"Giang tiên sinh..." Đổng Việt khẽ cười, hướng về vị lão bằng hữu trước mặt mình nói: "Ta nhớ năm xưa, tiên sinh tranh luận với gia phụ, từng lấy việc dẹp binh làm trọng, chủ trương lớn là không đánh chiến tranh!"

"Đổng Việt vừa nói, lông mày đều giương lên: "Sao nay lại tới chốn này?"

Giang Thăng nghe vậy, sắc mặt không đổi hừ nhẹ một tiếng, đáp: "Dẹp binh, không phải là hưu binh!"

"Mà là vì thiên hạ, vì muôn dân mà làm!"

"Thánh nhân cũng coi trọng binh đao!"

"Thuấn đánh Hữu Miêu, Vũ nối tiếp chinh phạt, Thư có chép: Tề chỉnh đông đảo, đều nghe lệnh trẫm, chẳng riêng tiểu tử, dám làm loạn nghịch, ngu ngốc Hữu Miêu, chịu tội trời phạt!"

"Cho nên thánh nhân không chỉ có nhân đức, mà cũng có lôi đình!"

Đổng Việt nghe xong, cười ha hả, trên mặt càng lộ ra vẻ 'Ngươi cũng có hôm nay?'

Đúng lúc này, từ đằng xa một chiếc xe ngựa chạy tới.

Một vị râu tóc bạc phơ, trông có vẻ ít nhất đã tám mươi tuổi, run rẩy dưới sự dìu dắt của các đệ tử, bước xuống xe ngựa.

"Đổng tử và Giang tử đang bàn luận chuyện gì thế?" Lão nhân chống gậy cưu trượng, đội mũ thông thiên, bước lên trước, cất tiếng hỏi.

"Sao thầy lại tới đây?" Đổng Việt vừa thấy, lập tức tiến lên cung kính vái chào: "Bất tiếu đệ tử Đổng Việt kính thăm thầy an khang!"

Ngay cả Giang Thăng, cũng không thể không bước lên, hành lễ đệ tử vái chào: "Lão tiên sinh bình an!"

"Tiên sinh không ở quận Lỗ hưởng phước, sao lại đến Trường An?"

"Lão phu nghe nói, Trường An xuất hiện một vị vãn bối trẻ tuổi, rất thông kinh nghĩa, khó kìm nén được niềm vui săn bắn, cho nên mới tới đây!" Lão nhân khẽ nói, đừng nhìn tuổi ông đã rất cao, đi đứng có chút run rẩy, nhưng khi nói chuyện vẫn đầy khí thế và rất có uy lực.

Ít nhất, cho dù là Đổng Việt hay Giang Thăng, đứng trước mặt ông đều phải cẩn trọng từng li từng tí, nhìn sắc mặt mà hành xử.

Không còn cách nào khác!

Khi thời gian trôi đến cột mốc này, những lãnh tụ Nho môn từng khuấy đảo văn đàn năm xưa nay đã lần lượt tạ thế.

Vị lão nhân này, đã là một trong số ít những lãnh tụ Nho môn còn sót lại.

Địa vị năm xưa của ông cũng xấp xỉ với Đổng Trọng Thư, Hồ Mẫu Sinh, Lỗ Thân Công.

Thời kỳ hiển hách của ông, Đổng Việt vẫn chỉ là một đứa trẻ.

Ngay cả Giang Thăng, khi đó cũng chỉ là một đệ tử địa chủ đắc chí không thành.

Quan trọng hơn là ông có một địa vị siêu nhiên.

Trong nội bộ Nho gia, khi hai trận doanh Cổ văn học phái và Kim văn học phái đang đối lập ngày nay, vị lão nhân này là một trong số ít đại nho có thể đồng thời nhận được sự tôn kính và công nhận từ cả hai trận tuyến.

Bởi vì...

Có lễ nghi lớn nên gọi là Hạ, có vẻ đẹp phục chương nên gọi là Hoa.

Mà vị lão nhân này, chính là uy quyền lễ pháp duy nhất đương thời, truyền nhân đời thứ tư của bộ «Lễ» thời nhà Hán, cựu Lễ quan đại phu, Quảng Lăng nội sử Từ Tương.

Trong toàn bộ nhà Hán, địa vị của ông cũng siêu nhiên giống như hậu duệ của Phục Sinh ở Tế Nam.

Gia tộc họ Phục có thể siêu nhiên là vì bảo lưu được bộ «Thượng Thư».*

Còn gia tộc họ Từ có thể siêu nhiên, là vì họ kế thừa và phát huy bộ «Lễ».*

Tổ phụ của Từ Tương là Từ công là truyền nhân duy nhất của Cao Đường công, mà Cao Đường công lại là truyền nhân cuối cùng của bộ «Lễ».*

Cho dù những gì gia tộc họ Từ có thể truyền lại, chỉ là những mảnh tàn thiên trong «Lễ Ký» của Khổng Tử, chỉ nằm trong phạm vi Sĩ lễ.

Nhưng điều này cũng đủ để gia tộc họ Từ nắm giữ quyền giải thích lễ nghi của nhà Hán.

Từ thời Thái Tông Hiếu Văn hoàng đế cho đến nay, các Lễ quan đại phu của Thái thường khanh nhà Hán đều xuất thân từ con cháu và môn đồ của gia tộc họ Từ!

Sĩ nhân khắp thiên hạ, cũng đều lấy việc đến đất Lỗ nhà họ Từ nghe giảng, học tập Lễ ký làm vinh dự.

Thời trẻ, Đổng Việt từng được phụ thân tự mình đưa đến nước Lỗ, thụ giáo dưới môn hạ Từ Tương ba năm, tuy chỉ là đệ tử ghi tên, nhưng thầy vẫn là thầy.

Điểm này là không thể chối cãi.

Cho nên Đổng Việt sau khi đứng dậy, liền lập tức tiến lên, thay thế vị trí của một người trẻ tuổi đang dìu Từ Tương lúc nãy, đỡ lấy vị thầy này, khẽ nói: "Thầy đến thật đúng lúc, vừa rồi, Giang tiên sinh cùng học trò đang bàn về chuyện người xưa dùng binh..."

"Giang tiên sinh nói, thánh nhân cũng dùng binh đao, để uy hiếp thiên hạ, để thuận theo muôn dân..."

Từ Tương vừa nghe, lông mày giật nảy, nhìn sang Giang Thăng, hỏi: "Giang tử, chuyện này là thật sao?"

Sắc mặt Giang Thăng lập tức khó coi như vừa nuốt phải phân!

Cốc Lương học phái và Công Dương học phái, trong rất nhiều vấn đề, đều có những giải thích và cách nhìn hoàn toàn khác biệt.

Giống như chiến tranh.

Công Dương và Cốc Lương, đều đồng thời phản đối chiến tranh phi nghĩa!

Điều này đương nhiên không có vấn đề gì.

Ngay cả học giả Công Dương cấp tiến nhất, cũng sẽ không ủng hộ 'chiến tranh phi nghĩa'.

Bởi vì, điều đó không chỉ trái với lương tâm, mà còn là hành động khi sư diệt tổ. Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử, suốt cả đời đều lên án chiến tranh phi nghĩa.

Cái gọi là Xuân Thu chi tru, chính là tru diệt loạn thần, tru diệt kẻ phi nghĩa.

Nhưng, trong vấn đề chiến tranh cụ thể, lập pháp của hai bên hoàn toàn đi ngược lại nhau.

Trong quá khứ, Công Dương học phái giương cao ngọn cờ tư tưởng 'Đại phục thù' 'Đại nhất thống', lập trường rõ ràng ủng hộ việc dùng binh đánh Hung Nô, Nam Việt, Triều Tiên.

Tại sao phải đánh Hung Nô?

Bởi vì quân tử báo thù, mười vạn năm cũng chưa muộn!

Những hành động tàn bạo của người Hung Nô năm xưa, nhất định phải được thanh toán.

Tại sao phải đánh Nam Việt, Triều Tiên?

Dưới gầm trời không đâu là đất của vua, bề tôi trên đất bờ cõi không ai không phải là thần dân của vua, Xuân Thu vương chính nguyệt, đại nhất thống!

Lý do này đã quá đủ rồi!

Nhưng Cốc Lương lại khác.

Cốc Lương học phái, từ xưa đến nay vẫn chủ trương dẹp binh, chủ trương ngưng chiến.

Nói một cách đơn giản, chính là dùng tình yêu để phát điện, quốc gia chỉ cần bảo vệ cho tốt sự an toàn bản gốc của Cửu Châu chư Hạ được đánh dấu trong Vũ Cung, còn mấy tên Di Địch cầm thú ở bên ngoài, đánh nhau sống chết thế nào, thì cứ mặc kệ chúng.

Dù sao, người chết cũng có phải là nhân dân chư Hạ đâu!

Đúng không nào!

Nhưng trong quá khứ, vì lập trường cấp tiến của Công Dương học phái, Cốc Lương học phái đành ngậm miệng không bàn tới chuyện chiến sự, chủ trương dẹp võ hưng văn, tình yêu và hòa bình.

Thế nhưng hôm nay, Từ Tương lại nghe Đổng Việt nói cho ông biết, Giang Thăng vậy mà lại chủ động bàn đến chuyện mà trước kia vẫn luôn ngậm miệng không nhắc tới.

Điều này bảo sao ông không tò mò cho được?

Giang Thăng hít sâu một hơi trong lòng, bước lên vái chào: "Thưa tiên sinh, Kinh Dịch có quẻ bói gãy đầu, là việc lớn của các bậc thánh vương; Kinh Thi có cơn giận lôi đình, giương bày khí phác của Chu Công, vãn bối tài mạn không dám trái lệnh!"

Sau đó hắn ngẩng đầu nhìn Đổng Việt, hầu như nghiến răng nói: "Thế nhưng, chiến tranh phi nghĩa, điều động binh lính viễn chinh, hao tiền tốn của, vãn bối vẫn kiên quyết phản đối!"

Từ Tương nghe vậy, không đưa ra bất kỳ bình luận nào, chỉ khẽ cười cười.

Năm nay ông đã gần chín tuổi.

Già đến mức răng sắp rụng sạch, bất cứ lúc nào cũng có thể xuống suối vàng, gặp lại tiên sư.

Hắn hà tất gì, mà lại có lý do gì, để nhúng tay vào ân oán tình thù giữa Cốc Lương và Công Dương chứ.

Chỉ là...

Chuyện này cũng khiến Từ Tương biết được thế giới đang thay đổi.

Sông xuân nước ấm vịt biết trước.

Ngay cả Cốc Lương vốn từ xưa ngậm miệng không bàn chuyện chiến tranh, nay cũng buộc phải tìm kiếm cớ và căn cứ cho sự thay đổi lập trường của mình từ trong đống giấy vụn.

Từ đó có thể thấy, phong trào của sĩ lâm và dân gian thiên hạ đang dần chuyển hướng.

Hơn nữa, thế đi rất hung hăng, đến mức kẻ cố chấp như Giang Thăng cũng bắt đầu phải tinh chỉnh lại lập trường để hùa theo lòng người.

Nghĩ đến đây, Từ Tương càng thêm phần chắc chắn rằng chuyến mạo hiểm đến Trường An, đến Tân Phong lần này đã đặt cược đúng!

Nguy hiểm này không hề mạo hiểm uổng phí!

Vị Thị trung quan đó, quả thực rất đáng để ông mạo hiểm gánh chịu rủi ro có thể khiến sức khỏe chuyển biến xấu do đường xá xa xôi mệt nhọc để đến Trường An một chuyến!

Gia tộc họ Từ không giống như các phái Kim văn và Cổ văn của Nho gia hiện tại, đại khái đều quật khởi sau thời Nguyên Quang.

Gia tộc họ Từ có lịch sử lâu đời.

