Đêm đã khuya, ngoài cửa sổ gió lạnh gào thét.

Nhưng trong phòng lại vô cùng ấm áp, đặc biệt là khi ngồi trên chiếc kang sưởi của người Hán, toàn thân đều không cảm thấy lạnh.

Ôm cuốn sách trong tay, Nê Mị chìm đắm vào trong những suy tư sâu sắc.

Hai cuốn sách này, trong mắt Nê Mị, tuyệt đối là những cuốn sách thần thánh!

Đặc biệt là cuốn "Bàn về chiến tranh" kia, gần như đã làm sáng tỏ đại đạo, những điều được giảng giải trong đó, theo Nê Mị thấy, vốn dĩ là những việc mà một vị lãnh đạo, một vị thống soái nên làm và cần phải lưu tâm.

Còn bộ "Tôn Tử binh pháp" kia, uyên thâm và khó hiểu, Nê Mị tuy không thể hiểu hết các câu chữ và đạo lý được triển khai trong đó.

Nhưng, chỉ với nền tảng văn hóa nông cạn của Nê Mị, cũng đã nhận được sự cảm thụ sâu sắc.

Cũng chính vì thế, trong lòng Nê Mị lúc này tràn ngập sự nghi ngờ và khó hiểu.

"Người Hán rốt cuộc có ý đồ gì?" Nê Mị nhìn về phía hai tên quý tộc vẫn đang quỳ bên cạnh kang sưởi và hỏi: "Hai ngươi đều nói thử xem..."

Hai tên quý tộc nhìn nhau, sau đó, một tên nam giới trung niên có mái tóc được bện thành những bím tóc nhỏ thắt tết, buông thõng sau gáy tiến lên dập đầu nói: "Vô cùng vĩ đại Côn Mạc, đám nô tì ngu dốt, nhất thời cũng nghĩ không thông..."

"Chi bằng..." Hắn ngẩng đầu lên, cố nén sự thấp thỏm trong lòng, đưa ra yêu cầu mà hắn đã ao ước từ lâu: "Côn Mạc hãy đem hai cuốn binh thư của người Hán kia cho nô tì xem, có lẽ sẽ có thể tìm ra mấu chốt của vấn đề..."

Nê Mị nghe vậy, theo bản năng cầm lấy cuốn sách trong định đưa ra, bỗng nhiên hắn lại rụt tay về.

Kẻ nào dám cả gan? Không phải bổn Côn Mạc không muốn cho các ngươi xem..." Nê Mị siết chặt cuốn binh pháp trong tay, nhẹ giọng nói: "Chỉ là các ngươi không biết chữ, cho dù có đưa cũng không đọc hiểu được!"

Nhưng tận sâu trong nội tâm, suy nghĩ thực sự của hắn là: Tên nô tài gan dạ này, lại dám mơ tưởng đến báu vật của con cháu tiên Côn Mạc vĩ đại ư?

Hai cuốn sách này, dù thế nào đi nữa, hắn tuyệt đối sẽ không cho hai tên nô tài này xem.

Trong mắt Nê Mị, người có tư cách đọc chúng, chỉ có con cháu của chính hắn, ít nhất cũng phải là vương thất Ô Sơn!

Nguyệt Thị, người Tắc, đám con lai Hung Nô, cũng xứng để xem sao?

Xem xong, lỡ như mưu phản thì phải làm sao đây?

Là dòng dõi đích hệ của vương thất Ô Sơn, Nê Mị quá rõ ràng bản chất của vương quốc Ô Sơn là gì?

Vương quốc Ô Sơn, chính là một nồi lẩu thập cẩm lớn!

Sức mạnh của vương thất, chỉ chiếm chưa đến năm phần mười tổng dân số.

Đáng buồn là chút sức mạnh ít ỏi ấy, hiện nay lại bị chia rẽ thành hai thế lực khác nhau.

Hưu hầu Nguyệt Thị và Hưu hầu người Tắc, thoạt nhìn thì có vẻ rất ngoan ngoãn.

Nhưng còn tương lai thì sao?

Nê Mị quá rõ đặc tính của những dân tộc giương cung bắn tên.

Dân chúng tầng lớp dưới thì ngu muội và nhát gan, đứng trước các vũ sĩ bộ tộc thì ngoan ngoãn như trâu cừu.

