Nước mưa trút xuống mặt đá xanh, đập vào chiếc dù giấy dầu màu xanh, bắn lên vô số giọt nước li ti, tạo thành một tầng sương nước mỏng manh, che khuất bóng hình đơn bạc của Trần Ngang dưới tán dù.

Một tia chớp xé toạc bầu trời, ánh điện chói mắt soi sáng đỉnh Thánh Hỏa Động, trên đỉnh cao, cái bóng mơ hồ đó, tất cả đều ẩn mình trong tầng sương nước mỏng manh. Trong tiếng sấm cuồn cuộn, Phương Lạp cởi bỏ áo ngoài, lộ ra lồng ngực vạm vỡ, nước mưa theo sống lưng hắn trượt xuống, vài vết sẹo cũ đáng sợ như những con rết, quấn quanh những yếu huyệt trên cơ thể hắn.

Những vết sẹo dữ tợn này khiến Hoàng Thường cũng phải động dung. Tuy đã lành, nhưng nhìn những vết thương đáng sợ nằm sát yếu huyệt kia, có thể tưởng tượng năm xưa nó từng nguy hiểm đến mức kinh tâm động phách như thế nào.

Mấy vị Pháp vương của Minh Giáo đứng sau lưng Phương Lạp, mặc kệ nước mưa vả vào người. Mỗi người bọn họ đều là cao thủ bậc nhất thiên hạ, hơn nữa uy danh còn là do giết chóc từ trong núi thây biển máu mà ra, nói họ dày dạn kinh nghiệm chiến đấu cũng không chút quá lời. Thế nhưng, bọn họ lại cam tâm tình nguyện khuất phục dưới tay người đàn ông tên Phương Lạp này.

Có người trong số họ tư chất kinh người, luyện thành tuyệt học khoáng thế hiếm ai luyện được; có người xuất thân danh môn, mấy chục năm như một ngày nghiên cứu võ công, luyện tập tuyệt kỹ; có người giết chóc từ tầng lớp dưới đáy, dựa vào sự hung hãn dũng mãnh mà liều ra một thân thực lực. Thế nhưng, trớ trêu thay, chính Phương Lạp, một người xuất thân từ nhà nông bình thường, lại trấn áp được tất cả bọn họ, trở thành giáo chủ danh xứng với thực của Minh Giáo.

Hoàng Thường nghiêm nghị nhìn Phương Lạp từng bước một đi lên đài cao, biểu cảm nghiêm trọng chưa từng có. Tuy ông không dấn thân vào giang hồ, nhưng nếu bàn về nhãn quang, thì bốn vị Pháp vương của Minh Giáo có gộp lại cũng không bằng ông.

Từ cửa vào đến dưới đài cao chỉ vài chục bước chân. Nước đọng trên phiến đá xanh và những giọt mưa va chạm tạo thành vô số gợn sóng li ti, nếu có người giẫm lên mặt nước, nhất định sẽ cảm nhận được sự mềm mại ấy, da thịt tiếp xúc với những giọt nước bắn lên. Lũ trẻ nghịch ngợm trong cơn mưa lớn thích nhất cảm giác này.

Những kẻ ghét cảm giác ẩm ướt này cũng không ít, dù họ có cầu kỳ, có cẩn thận đến đâu, cũng không tránh khỏi việc những giọt nước bắn lên từ mặt đất, sương nước cuộn trào làm ướt gấu quần của họ. Phiền não này vốn dĩ là chuyện không thể tránh khỏi.

Nhưng Hoàng Thường lại phát hiện, gấu quần của Phương Lạp lại khô ráo. Nước mưa chảy xuống dọc theo lồng ngực hắn, những hạt mưa đập mạnh vào người hắn, nhưng lại như gặp phải miếng bọt biển, bị hút chặt lấy trên bề mặt da thịt, rất nhanh đã khoác lên người hắn một tầng màng nước.

Lúc hắn giẫm vào vũng nước, giống như dần dần chìm vào trong nước vậy, không tiếng động, không chút gợn sóng, tầng sương nước bốc lên thậm chí không thể chạm vào da thịt hắn, đã tụ thành những giọt nước, lại rơi xuống. Đây là kình lực đạt đến mức tinh diệu đỉnh cao!

Trong giang hồ có vài cao thủ, chỉ cần có ba phần công lực đã lấy tài nghệ "cách không kính rượu mà không văng", "kiếm xuyên đậu phụ trên tay mà không gây tổn thương" để khoe khoang võ công của mình. Thật nên để bọn họ đến xem biểu hiện của Phương Lạp lúc này.

