Những nơi người Đại Đường di cư tới thường ưu tiên chọn đất đai phì nhiêu, thích hợp phát triển nông nghiệp, dù sao dân dĩ thực vi thiên. Chỉ cần khai khẩn được, lương thực sẽ không cần phải lo lắng, thậm chí còn dư thừa rất nhiều. Số lương thực dư thừa này lại có thể trở thành khẩu phần cho những đợt di dân đến sau. Nếu thực sự quá nhiều, còn có thể vận chuyển đến các khu vực lân cận để bán, hoặc đơn giản là nấu rượu kiếm lời.

Các thuộc địa đều là nơi thích hợp để phát triển nông nghiệp, điều này dẫn đến việc mỗi thuộc địa chỉ cần vượt qua hai năm đầu, thì sau đó cơ bản không phải lo về lương thực. Điểm này, kỳ thực tốt hơn ở bản thổ rất nhiều. Bản thổ tuy địa phương cũng đủ rộng, ruộng tốt cũng không ít, nhưng khổ nỗi nhân khẩu quá nhiều. Dù đế quốc hai mươi năm gần đây luôn kiên định di dân ra hải ngoại, biên cương, đã di chuyển hàng triệu dân ra hải ngoại, và huy động hàng triệu người đến Đông Bắc, Tây Bắc, Tây Nam để củng cố biên cương, nhưng lương thực ở bản thổ vẫn khá căng thẳng.

Đây chủ yếu là do tốc độ tăng trưởng nhân khẩu quá nhanh. Đại Đường vốn dĩ dân số cơ bản đã đông, dân gian lại có truyền thống đông con nhiều phúc, kể từ khi Đại Đường thống nhất, thiên hạ thái bình, tiến vào thời thịnh thế theo nghĩa truyền thống. Thời bình không có chiến loạn, công thương nghiệp cũng phát triển, hơn nữa nạn thôn tính đất đai bị ngăn chặn, đồng thời vì nông công thương nghiệp phát triển nhanh chóng, tiến vào cách mạng công nghiệp, vật tư phong phú hơn trước kia, tuổi thọ trung bình đã từ khoảng ba mươi tuổi tăng lên khoảng bốn mươi tuổi. Những điều này đều dẫn đến việc nhân khẩu bắt đầu tăng trưởng nhanh chóng!

Mặc dù đã bắt đầu di dân quy mô lớn ra hải ngoại, đồng thời cũng tích cực khai phá các tỉnh như Đông Bắc, Tây Bắc, Tây Nam, các tỉnh khác cũng tích cực khai khẩn thêm nhiều ruộng đất, nhưng áp lực nhân khẩu vẫn không hề nhỏ. Đây cũng là lý do tại sao những năm gần đây, ngày càng nhiều người dân Đại Đường chọn di cư ra hải ngoại. Nguyên nhân không gì khác, bản thổ quá khó sống, muốn ăn no cũng là một thử thách.

Nhưng nếu chạy sang các lãnh địa hải ngoại, chỉ cần bản thân nỗ lực, thuận tiện dám gánh vác một chút rủi ro nhỏ, thì việc ăn no không thành vấn đề, thậm chí những mảnh đất có được miễn phí này còn có thể truyền lại cho con cháu. Biết bao người ở bản thổ nghèo rớt mồng tơi, cắn răng chọn di cư xong, liền có được cuộc sống có đất đai, có nhà cửa, có vợ ở lãnh địa hải ngoại. Từ chỗ không có gì cả trở thành người nông dân tự cày cấy có gia cảnh khấm khá. Sự thay đổi này truyền về bản thổ, lại khiến càng nhiều người chọn di cư.

Mặc dù nói người Hoa Hạ có tình cảm quê hương, nhưng những thứ tình cảm này trước mặt việc ăn no thì chẳng là cái thá gì. Hơn nữa, tình cảm quê hương của người Hoa Hạ, kỳ thực đều là chuyện của văn nhân, quan lại sĩ phu, chẳng liên quan gì đến bách tính bình thường. Chỉ cần có thể ăn no, rất nhiều người nghèo không hề ngại việc đi đến châu Mỹ hay là châu Phi. Tất nhiên, bọn họ đều nhát gan, sợ rằng chạy sang đó lạ nước lạ cái hoặc bị người ta lừa gạt các thứ.

