Ở Nhật Bản, tên gọi chính xác của Bình An Kinh La Sinh Môn hẳn là La Thành Môn. Gọi là La Thành, nhưng thực chất chỉ là một ngoại thành lớn của các thành quách thời xưa ở Trung Quốc.

Thời cổ đại, một thành lớn của Trung Quốc thường bao gồm hai phần: ngoại thành (La Thành) và nội thành (thành nhỏ). Trước thời Tống, các "phường" bên trong ngoại thành và nội thành cũng là những tòa thành nhỏ có thể độc lập phòng ngự.

Nhật Bản trước đây thường mô phỏng Trung Quốc, nên khi xây dựng Bình An Kinh, họ cũng quy hoạch một cách tương đối hùng vĩ, thiết kế La Thành và thành nhỏ, đồng thời chia La Thành thành tả kinh và hữu kinh. Bên trái kinh gọi là Lạc Dương, bên phải kinh gọi là Trường An. Hai kinh này lấy con đường Chu Tước thẳng tắp giữa La Thành Môn (cửa Nam La Thành) và Chu Tước Môn (cửa thành nhỏ) làm ranh giới.

Đáng tiếc, Bình An Kinh của Nhật Bản là một công trình dang dở, tả kinh Lạc Dương phát triển khá tốt, còn hữu kinh Trường An thì gần như hoang phế. La Thành của Bình An Kinh chỉ có một tòa thành môn, mà không xây tường thành. Không biết vì sao, người ta lại gọi tòa La Thành Môn này là La Sinh Môn. Đến thời Mạc Phủ Tokugawa, La Sinh Môn này cũng đổ nát vì lâu ngày không được sửa chữa.

Vì vậy, La Thành Môn của Bình An Kinh Nhật Bản giờ đây không có thành, cũng không có cửa, chỉ còn là một địa danh.

Tại một bãi đất trống phía Nam La Sinh Môn, các võ sĩ của nhà Tokugawa đã bày ra một trận hình rỗng ruột vô cùng tiêu chuẩn. Những võ sĩ này đều thuộc phiên phương quân đoàn, được cải biên từ dư bộ của quân chinh. Quân đoàn này bắt chước quân Minh, dựa theo cách biên chế của các quân sư bộ binh trước trận, là một loại quân đội kiểu mới kết hợp bộ binh, kỵ binh, pháo binh, binh lính vận tải và công binh.

Phiên phương quân đoàn này có hơn một vạn người, được trang bị trường thương, hỏa pháo, pháo đồng 6 pound và chiến mã mua từ Đại Thanh. Toàn quân, phần lớn đều được trang bị giản dị, nhưng sĩ quan và kỵ binh thì được trang bị giáp trụ tốt hơn do Nam Man cung cấp.

Chinh di đại tướng quân Tokugawa Iemitsu cũng có mặt trong trận hình rỗng ruột này, nhưng hắn không mặc giáp —— quá nặng, thân thể của Iemitsu không tốt, không đủ sức. Hồi trẻ, hắn từng hứng chí thử khoác lên bộ giáp mà gia gia Tokugawa Ieyasu truyền lại, kết quả đi không nổi, nên từ đó không mặc giáp nữa. Hơn nữa, tướng quân đại nhân cũng sợ phơi nắng, da sạm đen sẽ lộ ra vẻ già nua, khiến người ta có cảm giác tướng quân đại nhân đã đến tuổi già. Vì vậy, Tokugawa Iemitsu không ở dưới ánh mặt trời mà ngồi trong một chiếc lều vải lớn màu trắng.

Hắn làm ra động tĩnh lớn như vậy ở cửa chính của Bình An Kinh (cửa chính không có cửa) đương nhiên là để nghênh đón Chu Từ Lãng.

Iemitsu đã biết Chu Từ Lãng làm gì ở cảng Hạc, đương nhiên phải có hành động đáp trả, để Minh triều biết mình lợi hại. Mặc dù Mạc Phủ Tokugawa phát động Triều Tiên chi trận kết thúc trong hòa hoãn (theo giải thích của Mạc Phủ, mục đích của Triều Tiên chi trận không phải là chiếm đất, mà là để có được địa vị quốc tế ngang bằng với Đại Minh, mà hiện tại Đại Minh cũng không xem Nhật Bản là phiên thuộc, nên Triều Tiên chi trận không thể coi là thất bại), nhưng Mạc Phủ Tokugawa vẫn nắm giữ thực lực quân sự hùng mạnh, đủ sức duy trì sự chi phối ở Nhật Bản, cũng đủ để đánh lui bất kỳ kẻ địch nào muốn xâm lược Nhật Bản!

