Những năm cuối thời Đông Hán, kiêu hùng nổi lên khắp nơi. Quyển thứ nhất, ta là Hiếu Liêm Lang. Chương 1547: Người của Thái Tử Phi tuyển.

Về chuyện tiền giả, Quách Cẩn đương nhiên đã cân nhắc đến. Toàn bộ tổ công tác cải cách tiền tệ đều xem đây là một đại sự hàng đầu mà suy tính.

Dù sao, cảnh tượng hỗn loạn thời Tây Hán với tiền Ngũ Thù giả tràn lan, bọn họ đều đã trải qua. Các loại tiền Ngũ Thù nhái xuất hiện tầng tầng lớp lớp, tiền xấu đuổi tiền tốt, dẫn đến kinh tế sụp đổ, trật tự tan hoang.

Cho nên, khi quyết định đúc tiền mới, điều đầu tiên bọn họ xem xét chính là đối phó với tiền giả như thế nào.

"Bẩm phụ thân, nhi tử đã nghĩ đến việc này."

Quách Cẩn gật đầu nói: "Chính vì đã nghĩ đến, nên con mới cho tiền mới có nhiều hình dáng trang trí, còn có những chữ cực nhỏ đặc biệt. Tất cả đều do những công tượng giỏi nhất khắc từng chữ một, phải bỏ đi mấy trăm bộ khuôn đúc mới làm ra được khuôn cuối cùng.

Nếu muốn làm giả tiền mới trên cơ sở đó, con đoán chi phí sẽ rất cao, có thể ngăn chặn đại bộ phận kẻ có ý đồ. Đương nhiên, luôn có người thích làm những chuyện tốn công vô ích, nên con đã cho thêm cấp vào mỗi đồng tiền.

Mỗi một đồng xu đều có cấp riêng, được đúc ở đâu, vào thời điểm nào, thứ tự bao nhiêu, đều có thể tra ra. Nếu không có cấp này, tự nhiên là tiền giả, cứ giao cho Lâm Truy Doanh xử lý.

Hơn nữa, thủ pháp chế tạo của chúng ta là học từ Quý Sương quốc, bao gồm tượng bán thân của phụ thân, còn có Phụng Thiên Điện phía sau, đều là học theo thủ pháp của Quý Sương quốc. Công tượng bình thường không làm được. Phòng bị nghiêm ngặt như vậy mà vẫn có kẻ làm giả được, thì đó là bản lĩnh của chúng."

Quách Bằng khẽ gật đầu.

"Con nghĩ rất chu đáo, bất quá vẫn phải chuẩn bị tốt công tác phòng ngừa. Lúc trước, tiền Ngũ Thù đúc trộm tràn lan khắp nơi, gây ra giá cả leo thang, hàng hóa khan hiếm. Mỗi khi ta chiếm được một vùng đất, đều phải tốn không ít công sức để loại bỏ tiền Ngũ Thù đúc trộm ra khỏi lưu thông.

Hiện tại, tuy tiền mới của chúng ta được đúc tinh xảo, xinh đẹp, khó làm giả, nhưng vẫn không thể coi thường kẻ có tâm. Vì kế sách vẹn toàn, vẫn nên tuyên truyền rộng rãi trong dân gian, bảo cho toàn dân biết cách phân biệt vàng thật, bạc thật, để tránh có kẻ dùng vật khác đúc tiền giả, lừa gạt vàng bạc của chúng ta."

Quách Cẩn nghĩ ngợi, cảm thấy Quách Bằng nói rất có lý.

"Phụ thân nói phải, nhi tử sẽ dặn dò người làm việc này, nhất định phải để toàn dân biết cách phân biệt vàng thật bạc thật, chớ để bị kẻ gian lừa gạt. Vậy phụ thân thấy những đồng tiền này làm như thế nào? Có thể sử dụng được không?"

"Làm tốt quy hoạch, chuẩn bị sẵn sàng, cho dân gian đủ thời gian thích ứng, từng bước một thu hồi toàn bộ tiền Ngũ Thù cũ, đừng mong làm một lần là xong, nói như vậy... sẽ rất phiền toái."

Quách Bằng đặt ba đồng tiền vào tay Quách Cẩn, giúp hắn nắm chặt: "Đây chính là mệnh căn tử của Ngụy đế quốc chúng ta."

"Dạ, nhi tử nhất định sẽ chú ý cẩn thận."

Quách Cẩn cung kính đáp lời.

Quách Bằng khẽ gật đầu, lại hỏi: "Trước đó nghe con nói, con cố ý chọn người cho Thừa Chí nạp phi, hiện tại đã có mối nào chưa?"

"Tạm thời vẫn chưa quyết định cuối cùng, nhưng tổng hợp ý kiến các bên, con cảm thấy nên chọn một nữ tử quý tộc có quan hệ tương đối gần gũi với chúng ta, như vậy mới xứng với Thừa Chí."

Quách Cẩn thấp giọng nói: "Phụ thân, trước khi cữu phụ lâm bệnh, mẫu thân đã nói với con, nghe ý của mẫu thân, hình như người muốn chọn con gái của Tử Tu huynh trưởng."

"Con gái của Tử Tu?"

Quách Bằng dừng lại một chút, mở miệng hỏi: "Đích trưởng nữ của Tử Tu đã sớm lấy chồng, vậy thì là..."

Quách Cẩn khẽ gật đầu.

Quách Bằng bừng tỉnh, hóa ra Tào Lan muốn gả con gái của Tào Ngang và Thái Diễm.

Thân phận này thật thú vị, con gái của Tào thị và Thái thị, nếu cưới người này, chẳng phải là thân càng thêm thân, sau đó một lần hành động ổn định lòng của hai đại gia tộc Tào thị và Thái thị sao?

Trong chính trị có rất nhiều lợi ích, đồng thời có thể giúp Quách Thừa Chí củng cố địa vị chính trị trong nháy mắt.

Nhưng là...

"Con thấy thế nào?"

Quách Bằng nhìn Quách Cẩn.

Quách Cẩn trầm mặc một lát.

"Theo nhi tử thấy, với cục diện thiên hạ hiện nay, hôn sự của Hoàng thái tử không cần quá để ý đến sắc mặt của đám quyền quý kia nữa. Việc xem xét nâng đã bị phế bỏ, khoa cử đang hưng thịnh, thế lực của những gia tộc quan lại kéo dài mấy đời có lẽ đã suy yếu đáng kể.

Dưới chế độ khoa cử, việc tuyển chọn quan lại không hỏi xuất thân mà chỉ xét kết quả thi cử. So với việc xem xét nâng thời Tây Hán, việc xuất hiện những đại sĩ tộc như Viên thị, Dương thị gần như không thể. Khả năng mấy đời nối tiếp nhau quyền quý thao túng triều chính cũng đã giảm đi rất nhiều.

Lúc này mà còn tiếp tục thông gia với bọn họ, khiến ngoại thích quyền quý tiếp tục kéo dài, cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn. Ngược lại, dễ cổ vũ lòng dạ bất lương của một số người. Chi bằng chọn lựa những thí sinh thích hợp khác, mở rộng phạm vi lựa chọn. "

Quách Cẩn nhìn thấu rất rõ sự chuyển biến chính trị dưới mắt của Ngụy đế quốc.

Sự khác biệt giữa xem xét nâng và khoa cử chính là việc khiến cho những siêu cấp hào môn chính trị kéo dài không dứt biến mất. Từ nay về sau, khó mà xuất hiện những vọng tộc chính trị mấy đời nối tiếp nhau.

Những hào môn chính trị như Hoằng Nông Dương thị, Nhữ Nam Viên thị, Dĩnh Xuyên Tuân thị mất đi cơ sở để sinh sôi. Coi như có xuất hiện, cũng phải nhờ liên tiếp mấy đời người trí thông minh siêu quần, hoàn toàn dựa vào thực lực.

Nếu thật sự xuất hiện thì cũng chẳng còn gì để nói, ai bảo người ta giỏi thật.

Chủ thể quan viên của Ngụy đế quốc tương lai là quan lại khoa cử, chứ không còn là đám quyền quý chính trị còn sót lại từ thời Tây Hán, cũng không còn là đám người đi theo Quách Bằng đánh thiên hạ.

Bọn họ dù rất cố gắng không muốn bị đào thải, nhưng việc tham gia khoa cử thi cử luôn có những bất ngờ. Nếu không nguyện tham gia khoa cử, chỉ có thể đi theo con đường ấm no nhập sĩ, nhưng mà cửa ấm nhập sĩ, nói thế nào nhỉ…

Mãi đến Diên Đức năm thứ mười, đám tinh anh đế quốc trước đây bị Quách Bằng lừa gạt cùng nhau lật đổ sĩ tộc mới phát hiện ra mình bị lừa.

Cửa ấm nhập sĩ có thể lựa chọn chức quan có hạn, con đường thăng tiến tương đối đơn nhất, lại gần như không thể chạm đến những bộ môn chính trị cốt lõi.

Quan viên cửa ấm nhập sĩ thường chỉ có thể làm lang quan. Sau khi làm lang quan xong, thường là làm những chức vị nhàn tản, không cần phải làm việc nhiều, kiểu chức vị rất thanh nhàn.

Tam công Cửu khanh của Ngụy đế quốc chỉ là hữu danh vô thực. Dù có biên chế, nhưng trừ Thái bộc ra, đều không có chức vị thực quyền, cũng không có ai nhậm chức.

Nhưng lại có biên chế.

Biên chế Tam công Cửu khanh vẫn còn, những thuộc quan chức vị của họ cũng còn, đều được ghi lại trong « Ngụy quan », là quan chức chính thức của quốc gia.

Những con em quyền quý cửa ấm nhập sĩ này liền làm những chức quan như vậy.

Nào là Tư Đồ duyện thuộc, Tư Đồ khiến sử, Tư Đồ ngự thuộc các loại. Thời Hán trước kia, đó thật sự là những chức quan quan trọng, không phải quyền quý mấy đời nối tiếp nhau thì không thể có được.

Đặt vào lúc trước, mới vào triều mà đã làm được những chức vị như vậy, thì quan hệ trong nhà nhất định phải rất cứng mới được.

Hiện tại thì cũng vậy, nhưng mà…

Tam công hiện tại và Tam công lúc đó không phải là một nghĩa a!

Tư Đồ Thái Ung duy nhất căn bản không nắm giữ thực quyền, chỉ là bù nhìn. Những chức vị còn lại, ngoại trừ Thái bộc ra, đều không có ai đảm nhiệm, đừng nói gì đến thực quyền.

Ngay cả chủ quan cũng không có, bọn họ những thuộc quan này còn có thể làm gì?

Nhất là hai năm trước, Thái Ung chết bệnh, không có Tư Đồ, nhưng Tư Đồ chúc quan vẫn còn, hiện tại những Tư Đồ chúc quan này suốt ngày không có việc gì.

Đương nhiên, không phải tất cả con em quyền quý đều làm những chúc quan như vậy.

Thượng thư đài và Ngự Sử đài, Quách Bằng hình như cũng chuyên môn thiết kế cho bọn họ một chút chức vị nhàn tản với đẳng cấp khác biệt.

Bọn họ chỉ cần ngồi không uống trà, nói chuyện phiếm, đọc sách là có thể lĩnh bổng lộc.

Nói tóm lại là nhàn tản, không phụ tá, thanh quý, thật sự là không có thực quyền.

Có một số người đã khẩn cầu cha chú giúp họ đổi đi nơi khác, để họ làm chút chuyện, chứ làm loại chức vị này thật sự là không có tiền đồ gì cả, chỉ có địa vị mà không có quyền thế, có cái rắm gì mà dùng.

Không thể trách ai, chỉ trách bọn chúng chỉ muốn ngồi ăn rồi chờ chết, lại cho rằng chức vị hiện tại là quá thấp. Suốt ngày cùng đám bạn bè xấu đá gà chọi chó, dương dương tự đắc.

Điều này khiến các bậc cha chú của bọn chúng không khỏi lo lắng.

Những người thực sự làm việc, nắm giữ quyền lực quan trọng, đều phải trải qua khoa cử mà ra, có thực tài mới có thể đảm nhiệm!

Chẳng lẽ giờ lại bắt đám con cháu này tham gia khoa cử?

Những kẻ bảo thủ này cuối cùng cũng cảm nhận được sự bất lực và hoang mang của những con em hàn môn, lê dân khi xưa bị "Ngũ kinh thập tứ gia" cản trở con đường thăng tiến.

Trong triều đình Ngụy quốc hiện tại, những người thực sự làm việc đều xuất thân từ khoa cử, sau đó trải qua rèn luyện ở địa phương rồi mới được điều về trung ương. Bọn họ hoàn toàn không cùng đường với đám con em quyền quý này.

Những quan viên không xuất thân từ khoa cử dần dần không thể đảm nhiệm những chức vị thực sự có quyền hành.

Trung ương đã vậy, địa phương cũng chẳng khác gì.

Ngoài trung ương ra, ở địa phương cũng có một số con em quyền quý được điều đi theo quy trình thông thường.

Nhưng những quan viên khoa cử xuất thân khi được điều đi đều đến các bộ phận thực quyền ở địa phương, hoặc các chức quan cơ sở ở huyện phủ, quận phủ, đều là những vị trí làm việc thật sự.

Còn đám con em quyền quý kia, phần lớn được điều đến các phủ thứ sử.

Nhưng không phải thứ sử các châu vùng biên cương, mà là thứ sử các châu nội địa và Bình Châu.

Ai cũng biết, các thứ sử nội địa của Ngụy quốc chức cao quyền nhẹ, chỉ là hư danh, suốt ngày "nhảy múa trên trứng gà", trên danh nghĩa quyền lực rất lớn, nhưng thực tế lại bị hạn chế đủ đường.

Thứ sử còn như vậy, thuộc quan của thứ sử thì thế nào?

Ngoài một số ít thuộc quan còn có chút tác dụng, đa số chỉ là những chức quan nhàn rỗi để nuôi báo cô.

Việc điều những con em quyền quý kia đến chính là để đảm nhiệm những chức quan nhàn rỗi này.

Bọn chúng suốt ngày đọc sách viết chữ, uống trà, không có việc gì làm, ngơ ngác không biết sống để làm gì, chỉ có thể đá gà chọi chó, tìm chút thú vui.

"Cửa ấm nhập sĩ" chính là kết quả như vậy, hoặc là đến phủ Tam công Cửu khanh uống trà, hoặc là ở Thượng thư đài, Ngự Sử đài uống trà, hoặc là ở phủ thứ sử địa phương uống trà, tóm lại là uống trà, chẳng có việc gì để làm.

Các quyền quý cũng không biết làm sao để bày tỏ cảm xúc của mình, bởi vì Quách Bằng cũng không thực sự tước đoạt quyền lực của bọn họ.

Muốn chức vị thực quyền ư? Được thôi.

Đi thi đi.

Tất cả thí sinh cùng nhau cạnh tranh trên trường thi khoa cử tàn khốc.

Nếu thông qua khoa cử, ngươi có thể cùng các quan chức khoa cử khác đi trên con đường thăng tiến bình thường, tương lai có thể làm quan lớn, nắm giữ đại quyền, tất cả đều tùy thuộc vào chính các ngươi.

Con đường đã bày ra trước mắt, không hề đóng lại với các ngươi, quyền lựa chọn nằm trong tay các ngươi.

Chính các ngươi không muốn để con cháu vất vả dùi mài kinh sử, vậy thì đừng trách ta.

Nhìn xem những gia tộc khác, Tào gia, Quách gia, Tuân gia... con em của những gia tộc này dễ dàng đánh bại đối thủ trong kỳ thi khoa cử, giành lấy thứ hạng cao rồi đường đường chính chính ra làm quan.

Là do chính các ngươi vô dụng, còn oán trách ta?

Ta đã cho các ngươi cơ hội mà các ngươi không biết nắm bắt!

Ta đã để lại cho các ngươi con đường làm quan, cho các ngươi đặc quyền "cửa ấm nhập sĩ", đã là quá ưu ái rồi, còn muốn gì nữa?