Lúc này, vai trò của Ty Di dân Đồn khẩn liền được thể hiện ra, thống nhất tổ chức vận chuyển, thống nhất an trí. Có quan phủ ở đó, liền không có gì phải lo lắng nữa. Nếu không, những năm qua cũng sẽ không có hàng triệu người di cư ra hải ngoại, cũng có hàng triệu người di chuyển từ nơi đông dân ít đất đến những vùng biên cương chưa khai phá ít người. Cộng lại, số lượng di dân đã lên tới hơn mười lăm triệu người.

Nhiều chính sách cộng lại, dẫn đến số lượng di dân của đế quốc ở hải ngoại tăng nhanh, điều này lại ngược lại tăng cường khả năng kiểm soát của đế quốc đối với các lãnh địa hải ngoại. Dựa vào những người di cư này, liền có lương thực, có dân binh. Chỉ cần có hai thứ này, cơ bản là có thể mở rộng khu vực kiểm soát thực tế của các lãnh địa hải ngoại, rồi dùng nó để tiếp nhận thêm nhiều di dân hơn.

Cơ bản, mô hình phát triển các lãnh địa hải ngoại của đế quốc đều tương tự nhau, chỉ là khu vực Bắc Mỹ phát triển nhanh hơn một chút. Mới vài năm thôi, đã có bảy mươi vạn nhân khẩu, hơn nữa kinh tế nông nghiệp ở đó phát triển tốt, ngay cả Bộ Thuế cũng dự đoán rất lạc quan rằng, mức thuế đóng góp mỗi năm của khu vực châu Mỹ đã tương đương với một phủ thượng đẳng ở nội địa bản thổ rồi. Dù sao thì một phủ ở bản thổ, cho dù là phủ thượng đẳng, nhân khẩu cũng chỉ vài chục vạn, nhiều thì cũng chỉ hơn triệu mà thôi.

Mặc dù nói các châu phủ trong nước còn có thể phát triển công thương nghiệp, có thể thu được thuế công thương tương đối lớn. Nhưng châu Mỹ tuy không thể phát triển công nghiệp hiện đại, nhưng người ta cũng có công thương nghiệp truyền thống, ví dụ như thủ công nghiệp, dịch vụ, còn có mậu dịch hải ngoại nữa. Bờ đông châu Mỹ những năm gần đây đã xuất khẩu không ít vật tư sang châu Âu, ví dụ như rượu, lợi nhuận cũng không nhỏ. Bắc Mỹ ngày nay đã tiến vào trạng thái phát triển tuần hoàn tốt với tốc độ cao, dù đế quốc không đưa ra các chính sách hỗ trợ nhắm mục tiêu, chỉ dựa vào điều kiện ưu việt vốn có của Bắc Mỹ, cũng có thể thu hút di dân tới liên tục.

Mà tất cả những điều này, khiến cho Tấn vương Lý Thành đang trấn giữ Bắc Mỹ cảm thấy vô cùng an ủi. Lý Thành là hoàng tử thứ năm của Thánh Thiên Tử Lý Hiên, sinh vào năm Tuyên Bình thứ mười hai, mẹ đẻ là Trang phi An thị, cũng là hoàng tử thứ tư của Đại Đường đi trấn giữ phiên bang. Sau khi đích trưởng tử Lý Cảo được phong làm Thái tử, các hoàng tử khác của họ cơ bản đều sớm được phong Vương, mười sáu tuổi trưởng thành sẽ lập tức đi trấn giữ phiên bang.

Lý Thành năm tám tuổi được phong Tấn Quận vương, mười hai tuổi phong Tấn Thân vương, năm mười sáu tuổi đến trấn giữ châu Tân Kim Sơn. Sau khi tốt nghiệp Quốc Tử Giám, phụng chỉ rời kinh sư đến phiên địa trấn giữ, Lý Hiên lại ban thêm hai châu khác ở bờ tây Bắc Mỹ cho nó. Như vậy, kỳ thực cũng bằng với việc đem toàn bộ bờ tây Bắc Mỹ phong làm phiên địa cho nó. Ngoài ra, bờ đông Bắc Mỹ, nơi quan trọng hơn này cũng có hoàng tử trấn giữ. Châu Ngũ Hồ cùng với châu Trung Bộ, được phong cho hoàng lục tử Lý Huyên.

