Con yêu! Thế giới này tràn ngập sự cạnh tranh, con tuyệt đối không được vì bản thân may mắn mà coi sự may mắn là thói quen, bởi vì may mắn không phải lúc nào cũng ở lại bên cạnh chúng ta.

Con phải tự nhủ với bản thân, hôm nay mẹ có thể làm "Công chúa hạt đậu", ngày mai con cũng có thể ngủ nhà củi.

Con có ngủ được nhà củi không?

Chiều nay mẹ đến trường đón con, xe vừa định rẽ vào con hẻm nhà chúng ta, liền thấy xe buýt trường của con đang từ trong hẻm đi ra.

"Trời ơi! Nếu con đi xe buýt trường, còn nhanh hơn cả mẹ đón con nữa." Mẹ nói.

Lại thấy con bĩu môi: "Nhưng con không thể đi xe buýt trường."

"Tại sao?" Mẹ hỏi.

"Bởi vì con không kịp." Con ra điều lý lẽ đường hoàng nói: "Con phải đến tủ đồ của mình trước, cất những cuốn sách không dùng đến đi, lại còn phải lấy những thứ nên mang về nhà ra, đợi con làm xong, xe buýt trường đã đi mất rồi."

"Vậy tại sao các bạn học khác lại kịp?" Mẹ lại hỏi.

Con nhún vai.

Nghe con nói vậy, mẹ đâm lo, không phải lo con chậm, mà là phát hiện con thiếu tính linh hoạt.

Thứ gì của con cũng phải ngăn nắp, phải hoàn mỹ, đây vốn dĩ là một tính cách rất tốt, khiến con có thể không ngừng vươn lên, tự yêu cầu bản thân cao hơn người khác. Chỉ là con cũng phải biết rằng, thế giới này không phải cái gì cũng ngăn nắp và hoàn mỹ đâu!

Lấy ví dụ nhé, hôm nay nếu con mặc rất sạch sẽ, rất đẹp để đi hành sự, giữa đường gặp trận mưa lớn, đầy đất bùn lầy, con có thể vì sợ bẩn quần áo mà không đi nữa không? Nếu con giữa đường gặp mưa lớn, khi tất cả mọi người đều quyết định đội mưa tiến lên, con có thể kiên định một mình ở lại, đợi mưa tạnh, đất khô rồi mới khởi hành không?

Trên đời này không có việc gì là tuyệt đối cả, gần đây mẹ đọc cuốn "Vũ trụ trong một vỏ hạt" (The Universe in a Nutshell) của Stephen Hawking, bên trên có bàn về thí nghiệm "thuyết tương đối" gần đây, phát hiện ra ở đỉnh một tòa tháp nước và phía dưới tháp nước, thời gian đo được đều không giống nhau.

Đến "ánh sáng" còn có thể vì "lực hấp dẫn" mà uốn cong, đến thời gian còn không có độ dài nhất định, chẳng lẽ thời gian của con trái lại lại không thể điều chỉnh sao?

Không biết con đã đọc đoạn "Sâu thì lội, cạn thì giơ" trong Kinh Thi chưa, ý là khi người ta mặc quần áo qua sông, lúc nước nông thì còn có thể kéo cao quần áo lội nước qua, nhưng nếu nước quá sâu, thế nào cũng không tránh khỏi việc bị ướt, thì đành phải mặc nguyên quần áo mà xuống nước thôi.

Ngay cả người xưa còn không thể không tùy cơ ứng biến, điều chỉnh phương pháp đối nhân xử thế, con lại có thể không biết biến hóa linh hoạt như vậy sao?

Còn nữa, con có nhớ không, mỗi lần mẹ nhìn thấy hoa quỳnh nở, đều sẽ vội vàng phác họa, lúc đó dù có kế hoạch công việc khác từ trước, mẹ cũng sẽ gác lại.

Tại sao?

Bởi vì hoa quỳnh tuy được nở, thời gian nở lại vô cùng ngắn ngủi, việc khác có thể đợi, nhưng hoa thì không thể đợi!

