Năm Sùng Trinh thứ bảy, ngày mười hai tháng tám, bên ngoài cửa Đức Thắng Môn của thành Bắc Kinh đã chật ních người!

Mấy năm nay, dân số Bắc Kinh đã giảm đi đáng kể, tổng cộng không biết có nổi 40 vạn người hay không. Thế mà, chỉ riêng hai bên quan đạo bên ngoài Đức Thắng Môn đã tụ tập không dưới 10 vạn người, quả là cảnh tượng hiếm thấy!

Điều gì có thể khiến nhiều người đến vậy, bất chấp cái rét cắt da cắt thịt, lại còn tụ tập ở ngoài Đức Thắng Môn, chịu đựng gió tây bắc? Nguyên nhân duy nhất chỉ có thể là một điều. Đó là Hoàng đế Sùng Trinh Chu Do Kiểm của Đại Minh vinh quy khải hoàn!

Lần vinh quy khải hoàn này không phải là một mà là hai niềm vui cùng đến!

Một "khải" là vạn tuế gia thân chinh Mạc Bắc thảo nguyên, áp đảo quần hùng Mông Cổ, cuối cùng được các bộ tộc Mông Cổ ở Mạc Nam và Mạc Bắc ủng hộ, được bầu làm người kế nhiệm Hãn thứ 36 của Mông Cổ, đồng thời được tôn xưng là "Dọn Ô Bên Trong Mồ Hôi", tức là Thiên Khả Hãn!

Điều này có nghĩa là cuộc chiến Đại Minh - Mông Cổ kéo dài gần 300 năm cuối cùng đã kết thúc với chiến thắng hoàn toàn thuộc về Đại Minh.

Mộng tưởng của Thái Tổ Hoàng đế, Thành Tổ Hoàng đế cuối cùng đã được Chu Do Kiểm thực hiện!

Còn một "khải" nữa là đại thắng ở vùng Hoàng Hà. Chiến thắng này quan trọng không kém gì việc Chu Do Kiểm thân chinh Mạc Bắc. Có thể nói đây là trận chiến then chốt của Đại Minh, trận chiến này đã tiêu diệt và bắt sống hơn sáu vạn quân Hậu Kim, chặt đứt xương sống của Hậu Kim.

Tình thế chiến tranh Minh - Kim đã hoàn toàn đảo ngược!

Không lâu sau đại thắng ở vùng Hoàng Hà, Hậu Kim bắt đầu co cụm quy mô lớn ở Liêu Tây. Đầu tiên là từ bỏ Cẩm Châu sau mùa mưa, rồi sau đó, khi mùa đông đến, lại liên tiếp từ bỏ Nghĩa Châu và Quảng Ninh, rút lui toàn tuyến khỏi chiến trường Liêu Tây - Liêu Đông.

Hai chiến thắng ở hai mặt trận, một ở phía bắc, một ở phía đông, đã dần trở thành trung tâm quân sự của đế quốc là Bắc Kinh, tự nhiên tràn ngập niềm vui.

Bắc Kinh bây giờ đã khác xa Bắc Kinh những năm đầu Sùng Trinh!

Phần lớn đám huân quý ăn không ngồi rồi, những kẻ thừa kế quan võ và Cẩm Y Vệ, đều bị Chu Do Kiểm lấy đủ lý do để đuổi đi. Không phải đi phương nam "làm giàu", thì cũng phải đến Yên Sơn khai hoang. Ước tính đã có gần hai vạn hộ, không dưới hai mươi lăm vạn người di dời!

Đồng thời, số lượng thái giám và cung nữ cũng bị Chu Do Kiểm "tiết kiệm" mà giảm bớt trên diện rộng, vì vậy gia quyến của thái giám trong thành Bắc Kinh cũng giảm đi rất nhiều. Số lượng những người này cũng không ít, khoảng hơn mười vạn người.

Hai mươi lăm vạn cộng với hơn mười vạn là ba mươi lăm vạn! Mất đi những "người tiêu dùng" này, ngành công nghiệp và thương nghiệp của Bắc Kinh cũng nhanh chóng suy thoái. Một lượng lớn thợ thủ công và thương nhân cũng chỉ còn cách rời khỏi Bắc Kinh, chuyển đến Thiên Tân, thành phố cảng mới nổi để giao thương với nước ngoài. Nhóm người này cùng với gia đình họ, lại thêm mười mấy vạn người.

Trong mấy năm, thành Bắc Kinh đã mất đi tới năm mươi vạn cư dân!

Nhưng mất đi cũng có được, trong mấy năm nay, Bắc Kinh cũng chào đón một nhóm người "Bắc Kinh mới". Những người mới chuyển đến Bắc Kinh chủ yếu là các kỵ sĩ và gia quyến của họ, cũng có một số con cháu của các tướng lĩnh ở chín trấn.

Các kỵ sĩ trước trướng mặc dù có điền trang ở Bát phủ, Tuyên Phủ, Đại Đồng, Yên Sơn, Đại Ninh của Bắc Trực Lệ, nhưng họ vẫn sẽ mua một ngôi nhà ở Bắc Kinh nếu tài lực cho phép, và Bắc Kinh cũng là nơi ở chính của họ.

Rất nhiều tướng lĩnh ở chín trấn, thậm chí cả những người ở Tứ Xuyên, Hồ Quảng, Hà Nam, Sơn Đông, Nam Trực Lệ, cũng bắt đầu cho con cháu vào Bắc Kinh.

Họ làm như vậy không chỉ vì thuận tiện cho việc cầu quan ở Bắc Kinh, mà còn vì thành Bắc Kinh có thể cung cấp nền giáo dục tốt cho con cháu họ - đây chính là "khu học chánh"!

Mặc dù Chu Do Kiểm không coi trọng giáo dục như những nghịch tử, nhưng đã sớm xây dựng tiểu học Nam Kinh, không lâu sau lại có trung học, đại học. Nhưng Sùng Trinh vẫn xây dựng thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh) và Thị vệ đoàn (Vệ binh), thực chất là hai trường quân đội.

Trong đó, thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh) là một trường quân đội thiếu niên 6 năm, chia thành sáu niên cấp doanh. Học viên đều là những thiếu niên đã học trường tư thục, luyện tập võ nghệ. Huấn luyện viên của thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh) sẽ dạy từ dễ đến khó, truyền thụ kiến thức về quân sự, võ nghệ, toán học, lịch sử, Nho học, tiếng Latin, tiếng Mông Cổ,... - trường sĩ quan đương nhiên phải dạy ngoại ngữ, ngôn ngữ của kẻ thù hoặc đồng minh đều phải học, nếu không làm sao biết người biết ta? Cử người đi làm quan võ mà đến cả báo chí của người ta còn không hiểu, thì làm sao thu thập được tình báo?

Còn Thị vệ đoàn (Vệ binh) là một trường sĩ quan 3 năm, ngoài việc tiếp nhận học viên tốt nghiệp thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh), còn tiếp nhận những người có công lao trong quân đội được đề cử.

Để khuyến khích các thiếu niên cố gắng học tập, số lượng học viên của mỗi niên cấp doanh trong thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh) đều khác nhau. Năm nhất có 800 người, năm hai có 750 người, năm ba có 700 người, năm tư có 650 người, năm năm có 600 người, năm sáu có 550 người, cuối cùng chỉ có 500 người có thể tốt nghiệp thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh) và vào Thị vệ đoàn (Vệ binh).

Trong số 500 người này, cuối cùng chỉ có 250 người có thể tốt nghiệp Thị vệ đoàn (Vệ binh) và trở thành sĩ quan kỵ sĩ trước trướng Đại Minh!

Đương nhiên, tỷ lệ đào thải của những người có công lao trong quân đội thấp hơn một chút, trong số 500 người, có 350 người có thể tốt nghiệp.

250 cộng với 350 là 600, một năm có 600 người, ba năm là 1800, nhiều hơn rất nhiều so với số lượng người trúng tuyển khoa cử.

Đương nhiên, những người bị đào thải trong quá trình thăng cấp cũng có chỗ để đi.

Những người trẻ tuổi có thể được bổ sung vào thiếu niên quân kỵ binh đoàn, những người lớn tuổi hơn có thể đến trước trướng, trước điện làm kỵ binh hoặc sĩ quan cấp thấp - làm kỵ binh và sĩ quan cấp thấp, có thể là một con đường tắt để trở thành kỵ sĩ!

Nếu những người bị đào thải thực sự không phù hợp với việc tham gia quân ngũ, cũng có thể thi vào Cẩm Y Vệ để làm đặc vụ. Cẩm Y Vệ không có trường đặc vụ chuyên môn, nhưng lại có kỳ thi nhập vệ và chế độ học đồ. Hiện tại, tất cả những người mới vào Cẩm Y Vệ đều phải thi đỗ, sau đó mới được làm học đồ, con đường thừa kế Cẩm Y Vệ đã không còn nữa.

Ngoài ra, quan lại cấp thấp ở Bát phủ Bắc Trực Lệ, Đại Đồng phủ, Tuyên Phủ, Thái Nguyên phủ, Yên Sơn trấn, Đại Ninh trấn, Liêu Tây trấn, Kế trấn, và Bình Liêu trấn cũng biết chọn lựa từ số sinh viên bị cắt giảm của Thị vệ đoàn (Vệ binh).

Tóm lại, tiến vào thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh), rồi cả Thị vệ đoàn (Vệ binh), thậm chí là thiếu niên quân, đều được coi là bước vào con đường thăng tiến không tồi.

Thị vệ đoàn (Vệ binh) tuyển người theo hai cách: một là ấm bổ, hai là khảo thí. Người vào bằng ấm bổ vẫn phải trải qua khảo thí và có thể bị đào thải, chỉ là tỷ lệ thấp hơn.

Xung quanh việc tuyển người vào thiếu niên Thị vệ đoàn (Vệ binh), một nhóm dân đã lập ra Võ Học đường ở Bắc Kinh. Đây chính là nơi Đại Minh triều bồi dưỡng các nhà quân sự tương lai, bắt đầu từ khi còn là những đứa trẻ!

Trong tình hình này, dân họ Bắc Kinh ngày càng thượng võ. Những người Bắc Kinh mới thượng võ này, bất chấp giá lạnh tháng mười hai, đang hân hoan chào đón Hoàng đế Đại Minh kiêm Đại Hãn Mông Cổ khải hoàn trở về.

Tuy nhiên, đập vào mắt họ đầu tiên không phải Hoàng đế Đại Minh cùng kỵ binh thị vệ của ngài, mà là hàng dài tù binh với bím tóc đuôi chuột, ủ rũ, bị kỵ binh vũ trang đầy đủ áp giải, tiến về thành Bắc Kinh cao lớn nguy nga. Từng là thiên binh vô địch của Bát Kỳ, giờ đây đã trở thành tù binh dưới trướng các dũng sĩ Đại Minh vô địch.

Truyện mới nhất được đăng trên sáu 9 sách a!

Trông thấy đám binh đinh nô tặc xin hàng, từng xin hàng trong trận chiến ở Lâm Thành - Hoàng Hà, chen chúc nhau ở ngoài Đức Thắng môn, người Bắc Kinh mới lập tức reo hò vang dội.

"Đại Minh Vạn Thắng, Thánh thượng vạn tuế!"

"Đại Minh chiến vô bất thắng, Hoàng đế Đại Minh vô địch thiên hạ!"

"Giết hết nô tặc, phá hủy Kiến Châu!"

Tiếng hoan hô rung trời, nhanh chóng truyền đến tai Chu Do Kiểm, người đang ở phía sau hơn hai vạn tù binh nô tặc.

Vị Hoàng đế Đại Minh này, trong vòng vây của các tướng lĩnh tiền trướng, các tướng lĩnh điện tiền và sáu vị vạn hộ Mông Cổ quý phi, dẫn theo ba bốn vạn quân khải hoàn, đã đi qua thành Bắc Thổ (tức phần lớn tường thành), và nhìn thấy hai bên đại lộ ngoài Đức Thắng môn, người Bắc Kinh mới chen chúc nhau nghênh đón mình.

Chu Do Kiểm vốn đã vui vẻ, giờ lại càng cao hứng, cười nói với Trần Kì Du, Hồng Thừa Trù, Tôn Truyền Đình, Lô Tượng Thăng và những người khác: "Tốt lắm, giờ thì người Bắc Kinh đã biết rõ trẫm là người thế nào!"

Đúng là như vậy! Đều đã đổi một nhóm người Bắc Kinh rồi.

Chu Do Kiểm thỏa mãn nói: "Dưới chân thiên tử, nên là như vậy, dũng cảm thượng võ! Các vị tiên sinh, sau khi trẫm hồi kinh, còn muốn thưởng lớn tam quân, phong thưởng công thần để thiên hạ bá tánh đều biết, trẫm coi trọng là quân công, là mở mang bờ cõi, là giết giặc bình loạn!"