Người làm đã tập hợp đủ, liền bắt tay vào lo liệu trang bị. Ngoài việc may yếm phục, còn phải đặt làm mới hoàn toàn những món đồ đại diện cho quyền thế và địa vị của Trường Vĩ Cảnh Hổ như túi đựng bạch tán, tấm phủ yên ngựa bằng dạ.
Để tạo nên khí thế hùng tráng, cũng chẳng còn hơi sức đâu mà bận tâm chuyện có vượt lễ chế hay không. Đao thương kiếm kích, phủ việt câu xoa, cốt đóa cung tiễn, tất cả đều tạm thời làm một bộ hàng mẫu, sau đó dán lá vàng (nói lan man một chút, một gram vàng hiện nay có thể dát được hai mét vuông lá vàng, mà một gram vàng chỉ tốn hai ba trăm tệ, cho dù có dát vàng cả căn nhà cũng chẳng tiêu tốn bao nhiêu, quả nhiên là cách khoe mẽ tốt nhất mà không tốn kém). Cho tất cả dán vàng lên, làm cho sáng lóa rực rỡ.
Sau đó, trong ba nghìn võ sĩ Việt Hậu còn lại, chọn ra sáu mươi bốn người cao lớn với chiều cao trên một mét sáu. Việc này thật khó khăn, tìm tới tìm lui vẫn không đủ người. Cuối cùng, phải duyệt lại cả quân mã ở Thượng Dã và Vũ Tạng, mới gom đủ sáu mươi bốn võ sĩ, tuy địa vị không cao lắm nhưng chiều cao đều đạt một mét sáu mươi hai.
Tất cả đều được thay giáp trụ và vũ chức thống nhất, đều là đồ mới tinh, lại dùng mỡ bôi cho sáng loáng. Sau đó để họ tập luyện đội hình. Hai người một hàng, cầm nghi trượng diễn tập một phen.
Còn cái gọi là vũ đạo Bát Hữu ở trong sân, quả thật là "kẻ sĩ có thể nhịn, thì điều gì không thể nhịn?". Chuyện này không bàn tới nữa, sáu mươi bốn học sinh bị bắt cóc được Tiểu Bình Thái cầm một cây trúc nhỏ ép tập nhảy. Tiểu Bình Thái cũng không hiểu gì về Chu lễ hay đại loại thế, nhưng đám học sinh thì từng học qua. Để chúng chiếu theo vũ đạo trong hội điển của các triều đại mà chọn một bài tập luyện, chỉ cần phải chỉnh tề đồng nhất, không được người nhanh một nhịp người chậm một nhịp. Trông ra dáng vẻ ra là quan trọng nhất.
Về phần Nhã nhạc, có lẽ đến Triều Tiên hoặc Lưu Cầu mới tìm được vài người hiểu biết. Giờ đi bắt người thì không kịp nữa rồi, Tiểu Bình Thái đành lấy đó mà lừa đám đại lão thô kệch vùng Quan Đông. Hắn đặt ra một tôn chỉ cho một trăm hai mươi tám nhạc công: "Đoàn kết, khẩn trương, nghiêm túc, hoạt bát" (nói dân dã thì cũng giống như "màu đen rực rỡ sắc màu" vậy, còn chuyện bớt một giây kia, hiện giờ là thời Chiến Quốc, người bớt một giây còn chưa ra đời, sợ cái gì?). Dù sao thì tấu nhạc phải trang trọng nghiêm túc, nhưng phải mang theo cảm giác vui mừng chúc tụng. Đằng nào thì Tiểu Bình Thái cũng chỉ phụ trách động mồm, đám nhạc công này mới là người thực tế ra tay. Có lẽ người ngoại đạo chỉ đạo người trong nghề chính là nói về Tiểu Bình Thái đấy.
