Tuần phủ Chiết Giang vì sao lại nhiệt tình như thế, đó là bởi vì mảnh đất Chiết Giang này, kinh tế phát triển không đồng đều.

Đối với Chiết Giang mà nói, khu vực Chiết Bắc là vùng kinh tế giàu có, bởi vì mảnh đất này thuộc về vùng Giang Nam theo nghĩa rộng.

Định nghĩa về Giang Nam, tuy trên mặt chữ là chỉ vùng đất phía nam sông Trường Giang, nhưng không phải toàn bộ khu vực phía nam Trường Giang đều là vùng Giang Nam. Về cơ bản, nó bao quanh Thái Hồ, gồm Thừa Thiên phủ (bao gồm cả thành Kim Lăng), vùng đông nam của đạo Hoàn Nam, toàn bộ đạo Giang Nam, cùng hai phủ Gia Hưng và Hồ Châu của tỉnh Chiết Giang.

Những khu vực nêu trên đều được tính là Giang Nam, chứ không chỉ riêng đạo Giang Nam mà thôi.

Một phần Chiết Bắc thuộc vùng Giang Nam, tự nhiên là kinh tế dân sinh khá tốt, mà khu vực miền Trung cũng có hai phủ Ninh Ba và Hàng Châu chống đỡ, nên cũng tạm ổn.

Nhưng Chiết Nam thì lại khác, Chiết Nam thuộc vùng đồi núi, cũng là nơi đất chật người đông, không phải là "ngư mễ chi hương" (vùng đất trù phú) theo nghĩa truyền thống.

Vì doanh nghiệp bên phía Thượng Hải muốn tuyển người, vậy thì được thôi, các người cứ đến Chiết Nam mà tuyển, người ở đó nhiều vô kể. Nếu các người có thể chiêu mộ được lực lượng lao động dư thừa ở địa phương đi làm thuê, quan lại địa phương cũng vui vẻ nhìn thấy, nhưng nếu các người có thể trực tiếp lập doanh nghiệp tại địa phương, thì quan lại ở đó còn hoan nghênh nhiệt liệt hơn nữa!

Chỉ là chuyện đầu tư này không thể cưỡng cầu, những nhà đầu tư kia ngay cả Chiết Bắc còn chẳng muốn đến, đừng nói chi là Chiết Nam. Ngày nay họ thà chen chúc cạnh tranh ở Thượng Hải, cũng không muốn chạy đến những nơi mà các điều kiện khác đều chưa chín muồi để đầu tư xây dựng nhà máy.

Tuy nhiên, việc đến Chiết Nam để chiêu mộ công nhân thì vẫn có thể làm được.

Đối mặt với việc phía Chiết Giang chủ động đứng ra, nói là mời các doanh nghiệp trực tiếp đến Chiết Nam chiêu mộ công nhân, nỗi lo trong lòng Phùng Nghê cũng đã trút bỏ được. Chỉ cần doanh nghiệp có thể chiêu mộ được công nhân, hắn đâu có quan tâm những người này là người Chiết Bắc hay Chiết Nam cơ chứ.

Về phần doanh nghiệp sẽ phải trả thêm một chút chi phí, thực ra cũng chẳng là bao. Ngược lại, đến những vùng kinh tế lạc hậu hơn để chiêu mộ công nhân, mức lương đưa ra còn thấp hơn một chút, hơn nữa còn có thể khiến quan phủ địa phương thiếu nợ một ân tình.

Phía Chiết Giang đi đầu cả nước trong việc chiêu mộ công nhân cho doanh nghiệp, nhưng những nơi khác cũng không dám tụt hậu. Khi trung ương Đế quốc ban hành các chính sách liên quan, rất nhiều nơi, đặc biệt là những vùng kinh tế tương đối lạc hậu, lại đất chật người đông, ngay cả đất hoang cũng không có mấy để khai khẩn, thì các quan lại liên quan đã bắt đầu nảy sinh ý định.

