Từ điểm này, ông hành quân hai chặng — mười parasang — tới sông Psarus, con sông rộng hai trăm bộ; từ Psarus, ông hành quân một chặng — năm parasang — đến Issi, thành phố cuối cùng của Cilicia. Nó nằm bên bờ biển — một đô thị thịnh vượng, lớn và phồn vinh. Tại đây, họ dừng chân ba ngày, và tại đây đội tàu của Cyrus đã hội quân cùng ông. Có ba mươi lăm con tàu từ Peloponnesus, với đô đốc người Lacedaemon là Pythagoras trên tàu. Đội tàu này được Tamos người Ai Cập dẫn đường từ Ephesus; chính Tamos cũng chỉ huy một hạm đội khác gồm hai mươi lăm con tàu thuộc quyền Cyrus. Đây là đội tàu mà Tamos từng dùng để phong tỏa Miletus khi thành phố này đứng về phía Tissaphernes; ông cũng đã sử dụng chúng trong những nhiệm vụ quân sự khác phục vụ cho Cyrus trong các chiến dịch chống lại viên tổng trấn đó. Trên hạm đội còn có một sĩ quan thứ ba là Cheirisophus người Lacedaemon, người đã được Cyrus triệu tập và dẫn theo bảy trăm lính hoplite, đội quân mà ông sẽ chỉ huy dưới trướng Cyrus. Hạm đội thả neo ngay trước lều của Cyrus. Cũng tại đây, một toán viện binh khác xuất hiện. Đó là bốn trăm lính hoplite, những lính đánh thuê người Hy Lạp phục vụ cho Abrocomas, đã đào ngũ sang phe Cyrus và tham gia chiến dịch chống lại nhà vua.

Từ Issi, ông hành quân một chặng — năm parasang — tới cửa ải Cilicia và Syria. Đây là một pháo đài kép: pháo đài bên trong và gần hơn, bảo vệ Cilicia, do Syennesis và một đội quân đồn trú người Cilicia nắm giữ; pháo đài bên ngoài và xa hơn, bảo vệ Syria, được cho là có quân của nhà vua đóng giữ. Giữa hai pháo đài có một dòng sông tên là Carsus chảy qua, rộng một trăm bộ, và toàn bộ khoảng không gian ở giữa rộng chưa đầy sáu trăm thước. Vượt qua cửa ải này là điều bất khả thi, vì bản thân con đường quá hẹp, với những bức tường thành trải dài ra tới tận biển, và phía trên là những vách đá hiểm trở; trong khi cả hai pháo đài đều có cổng chắn. Chính vì sự tồn tại của cửa ải này mà Cyrus đã phải triệu tập hạm đội, nhằm mục đích đưa một toán lính hoplite vượt qua phía trong và phía ngoài cổng; để nhờ đó, ông có thể buộc quân địch mở đường nếu chúng canh giữ cổng Syria, như ông vốn đinh ninh rằng Abrocomas đang làm với một đạo quân lớn. Tuy nhiên, Abrocomas đã không làm vậy; ngay khi biết tin Cyrus đang ở Cilicia, hắn đã quay đầu rút khỏi Phoenicia để hợp quân cùng nhà vua với một đạo quân được cho là lên tới ba trăm nghìn người.

Từ điểm này, Cyrus tiếp tục hành quân, qua Syria một chặng — năm parasang — đến Myriandus, một thành phố người Phoenicia sinh sống, nằm trên bờ biển. Đây là một hải cảng thương mại, và có rất nhiều tàu buôn đang thả neo trong bến. Tại đây, họ dừng chân bảy ngày, và cũng tại đây, viên tướng người Arcadia là Xenias cùng Pasion người Megara đã lên một chiếc tàu buôn, cất giấu những tài sản quý giá nhất của họ rồi nhổ neo về quê nhà; phần lớn mọi người giải thích hành động này là do họ ghen tị, vì Cyrus đã cho phép Clearchus giữ lại những quân lính của họ, những người đã đào ngũ sang phe ông với hy vọng được trở về Hellas thay vì phải hành quân chống lại nhà vua; khi hai người này biến mất, xuất hiện lời đồn rằng Cyrus đang cho tàu chiến truy đuổi theo họ, và có kẻ hy vọng những tên hèn nhát đó sẽ bị bắt, trong khi những kẻ khác lại thấy thương hại cho số phận của họ nếu điều đó xảy ra.

