Đông Hán những năm cuối, kiêu hùng chí quyển thứ nhất, ta bản Hiếu Liêm lang 1152: Diên Đức năm thứ sáu và Kiến An năm thứ mười ba. Đương nhiên, Quách mỗ xưa nay coi trọng ý kiến dân gian, tuyệt đối không chuyên quyền độc đoán.
Vậy nên, đoàn khảo chứng này sẵn lòng tiếp nhận thêm người tham gia.
Năm vị quan viên dâng tấu chương có thể đại diện cho gia tộc và gia pháp của mình, gia nhập đoàn Ngũ Kinh khảo chứng do Thái Ung dẫn đầu, để tiến hành nghiên cứu và hiệp trợ Thái Ung.
Sau đó, Quách Bằng còn tuyên bố, thời hạn là hai tháng, cho phép đại diện các nhà gia pháp và nhân sĩ liên quan đến Hoàng Long điện ở Lạc Dương để tham gia hội nghị, gia nhập đoàn Ngũ Kinh khảo chứng, cùng nhau thảo luận và tranh luận học thuật, quyết định Ngũ Kinh chính thống trong tương lai.
Nếu hai tháng mà vẫn chưa đến Lạc Dương, coi như tự động từ bỏ quyền lợi này.
Một khi gia pháp, bè phái mà họ thuộc về không được triều đình thừa nhận, sẽ tự động bị trục xuất khỏi vị thế quan học, không còn được tiến cử tiến sĩ, không được triều đình xem xét và đề bạt.
Còn một điểm rất mấu chốt nữa.
Thời gian được tính từ lúc Hoàng đế nói ra những lời này, chứ không phải từ lúc tin tức truyền đến tai họ.
Quách mỗ nói những lời này vào ngày hai mươi tám tháng mười hai năm Diên Đức thứ năm, nhưng tin tức này bắt đầu lan truyền ra ngoài sau kỳ nghỉ đông tháng giêng.
Khi nhóm người ở gần Lạc Dương nhất nhận được tin tức và kinh hãi, thì đã là trung tuần tháng giêng.
Bọn họ cho rằng sẽ không ai bị Hoàng đế mua chuộc, sẽ không ai nghe theo ý Hoàng đế, mà đáng lẽ phải liên hợp lại để chống lại Hoàng đế, tranh thủ cho mười bốn nhà gia pháp cùng nhau sống sót, đánh bại kẻ thách thức, tiếp tục hưởng thụ quyền lực chính trị này.
Nhưng họ đã đánh giá sai quyết tâm và thủ đoạn của Hoàng đế, cũng đánh giá sai sự kính sợ của thế nhân đối với uy vọng của Hoàng đế, và càng đánh giá sai lòng người.
Hiển nhiên, Hoàng đế đã chuẩn bị mọi thứ cần thiết trước khi làm việc này, những kẻ bằng lòng đầu nhập vào ông ta đã lộ diện.
Nhóm người này đã quyết định đâm sau lưng đồng liêu để đầu nhập vào Hoàng đế, thuận theo trào lưu lịch sử, trở thành người dẫn dắt giai đoạn lịch sử tiếp theo.
Nếu họ không ra mặt ngăn cản, vấn đề sẽ lớn.
Hoàng đế thật sự sẽ lập họ làm chính thống, hủy bỏ truyền thừa của chín nhà gia pháp còn lại, giống như năm xưa trục xuất Bách gia và hội nghị Bạch Hổ Quan.
Vậy thì xong đời!
Chỉ cần quan phương phối hợp!
Thượng thư Lại bộ Trương Chiêu và Thượng thư Lễ bộ Hứa Tĩnh đều là người của Hoàng đế, chắc chắn đã nhận được lợi ích từ trước và đứng về phía Hoàng đế.
Nếu họ không thể mau chóng đến Lạc Dương, tất cả sẽ kết thúc.
Một đám người vô cùng lo lắng bắt đầu lên đường, vội vã hướng về Lạc Dương, cảm thấy bất an, mọi thứ đều kỳ lạ.
Hoàng đế rốt cuộc vì sao lại làm chuyện như vậy?