Vô số giọt nước li ti, lộn xộn, khó lường, mang theo kình lực lúc nặng lúc nhẹ, lớn nhỏ không đều, tựa như vô số con ruồi không đầu, những kình lực phức tạp, vụn vặt đó từ những phương hướng khác nhau, với tốc độ khác nhau, trước sau không đồng nhất chạm vào cơ thể Phương Lạp. Trong khoảnh khắc này, sự thay đổi kình lực phức tạp ấy, có thể coi là ám khí tuyệt diệu nhất trên đời.

Không ai có thể tránh khỏi sự tập kích của nước trong cơn mưa lớn. Đây mới chính là ám khí đáng sợ nhất trên thế gian, nó khó lường, nó quỷ quyệt, nó lặng lẽ không tiếng động, thường là trong lúc không hay không biết đã làm ướt y phục của ngươi. Nếu để cao thủ ám khí lợi hại nhất Đường Môn nhìn thấy cơn mưa lớn này, liệu hắn có nảy sinh chút ý niệm đối kháng nào không?

Nếu để người có đôi tay tuyệt nhất, thân pháp lợi hại nhất thiên hạ đến đây, liệu hắn có thể tránh né, tiếp lấy cơn mưa lớn vô hình vô ảnh này không? Nhưng Phương Lạp đã làm được điều đó, hắn tiếp nhận tất cả những giọt mưa đánh về phía mình, mỗi một kình lực nhỏ bé nhất, mỗi một lần tiếp xúc không đáng kể nhất, Phương Lạp đều hóa giải, chuyển dời sức mạnh của chúng. Giống như một cao thủ mượn lực đánh lực đang đối mặt với vô số đòn tấn công cùng lúc vậy.

Càn Khôn Đại Na Di, đây mới chính là Càn Khôn Đại Na Di, tuyệt thế võ công đứng đầu thiên hạ về khống chế kình lực, xứng danh là tổng cương của võ học kình lực. Trước mặt nó, tất cả võ học chú trọng sự tinh diệu khi vận lực đều giống như trò cười vậy.

Những võ công phức tạp, mà thiên hạ không ai luyện thành, mấy trăm năm mới xuất hiện một kỳ tài, dùng cả đời để học hỏi, nghiên cứu, chỉ cần một lần chạm trán, Phương Lạp đã có thể tinh thông hơn cả người sáng tạo ra chúng gấp mười lần.

Đối với sự nắm bắt về lực lượng, trên thế giới này không còn võ học nào có thể vượt ra khỏi phạm vi của nó nữa. Với tư cách là giáo chủ lợi hại nhất trong lịch sử Minh Giáo, cộng thêm sự chỉ điểm dốc lòng của Trần Ngang, Phương Lạp với mấy chục năm tạo nghệ trên môn võ công này, phối hợp với âm dương biến hóa, mượn lực đánh lực, di chuyển kình khí, đã bổ sung hoàn thiện phần lõi của nó. Mới tạo nên tuyệt thế võ học chưa từng có trong tiền lệ này.

"Chúc mừng!" Trần Ngang vui mừng nói. Phương Lạp bước đến trước mặt hắn, thở dài thong thả: "Cho đến vừa rồi, ta mới cảm nhận được niềm vui của võ học. Có thể diễn tả Thiên Nhân Chi Đạo, đại tự tại không ràng buộc, đại giải thoát, đời ta chỉ có khoảnh khắc này mới hiểu được niềm vui sướng khi thỏa mãn với võ học."

"Một người toàn tâm toàn ý làm một việc, là điều vô cùng hạnh phúc. Ngươi phải thực sự yêu thích việc này, mới có thể cảm nhận được sức hấp dẫn của nó." Trần Ngang mỉm cười nói với hắn.

Phương Lạp nói: "Ta vốn dĩ không hiểu ngươi, cho đến khi đứng ở nơi này, ta mới biết, có một đối thủ ngang tài ngang sức là chuyện tốt đáng quý đến nhường nào."

"Có thể có một đối thủ như vậy, là may mắn của ta." Trần Ngang cười nói: "Có thể chiêm ngưỡng Càn Khôn Đại Na Di tầng thứ tám, cũng là may mắn của ta."

Trong Minh Giáo, khi Càn Khôn Đại Na Di mới chỉ có sáu tầng rưỡi, đã là thần công hiếm có trên đời. Các đời giáo chủ chỉ luyện đến tầng thứ sáu, đã là cao thủ có số má trong võ lâm. Lần này, nhờ vào sự tích lũy mấy chục năm của Phương Lạp, trí tuệ võ học vô thượng của Trần Ngang, hội tụ tinh hoa võ học của hai thế giới Tiếu Ngạo, Thiên Long, Càn Khôn Đại Na Di đã được đẩy lên đến cảnh giới tầng thứ chín. Chắc hẳn sẽ có sự đặc sắc vô cùng rực rỡ, huy hoàng. Trần Ngang vô cùng mong đợi điều đó.

Hắn buông chiếc dù giấy dầu trong tay, một bước bước vào trong cơn mưa lớn.