Nhưng Cyrus đã triệu tập các tướng lĩnh và nói với họ: "Xenias và Pasion," ông nói, "đã rời bỏ chúng ta; nhưng họ đừng vội đắc ý rằng làm thế là đã trốn thoát êm thấm. Ta biết họ đã đi đâu; và họ cũng chẳng thoát được nhờ chạy trốn đâu; ta có tàu chiến để bắt giữ tàu của họ nếu ta muốn. Nhưng thiên đường hãy giúp ta! Nếu ta định truy đuổi họ: đừng bao giờ để người ta nói rằng ta chỉ biết lợi dụng người khác khi họ còn ở bên mình, nhưng ngay khi họ muốn rời đi, ta lại bắt giữ, ngược đãi và cướp sạch tài sản của họ. Không phải vậy! Hãy cứ để họ đi với ý thức rằng cách cư xử của chúng ta với họ còn tử tế hơn cách họ đối xử với chúng ta. Dẫu cho vợ con họ đang nằm trong tay ta và được giam giữ an toàn tại Tralles; nhưng họ sẽ không bị tước đoạt ngay cả những người thân này. Họ sẽ nhận lại vợ con như sự đền đáp cho lòng tốt trước đây của họ đối với ta." Ông vừa dứt lời, những người Hy Lạp, thậm chí cả những kẻ vốn nản lòng khi nghĩ tới việc phải tiến quân sâu vào đất liền, khi nghe về sự cao thượng của Cyrus, đều cảm thấy vui vẻ và hăng hái hơn để đi theo con đường của ông.

Sau đó, Cyrus tiếp tục hành quân bốn chặng — hai mươi parasang — tới sông Chalus. Con sông đó rộng một trăm bộ và có rất nhiều cá thuần dưỡng mà người Syria coi là thần thánh, nên không ai được phép làm hại chúng — điều này cũng áp dụng với những con chim bồ câu ở nơi đây. Những ngôi làng nơi họ hạ trại thuộc quyền sở hữu của Parysatis, như một phần tiền sắm sửa trang phục của bà (1). Từ đây, ông hành quân tiếp năm chặng — ba mươi parasang — tới thượng nguồn sông Dardas, con sông rộng một trăm bộ. Tại đây có cung điện của Belesys, người cai trị Syria, cùng với khu vườn của nó — một khu vườn rất rộng lớn, xinh đẹp và tràn ngập những sản vật của mọi mùa trong năm. Thế nhưng Cyrus đã chặt phá khu vườn và đốt cháy cung điện. Từ đó, ông hành quân tiếp ba chặng — mười lăm parasang — tới sông Euphrates, con sông rộng gần nửa dặm. Một thành phố lớn và thịnh vượng, tên là Thapsacus, nằm bên bờ sông này. Tại đây họ dừng chân năm ngày, và tại đây Cyrus triệu tập các tướng lĩnh người Hy Lạp, thông báo rằng cuộc tiến quân giờ đây sẽ hướng tới Babylon, chống lại vị đại vương; ông yêu cầu họ truyền đạt thông tin này cho binh lính và thuyết phục họ đi theo. Các tướng lĩnh đã triệu tập một cuộc họp và công bố tin tức cho binh lính. Những người lính tỏ ra phẫn nộ và giận dữ với các tướng lĩnh, cáo buộc họ đã che giấu điều mà lẽ ra họ phải biết từ lâu; họ từ chối đi tiếp trừ khi được hứa hẹn một khoản tiền thưởng giống như những người tiền nhiệm đã được nhận khi họ cùng Cyrus lên triều đình của cha ông, không phải để tham chiến như bây giờ, mà vì một mục đích hòa bình — chuyến thăm của người con trai tới người cha theo lời mời. Yêu cầu này được các tướng lĩnh báo cáo lại với Cyrus, và ông cam kết sẽ trao cho mỗi người năm đồng mina bạc ngay khi tới Babylon, và trả đủ tiền lương cho tới khi ông đưa họ trở về Ionia an toàn. Bằng cách này, lực lượng Hy Lạp đã bị thuyết phục — hay nói đúng hơn là phần lớn trong số họ. Menon, quả thực, trước khi biết rõ những binh lính còn lại sẽ làm gì — liệu họ có đi theo Cyrus hay không — đã tập hợp quân sĩ của riêng mình lại và đọc bài diễn văn sau: "Hỡi các chiến hữu," ông nói, "nếu các bạn nghe theo tôi, có một cách để các bạn giành được sự ưu ái đặc biệt của Cyrus mà không cần phải mạo hiểm hay vất vả, vượt trên tất cả những người lính khác. Các bạn hỏi tôi muốn các bạn làm gì sao? Tôi sẽ nói cho các bạn biết. Cyrus lúc này đang cầu khẩn những người Hy Lạp đi theo ông để tấn công nhà vua. Vậy tôi nói thế này: Hãy băng qua sông Euphrates ngay lập tức, trước khi rõ câu trả lời của những người còn lại; nếu họ biểu quyết đồng ý theo, các bạn sẽ có được công lao là những người tiên phong, và Cyrus sẽ biết ơn các bạn. Ông ấy sẽ coi các bạn là những người tận tâm nhất với sự nghiệp của mình; ông ấy sẽ đền đáp, như cách ông ấy biết rõ hơn bất kỳ ai khác; trong khi đó, nếu những người còn lại biểu quyết không vượt sông, chúng ta sẽ quay trở lại; nhưng với tư cách là những người duy nhất trung thành mà ông ấy có thể hoàn toàn tin tưởng, chính các bạn sẽ là những người được Cyrus trọng dụng, với vai trò là chỉ huy các đồn binh hoặc đại đội trưởng. Các bạn chỉ cần yêu cầu bất cứ điều gì mình muốn, và các bạn sẽ nhận được từ ông ấy, với tư cách là những người bạn của Cyrus."

