Tại đại sảnh Dương phủ, khách khứa chật kín chỗ ngồi. Dương Thông ngồi cao ở vị trí chủ tọa, nhìn bảy vị đệ tử đang xếp hàng chỉnh tề phía dưới, trong lòng không khỏi có chút kích động.
Những người này đa phần đều là nhân vật lừng lẫy trong lịch sử, sau khi được mình dạy bảo, không biết tương lai họ sẽ đạt được bao nhiêu chiến công hiển hách.
Lúc này khách khứa đã ngồi vào chỗ ở hai bên, chỉ đợi nghi thức bắt đầu. Dương Thông khẽ trấn an tâm trạng kích động của mình, lập tức ngẩng đầu ra hiệu cho tư lễ: Bái sư lễ có thể bắt đầu.
Tư lễ thấy vậy, liền dõng dạc xướng lớn: "Bái sư lễ bắt đầu, đệ tử Thẩm Luyện bước lên."
Trong bảy vị đệ tử, danh tiếng của Thẩm Luyện trong lịch sử có lẽ là nhỏ nhất, nhưng tuổi tác của ông lại lớn nhất, thậm chí còn hơn Dương Thông một hai tuổi.
Tất nhiên, việc bái sư này không phân biệt tuổi tác, cái gọi là "đạt giả vi sư", nếu so về học vấn, ông còn kém Dương Thông rất xa.
Ông cung kính đi đến trước mặt Dương Thông, quỳ hai gối xuống đất, rồi lấy trong lòng ngực ra bái sư thiếp, dõng dạc đọc lên.
Bái sư thiếp này đại ý là ngưỡng mộ học vấn của Dương Thông, muốn đi theo học hỏi, vân vân.
Thẩm Luyện đọc xong, Dương Thông khẽ gật đầu, đưa tay nhận lấy bái sư thiếp, ngay sau đó chính là tiến hành nghi thức bái sư chân chính.
Chỉ thấy tư lễ dõng dạc xướng rằng: "Đệ tử Thẩm Luyện hành bái sư lễ, nhất bái, nhật nguyệt Bắc Đẩu, thiên trường địa cửu; nhị bái, sư đồ huề thủ, minh nguyệt cửu châu; tam bái, vĩnh ký sư ân, công đức thiên thu."
Thẩm Luyện làm theo nhịp điệu của tư lễ, cung kính dập ba cái đầu thật mạnh, rồi lại lấy một chén trà nóng từ trên khay gỗ đỏ do hạ nhân bưng đến, hai tay dâng lên quá đỉnh đầu, cung kính đưa đến trước mặt Dương Thông, dõng dạc nói: "Ân sư mời uống trà."
Dương Thông nhận lấy chén trà, nhấp một ngụm lấy lệ, rồi đặt chén trà xuống, cầm lấy một cuộn trục do hạ nhân bưng lên, đưa đến trước mặt Thẩm Luyện, dõng dạc nói: "Thuần Phủ, văn tài võ công, đều là đạo trị thế, vi sư hy vọng con có thể văn tài xuất chúng, võ nghệ siêu quần, văn thành võ tựu."
Đây là lời huấn dạy của người làm thầy, đại khái là hy vọng đệ tử có thể đạt được thành tựu gì. Cuộn trục trong tay Dương Thông chính là bốn chữ lớn "Văn thành võ tựu" do ông tự tay viết.
Thẩm Luyện nghe vậy, vội vàng cung kính nhận lấy cuộn trục, rồi khom người nói: "Đệ tử xin ghi nhớ lời dạy bảo của ân sư."
Dương Thông khẽ gật đầu, rồi ân cần nói: "Ừm, đứng lên đi, lại đứng bên cạnh vi sư."
Thẩm Luyện nghe vậy, lại cung kính vái một cái, lúc này mới đứng dậy, đi đến bên trái Dương Thông, đứng thẳng tắp ở đó.