Chỉ vì diệt đi chín nhà gia pháp, xác định công lao văn trị của mình?
Vì võ công đã lên đến đỉnh phong, nên cũng muốn trên phương diện văn trị cũng đi đến đỉnh phong?
Thật sự là trục xuất gia pháp thì có nghĩa lý gì với đỉnh phong văn trị?
Bọn họ nghĩ nát óc cũng không hiểu rốt cuộc việc này có ý nghĩa gì.
Hoàng đế rốt cuộc vì sao phải làm như vậy?
Làm như vậy có lợi gì cho Hoàng đế sao?
Không rõ, thật sự không rõ.
Mang theo những nghi hoặc như vậy, họ điên cuồng lao về phía Lạc Dương, cố gắng không trở thành người bị bỏ lại.
Dù cơ hội mong manh, họ vẫn muốn đến Lạc Dương để phá một phen, xem có cơ hội phá cục hay không.
Chỉ như vậy mà muốn họ từ bỏ chống lại thì vẫn còn khó xử.
Và khi nhóm người ở gần Lạc Dương nhất đến Lạc Dương, đã là đầu tháng hai năm Diên Đức thứ sáu.
Rất nhiều chuyện cần quyết định đều đã quyết định xong.
Quách Bằng thậm chí còn vui vẻ hưởng thụ năm ngày nghỉ.
Diên Đức năm thứ sáu, tháng Giêng đầu năm vẫn như cũ, cả gia đình Hoàng tộc lại rời khỏi Lạc Dương, đến suối nước nóng của Hoàng gia ở ngoại ô nghỉ ngơi, coi như phần thưởng cho một năm vất vả cần cù làm việc.
Sau khi năm ngày này trôi qua, Quách Bằng quyết định đi bái phỏng Thái Ung.
Năm nay, Diên Đức năm thứ sáu, nếu Quách Bằng không tính sai, hẳn là năm Tây Nguyên thứ 208.
Trong một không gian thời gian khác, năm nay không gọi là Diên Đức năm thứ sáu, mà là Kiến An năm thứ mười ba.
Chính là năm Tào Tháo và Lưu Bị quyết chiến Xích Bích.
Kiến An năm thứ mười ba, là ranh giới của giai đoạn lịch sử này ở thế giới kia.
Trước năm này, Tào Tháo vẫn còn khả năng thống nhất thiên hạ. Một năm trước, hắn hoàn toàn đánh bại Viên thị, chiếm cứ Hà Bắc, thực lực tăng lên rất nhiều, đồng thời bắc phạt Ô Hoàn, dọn sạch hậu họa, đạt đến đỉnh cao của công danh và uy vọng, thế không thể cản nổi.
Nhưng sau năm này, cục diện ba phần thiên hạ đã định. Những yêu ma quỷ quái vốn khiếp đảm trước uy vọng của Tào Tháo sau khi ông chiến thắng Viên Thiệu, nay đã nhận ra cơ hội, các thế lực phản Tào lại trỗi dậy. Tào Tháo vì ổn định nội bộ và đối phó với sự mệt mỏi phía sau, đã mất đi khả năng thống nhất thiên hạ.
Do kiêu ngạo tự mãn và chứng bệnh khinh địch, Tào Tháo ở tuổi năm mươi ba cuối cùng vẫn thất bại, mất đi cơ hội thống nhất thiên hạ, cũng mất đi cơ hội sửa đổi lịch sử.
Có lẽ vì quá muốn nhanh chóng bình định loạn thế, muốn thừa dịp uy phong tiêu diệt Viên thị còn chưa tan biến để nhất cổ tác khí bình định thiên hạ, Tào Tháo lại tiến hành một ván cược.
Nhưng lần này, hắn không thể trình diễn lại màn tiêu diệt Viên Thiệu.
Còn đối với Quách Bằng mà nói, năm này cũng là một đường ranh giới.
Trước đó, hắn bằng vào diễn xuất tinh xảo vẫn luôn đóng vai một kẻ sĩ tiêu chuẩn và một vị đế vương cường quyền mẫu mực, che giấu thuộc tính kẻ địch giai cấp ẩn sâu trong nhân dân.
