Dẫn đầu Tắc Hạ Khách bị đánh ra nguyên hình, trốn tránh mà đi, bỏ lại thế nhưng là tạm thời còn chạy không thoát!
Trong Bát kiếm của ác niệm Lý Tích, trừ kiếm thứ tám làm kiếm cốt lõi, đánh vỡ ngụy trang của Tắc Hạ Khách ra, bảy kiếm khác có được có mất!
Mặc dù hiện tại hắn miễn cưỡng cũng có thể tính là một tu sĩ chém hai thi, nhưng dẫu sao vẫn khác với Lý Tích bản thể chém ác thi, hắn là ác niệm, có bản lĩnh mà Lý Tích chân chính không thể có, ví dụ như trực tiếp từ không gian tử tịch thông qua hồn đăng lưu lại ở sơn môn để vượt khoảng cách xuyên giới quay về, đây là điều Bán tiên loài người không làm được.
Nếu nhất định phải bàn kỹ, hiện tại hắn có lẽ là một khái niệm đại khái có được năng lực của tu sĩ nhị trảm, cũng có khuyết điểm.
Nhưng trước mặt những cổ pháp tu sĩ này, hắn có sự áp chế nhất định trên tầng thứ cảnh giới, cộng thêm lý giải đạo cảnh cùng áo nghĩa kiếm thuật vượt xa đồng cảnh, cho nên thình lình xuất hiện với thân phận cứu thế chủ, mượn dùng kiếm kính chi kiếm mà bản thể khổ tâm cô nghệ nghiên cứu gần ngàn năm có thừa, cũng có thể dễ dàng đánh tan những nội cảnh cổ pháp tu sĩ vốn rất ghê gớm trong mắt người ngoài này!
Mặc dù là ác niệm, nhưng có một điểm đồng xuất nhất mạch với bản thể, hoàn toàn sao chép, chính là thích ra vẻ!
Hơn nữa hoàn toàn không thèm để ý việc tiết lộ át chủ bài mà bản thể vẫn luôn che che giấu giấu!
Cũng là một kẻ phá gia chi tử!
Trong bảy tên cổ pháp tu sĩ đi theo Tắc Hạ Khách hạ giới còn lại, dưới sự tấn công của kiếm kính ác niệm Lý Tích, có hai người đạo tiêu tại chỗ, đây là những kẻ quá khứ vị lai giấu không đủ kín đáo, năm kẻ còn lại ai nấy đều bị thương tổn, nhưng chưa đến mức bỏ mạng.
Tu vi cảnh giới ít nhất là Dương thần đỉnh phong, những tu sĩ cổ pháp có kinh nghiệm vô cùng phong phú này, tuyệt đối không phải A Miêu A Cẩu tiện tay bắt tới, đây là những nhân vật đỉnhêm trong tất cả vũ trụ, tự có điểm kiêu ngạo của bọn họ, đơn thuần xét từ tư chất mà nói, so với đám tinh anh kiếm tu Hiên Viên này thì mạnh hơn nhiều.
Nhưng đòn này, đối với những thiên chi kiêu tử (con cưng của trời) mà nói, vẫn đánh gục nặng nề sự kiêu ngạo của bọn họ, nghiền nát sự tự tin của bọn họ, khiến bọn họ không thể không cân nhắc vấn đề chặt đuôi cầu sinh.
Tiền đề của tự tin chính là, đánh giá chính xác thực lực của hai bên trong trận chiến!
Giống như ở kiếp trước của Lý Tích, trên thảo nguyên có ba loại động vật sinh tồn, sư tử, trâu rừng, lửng mật đầu đinh.
Từ thực lực động vật mà xem, trâu rừng bất kể là trọng lượng hay sừng nhọn, đều là kẻ nổi bật trong đó, đáng lẽ phải lợi hại nhất, nhưng trái ngược hoàn toàn, nó lại là kẻ nhát gan nhất trong ba loại động vật, thường xuyên biến thành thức ăn cho sư tử.
Lửng mật đầu đinh lại là loài có thể tích nhỏ nhất, thực lực yếu nhất trong ba loại động vật, nhưng lại là kẻ gan dạ nhất trong số đó, dù đối mặt với sư tử lớn hơn nó gấp mười mấy lần cũng dám phát khiêu chiến.
Đây chính là sự khác biệt của tự tin!
Mắt trâu rừng có cấu trúc thấu kính lồi, cho nên, bất cứ thứ gì trong mắt chúng đều bị phóng đại lao tới, khi sư tử xông tới, trong mắt chúng chính là một cỗ vật khổng lồ còn lớn hơn cả mình lao đến, thế là nhát gan bỏ chạy, bởi vì chúng cảm thấy mình đánh không lại, đây là nguyên nhân trâu rừng không có tự tin.
Lửng mật thì ngược lại, mắt của nó có cấu trúc thấu kính lõm, cho nên bất kể là thứ gì, đặt vào mắt nó đều bị thu nhỏ lại, thế nên khi lửng mật đi tấn công động vật khác, bản thân nó không cho rằng đây là một cuộc mạo hiểm, bọn chúng mang theo thái độ bắt nạt người khác để phát động tấn công, đây chính là nguồn gốc tự tin của lửng mật.
Những ví dụ như thế này giải thích một vấn đề, vạn giới vạn linh, cái gọi là tự tin chỉ có được trong tình huống bản thân mạnh hơn các sinh vật khác hoặc chênh lệch không xa, khi nhìn thấy đối thủ mạnh hơn mình rất nhiều mà vẫn có sự tự tin vô bờ bến, đó chính là không có não!
Cổ pháp tu sĩ nội cảnh đương nhiên không thể không có não, cho nên bọn họ rất có tự tin khi đối mặt với kiếm mạch đồng minh chủ thế giới, không có nghĩa là khi đối mặt với một vị cường giả tu sĩ có thể một kiếm chém bay nguyên hình của lão đại Tắc Hạ Khách mà vẫn có tự tin!
Mắt loài người không tệ lắm, vừa không phóng đại sai lệch, cũng không thu nhỏ biến dạng.
Đương nhiên trong đó còn có hai nguyên nhân quan trọng, một là bọn họ giúp đỡ người Thiên Lang lại đang sử dụng người gương trái với nhân luân! Điều này khiến bọn họ rơi vào tình cảnh cực kỳ bất lợi về đạo nghĩa, cho nên khi Tắc Hạ Khách chạy mất, tự nhiên chiến ý cũng tiêu tan sạch sẽ.
Còn có một nguyên nhân, là điều mà tất cả cổ pháp tu sĩ có mặt đều không ngờ tới!
Đó chính là, Tắc Hạ Khách vậy mà lại do ác niệm của một vị tu sĩ hóa thành! Điều này hoàn toàn phá hủy hình tượng huy hoàng của Tắc Hạ Khách với tư cách là Đệ nhất kiếm nội cảnh, nghĩ đến việc nhóm người mình suốt mấy ngàn năm nay vậy mà lại nợ ơn một sợi ác niệm, còn giúp nó hạ giới đánh giết tu sĩ chủ thế giới, liền khiến bọn họ cảm thấy vô cùng xấu hổ không có mặt mũi gặp ai!
Cho nên sau khi Tắc Hạ Khách lộ ra nguyên hình, trừ hai kẻ đã đạo tiêu ra, sáu kẻ còn lại đến lời cũng chẳng để lại, ong một tiếng tản sạch!
Ác niệm Lý Tích đương nhiên không thể buông tha bọn họ!
Nó hoàn toàn không có tín ngưỡng để mà nói, cũng không cảm thấy những kẻ này đã giết bao nhiêu kiếm tu Hiên Viên cho nên chết không đáng tiếc, nó nổi lên sát niệm một mặt là vì giết chóc vốn dĩ là một phần ác của nó, mặt khác là bởi vì nó cảm thấy chuẩn tắc hành vi của mình vẫn nên khiến bản thể Lý Tích hài lòng thì hơn, ít nhất, không phản cảm!
Không phải ác niệm Lý Tích trở nên thông tình đạt lý, một lòng hướng thiện rồi, mà là nó có lý do buộc phải làm như vậy!
Đúng như ác niệm của Tây Chiêu tướng quân đã nói, sợi ác niệm này của nó không thể tồn tại độc lập ngoài bản thể, nói một cách đơn giản, chỉ cần bản thể Lý Tích còn sống, sợi ác niệm này của nó nhất định có thể sống; bản thể Lý Tích chết ngắc, sợi ác niệm này của nó cũng không thoát khỏi kết cục tiêu tan giữa thiên địa!
Nó và ác niệm của Tây Chiêu tướng quân vẫn khác nhau, Tây Chiêu tướng quân bị thiên đạo trừng phạt, là sau khi đã thăng tiến Nhân tiên thì bị đại vĩ lực giả đẩy trở lại, trong ba niệm của toàn bộ con người, thiện niệm không biết chạy đi đâu, chấp niệm lập ra Tây Chiêu kiếm phủ lưu lại truyền thừa, mà ác niệm thì bị người ta cố ý ném vào nội cảnh thiên, xem như một thủ đoạn đả áp tàn sát truyền thừa kiếm mạch!
Nó là ác niệm của Nhân tiên, là thứ do đại vĩ lực giả đánh tan cho vào lò luyện lại làm ra, có thể rời khỏi bản thể mà sinh tồn, chỉ là mãi mãi dừng lại ở tầng thứ thực lực lúc bị trảm, chỉ là giả vờ quan chiêm tiên tích, giả vờ bước ra thành công mà thôi.
Dùng Tam quang đan điền cổ pháp, để che giấu chân tướng chém tam thi!
Bởi vì là thứ làm ra khi tụt từ cảnh giới Nhân tiên xuống, cho nên trong đám tu sĩ nội cảnh cũng có thể bình an vô sự qua mặt được tai mắt mọi người, còn như tiên nhân có biết chuyện này hay không, chỉ nhìn việc Chiếu kính chi bích phái Trường Canh Tinh, Lý Tích, Ban Điển đi, nhưng lại cố tình không phái người xếp thứ nhất là Tắc Hạ Khách đi, liền biết ẩn tình trong đó vô cùng bất thường!
Những điều này đều là phỏng đoán của ác niệm Lý Tích, phỏng chừng cũng không sai đi đâu được!
Vấn đề của nó hiện tại là, bởi vì tu sĩ bản thân có năng lực tâm huyết lai triều, nhất là mối liên hệ cực kỳ huyền diệu thần bí giữa bản thể và ác niệm, nếu nó không xử lý thỏa đáng chuyện Ngũ Hoàn này, khiến bản thể vì thế mà mất đi tâm cảnh, lại thêm một cú tức giận công tâm trong cái nơi như không gian tử tịch, tẩu hỏa nhập ma thì bản thể chết không sao, còn liên lụy sợi ác niệm của nó tan thành mây khói theo, đó lại là điều mà một kẻ vừa mới tiếp xúc với thế giới phồn hoa như nó không muốn tiếp nhận.
Vì chính nó, cũng đành phải khiến bản thể thả lỏng tâm hồn, ngoan ngoãn giãy giụa dăm ba ngày trong không gian tử tịch, cũng để nó có thể tận hưởng cảm giác làm đại gia ở chủ thế giới một phen!