Cái gọi là "Thiên Địa Quân Sư Thân", thời đại này, thầy còn được xếp trước cả cha mẹ. Làm thầy nói gì, đệ tử thông thường đều phải tuân theo thực hiện, nếu đệ tử dám ngỗ nghịch thầy, đó là sẽ bị người đời phỉ nhổ.
Thẩm Luyện bái sư xong, tư lễ lại dõng dạc xướng: "Lễ thành, đệ tử Lý Xuân Phương bước lên."
Lý Xuân Phương này có thể nói là đệ tử mà Dương Thông ít quen thuộc nhất, nhưng tuổi tác của ông lại gần với Dương Thông nhất. Trong bảy vị đệ tử, chỉ có ông và Thẩm Luyện là ngoài ba mươi, những người còn lại đều là những thanh niên ngoài hai mươi tuổi.
Xét về tuổi tác, ông đứng thứ hai, cho nên ông là người thứ hai bái sư.
Ông cung kính dập ba cái đầu thật mạnh, sau khi dâng trà bái sư xong, Dương Thông cũng cầm lấy một cuộn trục do hạ nhân bưng đến, dõng dạc nói: "Tử Thực, đạo làm quan đứng đầu ở chữ hiền, vi sư hy vọng con có thể giống như Thái phó Văn Khang Công, thượng thành quân đức, trung hiệp liêu hữu, hạ tập thứ tư, dần cung phỉ giải, mặc tán thăng bình."
Thái phó Văn Khang Công là chức vị và thụy hiệu được truy tặng sau khi nguyên Nội các Thủ phụ Lý Thời qua đời. Ý của Dương Thông là hy vọng Lý Xuân Phương có thể giống như Lý Thời, làm một vị hiền tướng.
Ông đã đại khái tìm hiểu qua, trong số các đệ tử này, nếu xét về học thức thì Lý Xuân Phương này có lẽ là xuất chúng nhất, hơn nữa, cách đối nhân xử thế của Lý Xuân Phương cũng trầm ổn nhất, nếu không thì Trạm Nhược Thủy đã chẳng đích thân viết thư tiến cử qua đây.
Nếu học thức của Lý Xuân Phương cộng thêm "khoa cử bí tịch" mà ông truyền thụ, việc lọt vào top ba thậm chí đỗ trạng nguyên cũng không thành vấn đề. Vì thế, ông cũng đặt kỳ vọng lớn vào Lý Xuân Phương, hy vọng đệ tử này có thể thăng tiến vào Nội các, trở thành một đời hiền tướng.
Lúc này Lý Xuân Phương không hề biết mình có tiềm chất đỗ trạng nguyên. Dương Thông lấy ông ra so sánh với hiền tướng Lý Thời, thật sự khiến ông vô cùng kích động. Ông đương nhiên thiên ân vạn tạ nhận lấy cuộn trục, rồi theo chỉ dẫn của Dương Thông, cung kính đứng bên phải Dương Thông.
Lý Xuân Phương xuống, liền đến lượt Hải Thụy.
Hải Thụy người này thì không cần nói nhiều, ông chính là vị quan thanh liêm nổi tiếng nhất trong lịch sử, hơn nữa lại cương trực vô tư, dám trừng trị quyền quý. Trong lịch sử, ông thậm chí đến cả Nội các Thủ phụ Từ Giai là người bồi dưỡng và đề bạt mình cũng không buông tha, thật sự là cương trực tuyệt đỉnh.
Tất nhiên, quá cương cứng cũng không tốt, cương quá thì dễ gãy, cho nên Dương Thông ban cho ông bốn chữ "Cương nhu tịnh tế", ý là hy vọng ông có thể luôn cảnh tỉnh, đừng để bản thân cứng quá mà gãy.
Hải Thụy xuống, liền đến lượt Dương Kế Thịnh.
Dương Kế Thịnh người này cũng cương trực tuyệt đỉnh, nhưng sự cương trực của ông lại không giống với Hải Thụy. Hải Thụy là không buông tha cho bất cứ tham quan ô lại nào, còn ông thì lại chăm chăm vào phe cánh Nghiêm Tung mà tử chiến.