Nước mưa rơi xuống người hắn, trượt xuống mà không hề chịu chút kình lực nào, vung vãi ra một mảnh màn nước. Trần Ngang chân đạp phiến đá, bay vọt lên không trung, giống như một con giao long trong tầng mây, tự tại tung hoành trong màn mưa khắp trời, những giọt nước vung vãi ra, mang theo kình khí nặng nhẹ, lớn nhỏ không đồng nhất, ập về phía Phương Lạp.

Một ngón tay, đợi sẵn phía sau giọt nước, không chút hơi thở khói lửa, tự tại điểm lên giọt nước. Trần Ngang xuyên qua màn mưa lớn khắp trời, một ngón tay điểm về phía Phương Lạp.

Trong vô số giọt nước, ẩn chứa không biết bao nhiêu tầng ám kình. Mỗi một giọt nước đều có thể chứa đựng một thế giới, ít nhất đối với Trần Ngang là như vậy. Hàn, nhiệt, lạnh, nóng, khô, độc, tà, ẩm, những kình khí quỷ dị đó phá vỡ cân bằng âm dương, đảo lộn khí tức cơ thể người, đây chính là Bệnh chân khí. Người bị Bệnh chân khí làm bị thương, giống như mắc trọng bệnh. Đạo âm dương, có thể cải tử hoàn sinh, cũng có thể diệt tuyệt sinh cơ.

Đây đã không còn đơn thuần là võ công sát thương tính mạng người, mà là một loại y thuật thần diệu.

Phương Lạp thu chưởng xoay người, hai tay như một cánh cửa, phong tỏa bốn phương tám hướng của bản thân. Những giọt nước bắn tung tóe đập vào tay hắn, bất kể kình lực nặng nhẹ, ám kình quỷ dị ra sao, đều bị một luồng kình khí viên dung chuyển dời, thuận theo phương hướng hắn đánh tới mà dẫn dắt, những giọt nước giữa không trung tụ lại thành một quả cầu nước lớn bằng bàn tay, quỷ dị lơ lửng giữa không trung.

Cho dù kình lực của quả cầu nước phức tạp đa biến, trong đó kình khí của Trần Ngang quỷ dị khó lường, nhưng khi gặp phải kình lực viên dung trơn tuột, đảo lộn kình lực, chải chuốt âm dương kia, sự thần diệu của Càn Khôn Đại Na Di được phát huy một cách nhuần nhuyễn. Sức mạnh vô cùng vô tận bị phong tỏa trong một quả cầu nước nhỏ bé, cơn mưa lớn khắp trời rơi xuống người Phương Lạp, lại bất lực trượt xuống. Ngay cả chút lực lượng này, cũng bị tích tụ bên trong quả cầu nước.

Kình lực Trần Ngang truyền tới, bị thu gom từng chút một, dần dần tích tụ. Phương Lạp mỉm cười, hai tay đẩy ngược trở lại, tựa như một hồ nước lớn khi sơn hồng bộc phát đã tích đầy nước lũ, quả cầu nước lặng lẽ tan biến, nhưng luồng sức mạnh kia lại theo bái nhiên đại lực của chính Phương Lạp, trút ngược về phía trước, như đê hồ vỡ toang, lũ lụt cuồn cuộn ập ra.

Đây là việc biến sức mạnh của Trần Ngang thành của mình, cùng nhau đẩy ra, tựa như hai người liên thủ vậy. Trên đời này, còn có ai có thể đỡ được một đòn liên thủ của Trần Ngang và Phương Lạp sao?

Một ngón tay của Trần Ngang, bám sát theo sau, đối đầu với cú đánh ầm ầm này. Nếu như trúng phải thực sự, ắt sẽ phải gãy lìa toàn bộ xương ngón tay, xương cổ tay, xương cánh tay, xương vai, xương sườn ngay lập tức, gân cốt vỡ nát, ngũ tạng như bị thiêu đốt, còn phải chịu đựng những kình khí quỷ dị kia, đảo lộn khí tức âm dương của bản thân, trăm bệnh cùng phát. Cho dù là thần tiên trên trời có đến, cũng phải chết một cách thê thảm khôn cùng.

Thế nhưng trớ trêu thay, đó lại là Trần Ngang. Càn Khôn Đại Na Di, trên đời chỉ có hai người có thể đạt đến đỉnh phong, một là Phương Lạp, người kia là Trần Ngang, hai người một trong một ngoài, mỗi người bổ sung hoàn thiện sự huyền diệu của môn thần công này. Mặc dù lúc này Trần Ngang vẫn chưa lĩnh ngộ được một nửa mà Phương Lạp đã học, nhưng đối với Càn Khôn Đại Na Di, hắn cũng hiểu được năm phần huyền diệu, bởi vì đó vốn dĩ là võ học do hai người hợp lực sáng tạo và suy diễn ra.