Phiên phương quân đoàn tổng thừa hành bảo đảm Khoa Đằng Chi lúc này bước nhanh vào lều vải, thi lễ với Tokugawa Iemitsu, sau đó lớn tiếng báo cáo: “Điện hạ, đội ngũ đón dâu của Ninh Vương nước Minh đã qua Nằm Kiến Thành, chẳng mấy chốc sẽ đến La Sinh Môn.”

Đội ngũ đón dâu của Chu Từ Lãng sau khi lên bờ ở cảng Hạc, đã dừng lại khoảng một tháng để chiêu mộ và huấn luyện 1000 võ sĩ phía bắc. Đến trung tuần tháng ba năm Vĩnh Lịch 23, mới lên đường, đi theo phía đông hồ Tì Bà, vòng quanh phía nam kinh đô, sau đó lại tiến về phía bắc. Dọc đường, ngoài việc thưởng ngoạn phong cảnh hồ Tì Bà, còn đến thăm thành chủ phiên Ngạn Căn, mất hơn 20 năm mới xây dựng được Ngạn Căn Thành, lúc này lại một lần nữa xây dựng Nằm Kiến Lăng Bảo để thông qua.

Nằm Kiến Lăng Bảo được xây dựng trên di chỉ của Phục Kích Thành, ban đầu Nằm Kiến Thành do Toyotomi Hideyoshi xây dựng, là một cứ điểm của Hideyoshi ở kinh đô. Sau trận Quan Nguyên, nó từng trở thành cứ điểm lớn của nhà Tokugawa ở kinh kỳ. Tuy nhiên, sau trận Đại Phản, vị thế của Nằm Kiến Thành không còn quan trọng như trước, đồng thời bị nhà Iemitsu cho bỏ hoang vào năm Vĩnh Lịch 3. Sau khi Triều Tiên chi trận kết thúc trong hòa hoãn, Tokugawa Iemitsu lại ra lệnh xây dựng lăng bảo tại địa điểm cũ của Nằm Kiến Thành, coi đó là cứ điểm phòng ngự lớn của kinh đô.

Ngoài Nằm Kiến Lăng Bảo, Iemitsu còn ra lệnh cải tạo hai tòa thành thành lăng bảo. Mặc dù Bình An Kinh của Nhật Bản là một kinh thành không có thành và không có cửa thành, nhưng Nằm Kiến, hai tòa lăng bảo, lại là những pháo đài kiên cố.

Hơn nữa, để phòng bị pháo kích của địch, bên trong Nằm Kiến Lăng Bảo không xây dựng các bản hoàn cao lớn, mà xây dựng các lô cốt có chức năng phòng pháo. Hai tòa thành có bản hoàn cao lớn cũng bị dỡ bỏ, đồng thời xây dựng lô cốt phòng pháo trên vị trí của bản hoàn.

“Quan Bạch điện hạ,” Tokugawa Iemitsu nhìn thoáng qua Quan Bạch Kujo Kaneharu (đồng thời cũng là con rể của Iemitsu, tức là anh em đồng hao của Chu Từ Lãng) đang ngồi trong lều vải, “đi mời Thiên Hoàng bệ hạ!”

“Bản quan đi một lát sẽ trở lại.” Kujo Kaneharu được Iemitsu ra lệnh, đương nhiên không dám chậm trễ, lập tức đứng dậy ra khỏi đại trướng, ngồi lên xe bò, dọc theo con đường Chu Tước Đại Đạo đã sớm giới nghiêm, hướng về nơi ở của Thiên Hoàng mà đi.