Hoàng lục tử Lý Huyên, sinh vào năm Tuyên Bình thứ mười ba, cùng mẹ đẻ với hoàng tam tử Lý Phảng đang trấn giữ Vạn Đan, đều là con của Tống thị Khang phi, mà Khang phi cũng là phi tần duy nhất trong số nhiều phi tần của Lý Hiên sinh được hai hoàng tử, không chỉ hoàng tử, Khang phi còn sinh cho Lý Hiên một cô con gái nữa. Tình trạng này trong hậu cung Đại Đường là khá hiếm thấy, vì ai cũng biết Thánh Thiên Tử Lý Hiên có mới nới cũ, thường là một khoảng thời gian sủng ái một phi tần, nhưng qua một thời gian sẽ sủng ái phi tần khác, hơn nữa rất ít khi quay đầu. Tất nhiên, số ít người vẫn có thể có được sự sủng ái như vậy, Khang phi chính là một trong số đó.

Hoàng lục tử Lý Huyên mười hai tuổi được phong Trịnh vương, năm mười sáu tuổi khi đi trấn giữ không trực tiếp đến Bắc Mỹ, mà là nhận phong châu Mã Lục Giáp trước, nhưng rất nhanh châu Mã Lục Giáp này bị đế quốc trực hạt, hơn nữa vì tầm quan trọng của eo biển Mã Lục Giáp, đế quốc bắt đầu di chuyển các quý tộc bao gồm cả hoàng tử vốn được phong ở bên cạnh đến nơi khác. Thế là, sau đó hoàng lục tử Lý Huyên liền cải phong thành châu Trung Bộ, châu Ngũ Hồ của Bắc Mỹ. Nhưng châu Tam Hà không phải phiên địa của nó, mà thuộc về phiên địa của hoàng thất tử Lý Lật, Lý Lật là năm Tuyên Bình thứ mười sáu mới chào đời, năm nay cũng mới hai mươi tuổi mà thôi, lần đầu tiên nó được phong là phong cho châu Tam Hà.

Phiên địa tuy chỉ có một châu, nhưng thực tế châu Tam Hà của Đại Đường rộng lớn vô cùng, cơ bản bao gồm phần lớn khu vực vịnh Mexico hậu thế. Mà theo thói quen của Lý Hiên, thường khi sắc phong hoàng tử, thường sẽ cải phong lần thứ hai hoặc tăng thêm phiên địa, các phiên vương đi trước đều như thế, phiên địa sau này của Lý Lật có lẽ còn rộng lớn hơn. Cho đến nay, trong bảy hoàng tử đã trưởng thành của Thánh Thiên Tử Lý Hiên, ngoại trừ Thái tử Lý Cảo ra, sáu người còn lại đều đã đi trấn giữ hải ngoại. Còn về những người con còn lại, hiện tại đều chưa trưởng thành. Hoàng cửu tử hiện nay mới mười ba tuổi, còn sớm lắm.

Đồng thời việc Lý Hiên để ba người con cùng đi trấn giữ Bắc Mỹ cũng có thể thấy được Lý Hiên coi trọng Bắc Mỹ như thế nào. Không coi trọng không được, một vùng đất lớn như vậy, hơn nữa lại là vùng đất có tiềm năng to lớn như thế, dù có coi trọng đến đâu cũng không quá đáng. Hơn nữa đất rộng, tiềm năng cũng lớn, sau này phát triển lên, chỉ làm phiên địa của một hoàng tử thì quá lãng phí, hơn nữa dễ nuôi dưỡng tâm làm phản của phiên vương, cho nên ông chia ra làm ba. Cấu trúc tam giác là ổn định nhất.

