Những người nắm giữ kiến thức lịch sử cần thiết dường như đã có thể đưa ra phán đoán cơ bản nhất về cục diện hiện tại.
Lúc này, Trương Chiêu lên tiếng:
"Lưu Quý Ngọc đổi tên thành Hán Trung Vương, đây là một tín hiệu rõ ràng nhất. Ngụy Công, việc Lưu Quý Ngọc tự xưng Hán Trung Vương là đang tuyên bố với thiên hạ rằng hắn muốn chiếm cứ Quan Trung, trở về Trường An, phụng mệnh trời lên ngôi hoàng đế, kế thừa ngôi vị của Hán thất."
Trương Chiêu lớn tiếng nói: "Ngụy Công, chuyện này không hề tầm thường, vô cùng không tầm thường! Theo ngu ý của thuộc hạ, đây là Lưu Quý Ngọc đang ấp ủ mộng xưng đế!"
Lời này vừa thốt ra, đám văn thần võ tướng trong lều đều kinh hãi, nhao nhao kinh ngạc nhìn về phía Quách Bằng.
Nhưng thấy Quách Bằng vẫn giữ vẻ mặt bình thản, bọn họ lại cảm thấy khó hiểu.
"Lưu Quý Ngọc dù sao cũng là dòng dõi Hán thất, phụ thân Lưu Yên từng là Tông Chính của Hán thất, xét về huyết mạch thì cũng rất gần với hoàng thất. Hắn muốn làm hoàng đế, trên danh nghĩa mà nói cũng không phải là không thể, các ngươi có gì mà phải kinh ngạc như vậy?"
Quách Bằng đảo mắt nhìn một lượt đám văn thần võ tướng, thấy vẻ mặt ai nấy đều mờ mịt, trong lòng thầm vui.
"Ngụy Công, Lưu Quý Ngọc có công lao gì với quốc gia? Có uy vọng gì? Có tài đức gì mà có thể phụng mệnh trời lên ngôi hoàng đế, hiệu lệnh thiên hạ?"
Trần Cung đảo mắt một vòng, trong lòng bừng sáng, lập tức mở miệng: "Khi Hán thất suy vong, Lưu Quý Ngọc có đứng ra cứu vãn không? Hắn có thảo phạt Đổng Trác không? Hắn có thảo phạt Lý Giác, Quách Tỷ không? Hắn có thảo phạt Đoàn Ổ và Trương Tế không?
Hắn chẳng làm gì cả, chỉ an phận ở một góc, làm thứ Ích Châu Mục ở Ích Châu. Với quốc gia không có công tích, với thiên hạ không có cống hiến, hạng người như vậy, dù có chiếm cứ Trường An, phụng mệnh trời lên ngôi hoàng đế, liệu có ai tin phục hắn không? Liệu có ai ủng hộ hắn không?"
Lời của Trần Cung đã khơi dậy sự oán giận nhất trí của đa số người, bọn họ đều cho rằng Lưu Chương không có tư cách để phụng mệnh trời lên ngôi hoàng đế.
Quốc gia lâm nguy, hắn chẳng lập được công lao gì. Nay Hoàng đế băng hà, ngôi vị thiên tử còn bỏ trống, hắn lại đứng ra nhặt nhạnh lợi lộc, mong chiếm tiện nghi. Thiên hạ này lẽ nào có chuyện tốt như vậy sao?
Thật muốn bàn luận về Hoàng đế, chẳng lẽ Quách Bằng không hơn hắn ư?
Quách Bằng mới chính là công thần, lập nên công lao hiển hách cho Hán thất.
Thảo phạt giặc Khăn Vàng tạo phản, thảo phạt Trương Nâng, Trương Thuần tạo phản, thảo phạt Tiên Ti không tuân phục, thảo phạt Ô Hoàn không tuân phục, thảo phạt Hung Nô không tuân phục, thảo phạt loạn thần Đổng Trác, thảo phạt Viên Thiệu không tuân theo Hán thất, thảo phạt ngụy đế Viên Thuật, thảo phạt Trương Tế, Đoàn Nỗi giết hại thiên tử.
Từng việc từng việc, một lòng vì nước, dốc sức bảo vệ Hán thất, những chuyện ấy chẳng lẽ không phải mọi người tận mắt chứng kiến sao?
