Krishna.

Người đời gọi Aswattha,—cây đa linh thiêng,

Cành lá mọc cúi đầu, rễ vươn tận chốn cao,—

Cây muôn đời thánh thiện. Phải thay! Vì tàn lá ấy

Là những lời tụng ca xanh rờn lay động, thì thầm Chân lý!

Ai thấu hiểu Aswattha, thấu triệt Veda, thấu tột cùng.

Cành vươn thấu thiên đình rồi cắm sâu xuống đất,

Tựa như hành vi của loài người, sinh ra từ bản tính:

những chồi non bạc màu cùng hoa thắm,

Cùng nhựa sống dạt dào từ thân cành cuồn cuộn,

Bừng tỉnh trong hơi hôn của ánh dương và gió gội,

Như đời người bừng lên trước cám dỗ ngọt ngào

Từ cõi dục mời gọi: những chiếc rễ treo tìm kiếm

Đất mẹ bên dưới, bám chặt lấy chốn này,

Tựa như việc làm giữa cõi trần gian mê mải

Trói buộc con người bằng những mối xiềng xích ngày càng xiết chặt.

Nếu các ngươi thấu triệt lời dạy của Cây,

Ý nghĩa của hình hài; nguồn cội từ đâu; và rồi

Hồi kết sẽ ra sao, cùng muôn vàn khốn khổ,

Hẳn các ngươi sẽ mài sắc rìu Buông bỏ,

Và chặt đứt những chiếc rễ ngoằn ngoèo tựa rắn độc, đốn ngã

Cây Aswattha của cõi đời giác quan này,—để gieo mầm

Cho những chồi non vươn tới bầu trời hạnh phúc hơn,

Nơi những ai chạm tới sẽ chẳng bao giờ phải chết,

Chẳng bao giờ phai tàn, chẳng bao giờ lụy ngã—đến Ngài, ý ta là,

CHA và Đấng ĐẦU TIÊN, Đấng đã dệt nên mầu nhiệm

Sáng thế thuở hồng hoang; bởi đến với Ngài là những ai

Thoát khỏi đam mê và mộng mị trần ai;

Là những ai bứt đứt xiềng xích trói buộc thể xác,

Và,—luôn tôn kính Ngài, Đấng Tối Cao—

Chẳng còn phó mặc cho ngọn gió nào

Của niềm vui mùa hạ lay động những hàng cây say ngủ,

Chẳng còn sợ luồng cuồng phong xé rách thân cành—

Những con người ấy bước vào cõi vĩnh hằng!

Một vầng Thái Dương khác chói ngời nơi ấy! Một vầng Trăng khác!

Một Ánh Sáng khác,—chẳng phải Hoàng hôn, chẳng phải Bình minh, chẳng phải Ban trưa—

Nơi những ai một lần chiêm ngưỡng sẽ chẳng bao giờ trở lại;

Họ đã đạt đến cõi an nhiên của Ta, ân huệ tối thượng của đời người!

Khi, trong thế giới hiện sinh này,

Tinh Thần bất tử, xuất phát từ Ta,

Khoác lên mình hình tướng, nó thu hút về mình

Từ kho tàng của Bản thể,—nơi chứa đựng tất cả,—

Giác quan và trí tuệ. Linh Hồn Tối Cao

Khi bước vào cõi xác, hay lúc rời bỏ nó,

Thu gom tất cả lại, như gió cuốn hương hoa,

Thổi qua những luống vườn. Tai và Mắt,

Xúc giác và Vị giác, cùng Khứu giác, chúng mang theo tất cả,—

Phải, và cả một tâm hồn tri cảm;—tự gắn kết mình

Với vạn vật qua ngả giác quan như thế.

Những kẻ vô minh

Chẳng nhận ra Tinh Thần khi ngài đến hay đi,

Cũng chẳng hay lúc ngài vui đùa trong hình tướng,

Hòa quyện cùng vạn tính; nhưng những ai có đôi mắt

Để nhìn sẽ thấy rõ tỏ tường. Những tâm hồn thánh thiện

Hằng nỗ lực vì điều đó. Được giác ngộ, họ nhận ra

Tinh Thần ngự trị trong chính mình; nhưng những kẻ u mê,

Dù có gắng sức, vẫn chẳng thể nhận ra, bởi trái tim họ

Lạnh giá, thiếu ánh sáng soi đường!

Hãy biết rằng, từ Ta

Tỏa sáng vầng hào quang hội tụ của muôn vầng thái dương

Soi sáng toàn thế giới: từ Ta vầng trăng

Rút lấy ánh bạc, và lửa mang vẻ đẹp mãnh liệt.

Ta thấu suốt đất bùn, ban cho mọi hình hài

Sức mạnh sinh sôi; Ta trượt vào loài cây cỏ—

Rễ, lá, và hoa—để nhuộm xanh những cánh rừng

Bằng dòng nhựa trào dâng. Trở thành hơi ấm duy sự sống,

Ta bừng sáng trong những thể xác hân hoan đang thở phập phồng, và len lỏi,

Theo hơi thở ra vào, để nuôi dưỡng

Thân thể qua mọi thức ăn.

Bởi trong thế giới này

Bản thể vốn có hai mặt: một bên là Phân chia; một bên là Không phân chia. Tất cả vạn vật sinh tồn

Đều thuộc về "Phân chia." Còn Đấng ngự trị riêng biệt,

Chính là "Không phân chia."

Cao hơn thế nữa là Ngài,

Đấng Tối Cao, dung chứa tất cả, danh xưng là CHÚA TỂ,

Vĩnh hằng, Tối cao, Đấng Đầu tiên! Người lấp đầy muôn cõi,

Nâng đỡ vạn vật. Và—ngự trị vượt lên trên cả

Bản thể Phân chia và Không phân chia—Ta

Được người đời và kinh Veda xưng tụng là Sự sống Tối cao,

Đấng PURUSHOTTAMA.

Ai thấu hiểu Ta như thế,

Với tâm hồn thanh thản không mây mù, hỡi Hoàng tử kính yêu,

Sẽ thấu triệt tất cả và bằng trọn vẹn tâm hồn luôn tôn thờ Ta.

Giờ đây Mầu nhiệm thiêng liêng, huyền bí

Đã được tỏ bày cùng ngươi! Ai thấu hiểu điều này

Là kẻ có trí tuệ! Người ấy trong phúc lạc đã dứt bỏ mọi nghiệp chướng!

ĐÂY LÀ KẾT THÚC CHƯƠNG XV CỦA KINH BHAGAVAD-GITA

Mang tựa đề "Purushottamapraptiyog,"

Hay "Quyển sách về Tôn giáo qua việc đạt được Đấng Tối Cao."