Tiếp đến là ba nghìn võ sĩ túc khinh người Việt Hậu làm nền. Người khỏe mạnh, ưa nhìn, cao lớn thì đứng hàng trước. Người ốm yếu, thấp bé, xấu xí thì xin lỗi, xếp hàng sau cho đủ quân số vậy. Tiểu Bình Thái tuy không có kinh nghiệm bán trái cây, nhưng đạo lý bày biện trái cây ai mà không hiểu? Phải để người ta nhìn thấy, tất nhiên người đẹp phải ở phía trước, nếu không phải vì thiếu nhân lực, thì kẻ xấu xí thậm chí chẳng nên sắp xếp ra sân.
Sau đó là đám tạp ngư đại danh, quốc nhân hào tộc vùng Quan Đông, họ sẽ là bề tôi tham gia vũ bái ở trong sân để chúc mừng Trường Vĩ Cảnh Hổ.
Đây là một hình thức biểu thị sự thần phục rõ ràng nhất. Năm xưa, Liêu Thiên Tộ Đế tuần du bốn phương khắp quốc thổ, tổ chức yến tiệc đầu cá tại nơi cư ngụ của người Nữ Chân. Kim Thái Tổ, Thái Tông lúc đó với tư cách là tộc trưởng bộ lạc Nữ Chân đã tham dự, Hoàn Nhan A Cốt Đả bị lệnh phải thực hiện vũ bái tại yến tiệc. Các tộc trưởng Nữ Chân khác đều khuất phục trước điều này, duy chỉ có Hoàn Nhan A Cốt Đả không chịu. Ngay sau đó, Da Luật Diên Hi đã lờ mờ cảm thấy có điều bất ổn, quả nhiên sau đó Hoàn Nhan A Cốt Đả lập tức phát động phản loạn chống lại nước Liêu.
Chuyển sang khu vực Trung Nguyên, tuy không còn thấy cảnh bề tôi vũ bái quân vương trong các dịp thường ngày hay yến tiệc nữa. Nhưng sau khi khoa cử kết thúc, chọn ra tiến sĩ, những người này với tư cách là môn sinh của Thiên tử, sẽ phải vũ bái ở trong sân tại yến tiệc tạ ơn, biểu thị sự biết ơn đối với quân phụ của họ.
Nếu quốc gia có hội điển lớn, như lễ đại hôn của hoàng đế, tế thiên địa vào ngày đông chí v.v., thì bất cứ quan viên nào được lên điện đều phải mặc đại lễ phục, thực hiện vũ bái theo quy tắc. Triều Tống, triều Minh đều có chức quan chuyên trách là Điện trung thị ngự sử chịu trách nhiệm giám sát việc này. Đại thần nào dám nhảy bừa bãi, bảo đảm sẽ bị đày ra Lĩnh Biểu, muôn đời không được ngóc đầu lên.
Cho nên, trước đây Tiểu Bình Thái thấy trong một cuốn tiểu thuyết cực kỳ nổi tiếng, nhân vật chính nói rằng dù sao trên điện người đông, mình cứ nhảy bừa bãi cũng không ai phát hiện, Tiểu Bình Thái chỉ có thể cười chê hắn trí não phát triển không đầy đủ. Nếu đặt vào thời Minh, thời Hồng Vũ hay Vĩnh Lạc, thì trực tiếp lôi ra ngoài điện đánh chết tươi cho rồi. Còn dám nhảy bừa bãi ư, để cho ngươi biết sự lợi hại của "chiếc búa sắt" phong kiến.
Còn trong tình hình hiện tại, đám lưu manh vùng Quan Đông này rất ngoan ngoãn. Không thể nào xảy ra chuyện Hoàn Nhan A Cốt Đả kháng mệnh không nhảy. Cho dù có kẻ cá biệt, Tiểu Bình Thái cũng tự tin sẽ dẹp yên được.
Dù sao thì dựa vào uy thế hiện tại khi cả vùng Quan Đông không ai dám vuốt râu hùm của Trường Vĩ Cảnh Hổ, đám người này không một ai dám nói lời thứ hai. Sau khi bị triệu tập tới, trước tiên họ bị lệnh phải làm một bộ Ngô phục mới hoa lệ. Đừng có mà mặc như lũ nhà quê bôi tro trát trấu vào mặt đại ca. Cũng đừng có mang bộ "săn y" ra làm lễ phục cho lão tử, phải mặc "trực y", "trực thùy". Nghe cái tên "săn y" là biết công dụng trước đây của nó là gì rồi. Nay là đại điển kế vị của đại ca, ai còn mặc bộ đó đến, ta Tiểu Bình Thái đồng ý thì đại đao của Trường Vĩ Cảnh Hổ cũng không đồng ý.