“Một vạn Thạch Thiên Hoàng” tuy có địa vị rất lớn, nhưng Chu Từ Lãng dù sao cũng là phu quân tương lai của Thiên Hoàng. Vì vậy, Thiên Hoàng Masako không thể ở trong hoàng cư rách nát chờ Chu Từ Lãng đến bái kiến, nàng phải tự mình ra La Sinh Môn nghênh đón. Đây là thê tử nghênh đón trượng phu, không phải Thiên Hoàng nghênh đón thân vương, không liên quan đến quốc cách. Đến khi hai người kết hôn, thoái vị thành Thượng Hoàng, Masako còn phải quỳ nghênh phu quân Chu Từ Lãng nữa!

Hưng tử Thiên Hoàng, khi rời khỏi ngự chỗ trên ngự liễn, đã thay đổi y phục kiểu Đường triều, búi tóc hai bên rủ xuống (kiểu tóc của nữ tử chưa chồng thời Đường), tay cầm quạt tròn, khuôn mặt trang điểm theo phong cách nhà Đường.

Cách ăn mặc này của nàng đều là sau khi xem xét các ghi chép trong cung, theo phong cách của Hiếu Khiêm Thiên Hoàng, một vị Nữ Hoàng chưa chồng. Hiếu Khiêm Thiên Hoàng sống cùng thời với Đường triều, thời kỳ Khai Nguyên, Thiên Bảo. Khi đó chưa có kimono, mà trang phục của giới thượng lưu Nhật Bản hoàn toàn theo phong cách nhà Đường. Cho nên, Hưng tử Thiên Hoàng bây giờ bắt chước dáng vẻ của Hiếu Khiêm Thiên Hoàng, ăn mặc như một quý nữ thời Đường.

Trang phục của nàng lại vô cùng hợp với kiến trúc mang phong cách Đường ở hai bên Chu Tước đại đạo. Kinh thành Bình An của Nhật Bản tuy là công trình đã xuống cấp, nhưng vẫn còn lưu giữ nhiều yếu tố của nhà Đường. Thậm chí vào thời nhà Minh ở Trung Quốc, cũng không tìm thấy một thành thị nào mang đậm phong cách Đường hơn Bình An Kinh.

Khi Hưng tử Thiên Hoàng đến La Sinh Môn, đội quân võ sĩ với trận hình trống rỗng, được bảo vệ ở đó, đồng thanh hò hét inh tai nhức óc: "Thiên Hoàng vạn tuế! Thiên Hoàng vạn tuế!"

Hưng tử Thiên Hoàng vẫn giữ vẻ mặt bình tĩnh, tiếp tục ngồi trên ngự liễn, đi qua đội quân của nhà Tokugawa. Những nhân vật quan trọng của nhà Tokugawa, như Tokugawa Iemitsu, các quan lại, đều mặc nhung trang hoặc triều phục, đứng ở lối vào phía bắc của đội quân để nghênh đón Thiên Hoàng. Sau đó, họ cùng nhau hộ tống "Thiên Hoàng một vạn Thạch" này đi nghênh đón Ninh Vương Chu Do Tự của Đại Minh.

Lúc này, Hưng tử Thiên Hoàng mới thực sự cảm nhận được cảm giác của một quân chủ của một nước lớn, dù chỉ là một hình tượng giả tạo, nhưng cũng đủ khiến người ta say mê!

Khi Hưng tử Thiên Hoàng đến cửa phía nam của đội quân, nàng đã có thể nhìn thấy một mảng ngân sắc nhảy vọt và hàng chục lá cờ đỏ tươi đang lao tới!

Đó chính là đội nghênh đón của Ninh Vương Chu Do Tự, Đại Minh!

Chu Do Tự lần này mang theo 1500 kỵ sĩ, trong đó 500 người là thiết kỵ hộ vệ mà hắn mang từ Triều Tiên đến, 1000 người còn lại là võ sĩ phương Bắc chiêu mộ tại cảng Hakata.

Trong lúc dừng chân ở Hakata, lại có vài chiếc thuyền buồm lớn từ Triều Tiên đến, mang theo 1500 con tuấn mã Mông Cổ và 1000 bộ giáp trụ, nhờ đó Chu Do Tự có thể biến hộ vệ của mình và võ sĩ phương Bắc của Hưng tử thành kỵ sĩ, hùng dũng tiến vào Bình An Kinh của Nhật Bản.

Truyện mới nhất được đăng tải trên sáu 9 sách a!