Đối với điểm này của ông, Dương Thông vẫn khá công nhận, cho nên Dương Thông ban cho ông bốn chữ "Chính khí hạo nhiên", ý là nói, đừng sợ, cứ lên đối đầu với Nghiêm Tung, vi sư ủng hộ con!
Tiếp đến là Đàm Luân.
Đàm Luân người này, tuy xuất thân văn quan, nhưng việc đảm đương đa phần là dẫn binh đánh trận, hơn nữa công lao của ông hoàn toàn không kém cạnh các danh tướng như Vu Đại Du, Thích Kế Quang.
Đây, là một vị soái tài hiếm có. Cho nên, Dương Thông ban cho ông bốn chữ "Văn thao võ lược", đại ý là hy vọng ông có thể học hỏi thêm binh pháp, tương lai làm một vị thống soái đủ tư cách.
Đàm Luân xuống, liền đến lượt Trương Cư Chính.
Trương Cư Chính người này cũng không cần nói nhiều, tài trị thế của ông ngay cả Dương Thông cũng cảm thấy khó mà tin nổi. Thằng nhóc này, làm sao có thể chèo lái một Đại Minh đang lỗ chỗ trăm bề trở nên giống như thời thịnh thế vậy chứ?
Phải biết rằng Trương Cư Chính không hề có kinh nghiệm từ kiếp trước của ông, hơn nữa Trương Cư Chính cũng không hề phát triển mạnh mẽ thương mại đường biển. Trong tình huống không có chút nền tảng kinh tế nào mà ông ta lại có thể cứu vãn Đại Minh, thật sự khiến người ta không thể nào hiểu nổi.
Đối với Trương Cư Chính, Dương Thông cũng không có yêu cầu gì khác, chỉ cần ông có thể giống như trong lịch sử, trưởng thành thành một vị trị thế năng thần là được. Cho nên, Dương Thông ban cho ông bốn chữ "Thanh chính liêm minh".
Được rồi, bốn chữ này cơ bản là tất cả những người làm quan đều áp dụng được, Trương Cư Chính nhìn thấy, thật sự có chút không phục.
Sư phụ bị làm sao vậy, đối với đại sư huynh Lý Xuân Phương còn có thể so sánh với hiền tướng Lý Thời, tại sao đến lượt ông lại chỉ là bốn chữ "Thanh chính liêm minh" bình thường như vậy?
Ông nào biết, Dương Thông cũng là có ý muốn rèn giũa ông. Giống như kiểu thiên tài thành danh từ sớm như ông, kiêng kỵ nhất là cậy tài kiêu ngạo, chỉ có giữ được một tấm lòng bình thường, mới có thể đi được xa.
Người cuối cùng chính là Thích Kế Quang. Lúc này Thích Kế Quang vẫn chỉ là một tên nhóc choai choai vừa mới trưởng thành, hơn nữa ông còn chưa đỗ tú tài. Trạng nguyên lang nổi tiếng nhất hiện nay là Dương Thông lại có thể thu nhận mình, ngay cả bản thân ông cũng cảm thấy vô cùng may mắn.
Thích Kế Quang người này cũng không cần nói nhiều, đánh trận, Dương Thông ước chừng mình cũng không phải là đối thủ của ông. Đối với một đệ tử như vậy, Dương Thông cũng không có gì phải yêu cầu nữa, cho nên, Dương Thông ban cho ông bốn chữ "Tinh trung báo quốc", đại ý là hy vọng ông có thể giống như Nhạc Phi, trở thành một danh tướng lưu danh thiên cổ.
Bảy vị đệ tử lần lượt bước lên, bái sư lễ này kéo dài đủ gần nửa canh giờ. Tiếp theo là tiệc rượu, Dương Thông đương nhiên dẫn theo các đệ tử mới thu nhận đi chúc rượu từng vị đại lão trong phái, hy vọng họ tương lai có thể chiếu cố nhiều hơn, vân vân.