kim Đồng Thuật hay không, hay là mua thêm Văn Hương Viên Thông Pháp hoặc A Nan Biện Khổ Tam Lục có giá rẻ hơn.

Lý Tích là kẻ có dã tâm rất lớn,Ký nhiên tu sĩ thượng cổ tu luyện toàn bộ lục thức, tại sao hắn lại không thể? Cường độ linh khí đã có thể mô phỏng, nghĩa là hắn hoàn toàn có thể đi theo con đường của tu sĩ thượng cổ, tu lục thức, thành kiếm tâm thông minh...

---❊ ❖ ❊---

Một tháng sau, tại một tòa trạch viện, Lý tính quản gia cau mày nhìn nam tử mặc áo xanh: "Chỉ có thế thôi sao?"

Nam tử áo xanh không được tự nhiên xoa xoa tay, nhiệm vụ lần này hắn không đòi ít tiền, thông tin thu được lại không nhiều, không phải hắn không nỗ lực, mà là mục tiêu sống quá đơn giản: "Sinh hoạt của người này cực kỳ có quy luật, cũng không có bất kỳ sở thích bất lương nào. Phần lớn thời gian trong ngày đều ở lại Luân Hồi Điện, không dễ dàng ra ngoài. Thỉnh thoảng có ra ngoài, cũng chỉ có vài chỗ để đi, một là các cửa hàng bán công pháp thuật chú, hầu như đi khắp cả thành Hiên Viên, huynh đệ chúng ta theo dõi quay về nói rằng người này dường như chỉ tin tưởng các đại thương phúc, từng có du thương muốn kết giao với hắn, cũng cực kỳ lạnh nhạt, điều duy nhất có thể xác định là, người này đang tìm kiếm các thuật pháp hỗ trợ, rất có thể chính là lục thức chi thuật."

"Tây Xương trà lâu hắn cũng thường xuyên lui tới, không tiếp xúc với những người khác, xem ra chỉ thích môi trường ở đó... Bằng hữu của người này ở thành Hiên Viên rất ít, người duy nhất chúng ta nhìn thấy, chỉ có Hoàng Như Tùng Hoàng đạo nhân, cứ cách bảy, tám ngày, hai người tổng cộng lại cùng nhau ra ngoài uống rượu..."

"Hoàng Như Tùng... Hoàng đạo trưởng..." Lý tính quản gia lấy tay vỗ trán, trên mặt tràn đầy sự bất đắc dĩ. Lý gia bọn họ bị người ngoài nắm thóp, không thể không giúp người ngoài làm một số chuyện, vốn tưởng rằng một tên thủ vệ Luân Hồi Điện cỏn con chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay, không ngờ một gã tán tu nhỏ bé này lại giao hảo với chấp sự thành Hiên Viên. Chuyện này rất gai góc, một sơ sẩy nhỏ, sẽ kéo cả Lý gia vào trong.

Gia chủ lúc ban đầu cho hắn thời gian hai tháng, bây giờ thời hạn đã đến, nhưng hắn lại không thể thông qua phương thức ôn hòa hơn để khiến tên tán tu đó rời đi, tên người Nam Man đó không yêu phụ nữ, không uống đan dược, hình như cũng không thiếu linh thạch, suốt ngày giao du với đống phân thối mà vẫn chơi rất vui vẻ... Một kẻ không có nhược điểm rõ ràng như vậy khiến hắn không biết phải ra tay từ đâu.

Có lẽ nên nói cho gia chủ biết, Lý tính quản gia thầm nghĩ, hắn rất lo lắng ác khách đến từ cao nguyên Xuyên Thượng sẽ vứt bỏ Lý gia mà tự mình ra tay, hắn không quan tâm sống chết của những ác khách này, nhưng điều kiện tiên quyết là không được liên lụy đến Lý gia.

---❊ ❖ ❊---

Lý Tích chậm rãi dừng việc tu luyện "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh", sắc mặt vô cùng phấn khích. Cho đến hiện tại, tròn hai tháng tu luyện dẫn linh trận, hắn đã nâng cường độ linh khí lên tới 210 lần. Đừng bị con số này dọa sợ, cường độ linh khí thiên địa của thế giới này thấp đến mức cho dù được nâng lên 210 lần thì vẫn còn cách xa tiêu chuẩn của thời kỳ cận cổ, nhưng Lý Tích đã lờ mờ cảm nhận được ranh giới đột phá, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, trong vòng một tuần hắn sẽ bước vào cảnh giới Khai Quang.

Sự miêu tả về cảnh giới trong "Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh" của tu sĩ thượng cổ không giống với hiện đại, chỉ có Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Phân Thần..., hệ thống hiện đại rõ ràng phân chia chi tiết hơn, Tuyền Chiếu, Khai Quang, Trúc Cơ, Dung Hợp, Tâm Động, Kim Đan, Linh Tịch, Nguyên Anh, Âm Thần, Nguyên Thần, Dương Thần... Thông qua so sánh có thể nhận thấy, cảnh giới Tuyền Chiếu hiện nay đại khái chính là trung sơ kỳ Luyện Khí của thượng cổ, cảnh giới Khai Quang có lẽ chính là hậu kỳ đại viên mãn của Luyện Khí, tu sĩ cổ đại tu chân đại đao đại phủ dũng mãnh tinh tiến, nhưng lại không giống như bây giờ thêu hoa vẽ vời làm cho chi tiết phức tạp. Lý Tích ở thời hiện đại, thứ tu luyện lại là công pháp thượng cổ, cho nên vấn đề cảnh giới này cũng khiến hắn vô cùng mơ hồ...