Còn ở khu vực châu Phi và Ấn Độ, hiện tại Lý Hiên vẫn chưa để hoàng tử đi trấn giữ, quý tộc được sắc phong thì có không ít, chủ yếu là do di dân tại địa phương chưa đủ nhiều, hơn nữa thổ dân phức tạp, khí hậu cũng không ra gì. Định đợi vài năm nữa, sau này ban cho những người con khác làm phiên địa. Lý Hiên hiện có mười ba người con trai, ông tính toán mấy người sau có thể phong đến Ấn Độ, châu Phi và Tây Á, sau này xem châu Âu có thể nhét thêm vài người không. Tóm lại cứ phân phong con cái ra ngoài, tránh việc chúng nó ở bản thổ quậy phá lung tung.

Dù sao truyền thống Hoa Hạ quá kỳ quái, hoàng tử chỉ cần có chút cơ hội, đều sẽ muốn làm phản đoạt vị, cho nên Lý Cảo làm thái tử này không dễ dàng, áp lực quá lớn. Nếu không phải Lý Hiên chống lưng cho nó, sớm đã bị mấy người anh em kia hành cho chết rồi. Mặc dù nói thủ đoạn của Lý Cảo cũng không tệ, nhưng song quyền nan địch tứ thủ, tất cả anh em đều nhìn chằm chằm vào nó, chỉ hận không thể cho nó chết, muốn diễn lại sự kiện Yên Vương đoạt đích của nhà Minh trước đây. Dù cho Lý Cảo hiện nay cũng đã có con trai, dù cho nó có chết đi, Lý Hiên cũng có thể trực tiếp lập Hoàng trưởng tôn làm Thái tử, nhưng Chu Doãn Văn của nhà Minh trước đây chẳng phải cũng lấy thân phận Hoàng trưởng tôn kế vị, cuối cùng vẫn xui xẻo đó sao.

Cho nên, dù có Lý Hiên chống lưng cho nó, nhưng thực tế cuộc sống của nó vẫn không hề yên ổn. Về chuyện này, Lý Hiên cũng không còn cách nào, truyền thống Hoa Hạ là như vậy, muốn thay đổi tâm tư của con người quá khó quá khó. Những người con trai đó bề ngoài thì cung kính với ông, toàn bộ đều thề thốt tuyệt đối không có tâm tư nhòm ngó ngai vàng, nhưng thực tế Lý Hiên dùng ngón chân nghĩ cũng biết, những người con này ai nấy đều nhìn chằm chằm vào vị trí dưới mông ông. Nhưng lòng bàn tay hay mu bàn tay đều là thịt, ngai vàng này Lý Hiên không thể nào cho chúng nó, cho rồi là phiền phức lớn.

Cho nên cũng chỉ đành làm chế độ phân phong hải ngoại, để con cái đi hải ngoại làm phiên vương, hơn nữa Lý Hiên còn cho chúng nó một chút binh quyền, dưới tay mỗi phiên vương đều có Vương phủ vệ đội, tuy binh lực ít một chút, chỉ có mấy ngàn người, nhưng đó cũng là quân đội. Đợi sau này Lý Hiên chết, thủ đoạn của chúng nó mạnh hơn một chút, đoán chừng có thể nắm giữ thực quyền nhất định ở phiên địa, còn về việc có độc lập hay không, Lý Hiên đoán chừng cũng sẽ có, nhưng ông lười quan tâm, thống nhất toàn cầu chuyện này ông tự làm là được rồi, hậu nhân đừng có ngu ngơ mà bắt chước theo.

Thống nhất toàn cầu đó là sự nghiệp của Lý Hiên ông! Sự nghiệp này hơi trung nhị, hơi lý tưởng hóa, thậm chí đối với bản thân đế quốc mà nói là được không bù mất, chơi trò thực dân ở lãnh địa hải ngoại còn tốn ít chi phí hơn nhiều so với chơi bản thổ hóa, lợi ích cũng lớn hơn nhiều! Nhưng Lý Hiên không quan tâm nhiều đến thế, ông chính là muốn thống nhất toàn cầu, hơn nữa còn chơi trò bản thổ hóa toàn cầu! Ông theo đuổi là một hành tinh, một đế quốc, một dân tộc, làm chính là việc mà vô số tiền bối xuyên không không làm được, thậm chí ngay cả nghĩ cũng không dám nghĩ tới. Vì thế, lợi ích hay không lợi ích gì đó ông căn bản không quan tâm! Nhưng vấn đề là, sau khi Lý Hiên băng hà, Đại Đường còn có người chơi như thế nữa không?