Binh lính nghe và tuân lệnh, và trước khi những người khác kịp đưa ra câu trả lời, họ đã vượt sông xong xuôi. Nhưng khi Cyrus nhận thấy quân của Menon đã qua sông, ông vô cùng hài lòng, và ông đã phái Glus tới phân đội đó với thông điệp này: "Các chiến sĩ, hãy nhận lời cảm ơn của ta lúc này; về sau các bạn sẽ phải cảm ơn ta. Ta sẽ lo liệu việc đó, bằng không cái tên Cyrus của ta chẳng còn ý nghĩa gì." Do đó, những người lính không còn cách nào khác là cầu nguyện chân thành cho sự thành công của ông; hy vọng của họ dâng cao biết bao. Nhưng với Menon, người ta kể rằng, ông đã gửi những món quà với sự hào phóng của một bậc quân vương. Sau khi xong việc, Cyrus tiến hành vượt sông; và theo gót ông, toàn bộ lực lượng còn lại cũng đi theo từng người một. Khi họ lội qua, chẳng có ai bị ướt quá ngực: và những người dân Thapsacus nói rằng, chưa bao giờ cho đến thời điểm này, con sông lại được vượt qua bằng cách đi bộ như vậy, trước đây luôn cần có thuyền; nhưng những chiếc thuyền đó, vào thời điểm này, đã bị Abrocomas cho người đốt sạch vì muốn ngăn cản Cyrus vượt sông. Do đó, cuộc vượt sông này được coi là một điều kỳ diệu; dòng sông rõ ràng đã lùi lại trước mặt Cyrus, như một cận thần cúi chào vị vua tương lai của mình. Từ nơi này, ông tiếp tục hành quân qua Syria chín chặng — năm mươi parasang — và họ tới sông Araxes. Tại đây có vài ngôi làng đầy ngô và rượu vang; họ dừng chân tại đó ba ngày và cung cấp lương thực cho quân đội.