Dưới trướng Quách Bằng gần như ai nấy đều cho rằng, nếu không nhờ Quách Bằng mấy chục năm chinh chiến khắp thiên hạ, cùng các thế lực không tuân phục làm đấu tranh, kiệt lực giữ gìn chính thống Hán thất, thì Hán thất đã sớm tiêu vong rồi.
Thậm chí chẳng cần đợi đến binh biến ở Hoằng Nông, Hán thất đã diệt vong từ lâu, mà thiên hạ cũng nhanh chóng chia năm xẻ bảy thành vô số tiểu quốc, còn loạn lạc hơn bây giờ gấp bội.
Luận công lao khổ, bàn về năng lực, xét phẩm hạnh, so thành tích, Quách Bằng nếu là dòng dõi Hán thất, ắt đã sớm được mọi người không kịp chờ đợi ủng hộ lên ngôi Hoàng đế, kế thừa chính thống Hán thất. Chỉ tiếc, Quách Bằng không mang họ Lưu mà thôi.
Nhưng mà, sau khi triều đình Hoằng Nông bị hủy diệt, lòng người không khỏi đổi thay, nảy sinh những dị dạng cách nhìn.
Trước kia mọi người không có lựa chọn nào khác, giờ đây thiên tử đã chết, hoàng thất tuyệt tự, triều đình Hoằng Nông sụp đổ, quyền lực chính thống trung ương không còn chủ, dường như mọi người lại có thêm lựa chọn.
Thiên hạ của nhà Lưu Hán, thật sự muốn tiếp tục duy trì sao?
Nếu muốn tiếp tục duy trì, vì sao triều đình trung ương và Hoàng đế lại gặp phải kết cục như vậy?
Thực tế, sau khi tin tức này lan truyền, Ký Châu trở thành trung tâm, những lời đồn đại kiểu "đây là ý trời" đã lan rộng khắp nơi, gây tiếng vang lớn trong dân gian.
Mọi người xôn xao bàn tán về binh biến ở Hoằng Nông, cảm thấy đây không chỉ là tai họa do người gây ra, mà còn là ý trời.
Nếu không, vì sao lại xảy ra chuyện như vậy?
Trước đây, thiên tử gặp loạn nhiều lần, vận mệnh hiểm nghèo, nhưng cuối cùng đều bình an vô sự.
Vì sao lần này thiên tử không chỉ chết, mà còn khiến cho triều đình trung ương và các quan chức có thể chưởng quản pháp chế trong ngoài bị diệt sạch?
Thiên tử và triều đình cùng nhau hủy diệt, hủy diệt không còn một mống, chẳng lẽ đây không phải là ý trời sao?
Giang sơn Hán thất sắp chấm dứt rồi chăng?
Trước khi Quách Bằng tây chinh, những lời đồn đại như vậy đã rộ lên.
Từ Ký Châu lan sang Tịnh Châu, U Châu, vượt Hoàng Hà rồi lại bắt đầu lan tràn ở Thanh Châu, Duyện Châu và Từ Châu, hiện tại có lẽ đã lan đến cả Giang Nam.
Những người tin vào ý trời và nhân quả tuần hoàn đều tràn đầy kính sợ trước tai họa này.
Dựa theo thuyết thần tiên cảm ứng, họ cho rằng đây thường là điềm báo hoặc chỉ dẫn của thượng thiên, nói cho những kẻ nắm giữ thiên hạ biết vấn đề đang xảy ra và cần ứng phó như thế nào.
Trước đây, thiên tử đều có thể bình an vô sự sống sót, bảo toàn được bản thân trong loạn lạc, rồi lại lập triều đình, tiếp tục cai trị, điều đó chứng minh Hán thất vẫn còn hy vọng. Nhưng bây giờ, thiên tử đã chết, chẳng phải đang nói rõ thiên hạ đã hết hy vọng rồi sao?
Giang sơn Hán thất, có phải đã đến hồi kết?
Rất nhiều người trong lòng nảy sinh ý nghĩ như vậy, đồng thời những gì họ nghe được cũng là những lời đồn đoán về sự chấm dứt của Hán thất. Họ luôn cảm thấy mọi người xung quanh đều đang bàn tán về điều này.
Thật khó trách mọi người suy nghĩ nhiều như vậy, bởi vì trận binh biến này thực sự quá thảm khốc, người đáng chết lẫn người không đáng chết đều đã chết, một ngọn lửa lớn thiêu rụi tất cả. Nếu không phải ý trời, thật không thể nghĩ ra lý do nào khác.
Có thể thấy, đây chính là ý trời.