Từ thời Thái Tông Hiếu Văn hoàng đế bắt đầu, gia tộc họ Từ đã là đại thần của nhà họ Lưu, đời đời thế tập Lễ quan đại phu, mức độ nhúng tay vào chính trị rất sâu, địa vị và phú quý của gia tộc họ Từ cũng dựa dẫm vào mối quan hệ tốt đẹp giữa các quý nhân đương triều và thiên tử.

Có thể nói như thế này, nếu không có sự ủng hộ và công nhận của thiên tử cùng các quý nhân đương triều, nhà họ Từ cũ chẳng là cái thá gì cả.

Cho nên, lần tiến kinh này, ý đồ của Từ Tương rất rõ ràng: để lại một chút hương hỏa tình nghĩa cho con cháu.

Nói một cách đơn giản, thực ra chính là giao dịch.

Đương nhiên, ngươi cũng có thể hiểu là ăn vạ.

Mục đích chính, là lợi dụng địa vị và danh vọng siêu nhiên của mình, để chống lưng và làm chỗ dựa cho vị tân quý kia.

Tốt nhất, là có thể khiến hắn gọi một tiếng 'thầy'.

Như vậy, con cháu nhà họ Từ trong tương lai chắc chắn sẽ không phải lo lắng gì nữa.

Chỉ cần vị tân quý kia có thể duy trì được thế cục hiện tại, nhà họ Từ các ngươi ít nhất có thể tiếp tục lũng đoạn và bá chiếm quyền uy về «Lễ Ký» thêm năm mươi năm nữa!

Có lẽ đối với các sĩ nhân thiên hạ hiện nay, đặc biệt là những người trẻ tuổi mà nói, suy nghĩ của Từ Tương thực sự có chút đen tối và đê tiện.

Nhưng...

Đối với một thế gia như nhà họ Từ mà nói, điều này chẳng tính là gì cả!

Đừng nói vị tân quý kia vốn là người một nhà của Nho gia!

Cho dù là kẻ thù, ban đầu các nho sinh cũng chẳng ít lần giúp đỡ!

Triều Thố của Pháp gia, chính là ví dụ điển hình nhất!

Lúc ban đầu, Triều Thố quật khởi như thế nào?

Hòn ngọc thô đầu tiên của hắn vơ vét từ đâu?

Đáp án chính là Nho gia, Triều Thố thông qua việc giúp Phục Sinh ở Tế Nam chỉnh lý «Thượng Thư», từ đó chính thức quật khởi!

Mà khi đó, hai nhà Nho - Pháp lại như nước với lửa.

Nho gia mắng Pháp gia là 'thủ phạm bạo Tần' 'chính sách khắc nghiệt dữ hơn cọp'.

Pháp gia mắng xối xả nho sinh là 'đứng đầu ngũ đục', là rác rưởi của xã hội, bại loại của văn minh, nhất định phải tiêu diệt sạch sẽ!

Thế nhưng, Phục Sinh lại nhìn rõ thân phận Pháp gia của Triều Thố, vẫn cứ truyền thụ Thượng Thư cho hắn...

Cho nên, sau khi Triều Thố quật khởi, liền lấy ơn báo ơn, địa vị của gia tộc họ Phục ở Tế Nam ngày càng cao.

Còn vì sao Phục Sinh lại làm như vậy ư?

Giải thích với bên ngoài đương nhiên là câu trả lời mập mờ 'chỉ có Triều Thố mới hiểu được lời của Phục Sinh', nhưng thực ra người trong các thế gia lão làng ai nấy đều rõ như ban ngày, chẳng qua là đang hiến mị cầu quyền lực mà thôi, Triều Thố từ sớm đã nhận được sự sủng ái của thái tử lúc bấy giờ, tiên đế, chuyện này trong thành Trường An ai ai cũng biết!

Cho nên, trong mắt các thế gia lão làng như nhà họ Từ, nhà họ Phục, họ Nhan, những người trẻ tuổi bên ngoài thực sự quá ngây thơ rồi!

Chủ nghĩa trên miệng, sao có thể so sánh được với chuyện làm ăn trong lòng?

