Sau khi dẹp yên làn sóng phản kháng từ địa phương, Quách đại nhân thuận lợi đưa tân chính thái học vào quỹ đạo.

Trong lúc trù bị đòn quyết định, Quách đại nhân vẫn luôn chú ý đến tiến độ xây dựng và khôi phục trường học, học cung ở các địa phương.

Thái học không thể chứa hết tất cả sĩ tử trong thiên hạ, dù ai cũng hướng về nơi này, thì học cung, trường học địa phương vẫn là lựa chọn hàng đầu cho những người không thể đến Lạc Dương.

Khi hình thức giáo dục mới đã đi vào khuôn khổ, Quách Bằng hạ lệnh điều động một nhóm giảng sư giàu kinh nghiệm từ thái học, mang theo Ngũ kinh bản chính do quốc gia quy định đến các học cung, trường học địa phương để truyền bá yếu nghĩa của dấu chấm câu.

Họ sẽ giảng giải cho học sinh địa phương về dấu chấm câu, cách sử dụng và ứng dụng trong các loại văn chương.

Tóm lại, việc phổ cập và giáo hóa này cần phải được hoàn thành nhanh chóng, để dấu chấm câu sớm đứng vững, tạo điều kiện cho Quách đại nhân ra tay với chế độ khảo thí.

Vì vậy, Quách đại nhân còn đặc biệt phê duyệt một khoản kinh phí cho chính quyền địa phương để trùng tu học cung, trường học, nhằm thu hút sĩ tử địa phương.

Phương thức tuyển sinh của học cung, trường học cũng giống như thái học, bao gồm cả sĩ tử, học sinh nhà nghèo, và con em lê dân được tuyển chọn làm quan lại ở nông thôn.

Về số lượng học sinh, Quách Bằng yêu cầu phải dựa trên số lượng lão sư của trường học và học cung để sắp xếp, nhiều ít không quan trọng, nhưng nguyên tắc chung là càng nhiều càng tốt.

Quách Bằng khôi phục lại cái vỏ bọc vốn có từ thời Đông Hán, sau đó muốn nhồi nhét những thứ mới mẻ vào bên trong.

Trong quá trình này, Quách Bằng cũng cảm nhận được sự ảnh hưởng của thói quen đối với mọi người.

Một điều mới mẻ, dù kỳ lạ đến đâu khi mới xuất hiện, nhưng chỉ cần tồn tại trong hệ thống xã hội đủ lâu, sẽ được coi là chuyện đương nhiên.

Ví dụ, khi Quách Bằng ban đầu muốn cho con em lê dân vào trường học học tập, đã vấp phải sự phản đối mạnh mẽ, phải dùng nhiều thủ đoạn để giới sĩ tộc chấp nhận sự thật này, nhượng bộ một chút lợi ích.

Nhưng đến bây giờ, việc con em lê dân làm quan ở nông thôn vào thái học học tập đã là chuyện bình thường.

Ngoài việc thường xuyên bị đám sĩ tử khinh bỉ, họ đã không còn cảm thấy xa lạ với sự tồn tại của đám người này ở thái học.

Ngược lại, họ cảm thấy đây là điều bình thường, khinh bỉ mỗi ngày cũng là bình thường, nếu không khinh bỉ thì lại thấy không quen.

Lần này lập học cung, trường học, Quách Bằng quy định học cung và trường học cũng phải tuyển nhận con em lê dân, lúc này không ai phản đối, dường như đã chấp nhận chuyện này.

Thói quen có quán tính và sức sống mạnh mẽ, một khi đã cắm rễ thành công, muốn loại bỏ lại vô cùng khó khăn.

Giống như gặp ánh sáng một lần, dù chỉ một lần, cả đời cũng không thể quên.

Ranh giới cuối cùng của sĩ tộc bị từng bước đột phá, từng bước thăm dò xuống phía dưới, bước chân của Quách đại nhân ngày càng kiên quyết, ngày càng không cho phép chất vấn.

Từ gian nan ban đầu, đến bây giờ càng ngày càng dễ dàng, điều này khiến Quách đại nhân tin rằng, thiên hạ đại thế đang được hắn dẫn dắt.

Thế, nằm trong tay hắn.

Nghĩ đến đây, Quách đại nhân càng thêm tin tưởng vào kế hoạch của mình.

Quá trình trù bị và chờ đợi này kéo dài bốn tháng, liên tục đến cuối năm Diên Đức thứ sáu.

Quách Bằng móc ra không ít tiền từ trong kho để giúp đỡ học cung và trường học địa phương khôi phục xây dựng và chiêu sinh, đồng thời không ngừng đốc thúc chính quyền địa phương và học cung, trường học đẩy mạnh việc phổ biến dấu chấm câu.

Dốc hết sức để mỗi một học sinh đều hiểu thế nào là dấu chấm câu, sau đó học cách vận dụng dấu chấm câu, cũng phải am hiểu sử dụng dấu chấm câu để đọc sách, học tập và viết văn.

Try{ggauto();} catch(ex)

Để đạt được mục đích này, Quách mỗ liên tục ban xuống ba đạo thánh chỉ đốc thúc, thậm chí còn phái một lượng lớn quan viên học bộ đi giám sát việc học ở các địa phương.

Diên Đức năm thứ sáu trôi qua, Diên Đức năm thứ bảy đến.

Ba tháng đầu năm Diên Đức thứ bảy trôi qua êm đềm, tiếp nối sự bình yên của bốn tháng cuối năm Diên Đức thứ sáu, khiến đám quan lại và sĩ tử yên tâm, cảm thấy hoàng đế cuối cùng cũng đã đạt được mục tiêu của mình.

Bọn họ cho rằng hoàng đế đã đạt được mục tiêu văn trị sau một loạt thao tác bạo phát, rốt cuộc hài lòng nên quyết định nghỉ ngơi một chút.

Đồng thời, có lẽ hoàng đế cũng có chút mệt mỏi, nên rất lâu không gây chuyện, đám quan lại và sĩ tử đều cảm thấy mình đã trải qua một đoạn thời gian hòa bình vô cùng đáng nhớ.

Sau đó, bọn họ ra sức ca tụng hoàng đế, thổi phồng công tích vĩ đại của ngài, tâng bốc ngài như một vị thánh nhân, quả thực là nhân vật ngàn năm khó gặp.

Hoàng đế nhìn thấy điều này thì vô cùng hài lòng.

Có điều, ngay khi bọn họ cảm thấy hoàng đế sẽ an ổn như vậy, và thời đại hoàng kim của sĩ tử sắp đến, thì lại xảy ra mấy chuyện vô cùng bất ngờ.

Mấy chuyện này là những việc mà không ai nghĩ tới sẽ xảy ra, nhưng nó vẫn cứ xảy ra.

Nguyên nhân của những chuyện này là do hoạt động tiến cử Hiếu Liêm mới của tháng tư năm Diên Đức thứ bảy được triển khai trên toàn quốc.

Các châu quận căn cứ vào số lượng nhân khẩu của mình bắt đầu tiến cử Hiếu Liêm, Mậu Tài lên Lễ bộ ở trung ương, sau đó Lễ bộ sẽ tiến hành vòng thi thứ hai.

Nói là vòng thi thứ hai, kỳ thật giống như một thủ tục hơn, cũng không loại bỏ ai.

Sau đó, đám sĩ tử có thể trở thành lang quan, bước chân vào con đường làm quan.

Đây là chính sách tuyển chọn quan viên phổ biến của quốc gia từ thời Hán Vũ Đế đến nay, và đã vô cùng thành thục sau nhiều năm vận hành.

Không thể nói đây không phải là một chế độ tốt, chỉ có thể nói chế độ này do người vận hành, người tham gia.

Phát triển đến bây giờ, chế độ này đã hoàn toàn cố hóa, trở thành thủ đoạn để các sĩ tộc, quan lại và con cháu hào cường ở các nơi chia chác lợi ích chính trị.

Ngươi tiến cử con cháu nhà ta, ta tiến cử con cháu nhà ngươi, có qua có lại, giúp đỡ lẫn nhau, dắt tay nhau tiến lên, cùng nhau xây dựng một mạng lưới quan hệ bao trùm cả thiên hạ.

Đối với những chuyện như thế này, đám quan lại luôn thuận buồm xuôi gió.

Nhưng lần này, tình hình dường như có chút khác biệt.

Sau khi mệnh lệnh của Lễ bộ được ban xuống, chính quyền các địa phương cũng lập tức bắt đầu những thao tác thường ngày này, không khí trong thái học cũng trở nên nhẹ nhõm và vui vẻ hơn.

Bởi vì đám sĩ tử đều biết rõ, mặc dù việc tiến cử Hiếu Liêm có quy tắc, nhưng những quy tắc này đối với những người có thân phận địa vị như bọn họ mà nói, thật sự là không đáng nhắc tới.

Bọn họ vào thái học để có được học tịch, đạt được tư cách được xem xét tiến cử, tiếp theo chỉ cần chờ đợi người nhà ở quê hương giúp bọn họ thao tác một phen, là có thể an tâm chờ đợi tham gia vòng thi thứ hai ở Lễ bộ, sau đó đến bên cạnh hoàng đế làm lang quan.

Ban đầu, mọi thứ đều nên như vậy.

Nhưng một vụ bê bối bỗng nhiên xuất hiện khiến cho hoạt động tiến cử Hiếu Liêm năm nay bị phủ một lớp bóng ma.

Chuyện xảy ra ở quận Trần Lưu, Duyện Châu, một huyện nào đó thuộc quận này có một sĩ tử, sáu năm trước mẫu thân hắn qua đời, hắn rất hiếu thuận, quyết định để tang mẹ.

Để tang ba năm chưa đủ, hắn để tang tận sáu năm, được ca ngợi khắp nơi, ai ai cũng khen hắn là đại hiếu tử.

Thế là hắn được quận trưởng tiến cử làm Hiếu Liêm.

Kết quả, hắn bị phanh phui chuyện động trời là trong thời gian để tang mẹ, hắn đã cùng thê tử sinh một đứa con trai.