Dẫu vậy, mẹ cầm sổ phác họa, ngồi trước hoa, cũng phải cân nhắc thứ tự ưu tiên. Thường thì mẹ vẽ hoa, đều bắt đầu từ phía ngoài cùng bên trái, là để tránh việc vẽ xong bên phải trước, rồi quay sang vẽ bên trái, cổ tay sẽ làm bẩn những thứ đã vẽ trước đó. Thế nhưng vẽ hoa quỳnh thì không thể như vậy được, mẹ nhất định sẽ bắt đầu vẽ từ "bhoa", cho dù có lá che ở phía trước hoa, mẹ cũng sẽ "né" lá ra, vẽ hoa trước.

Cái này lại là vì sao?

Bởi vì hoa quỳnh nở chớp nhoáng, hơn hai tiếng đồng hồ trôi qua, hoa bắt đầu tàn rồi; ngược lại, lá thì sẽ không có sự thay đổi nào lớn. Cho nên mẹ thường vẽ hoa vào đêm hôm trước, ngày hôm sau mới vẽ lá.

Con thử nghĩ xem, ngay cả việc vẽ hoa là một chuyện nhỏ như vậy, mẹ còn phải cân nhắc rất nhiều "thứ tự ưu tiên", chẳng lẽ con cũng nên thường xuyên suy nghĩ như vậy sao?

Lại kể cho con nghe một câu chuyện thú vị thế này:

Khi mẹ đến Thành Công Lĩnh phục vụ quân dịch, vì ăn cơm chậm, mỗi lần đi múc bát thứ hai, đều phát hiện chỉ còn trét đáy nồi; đợi mẹ cạo hết lớp này đến lớp khác ở đáy nồi, múc được nửa bát cơm, quay lại bàn, lại phát hiện đã hết thức ăn rồi.

Từ đó mẹ mới học được, trong quân đội với tình huống mọi người "tranh nhau ăn", bát đầu tiên chỉ có thể múc nửa bát, lúc ăn nửa bát đầu thì cố gắng ăn thức ăn, sớm một chút ăn hết nửa bát cơm đầu, để có thể sớm một chút ra nồi múc cơm.

Lúc đó mẹ thật sự rất khó thích nghi, bởi vì cũng giống như con, mẹ là bảo bối duy nhất trong nhà, từ nhỏ không có ai tranh giành với mẹ cả. Mẹ ăn cơm cũng giống như con, luôn để dành phần ngon nhất lại, đến cuối cùng mới ăn.

Con nói xem, đổi lại là con, có một ngày đi tranh giành với người ta, nếu cứ kiên trì dùng phương pháp ăn cơm ở nhà, liệu có phải cũng có thể sẽ không được ăn no không? Con có thể giống như mẹ, đổi thành phương pháp ban đầu chỉ múc nửa bát không?

Con yêu! Thế giới này tràn ngập sự cạnh tranh, con tuyệt đối không được vì bản thân may mắn mà coi sự may mắn là thói quen, bởi vì may mắn không phải lúc nào cũng ở lại bên cạnh chúng ta. Con phải luôn tự nhủ với bản thân, hôm nay tôi có thể làm "Công chúa hạt đậu", ngày mai tôi cũng có thể ngủ nhà củi; hôm nay có mẹ đến đón tôi, tôi có thể thong thả, từ từ thu dọn đồ đạc; ngày mai mẹ không thể đến đón, tôi cũng có thể đổi thành từ sớm,

liền tận dụng thời gian nghỉ ngơi, sắp xếp ổn thỏa những thứ ngày mai phải dùng, lúc tan học chỉ cần mở tủ đồ ra,

đặt một đống xuống, rồi cầm lấy một đống khác, là vội vã chạy ra bãi đỗ xe.

Chỉ có như vậy, con mới có thể được gọi là "co được duỗi được"; chỉ có như vậy, bố mẹ mới có thể yên tâm, sau này con có một ngày rời khỏi nhà, sẽ có thể tung hoành ngang dọc một cách uyển chuyển tự nhiên.