Nếu đó là thiên ý, chẳng phải mang ý nghĩa thiên tử nên thay người, không nên tiếp tục để Lưu thị đảm nhiệm vị trí này, mà hẳn là đổi một thiên tử khác, kiến lập một vương triều mới sao?
Thiên tử, đâu nhất định phải là người của Lưu gia, đúng không?
Từ thời Tây Hán, đám Công Dương Nho đã liên tục đưa ra thuyết phục thiên tử nhường ngôi, bởi họ cho rằng thiên hạ xảy ra vấn đề là do thiên tử thất đức, Lưu thị thiên tử không còn thuận theo thiên ý nữa, nên thoái vị nhường ngôi.
Đương nhiên, những kẻ "đầu sắt" đó phần lớn đều bị Lưu thị thiên tử xử lý, khiến Công Dương Nho bị đả kích và hạn chế rất nhiều.
Thời gian thấm thoắt thoi đưa, đến nay, thiên tử không còn, cũng chẳng ai có thể đe dọa tính mạng của họ. Thêm vào đó, Quách Bằng trước kia lại chuyên trị Công Dương, nên học thuyết của Công Dương Nho dưới trướng Quách Bằng có phần hưng thịnh trở lại, những lời lẽ cho rằng Lưu thị thiên tử không còn thích hợp để thống lĩnh thiên hạ lại một lần nữa xuất hiện.
Ý nghĩ này một khi được đưa ra, một khi bắt đầu lan tràn, thì chẳng khác nào dã hỏa thiêu đồng, một khi đã bùng phát thì không thể ngăn cản. Dù một vài quan viên đưa ra lời phê bình, ngay cả Tế tửu của Học Cung là Thái Ung cũng lớn tiếng phản bác, nhưng vẫn không thể ngăn cản những lời đồn đại này lan truyền ra ngoài, không ngừng khiến mọi người suy nghĩ.
Cơ sở của Hán thất đã không còn tồn tại, tiếp tục nữa, liệu còn có hy vọng không?
Chẳng ai biết được.
Nhưng đối với những kẻ đang nắm giữ lợi ích thực tế trong tập đoàn của Quách Bằng mà nói, Quách Bằng là người có thể dẫn dắt họ đến thắng lợi, đồng thời bảo vệ thành quả của họ. Việc chung sống và hợp tác lâu dài đã khiến họ tin tưởng Quách Bằng, giữa hai bên có sự tin cậy lẫn nhau, đủ để phó thác tương lai của bản thân và gia tộc.
Đổi một người khác, đổi một vị Hoàng đế khác ngồi lên đầu mọi người, vậy sẽ cho thực quyền hay không cho thực quyền đây?
Nếu cho thực quyền, đừng nói Quách Bằng có vui hay không, ngay cả bọn họ cũng chẳng vui vẻ gì.
Có dòng họ Hán thất nào có thể so sánh năng lực với Quách Bằng?
Có dòng họ Hán thất nào dám vỗ ngực nói "Lão tử có thể làm tốt hơn Quách Tử Phượng, các ngươi cứ đi theo ta thì chuẩn không sai"?
Không trao thực quyền, thì vị thiên tử kia chẳng khác nào một đại gia hữu danh vô thực, có khác gì Trương Tế bị nướng trên lửa đâu.
Chẳng lẽ lại muốn người ta chửi mình là quyền thần Hán tặc chắc?
Lựa chọn này quả thực khó xử, khiến người ta vô cùng khó chịu, làm cho tất cả những ai đã hưởng lợi đều cảm thấy quyền lợi của mình bị xâm phạm, cảm thấy mình không thể tiếp tục chiến thắng, không thể tiến thêm một bước nữa.
Điều này thật sự là muốn đoạt mạng người ta.
Hiện tại, đám văn thần võ tướng trong quân trướng, không một ai thật lòng mong muốn Hán thất hoàng đế thay thế Quách Bằng trở thành lãnh đạo của bọn họ.
Bọn họ tin tưởng Quách Bằng, sùng kính Quách Bằng, nhận Quách Bằng làm chủ. Quách Bằng có thể dẫn dắt bọn họ giành chiến thắng, đạt được lợi ích, lưu danh sử sách, gia tộc cũng có thể hưng thịnh.
Thử hỏi đổi một người khác, bọn họ có thể làm được những điều này sao?
Xin nhớ kỹ tên miền xuất bản đầu tiên của quyển sách:. Bút thú các bản điện thoại di động địa chỉ Internet:
