Krishna.
Lòng không sợ hãi, tâm hồn thuần nhất,
Ý chí hằng mưu cầu trí tuệ; rộng bàn tay bố thí,
Dục vọng kìm chế; và lòng kính cẩn,
Và tình yêu đối với chốn học hành u tịch; khiêm nhường,
Ngay thẳng, chú tâm không hại đến bất kỳ sinh linh nào,
Chân thực, chậm nổi giận, một tâm trí
Dễ dàng buông bỏ những gì người khác quý trọng;
Và sự bình thản, cùng lòng bác ái
Không soi mói lỗi lầm của bất kỳ ai; và sự dịu dàng
Đối với mọi kẻ đau khổ; một trái tim mãn nguyện,
Không bị dao động bởi những ham muốn; một phong thái ôn hòa,
Khiêm tốn, và trang nghiêm, hòa quyện cao quý với phẩm giá nam nhi,
Cùng sự nhẫn nại, kiên cường, và thanh tịnh;
Một tâm hồn không ôm hận thù, chưa từng quen
Đánh giá bản thân quá cao;—đó chính là những dấu hiệu,
Hỡi Hoàng tử xứ Ấn! của kẻ có đôi chân bước đi
Trên con đường tốt đẹp dẫn đến cõi sinh thành thiên giới!
Sự gian dối, ngạo mạn, và kiêu hãnh,
Tính hay nổi giận, lời lẽ cay độc và hiểm ác,
Và sự ngu dốt, mù quáng trong bóng tối của chính mình,—
Đó là những dấu hiệu, Hỡi Hoàng tử của Ta! của kẻ có số mệnh
Đã định sẵn cho các vùng đất của loài ác quỷ.
Sự sinh thành chốn thiên giới mang lại sự giải thoát,
Ngươi phải biết điều đó! Sự sinh thành với giống loài Asuras
Mang lại sự ràng buộc. Hãy vui lên, hỡi Hoàng tử!
Kẻ có phần số được định sẵn cho cõi sinh thành thiên giới.
Có hai dấu ấn được khắc trên tất cả nhân loại,
Thiêng liêng và Phi thiêng liêng; Ta đã nói với ngươi
Bằng những dấu hiệu nào ngươi có thể nhận ra Con Người Thiên Giới,
Giờ hãy nghe Ta nói về kẻ Phi thiêng liêng!
Chúng không hiểu nổi, những kẻ Phi thiêng liêng,
Cách thức các Linh hồn xuất phát từ Ta; cũng chẳng hiểu chúng trở về
Với Ta ra sao: và chẳng có Chân lý nào trong những kẻ đó,
Cũng chẳng có sự thanh tịnh, hay quy luật của Đời sống. "Thế gian này
Không có Luật pháp, không có Trật tự, không có Chúa tể,"
Chúng nói thế: "cũng chẳng phải sinh ra bởi Nguyên nhân
Nối tiếp Nguyên nhân, trong một mục đích hoàn hảo,
Mà chẳng là gì ngoài một Ngôi nhà của Dục vọng."
Và, suy nghĩ điều này, tất cả những kẻ bại vong ấy—
Kẻ trí tuệ kém cỏi, tâm trí tối tăm—đã hiến dâng mình
Cho những hành vi tội lỗi, trở thành lời nguyền cho giống nòi chúng.
Bị khuất phục bởi những ham muốn vô độ,
Tràn ngập sự gian dối, ngu ngốc, và kiêu mạn,
Trong sự mù quáng bám lấy những sai lầm của mình, bị cuốn
Vào con đường tội lỗi, chúng tin vào lời dối trá này
Như thể nó là sự thật—lời dối trá dẫn đến cái chết—
Tìm thấy trong Khoái lạc mọi điều thiện xuất hiện,
Và kêu lên rằng: "Nơi đây là điểm tận cùng!"
Bị vướng mắc
Trong những tròng lọng của trăm ngàn hy vọng hão huyền,
Làm nô lệ cho niềm đam mê và cơn thịnh nộ của mình,
Chúng mua chuộc
Của cải bằng những hành vi đê tiện, để thỏa mãn cơn dục vọng bùng cháy;
"Chừng này, ngày hôm nay," chúng nói, "chúng ta đã kiếm được! Bằng cách đó
Ước muốn này hay ước muốn kia của trái tim sẽ được thỏa mãn;
Và điều này là của chúng ta! Và điều kia sẽ là của chúng ta!
Hôm nay chúng ta đã giết một kẻ thù, và ngày mai chúng ta sẽ tiêu diệt
Kẻ thù khác của mình! Hãy nhìn xem!
Chúng ta há chẳng phải là những chúa tể sao? Chúng ta há không mở tiệc linh đình sao?
Vận mệnh của chúng ta há chẳng lừng danh, hào hiệp, và vĩ đại sao?
Chúng ta giàu có, xuất thân kiêu hãnh! Nào có người nào khác
Sống được như chúng ta? Vậy thì, hãy giết mổ để tế thần!
Hãy ban phát của cải, và hãy vui lên!" Chúng nói thế,
Bị che mờ bởi sự ngu dốt; và thế là chúng gục ngã—
Bị tung hứng qua lại bởi những dự tính, bị lừa gạt, và bị trói buộc
Trong chiếc lưới ảo tưởng đen tối, chìm đắm trong những dục vọng—
Rơi xuống chốn Naraka ô uế. Tự đắc, si mê,
Bướng bỉnh và kiêu hãnh, say khướt mèm thứ rượu
Của của cải, và liều lĩnh, mọi lễ vật của chúng
Chỉ mang vẻ bề ngoài của lòng tôn kính, chứ không được thực hiện
Trong sự thành kính của đức tin cổ xưa. Do đó, đã thề nguyền
Với cái tôi, bạo lực, sự hỗn láo, yến tiệc, và cơn giận,
Những kẻ phỉ báng Ta này, trong những hình hài chúng mang
Và trong những hình hài chúng sinh sản, chính là kẻ thù của Ta,
Đáng ghét và đầy căm hận; tàn độc, độc ác, đê tiện,
Thấp hèn nhất và nhỏ nhoi nhất trong loài người, kẻ mà Ta đày xuống
Hết lần này đến lần khác, vào thời điểm tận cùng của các kiếp sống,
Vào một cái tử cung quỷ quái nào đó, từ nơi đó—kiếp này nối tiếp kiếp khác—
Những cái tử cung quỷ quái ấy lại sinh ra chúng, tất cả đều bị mê hoặc;
Và, cho đến khi chúng tìm thấy và tôn thờ Ta, hỡi Hoàng tử dịu hiền!
Chúng vẫn dẫm bước trên Con đường Âm phủ ấy.
Những cánh Cửa Địa Ngục
Có ba đường, qua đó con người đi đến diệt vong,—
Cửa của Dục vọng, cửa của Cơn giận, cửa
Của Lòng tham. Hãy để con người xa lánh ba điều ấy!
Kẻ nào quay lưng không bước vào
Cả ba chiếc cổng của cõi Narak đó, sẽ đi thẳng
Đến để tìm kiếm sự bình yên cho mình, và tiến đến cổng của cõi Swarga.
.
ĐẾN ĐÂY LÀ KẾT THÚC CHƯƠNG XVI CỦA KINH BHAGAVAD-GITA,
Mang tựa đề "Daivasarasaupadwibhagayog,"
Hay "Cuốn sách về sự tách biệt giữa Thiêng liêng và Phi thiêng liêng."