Sau đó, mời một hòa thượng từ trường học Túc Lợi bị bắt đến, dạy đơn giản cho họ một đoạn vũ đạo ngắn. Dù sao thì mặc lễ phục mười lớp tám lớp cũng không thể thực hiện động tác gì lớn, chỉ là mấy tư thế đơn giản nhất. Trọng điểm là phải thống nhất, phải chỉnh tề đẹp mắt. Tiểu Bình Thái đằng nào cũng có Trường Vĩ Cảnh Hổ chống lưng, chẳng thèm quan tâm đám danh chủ kẻ thì già đầu bạc trắng, kẻ thì bò lổm ngổm khắp nơi này có bất mãn gì hay không. Tất cả đều phải tập luyện cho ta, không được để xảy ra sai sót. Tập huấn hai ngày coi như đã thu phục được đám người này.
Còn những kẻ cứng đầu kiểu như Thành Điền Trường Thái của thành Nhẫn, trong lịch sử, kẻ này ỷ mình là người Vũ Tạng đầu tiên đứng ra đảo chính, phản bội Trường Vĩ Cảnh Hổ. Trên đường Trường Vĩ Cảnh Hổ cưỡi ngựa vào điện, hắn không những không xuống ngựa hành lễ mà còn ngồi trên lưng ngựa, ngẩng cao đầu nhìn Trường Vĩ Cảnh Hổ. Việc này chẳng phải là vả thẳng vào mặt Trường Vĩ Cảnh Hổ sao? Người khác nghĩ thế nào, hóa ra Trường Vĩ Cảnh Hổ ngay cả hạng cá muối hôi thối như ngươi cũng không trị nổi?
Hiện giờ Tiểu Bình Thái sẽ không cho phép thứ suy nghĩ tồi tệ đó xảy ra. Tiểu Bình Thái không chút do dự, mượn oai hùm của Trường Vĩ Cảnh Hổ trực tiếp dọa hắn: "Ngươi đừng có mơ tưởng đến chuyện tổ tiên ta Đại Giang Quảng Nguyên từng lập công lớn tại Mạc phủ Liêm Thương, có đặc quyền không cần xuống ngựa khi gặp mặt chúa công. Ngươi còn nhảy nhót như thế này, ngươi có nhảy lại được Bắc Điều Thị Khang hay Bắc Điều Thị Chính không? Ngay cả hắn cũng sắp phải mổ bụng tự sát rồi, ngươi còn dám chọc vào Trường Vĩ Cảnh Hổ?" Dọa cho Thành Điền Trường Thái lập tức rụt cổ, chút tâm tư muốn làm màu trong lòng cũng tan biến sạch sành sanh.
Còn những người khác trong lòng có bất mãn hay không thì Tiểu Bình Thái không biết được. Dù sao thì cho dù có, trong lịch sử đám người nhát gan này cũng không ai dám nhảy nhót trước mặt Trường Vĩ Cảnh Hổ. Ít nhất cũng phải đợi Trường Vĩ Cảnh Hổ về nước, rồi Việt Hậu đổ xuống trận tuyết lớn dày tới hai mét, họ mới dám đâm sau lưng Trường Vĩ Cảnh Hổ một nhát để trút cơn giận của mình.
Bận rộn ngược xuôi suốt mười ngày, cuối cùng cũng bố trí xong xuôi tất cả. Lúc này mới vội vàng thông báo cho Trường Vĩ Cảnh Hổ: "Đại hội làm màu của ngài, à không! Là đại điển nhậm chức đã chuẩn bị xong, bây giờ ngài có thể lập tức tới để thỏa sức phô trương rồi".