Đưa lực lượng lao động dư thừa trong địa hạt ra thành phố làm việc, điều này không chỉ có thể giảm bớt áp lực dân số tại địa phương, mà còn có thể khiến cho bách tính trong vùng có thêm một con đường sống, kiếm được nhiều tiền hơn một chút.

Mà đến cuối cùng, một phần đáng kể tiền lương mà những công nhân này kiếm được vẫn chảy ngược về địa phương.

Bởi vì người Hoa từ xưa đến nay đều có tình cảm quê hương sâu sắc, dù là ra ngoài làm quan, kinh doanh hay là làm thuê bình thường, rất nhiều người đến cuối cùng vẫn sẽ quay trở về quê cũ.

Hơn nữa, lực lượng lao động ra ngoài làm thuê, khó có khả năng dắt díu cả gia đình đi theo, thường thì chỉ có một thân một mình đi xa, phía sau còn có vợ con cha mẹ, kiếm được tiền ở Thượng Hải, vẫn phải gửi về cho gia đình.

Cho nên không cần cấp trên đôn đốc, rất nhiều quan lại địa phương đã tự mình bắt tay vào làm!

Đặc biệt là những vùng kinh tế lạc hậu lân cận các thành phố công nghiệp, đã có quan lại bắt đầu tổ chức quy mô lớn lực lượng lao động đi nơi khác làm thuê. Tất nhiên, việc quan phủ đứng ra tổ chức cũng chỉ là dắt mối mà thôi, không thể nào làm mấy cái kiểu phái cử lao động hay đại loại như thế.

Thông thường mà nói, đều là quan phủ đứng ra liên hệ với doanh nghiệp, mời họ đến thuê mướn công nhân.

Còn việc quan phủ trực tiếp làm phái cử lao động, thậm chí còn muốn ăn chặn một phần hồi khấu, thì doanh nghiệp người ta đâu có ngốc, sẽ không dễ dàng qua lại với quan phủ. Từ xưa đến nay, thương nhân mà trực tiếp qua lại với quan phủ, kết cục thường chẳng tốt đẹp gì.

Vì thế thương nhân thà rằng tự mình đi thuê người, chỗ này không được thì đến chỗ khác, dù sao Đế quốc rộng lớn, dân số đông đúc, ở đâu cũng có thể chiêu mộ nhân công.

Trong tình huống này, cũng coi như bước đầu làm giảm bớt xung đột giữa công nghiệp và nông nghiệp đang cạnh tranh nhân khẩu và đất đai, tiêu biểu là các khu vực công nông nghiệp đều phát triển mạnh như vùng lân cận Thượng Hải và Quảng Châu.

Tuy nhiên, kiểu bắt đầu chiêu mộ công nhân quy mô lớn ở nơi khác này, cũng khiến doanh nghiệp có được thủ đoạn để hạ thấp mức lương của công nhân.

Trước kia, họ đều trực tiếp chiêu mộ ngay trong khu công nghiệp chứ không chủ động xuất kích, như vậy cần phải cạnh tranh với các doanh nghiệp khác, dẫn đến lương của công nhân từng bước tăng lên.

Mà mức lương quá cao sẽ khiến chi phí vận hành của doanh nghiệp tăng lên, từ đó hạn chế nhiệt tình đầu tư của thương nhân, làm chậm lại sự phát triển của công nghiệp. Nay họ đã có thể chủ động đi ra ngoài, có nhiều lựa chọn hơn, tự nhiên sẽ ép không gian lương bổng xuống, điều này cũng dẫn đến việc đãi ngộ của công nhân chẳng những không tăng lên theo đà phát triển của công thương nghiệp Đế quốc, ngược lại còn xuất hiện tình trạng giảm sút.

Đây quả thực là một nỗi bi ai vô cùng lớn!

Cho dù mức lương của công nhân bình thường ở Thượng Hải này đã là cao nhất trên phạm vi toàn quốc, nhưng trên thực tế, cuộc sống của những công nhân bình thường vẫn rất khổ cực.

Trừ nhân viên kỹ thuật và nhân viên quản lý ra, cuộc sống khốn khổ không liên quan gì đến họ, nhưng những người như vậy chỉ chiếm một số rất nhỏ trong toàn bộ khu vực Thượng Hải mà thôi.