Kẻ thức thời mới là tuấn kiệt!

Kẻ đi ngược dòng nước, đáng đời bị đào thải!

Thế nhưng bề ngoài, Từ Tương vẫn duy trì thân phận và hình tượng siêu nhiên của mình, khẽ xua tay, kéo Giang Thăng lại, rồi dắt theo Đổng Việt, nói: "Đổng tử, Giang tử, đều là nhân kiệt một thời, tuấn tú của Nho môn, nên lấy hòa làm quý chứ!"

“Quân tử nên giữ trung dung, không được thiên vị lệch lạc!”

Đương thời, cũng chỉ còn lại mỗi mình ông là đại lão có thể điều hòa mâu thuẫn giữa hai học phái đi ngược lại nhau mà không đến mức gây ra phản ứng dữ dội.

Đổng Việt và Giang Thăng nghe vậy, đều bái lạy nói: "Lời dạy của thầy (tiên sinh), há dám không tuân theo?"

Nhưng trong lòng, lại toàn là những ý nghĩ như ha ha, mmp các kiểu.

Từ Tương tự khắc cũng biết chuyện này, ông cũng không phải thực sự muốn điều hòa mâu thuẫn giữa Cốc Lương và Công Dương.

Thứ đó vốn dĩ không thể điều hòa được.

Cũng không có sự cần thiết đó!

Trong mắt các học phái khác ngoài Cốc Lương và Công Dương, thực ra sự đối lập giữa Công Dương và Cốc Lương mới là tốt nhất.

Bằng không...

Hai đại boss hệ phái Xuân Thu của Kim văn học phái, thực sự bỏ qua hiềm khích trước đây, thân thiết như anh em ruột.

Mọi người còn làm sao có thể ngủ ngon giấc cho được?

"Lão phu nghe nói, huyện lệnh Tân Phong, Thị trung quan Trương Tử Trọng, vẫn luôn là người hiền năng, giỏi thuật kinh nghĩa, rất có phong thái của quân tử thời xưa..." Từ Tương mỉm cười nhìn Đổng Việt, hỏi: "Không biết hai vị có bằng lòng dẫn cội cho lão phu gặp mặt một lần không..."

Đây mới là mục đích của ông!

Tìm Đổng Việt dẫn đường, vẫn tốt hơn là tự mình trực tiếp đến gặp nhiều!

Ai mà chẳng biết, cái tên Đổng Việt này, và cái tên Trương Tử Trọng đó mặc chung một chiếc quần?

Đổng Việt nghe vậy, lập tức bái lạy nói: "Nếu Trương Tử Trọng biết thầy đích thân tới, e rằng chắc chắn sẽ phải tắm gội thay y phục, quét dọn giường chiếu để nghênh đón!"

Giang Thăng cũng dày mặt nói: "Nguyện được dẫn đường cho tiên sinh..."

Vừa hay, Giang Thăng cũng không muốn tiếp tục đối địch với cái tên Trương Tử Trọng đó nữa.

Đánh không lại a!

Cho dù đánh thắng được, thì cũng chịu thiệt quá lớn!

Học thuật cứng đầu đối đầu với quyền lực ư?

Đó chẳng phải là bày tỏ rõ ràng sẽ bị treo lên đánh hay sao?

Những bậc tiên hiền như Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử, còn không thể làm được chuyện đó, sao hắn có thể làm được chứ?

Giang Thăng không ngốc, xét theo tình hình hiện tại, Trương Tử Trọng này trong tương lai chắc chắn sẽ trở thành quyền quý đỉnh cấp của quốc gia.

Thực ra cho dù là hiện tại, cũng đã được tính là siêu cấp quyền quý nằm trong top mười trên triều đình rồi!

Điểm này, sau Đại triêu nghị, đã là chuyện chắc chắn không thể bàn cãi!

Đổng Trọng Thư, cũng không hung hãn bằng hắn!

Dẫu sao thì, Đổng Trọng Thư cũng chỉ có thành tựu trên học thuật, nhưng về chính trị lại thất bại thảm hại, bị Côngôn Hoằng chèn ép suốt hai mươi năm, không thể nhúc nhích!