Còn các vũ sĩ và quý tộc tầng lớp trung lưu thì tham lam, tàn bạo, cuồng ngạo.

Những nhân vật lớn ở tầng lớp cao thì hoặc là ngu xuẩn, hoặc là vừa tham vừa gian.

Cho nên, chỉ cần có cơ hội, bọn chúng sẽ không thể chờ đợi mà phát động bạo loạn.

Đừng nói đến Ô Sơn, ngay cả Hung Nô, cho dù là vào thời kỳ đỉnh cao dưới thời Mặc Đốn, Lão Thượng, Quân Thần thiền vu, thì các cuộc nổi loạn của quý tộc cũng chưa từng dứt!

Tiên Côn Mạc Liệp Kiều Mỉ của Ô Sơn có thể độc lập lập quốc, ngoài việc lập được công huốn trong chiến tranh Nguyệt Thị ra, thì điều quan trọng nhất chính là từng thay mặt Lão Thượng thiền vu dẹp loạn nội bộ vương đình mấy lần.

Cho nên...

Nê Mị làm sao có thể để cho hai cuốn sách thần thánh này có khả năng vượt khỏi tầm kiểm soát của mình?

Hắn tuyệt không hy vọng Hưu hầu Nguyệt Thị và Hưu hầu người Tắc, thậm chí là những tên nô tài gốc Hung Nô bên cạnh hắn, học được những kiến thức này rồi đem ra để chống lại hắn.

Hai tên quý tộc nhìn vẻ mặt của Nê Mị, trong ánh mắt khó mà che giấu được sự thất vọng.

Không chỉ riêng Nê Mị, lúc này toàn bộ sứ đoàn Ô Sơn, chỉ cần không mù không ngốc, đều đã hiểu rõ.

Lối thoát duy nhất trong tương lai của Ô Sơn, chính là học tập nhà Hán.

Đặc biệt là kỹ thuật và kiến thức quân sự của nhà Hán.

Trong số đó, thậm chí đã có những kẻ thông minh đang suy ngẫm về những thay đổi trong tương lai rồi.

Tuy nhiên...

Hai kẻ bọn họ cũng đã sớm có sự chuẩn bị tâm lý này từ trước.

Ở Hung Nô, ngoại trừ thị tộc Loan Đề và bốn đại thị tộc lớn ra, những người khác đều không được phép tiếp cận và sở hữu sách của nhà Hán.

Một khi phát hiện có kẻ tàng trữ trái phép, sẽ khép vào tội "gián điệp nhà Hán" để xử tử!

Cho nên, phản ứng của Nê Mị cũng không khiến bọn họ quá ngạc nhiên.

Ngay lập tức, tên quý tộc thắt bím tóc nhỏ liền dập đầu nói: "Vô cùng vĩ đại Côn Mạc, ngài nói đúng, bọn nô tài không biết chữ, quả thực là không đọc hiểu được những cuốn sách của nhà Hán này..."

Người Ô Sơn vốn không có chữ viết của riêng mình.

Trên thực tế, toàn bộ Tây Vực, số quốc gia sở hữu hệ thống chữ viết của riêng mình chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Chẳng qua chỉ có Đại Uy Lão, Lâu Lan, Xa Sư và các nước Bồ Lũy.

Trong đó, người Đại Uy Lão dùng chữ viết dạng ký tự chữ cái, nghe nói là do tổ tiên của họ mang từ tận cùng phía tây, từ chốn xa xôi nhất của thế giới đến.

Còn các nước Lâu Lan, Xa Sư, Bồ Lũy thì cùng dùng chung một bộ chữ viết.

Nghe nói, cũng là do tổ tiên của họ mang theo khi chạy trốn từ thế giới xa xôi đến.

Nhưng những cường quốc như Hung Nô, Ô Sơn lại không có chữ viết của riêng mình.

Cho nên, điều này ít nhiều cũng có chút buồn cười.

Trước kia, người Ô Sơn cảm thấy điều đó chẳng có gì quan trọng.

Chữ viết là cái gì?

Nó có thể làm được gì?

Nó sắc bén hơn dao, hay là nhọn hơn kiếm?

Chỉ có những bộ tộc vô dụng mới dùng những thứ chữ viết đó để chơi trò phiền phức lễ nghĩa rườm rà.

Ô Sơn vĩ đại, quốc gia được thần linh chiếu cố, vốn dĩ không cần đến những thứ đó!

Có việc gì, thắt một cái nút thừng để ghi nhớ chẳng phải là rất tốt sao?

Tù trưởng bộ tộc, mang theo những nút thừng của người xưa, có thể đi khắp thế giới mà không sợ lạc đường, biết chỗ nào có nước, chỗ nào có hồ lớn.

Nhưng bây giờ thì khác rồi.

Tại nhà Hán, họ đã tận mắt chứng kiến sức mạnh của văn minh, nhìn thấy nguồn năng lượng của tri thức.

Cho nên không chỉ riêng Nê Mị, toàn bộ sứ đoàn, hễ ai có điều kiện đều đang âm thầm học tập chữ viết của nhà Hán.

Thế nhưng...

Ngoại trừ Nê Mị ra, phần lớn mọi người chỉ miễn cưỡng học được một số ngôn ngữ thông dụng.

Còn việc đọc và viết ư?

Chữ Hán đối với họ mà nói, quá phức tạp và khó khăn.

Nhưng, không một ai nản lòng, tất cả mọi người đều ngày đêm miệt mài, thậm chí là treo đầu lương xỏ đùi qua trâm, tranh thủ mọi cơ hội và thời gian để học tập.

Đối với người Ô Sơn, đây là một chuyện hết sức bình thường.

Nhà Hán đã chứng minh được sự hùng mạnh của mình.

Học tập kẻ mạnh, không có gì là nhục nhã cả.

Hơn nữa, các thành viên trong sứ đoàn bàn tán riêng với nhau, đều cho rằng chính vì chữ Hán vô cùng phức tạp như vậy, nên bọn họ mới cường đại, thông minh và dũng mãnh đến thế!

Lúc này, một sự đồng thuận đã được hình thành bên trong sứ đoàn Ô Sơn.

Kẻ mạnh thực sự, thì nên học tập và sử dụng chữ Hán!

Nó giống như ngựa Đại Uy Lão trong loài ngựa, cỏ linh lăng trong các loài cỏ, sông Khổng Tước trong các dòng sông.

Thiêng liêng và vĩ đại tựa như núi Thiên Sơn!

Thanh lịch, cao quý, cường đại, ẩn chứa sức mạnh vô tận!

Còn về ký tự chữ cái của người Đại Uy Lão và văn tự Khư Lô mà các nước Lâu Lan, Xa Sư sử dụng.

Đó chỉ là những thứ mà kẻ yếu và đồ bỏ đi mới dùng mà thôi.

Những người có chỉ số thông minh bình thường sẽ không cân nhắc việc sử dụng và học tập chúng.

Kẻ mạnh thực sự, phải dùng chữ Hán!

Đây cũng là một tâm lý hết sức bình thường.

Trong suốt lịch sử phát triển của nhân loại, nó đã từng xuất hiện vô số lần.

Khi Trung Quốc thời hậu thế suy yếu, đã từng có vô số người đề nghị bãi bỏ chữ Hán.

Trong số đó không thiếu những bậc chân chính ái quốc.

Còn về phương Tây, những sự tiến hóa và phát triển tương tự cũng đã xuất hiện rất nhiều lần.

Khi văn minh Hy Lạp - La Mã đạt đỉnh cao, tiếng Latinh thống trị lục địa châu Âu, thậm chí còn truyền bá đến tận Ba Tư và Ai Cập.

Khi nước Pháp cường thịnh, các nhà ngoại giao châu Âu đều thuần thục một giọng điệu chuẩn Paris.

Quý tộc nào không biết nói tiếng Pháp, vào thời điểm đó chính là đồ quê mùa.

Đến khi Đế quốc Anh "mặt trời không bao giờ lặn" trỗi dậy, tiếng Anh mới bá chủ thế giới.

Cho nên sự phổ biến của mọi thứ chữ viết và ngôn ngữ, đều được xây dựng trên nền tảng quốc lực hùng mạnh của chính người sử dụng.

Nhưng Nê Mị hoàn toàn không biết những điều này, lúc này tâm trí và sự chú ý của hắn đều đặt hết vào việc suy ngẫm về vấn đề của nhà Hán.

Hắn thậm chí còn không nghe kỹ lời vị bề tôi kia nói, liền xua tay, nói: "Các ngươi lui xuống đi... Ta muốn ở một mình để suy nghĩ thật kỹ..."

---❊ ❖ ❊---

Hôm sau, từ lúc trời rạng sáng, Tân Phong đã đổ những hạt mưa xuân lất phất, mặc dù đến khoảng giờ Thìn thì mưa đã tạnh.

Nhưng trận mưa đông rả rích đã khiến cho nhiệt độ ở huyện thành Tân Phong lại giảm xuống thêm một chút.

Rất nhiều cư dân vì trời lạnh nên không muốn ra khỏi cửa, chỉ muốn nằm thêm một lúc trên chiếc "sưởi Thị Trung" vừa mới được tu sửa lại trong nhà.

Thế nhưng, những người đàn ông, đặc biệt là những thanh niên trẻ tuổi, thì từ sáng sớm đã thức dậy.

Mặc xong quần áo, vác theo cung tên trong nhà, giắt đao bên mình, chuẩn bị ra cửa.

Rất nhanh, trên đường phố huyện thành Tân Phong đã xuất hiện một lượng lớn nam nhân mang cung hẹp đeo kiếm.

Nếu là trước đây, mỗi khi xuất hiện tình huống như vậy, huyện nha chắc chắn sẽ đối phó như gặp phải đại địch.

Bởi vì du hiệp ở Tân Phong vốn rất thích ẩu đả, không hợp câu nào là rút đao chém nhau, thậm chí gây ra náo loạn, đó là chuyện như cơm bữa.

Nhưng hiện tại...

Hồ Kiến chỉ sai thủ hạ mang theo vũ khí, tăng cường tuần tra và cảnh giới.

Bởi vì...

Tân Phong bây giờ đã quét sạch bọn du hiệp rồi!

Tất cả dân đinh, bất kể là dư tử hay thứ tử, hiện tại đều có lối thoát.

Dù là đến khu công xưởng làm công, làm học đồ, hay là ra công trường thủy lợi đào mương kênh, đều có thể kiếm được số tiền đủ để nuôi sống gia đình.

Thậm chí, còn có thể dành dụm được một chút tích lũy!

Còn về cư dân trong huyện thành...

Lại càng hoàn toàn thuộc về giai cấp có sản nghiệp rồi.

Sự tồn tại của khu công xưởng đã khiến cho ngành bán lẻ ở Tân Phong, đặc biệt là tiểu thương phát triển vô cùng thịnh vượng.

Chỉ cần không lười biếng, cư dân trong huyện thành đều có thể tận dụng ngôi nhà của chính mình để sản xuất một số loại thực phẩm tương đối đơn giản.

Tỷ như, dùng bột củ ấu làm thành bánh trôi, sau đó đem hấp chín.

Hoặc là, lấy một ít đậu nành, làm thành tào phớ, đậu phụ khô.

Đều là những sinh kế rất tốt!

Các thợ thủ công, công nhân, học đồ trong khu công xưởng cùng với thương nhân đi lại tấp nập và người ngựa do họ thuê mướn, cộng lại ít nhất cũng phải hơn vạn người.

Hơn nữa, trong túi ai nấy đều có tiền.

Một bát tào phớ giá một đồng tiền Ngũ Thù, hoàn toàn đủ khả năng chi trả.

Thợ thủ công có kỹ thuật, thậm chí còn có thể cho thêm chút dưa muối, mắm thịt vào bát tào phớ.

Vào buổi sáng mùa đông này, trước khi đi làm, uống một bát tào phớ nóng hổi, lại ăn thêm một chiếc bánh làm bằng bột mì, bột củ ấu, bột củ mài trộn lẫn rồi đem hấp chín, không nghi ngờ gì là một việc vô cùng hưởng thụ.

Cho nên, cư dân huyện thành Tân Phong, cho dù là những kẻ nghèo hèn, dư tử khốn cùng nhất trong quá khứ, thì ngày nay cũng đang sống một cuộc sống đủ ăn đủ mặc và tràn đầy hy vọng.

Người có sản nghiệp cố định, tự nhiên sẽ có lòng dạ kiên định!

Khi người dân có công việc làm, và phần công việc đó có thể nuôi sống bản thân cùng gia đình, sẽ không có kẻ ngốc nào điên cuồng đến mức đi liều mạng với người khác.

Bây giờ, trong huyện thành Tân Phong, thanh tráng niên các ngươi lý đều đã chủ động tổ chức lại với nhau, thành lập các đội bảo giáp, tuần tra.

Duy trì trật tự trong lý, sự bình yên trong huyện, trấn áp đạo tặc bên ngoài.

Huyện thành Tân Phong, chớp mắt đã trở thành vùng đất cấm đối với du hiệp các nơi khác.

Không một ai dám đến Tân Phong gây rối.

Vì vậy, Hồ Kiến hoàn toàn yên tâm đối với những người này.

Điều mà hắn thực sự cảnh giác, chính là những cỗ xe ngựa dừng trước cửa các tòa hào trạch, quán tử và nơi ở của thương nhân trong huyện thành Tân Phong, cùng với những nhân vật đứng sau những cỗ xe ngựa đó.

Những kẻ này không có một ai là tay thiện ba cả!

Theo những gì Hồ Kiến được biết, hiện tại trong huyện thành Tân Phong nhỏ bé này, đã tụ tập hơn chục vị liệt hầu, hơn ba mươi vị phong hầu, ngoài ra còn có bảy vị tiến sĩ cũng tự mình đánh xe đến Tân Phong.

Ngay cả Cửu khanh đương triều, cũng đều phái đại diện hoặc người nhà đến đây.

Còn về những kẻ đến xem náo nhiệt, hùa theo số đông thuộc đảng hóng hớt, thì lại càng không biết có bao nhiêu mà kể.

Quá nhiều người tụ tập tại đây, Hồ Kiến không khỏi cảm thấy căng thẳng.

"Phái người đi thông báo cho lý chính các ngươi..." Hồ Kiến nhẹ giọng dặn dò: "Bảo các vị lý chính tổ chức lại thanh tráng niên trong các ngươi lý, bảo các phụ nhân cũng hành động đi, nhất định phải đảm bảo trật tự và an toàn trong ngày hôm nay!"

Thường Viễn vẫn luôn ở bên cạnh Hồ Kiến lập tức lĩnh mệnh rời đi.

---❊ ❖ ❊---

Lúc này, toàn bộ huyện thành Tân Phong dường như chợt bừng tỉnh sau giấc ngủ.

Cửa lớn của vô số dinh thự lần lượt được mở toang.

Từng vị sĩ đại phu đội mũ vũ quan đeo dải áo rộng, quý tộc và quan lại, dưới sự vây quanh của người hầu và kẻ hạ, xuất hiện ở cửa.

Ai nấy đều chăm chú nhìn thành phố trong tầm mắt của mình.

"Thay đổi của Tân Phong lớn thật đấy!" Đổng Việt mặc một chiếc áo choàng lông cáo dày dặn, trong ánh mắt lộ rõ vẻ kinh ngạc và vui mừng.

Hắn nhớ rất rõ, ba năm trước, hắn đã từng đến Tân Phong, khi đó huyện thành Tân Phong là một thành phố tiêu điều xơ xác.

Trên đường phố, rác rưởi khắp nơi.

Nước thải ngập ngụa khắp các ngõ ngách.

Những tên dư tử bị ép phải rời khỏi nhà, ở trần ngồi hai bên đường dưới cái nắng gay gắt, mang ánh mắt không có ý tốt nhìn những người qua đường.

Các thương nhân thì ủ rũ ngồi trong cửa hàng của mình, thở dài nguyền rủa quan huyện.

Nhưng bây giờ...

Mọi thứ đã thay đổi.

Bộ mặt đô thị đâu ra đấy, đường phố chỉnh tề sạch sẽ, sắc mặt người dân hồng hào, trông ai nấy cũng vô cùng tinh anh.

Nho gia nói: Người thiện trị quốc trăm năm, có thể dẹp bỏ tàn ác dẹp yên hung bạo!" Đổng Việt phấn khích nói với hai bên: "Trương Tử Trọng cai trị Tân Phong nửa năm mà có thể đạt đến mức này, có thể thấy lời dạy của tiên hiền quả là vô cùng linh nghiệm minh chứng!"

Đối với Đổng Việt mà nói, sự thay đổi của Tân Phong quả thực là một kỳ tích.

Điều quan trọng hơn là, kỳ tích này lại xuất hiện dưới sự chi phối của tư tưởng Công Dương.

Bằng những sự thật không thể chối cãi, nó đã chứng minh một cách hoàn hảo tính chính nghĩa và sự đúng đắn của con đường mà cha hắn và hắn vẫn kiên trì theo đuổi!

Cho nên dù cho người thuộc cổ văn phái hay thậm chí là nội bộ kim văn phái, và cả một số kẻ thuộc các phe phái khác nhau của Công Dương học phái, có liều mạng công kích, dị nghị sự thay đổi của Tân Phong, nào là bạo chính pháp gia hồi sinh, nào là manh mối dị đoan Hoàng Lão.

Đổng Việt vẫn kiên quyết ủng hộ Tân Phong, đồng thời phát động thế lực của chính mình để biện hộ cho Tân Phong.

Lý do rất đơn giản.

Thứ nhất, Tân Phong quả thực đang trở nên tốt hơn!

Thứ hai, cuộc cải cách của Tân Phong quả thực được tiến hành dưới lá cờ tư tưởng Công Dương, hơn nữa, những người trẻ tuổi của Công Dương học phái đã tham gia sâu vào đó.

Có hai điểm này rồi, thì những vấn đề khác ngay lập tức đều biến thành chuyệnn cỏn con không đáng kể.

Bởi vì, Đổng Việt hiểu rất rõ.

Sự thành công của Tân Phong chính là sự thành công của tư tưởng Công Dương, và ngược lại!

Đổng Việt đang định nói thêm vài câu để khích lệ môn đồ, cổ vũ sĩ khí.

Bất ngờ thay, hắn nhìn thấy một bóng dáng quen thuộc.

Vị túc lão của Cốc Lương học phái, Thái tử sư Giang Thăng.

"Giang tiên sinh..." Đổng Việt mỉm cười chắp tay chào hỏi.

Giang Thăng cách đây không lâu, cuối cùng cũng đã giành được danh hiệu tiến sĩ đại diện cho địa vị học thuật của văn nhân nhà Hán.

Mặc dù không phải là tiến sĩ kinh "Xuân Thu", mà là đi đường vòng để lấy được tiến sĩ kinh "Thi".

Nhưng dù sao cũng đã thoát khỏi hàng ngũ người phàm tục, vươn lên thành một đại thụ đỉnh cao trong giới học thuật.

Sự thay đổi trực quan lớn nhất chính là từ nay về sau, bất kể là ai, dù có là thiên tử, cũng phải tôn kính gọi hắn một tiếng tiên sinh.

"Đổng tiên sinh..." Giang Thăng nhìn thấy Đổng Việt, khóe miệng khẽ giật giật, đặc biệt là khi nhìn thấy nụ cười không thể che giấu trên khuôn mặt của Đổng Việt, hắn lại càng cảm thấy khó chịu hơn!

Bởi vì...

Đừng nhìn hắn bây giờ đã thuận lợi giành được danh hiệu tiến sĩ.

Nhưng...

Thứ có được chỉ là tiến sĩ kinh "Thi", chứ không phải tiến sĩ kinh Xuân Thu.

Bản thân điều này đã là một thất bại!

Một thất bại triệt để!

Giới học thuật đương đại đều thừa nhận quan điểm của Mạnh Tử: Thời đại của vương giả chấm dứt thì kinh Thi mai một, kinh Thi mai một rồi thì Xuân Thu mới ra đời.

Trong thời buổi lễ nhạc sụp đổ này (đây là điều mà ngay cả hoàng đế nhà Hán cũng thừa nhận), vương giả không còn tồn tại trên thiên hạ, cho nên chân lý và đạo lý đều ẩn chứa trong kinh Xuân Thu.

Kinh Thi chỉ có thể coi là một hướng bổ sung, tham khảo và nghiên cứu mà thôi.

Quan trọng hơn là, thời điểm phong tiến sĩ quá khéo léo.

Vừa đúng lúc Thái tử chuẩn bị chủ trì nút thắt then chốt của trị hà Đô hộ phủ, thiên tử và triều đình bỗng nhiên phong hắn làm tiến sĩ kinh Thi.

Điều này rõ ràng là muốn khiến hắn phải rời xa Thái tử, ít nhất là không thể đi theo Thái tử nam chinh!

Mà kẻ chủ mưu... ngoài Đổng Việt ra, còn có thể là ai khác nữa?

Nếu không phải vì màng đến địa vị và tuổi tác của bản thân, chứ đổi lại là thời trẻ tuổi, Giang Thăng thực sự có thể rút thanh bảo kiếm bên hông ném phắt xuống trước mặt Đổng Việt!