Nhưng bắt đầu từ năm nay, hắn sẽ dần dần bộc lộ thuộc tính tà ác hỗn độn của mình, chuẩn bị hoàn toàn phá vỡ dòng chảy lịch sử, đối đầu với giai cấp sĩ tộc.
Vô số kẻ sĩ có thể sẽ trong năm nay hoàn toàn nhận rõ chân diện mục của vị hoàng đế này, hoàn toàn ý thức được vị hoàng đế này không phải là đồng bọn của bọn hắn, mà là kẻ địch từ đầu đến cuối.
Một kẻ muốn đào mồ tổ, phá hủy gốc rễ của bọn hắn.
Đáng tiếc, Quách mỗ không phải Tào Tháo.
Hắn không tùy tiện phát động tiến công xuống Giang Đông Tôn thị khi còn chưa tiêu hóa xong Kinh Châu.
Hắn là một diễn viên xuất sắc và một kẻ dã tâm thâm trầm, hắn xây chắc nền tảng của mình, khi cảm thấy không có khả năng thắng lợi, hắn thậm chí nguyện ý làm chó.
Còn bây giờ, hắn là Hoàng đế chí tôn của thiên hạ, quân thần vô địch quét ngang thiên hạ, hắn cảm thấy cơ hội thắng lợi của mình rất lớn, không còn hậu hoạn, sau đó mới lựa chọn ra tay.
Vì đường ranh giới của thời đại này, Quách mỗ đã bỏ ra rất nhiều, làm rất nhiều, tích lũy một nguồn năng lượng phi thường lớn, sắp bộc phát hoàn toàn trong năm nay.
Tào Tháo thua trận Xích Bích, mất đi cơ hội thống nhất thiên hạ, sửa đổi lịch sử.
Còn Quách mỗ sẽ không thua trong "trận Xích Bích" của mình, hắn sẽ đánh thắng trận này, thực sự sửa đổi lịch sử, thay đổi tất cả.
Năm nay, rốt cuộc là Diên Đức năm thứ sáu, hay Kiến An năm thứ mười ba, rất nhanh thôi, sẽ rõ ràng.
Diên Đức năm thứ sáu, tháng Giêng mùng sáu, Quách mỗ đích thân bái phỏng Thái Ung, tiếng kèn chiến tranh đã nổi lên.
Sức khỏe của Thái Ung không được tốt như trước, nhưng vẫn coi như tráng kiện.
Ông làm những việc mình thích, cũng không cần lo lắng tai họa ập đến, cuộc sống như vậy khiến Thái Ung vô cùng hài lòng.
Tâm tình thoải mái, tinh thần liền tốt, tinh thần tốt, ăn liền nhiều một chút, ăn nhiều một chút, tuổi thọ liền lâu một chút.
Hơn nữa, Thái Ung lại là Tư Đồ cao quý của triều đình, địa vị chính trị rất cao. Dù không nắm quyền lực gì, nhưng chính vì thế mà ông mới có thể sống rộng rãi, tự tại đến vậy.
Thái Ung xem việc biên soạn sách sử cho đế quốc Đông Hán là chuyện nhất định phải làm, cũng là chuyện duy nhất ông muốn hoàn thành khi tuổi già, và đang nỗ lực vì nó.
Kết quả, bỗng nhiên ông biết được Quách Bằng quyết định ủy nhiệm ông làm chủ trì "Ngũ kinh khảo chứng". Nhiệm vụ này giao cho ông dẫn dắt một đội ngũ để phân biệt mười bốn gia pháp hiện có của Ngũ kinh, đâu là thật, đâu là giả, cái nào nên loại bỏ, cái nào có thể trở thành chính thống quan phương.
Tin tức này khiến Thái Ung chấn kinh. Ông muốn tìm Quách Bằng, nhưng Quách Bằng lại không có thời gian.
Mãi đến khi hết kỳ nghỉ năm mới tháng giêng năm Diên Đức thứ sáu, Quách Bằng mới rốt cục "có thời gian", sau đó đích thân đến tìm ông.
Lúc này, ông mới có thể thực sự ngồi cùng Quách Bằng, hai người tâm sự riêng.