Nhưng Trương Tử Trọng này lại khác!

Quỷ mới biết sau này hắn sẽ trưởng thành thành loại quái vật gì chứ?

Cho nên, việc thích hợp thể hiện thiện ý và uyển chuyển cúi đầu, vào ngày hôm nay đã trở thành xu thế tất yếu!

Không còn cách nào khác!

Kiên trì không nổi nữa rồi a!

Cứ tiếp tục đối kháng với Trương Tử Trọng như thế, một khi bị người thiên hạ cảm thấy, Cốc Lương học phái chính là cái gai trong mắt của Trương Tử Trọng.

Thì cái tên ngốc nào còn dám học Cốc Lương nữa?

Đó chẳng phải là sống chán ngấy rồi sao? Tự hủy hoại tiền đồ của mình à?

Đặc biệt là hiện tại, địa vị và tiền đồ của Tân Phong ngày càng được nhìn nhận khả quan.

Mà hình thức thi cử bổ nhiệm quan lại của nơi đó, tự nhiên đã thu hút sự chú ý của vô số người.

Giang Thăng đã tận mắt nhìn thấy mấy đệ tử ghi tên của mình, lén lút đọc «Công Dương Xuân Thu», «Chiến Trận Luận» sau lưng, thậm chí còn đang nghiên cứu những văn kiện công vụ của Tân Phong đó.

Hiển nhiên, bọn họ đã có dự tính, chỉ cần Tân Phong tiếp tục tuyển chọn nhân tài, liền sẽ đến tham gia ứng thí.

Điều này khiến Giang Thăng vừa tức giận vừa phiền muộn, nhưng lại không thể phát tác.

Học thành văn võ nghệ, bán cho nhà đế vương.

Chín mươi chín phần trăm sĩ tử, đọc sách học nghệ, chính là để làm quan.

Làm gì có tên ngốc nào, lại muốn học theo Nhan Hồi trải qua cái cuộc sống quân tử 'một giỏ cơm, một gàu nước, ở ngõ hẻm nghèo, người khác chịu không thấu nỗi buồn của mình, Nhan Hồi vẫn không đổi niềm vui' đó chứ.

Đại đa số mọi người, vẫn cứ muốn làm rạng rỡ tổ tông, phú quý phát đạt.

Mà chế độ khoa cử của Tân Phong, lại chính là nơi gửi gắm hy vọng của đại đa số hàn môn sĩ tử hiện nay.

Chỉ riêng điểm này thôi, cũng đủ để danh vọng của Trương Tử Trọng không ngừng leo thang.

Chưa kể người này, mỗi lần trở lại Trường An, đều sẽ tiếp nhận một lượng lớn văn sách tiến cử của các sĩ tử, rồi sau đó từng cái một hồi âm, khích lệ, lại còn đề cử rất nhiều người.

Khiến cho danh vọng của hắn, lại một lần nữa dâng cao.

Trong hoàn cảnh này, Giang Thăng rất rõ ràng, đừng nói là hắn đánh không lại đối phương, cho dù có đánh lại đi chăng nữa, những sĩ tử và con cháu quý tộc ủng hộ sùng bái Trương Tử Trọng kia, mỗi người một ngụm nước bọt thôi cũng đủ dìm chết hắn rồi!

Cho nên, hiện tại đã có cơ hội đi gặp gỡ Trương Tử Trọng đó, Giang Thăng đương nhiên sẽ không vì chút thể diện hay tôn nghiêm kiểu này mà từ chối.

Ít nhất, Giang Thăng cảm thấy làm như vậy ít nhất có thể truyền đạt ra một tín hiệu hòa hoãn.

Ít nhất, có thể trấn an quân tâm, khiến cho tiền đồ và tương lai của Cốc Lương học phái không đến mức quá thảm hại.

Trước tiên đặt ra một mục tiêu nhỏ, ví dụ như 1 giây ghi nhớ: trang web đọc sách phiên bản di động: