Dân binh xuất phát xong, Trương Việt và Lưu Tấn liền đi đến huyện nha.
Bọn họ mang ra một cái lẩu, nhúng thịt bò thịt cừu để ăn.
Thời tiết lạnh thế này, ăn mấy đĩa thịt bò, thịt cừu, quả thực là sự hưởng thụ khó có được!
Đến lúc ăn được nửa bữa, ngoài cửa truyền đến tiếng bước chân ồn ào.
Trần Vạn Niên vội vàng tự giác đặt bát đũa xuống, đi ra ngoài xem xét.
Chốc lát sau, liền quay lại bẩm báo: "Điện hạ, Thị trung công, các vị trưởng lão của Huy Cừ đã đến..."
"Sao còn chưa mau mời vào?" Lưu Tấn vừa ăn miếng thịt bò trong miệng, vừa phân phó.
Từ khi các mục dân Huy Cừ bén rễ bên ngoài thành Tân Phong.
Dưới sự chăm sóc tỉ mỉ của họ, trâu ngựa bò dê trên mục tràng đều được nuôi dưỡng béo tốt khỏe mạnh.
Việc canh tác và xây dựng kênh mương ở Tân Phong, nhờ có trâu ngựa của họ nên mới có thể thuận lợi hoàn thành.
Trong lòng Lưu Tấn, những mục dân này tự nhiên không còn là người Di Địch gì nữa.
Mà là 'phụ lão', những vị phụ lão trung thành với ngài.
"Nân!"
Chốc lát sau, mấy vị trưởng lão Huy Cừ liền được dẫn vào.
Họ nhìn thấy Lưu Tấn và Trương Việt, liền lập tức quỳ sụp xuống, dập đầu bái lạy: "Nô bì xin thỉnh an Điện hạ... thỉnh an Thị trung công..."
Từ một ý nghĩa nào đó, người Huy Cừ, người Ô Hoàn cùng Hoang Trung Nguyệt Thị Nghĩa Tòng, đều là gia nô của Thiên tử nhà Hưu.
Không giống như con dân nhà Hán, dù có bái kiến Thiên tử, hết cỡ cũng chỉ nói một câu 'thảo dân xx', người Huy Cừ và hoạn quan trong cung giống nhau, đứng trước người nhà Lưu gia thì phải tự xưng là nô bì.
Cho dù Trương Việt có nỗ lực muốn chấn chỉnh lại, cũng đều vô ích.
Đối với những bộ tộc bị Hoắc Khứ Bệnh khuất phục này mà nói, được làm nô bì cho nhà Hán chính là vinh dự vô thượng.
Rất nhiều người muốn làm nô tài cho nhà Lưu, còn không có cơ hội đó chứ!
Ở Vũ Uy, Trương Dịch, Thiên Kiến Thuỷ và Mạc Nam.
Nhà Lưu chỉ cần lên tiếng, không biết bao nhiêu người sẽ vỡ đầu sứt trán, tranh giành một suất làm nô bì cho nhà Lưu.
Cho nên, những vị lão giả này, khi tự xưng là nô bì trước mặt Lưu Tấn, thần thái kia giống hệt như vận động viên đời sau giành được huy chương vàng vậy.
Trương Việt khẽ liếc nhìn Lưu Tấn, phát hiện vị Trường Tôn điện hạ này cũng tỏ ra vô cùng hưởng thụ.
Thậm chí, trước mặt những vị lão giả Huy Cừ này, hoàn toàn không có chút vẻ khách sáo nào.
Hoàn toàn không có thái độ câu nệ gì cả, mà rất thản nhiên cầm đũa, gắp thịt bò nhét vào miệng, vừa lầm bầm vừa hỏi: "Chư vị phụ lão, đến tìm cô có chuyện gì?"
Rõ ràng là đã chấp nhận thiết lập nhân vật người Huy Cừ là gia nô của mình rồi.
Trước mặt gia nô thì tất nhiên không cần khách sáo, càng không cần thu liễm, chỉ cần diễn đúng bản chất là được.
Chỉ thấy trong số những lão giả Huy Cừ đó, có người bò ra dập đầu bái lạy: "Điện hạ, nô bì nghe nói Điện hạ muốn luyện binh, để thảo phạt kẻ không thần phục, Huy Cừ tuy hèn mọn, nhưng nam nhi Huy Cừ cũng nguyện chết vì Điện hạ, cúi xin Điện hạ rủ lòng thương, chọn lấy một số người từ trong con em của nô bì, sung làm tùy tùng, nô tài của Điện hạ, làm ưng khuyển và trảo nha cho Điện hạ..."
Nói xong, tất cả các lão giả đều dập đầu khẩn khoản.
Lưu Tấn nghe vậy, cũng không có vẻ gì là 'hiền Trường Tôn', thản nhiên tiếp nhận sự bái lạy của người Huy Cừ, nhìn Trương Việt nói: "Trương khanh, cứ chọn lấy một số người trong số các dũng sĩ Huy Cừ đi..."
Trương Việt nghe vậy, trong lòng đã sáng như gương rồi.
Hắn cười ha hả nói: "Thần tuân lệnh!"
Các lão giả Huy Cừ nghe vậy, vô cùng cảm kích, dập đầu không ngừng, lần lượt nói: "Điện hạ nhân từ, Điện hạ nhân từ! Nô bì nhận được sự nhân từ của Điện hạ, chết cũng đáng giá, nhất định sẽ dạy bảo con em, chết vì Điện hạ!"
Tiễn những vị lão giả Huy Cừ đó đi, Trương Việt cầm bình rượu, khóe môi mang ý cười.
Hắn chợt nghĩ ra một biện pháp có lẽ có thể giải quyết vấn đề Ô Hoàn, Nguyệt Thị.
Những người dân giương cung ấy, chưa từng được giáo dục gì, cũng chẳng biết lễ nghĩa vương hóa gì.
Cùng họ bàn chuyện nhân trị, nói chuyện lễ nghĩa liêm sỉ, chính là gà nói chuyện với vịt, đàn gảy tai trâu.
Giống như đời sau, có người muốn khuyên người Nga cai rượu, người Pháp cai gái, người Mỹ cai nghiện vậy, hoàn toàn không có tác dụng.
Triều đại qua các triều đại ở Trung Nguyên, cũng đều rơi vào một vết xe đổ trong tư duy.
Cứ nghĩ rằng đối xử với dân tộc du mục giống như đối xử với các dân tộc Chư Hạ, thì có thể thu phục được lòng họ, đồng hóa họ.
Rồi giáo dục thành thần dân trung thuận.
Nhưng sự thật thường lại trái ngược.
Nhưng nếu đổi sang một cách khác thì sao!
Không cùng họ bàn chuyện lễ nghĩa liêm sỉ, nhân nghĩa đạo đức, mà bàn chuyện chủ tử nô tài?
Việc này tuy là đi ngược lại lịch sử.
Có lẽ cũng sẽ để lại rất nhiều phiền phức.
Nhưng xem ra còn hữu dụng hơn nhiều so với những cách mà triều đại Trung Nguyên từng dùng.
Nếu sau khi chinh phục bằng quân sự, để những người này đều tôn nhà Lưu làm chủ tử.
Để các dân tộc đều trở thành nô bì, gia nô của nhà Lưu.
Họ còn dám mưu phản ư? Còn dám phản phệ chứ?
Có lẽ có chứ...
Nhưng ít nhất cũng có thể tránh được chuyện tương tự như thời Thịnh Đường đang lúc rực rỡ như mặt trời ban trưa, lại bị An Lộc Sơn làm cho sụp đổ.
Nói cho phải phép nhé, nếu Đường Huyền Tông thu các tộc dị tộc bị chinh phục như Khiết Đan làm gia nô của mình.
Rồi sau đó học hỏi một số kinh nghiệm tiên tiến của Đại Thanh ta, lấy nô chế nô.
An Lộc Sơn còn phản được không?
Cho dù có phản, thì còn gây ra tác hại lớn đến thế không?
E là không thể nữa rồi.
Bởi vì, rất có thể An Lộc Sơn vừa mới chân trước mưu phản, chân sau 'những tên nô tài trung thành' đã tóm cổ 'tên nghịch nô' An Lộc Sơn lại rồi.
Đừng có mà coi thường độ trung thành với chủ tử của những người dân giương cung mang chế độ nô lệ nhé.
Độ trung thành đó tuyệt đối không kém gì mối quan hệ quân thần sau khi được gột rửa dưới ý thức trung quân của Trung Nguyên đâu.
Ví dụ điển hình chính là, sau khi đế quốc của Thành Cát Tư Hãn sụp đổ, trên thảo nguyên rộng lớn kia, người ta vẫn tin tưởng vào huyết mạch của Hoàng kim gia tộc.
Người của Hoàng kim gia tộc, cho dù có là kẻ ngốc đi chăng nữa, cũng vẫn có người tôn lên làm vua.
Đến đầu nhà Thanh, Chuẩn Sĩ Nhĩ Mông Cổ chính là dựa vào cái chiêu bài Hoàng kim gia tộc đó, khiến cho Khang Hi ăn ngủ không yên.
Nghĩ như vậy, Trương Việt liền cảm thấy, quả thực rất có thể làm được!
Có những lúc, có lẽ nên thích hợp đi ngược lại lịch sử một chút.
Hơn nữa...
Hiện nay, Trung Quốc cũng chưa tiêu diệt triệt để chế độ nô lệ, kẻ lấy tay chân Chư Hạ làm nô bì nhiều vô kể.
Thiên tử Trung Quốc thu một đám nô bì Di Địch, xem ra cũng chẳng phải là chuyện gì to tát cả.
Lưu Tấn lại nhìn Trương Việt cứ ngẩn ngơ cười ngốc một mình ở đó, không nhịn được hỏi: "Khanh đang nghĩ gì thế?"
M"Điện hạ... Thần đang nghĩ đến một vấn đề có lẽ có thể giải quyết chuyện Di Địch..."
M"Ừ..." Lưu Tấn tức khắc có tinh thần, nhìn Trương Việt hỏi: "Vấn đề gì?"
Trương Việt bỗng nhiên ngẩng đầu, nửa cười nửa không nhìn Lưu Tấn.
Nhìn hắn đến mức da đầu tê dại, linh hồn run rẩy.
M"Điện hạ..." Trương Việt mỉm cười hỏi: "Ngài có bằng lòng vì sự thái bình lâu dài của thiên hạ, sự an khang xã tắc của quốc gia mà hy sinh chút ít không?"
M"Ừ..." Lưu Tấn dò dỏi hỏi: "Dám hỏi ái khanh, cô phải hy sinh thế nào?"
M"Thần muốn thỉnh Điện hạ, chọn lấy một người con gái trong số những người hầu cận trung hậu của Huy Cừ, nạp làm phi tần..."
M"Nếu có thể, Điện hạ còn nên chọn mỗi người một con gái trong các bộ lạc Hoang Trung Nghĩa Tòng, Ô Hoàn Nghĩa Tòng làm phi..."
Ừ...
Quốc gia cần đại bổng của ngài đấy!
Lưu Tấn nghe xong, cuối cùng cũng biết vì sao mình lại có cảm giác da đầu tê dại rồi.