Phần lớn mọi người vẫn là những công nhân bình thường, mức lương của họ phổ biến nằm trong khoảng từ một đồng năm hào đến hai đồng, nhưng họ còn phải dùng số tiền này để ăn uống, mặc quần áo, thuê nhà.

Thượng Hải ngày nay về cơ bản đã biến thành một thành phố tiêu thụ nông sản thuần túy, hầu như tất cả các loại vật tư nông sản, bất kể là lương thực hay rau củ, hoặc là thịt thà gì đó, cơ bản đều cần nhập từ bên ngoài, giá cả này chắc chắn cũng cao hơn những nơi khác.

Về cơ bản, tiền lương của công nhân bình thường cũng chỉ vừa đủ để nuôi sống bản thân mà thôi, nếu còn muốn nuôi cả gia đình thì rất gượng ép.

Cho nên số tiền này nhìn thoáng qua có vẻ nhiều hơn mức trợ cấp mà một số binh lính bình thường của quân đội Đại Đường nhận được, nhưng trên thực tế, đãi ngộ tổng thể hoàn toàn không bằng việc tham quân nhập ngũ.

Theo phương án trợ cấp mới nhất hiện nay của quân đội Đại Đường, một bộ binh nhị đẳng binh, mức trợ cấp mỗi tháng là tám hào, còn chưa tới một đồng.

Thế nhưng, loại trợ cấp này chỉ là trợ cấp thường nhật, không bao gồm trợ cấp thời chiến. Nếu tham gia chiến đấu thì sẽ còn có trợ cấp thời chiến, nếu ra nước ngoài đóng quân thì cũng sẽ có trợ cấp hải ngoại.

Ngoài ra, quan trọng hơn là, mức trợ cấp mà quân nhân Đại Đường nhận được là trợ cấp thuần túy, mọi chi phí ăn mặc trong quân đội đều miễn phí.

Nếu tính cả chi phí ăn uống mặc quần áo vào, thì số tiền này quả thực rất lớn!

Thời buổi này, ăn uống rất đắt đỏ, đừng nói đến việc ngày nào cũng được ăn cơm trắng bánh mì no nê, ba ngày hai bữa còn có thịt ăn. Nếu không, tại sao quân nhân Đại Đường ai nấy đều tinh tráng vô cùng, tại sao lại có nhiều đệ tử nhà nghèo muốn tham quân nhập ngũ đến vậy.

Thú vị ở chỗ, gạo và thịt mà quân nhân ăn, phần lớn cũng là do chính họ đồn điền thu hoạch được cũng như nuôi lợn, gà, vịt, v.v... Vẫn là câu nói đó, thời buổi này ăn uống quá đắt đỏ, mà quân phí của quân đội cũng có hạn, không thể nào lấy toàn bộ quân phí để đi mua lương thực được.

Vì thế kể từ sau khi chiến tranh thống nhất kết thúc, nội bộ quân đội đã triển khai phong trào "tự lực cánh sinh" rầm rộ, quân đội đóng quân tự trồng trọt các loại lương thực, chăn nuôi lợn, cừu, gà, vịt v.v...

Đồng thời để tránh việc bộ đội bị giảm sút chiến đấu lực trong thời gian dài đồn điền, rồi biến thành binh sĩ Vệ sở thời Tiền Minh, quân đội đã đưa ra các quy định nghiêm ngặt đối với việc đồn điền chăn nuôi cũng như huấn luyện, yêu cầu bộ đội phải đảm bảo khối lượng huấn luyện.

Ngoài ra, chính sách đồn điền của quân đội Đại Đường không giống với chế độ Vệ sở thời Tiền Minh. Đặc điểm lớn nhất của chế độ Vệ sở là chế độ thế tập, con của binh sĩ cũng phải làm binh, hơn nữa là làm binh cả đời, cha chết con nối, anh chết em nối, đồng thời không thể thoát ly.

Khiến cho binh sĩ bình thường bị giam cầm trong Vệ sở, rồi dần dần biến thành nông nô của các sĩ quan thế tập.

Nhưng quân đội Đại Đường hiện nay thực hiện chế độ mộ binh, thời hạn phục vụ của binh sĩ bình thường chỉ có bốn năm, vì vậy mỗi năm đều sẽ luân chuyển một lượng lớn binh sĩ. Thú vị là, phần lớn binh sĩ phục vụ đến hạn đều không muốn xuất ngũ, ai cũng muốn tìm cách ở lại trong quân đội. Cách duy nhất để họ ở lại quân đội, đó chính là trở thành hạ sĩ quan.

Theo chế độ quân đội Đại Đường, tất cả hạ sĩ quan đều được tuyển chọn từ binh sĩ, một khi đã trở thành hạ sĩ quan, thì có thể kéo dài thời hạn phục vụ lên tám năm.

Tám năm sau vẫn phải xuất ngũ, nếu không muốn xuất ngũ, thì phải tự mình tìm cách nâng cao tố chất quân sự của bản thân, tranh thủ thi đỗ vào Võ học đường.

Mỗi năm, Võ học đường đều cho binh sĩ tại ngũ (binh sĩ và hạ sĩ quan) một hạn ngạch nhất định, và khuyến khích binh sĩ học tập để thi vào Võ học đường. Tất nhiên, số người có thể thi đỗ rất ít.

Hiện tại Võ học đường mỗi năm tuyển sinh không quá bốn trăm người, hơn nữa để bồi dưỡng thêm những sĩ quan có tố chất cao hơn, Đế quốc Đại Đường từ sớm đã triển khai kế hoạch ứng viên sĩ quan.

Cái gọi là kế hoạch ứng viên sĩ quan này, thực ra chính là bồi dưỡng sĩ quan chuyên nghiệp từ khi còn nhỏ!

Thành lập các Ấu niên quân trường ở khắp nơi, tuyển sinh những thiếu niên từ mười hai đến mười lăm tuổi, chương trình học kéo dài ba năm. Sau khi học đủ ba năm, sẽ chọn lọc những người ưu tú để đưa lên học tại Hoàng gia Thanh niên quân trường.

Hoàng gia Thanh niên quân trường sau khi cải chế, tuy treo cái mác quân trường, nhưng trên thực tế mà nói, đây là một ngôi trường dự bị thiên về giáo dục quân sự cơ bản. Chương trình học của nó ngoài tất cả các môn học của trường dự bị phổ thông ra, còn có rất nhiều chương trình giáo dục quân sự cơ bản, thậm chí còn có bồi dưỡng về ngoại ngữ và lễ nghi.

Học đủ ba năm là có thể đăng ký thi vào Lục quân Võ học đường hoặc Hải quân Hải học đường.

Tuy trên lý thuyết, học sinh các trường dự bị khác cũng có thể đăng ký vào hai trường quân đội này, nhưng nhìn vào tình hình hai năm gần đây, tỉ lệ học sinh của các trường dự bị khác chiếm giữ đã ngày càng ít đi, phần lớn học sinh có thể thi đỗ vào hai trường quân đội chính quy này đều là học sinh xuất thân từ Thanh niên quân trường.

Quân đội thậm chí còn đang cân nhắc, sau này dứt khoát không tuyển sinh từ các trường dự bị phổ thông, trường sư phạm nữa, mà chỉ tuyển trực tiếp từ Thanh niên quân trường, còn Thanh niên quân trường lại chỉ tuyển chọn từ các Ấu niên quân trường ở khắp nơi.

Như vậy có thể đảm bảo mỗi một sĩ quan đều đã được nhận sự giáo dục quân sự chín năm chính quy nhất, đồng thời bồi dưỡng từ nhỏ cũng có thể bồi dưỡng tốt hơn lòng trung thành của họ đối với Đế quốc.

Dù sao thì cái thứ tẩy não này, bắt đầu tẩy não từ khi còn nhỏ là hiệu quả nhất, đợi đến khi họ khoảng hai mươi tuổi mới đi tẩy não thì hiệu quả rất khó nói.