“Tam Hà sợ là từ nay về sau sẽ lắm chuyện!” Tiểu Bình Thái cố làm ra vẻ thâm trầm nói.

“An Tường Tùng Bình thị ba mươi năm trước cũng từng khắc chế Tây Tam Hà quần hùng, nay sao có thể nói loạn là loạn ngay được.”

Tùng Bình Thanh Khang trước kia khởi binh đánh Tam Hà Cát Lương thị, lấy dưới phản trên, tập hợp được không ít kẻ hai lòng, ví như đại tộc Đại Cửu Bảo lần này vừa thấy Tùng Bình Gia Khang nhập quốc đã quay sang đầu quân. Hắn sở hữu yếu tố căn bản nhất để xây dựng một chính quyền cơ sở——Võ sĩ đoàn.

Có đủ Võ sĩ đoàn là có thể dựng lên đội ngũ, có thể trấn áp thôn xã, thu niên cống mễ, tổ chức lao dịch, trấn nhiếp kẻ tiểu nhân.

Nếu không xảy ra sự kiện khiến Võ sĩ đoàn tổn thất trọng đại, thì thống trị của đại danh bình thường sẽ không phát sinh biến động kịch liệt gì. Đương nhiên nếu nội bộ Võ sĩ đoàn nảy sinh biến cố thì ai cũng không cứu nổi, chỉ còn đường chờ chết mà thôi.

“Năm đó Tùng Bình An Tường phía sau là Tuấn Hà Kim Xuyên thị, vàng ròng gạo trắng đếm không xuể, chẳng có chút dấu hiệu suy sụp nào. Còn nay, phía sau Tùng Bình Tam Hà là Chức Điền Đạn Chính lại đang bại trận ở Bắc Y Thế, lực bất tòng tâm, không thể xuất binh.”

“Nhân lúc ngươi ốm, lấy mạng ngươi!”

Tiểu Bình Thái kết hợp ký ức trước đây, cùng với hành động của Tùng Bình Gia Khang, và sự bại trận của Chức Điền Tín Trường, có thể đoán định Tam Hà Nhất Hướng Nhất Quý tất nhiên sẽ bùng nổ.

Các thế lực phản đối An Tường Tùng Bình thị tại Tam Hà sẽ đoàn kết lại, lấy Anh Tỉnh Tùng Bình thị làm lá cờ đầu, dấy lên cuộc Nhất Quý quy mô lớn cuốn sạch hơn phân nửa Tam Hà.

Bề ngoài là các ngôi chùa Nhất Hướng tông tại Tam Hà bất mãn với hành vi kiểm địa của tân lãnh chúa Tùng Bình Gia Khang, nhưng thực chất là do địa phương Tam Hà bất mãn với thái độ thân Chức Điền thị của Tùng Bình Gia Khang.

Tam Hà quốc thời Tùng Bình Thanh Khang, Kim Xuyên Nghĩa Nguyên từng liên miên chinh chiến với Chức Điền Tín Tú ở Vĩ Trương. Võ sĩ đoàn Tam Hà không biết bao nhiêu người đã bỏ mạng dưới đao của Chức Điền Tín Tú, hai bên vốn có huyết hải thâm cừu khó lòng xóa bỏ.

Nay Tùng Bình Gia Khang an tâm làm con chó giữ cửa sân sau cho Chức Điền Tín Trường, Võ sĩ đoàn Tam Hà ngoại trừ một bộ phận mặt dày vô liêm sỉ ra, những kẻ khác chắc chắn bất mãn. Cộng thêm ngòi nổ kiểm địa quy mô lớn, toàn bộ Tam Hà lúc này đang ở thế một xúc tức phát.

“Nếu trong nhà không có việc, đây quả là cơ hội tốt để nhúng tay vào Tam Hà.” Sơn Nội Chủ Kế thở dài một tiếng.

“Thế sự khó lường!” Tiểu Bình Thái không nghĩ như vậy, Tùng Bình Gia Khang cuối cùng đã vượt qua cửa ải này, không những trực tiếp nắm quyền kiểm soát lượng lớn lãnh địa, mà còn có được một gia thần đoàn trung thành tuyệt đối.

Huống hồ giữa Sơn Nội gia và Tùng Bình gia còn ngăn cách bởi đám Quốc nhân chúng ở Đông Tam Hà, U-dono Nagateru và những người khác tuy giữ thái độ thân cận với Sơn Nội thị, nhưng chẳng qua là nể phục Sơn Nội Nghĩa Trị mà thôi. Họ không hề gia thần hóa, thậm chí đến ngoại dạng hóa cũng không.

Đông Tam Hà chúng vẫn là những Quốc nhân chúng độc lập, sở hữu mọi quyền lực tự chủ độc lập.

Chẳng biết chừng ngày nào đó Sơn Nội Nghĩa Trị chết đi, đám Đông Tam Hà chúng sẽ đổi một chủ mới, tiếp tục cuộc sống Quốc nhân độc lập tự do tự tại, bán mình lấy cái giá hời.

Sơn Nội Chủ Kế bèn viết hai phong thư cùng ý kiến của mình và Tiểu Bình Thái vào, sai Trường Túc chúng đêm ngày mang đến Câu Trường, tiện cho Sơn Nội Nghĩa Trị tùy ý xem xét.

---❊ ❖ ❊---

Lúc này tại Tam Hà quốc, do Tùng Bình Gia Khang liên miên hưng binh, trong nước lại chiến loạn không dứt, sau khi thấy được uy lực của các loại vũ khí mới như thiết pháo, đại đồng, Tùng Bình Gia Khang không ngừng tìm cách huy động tài chính, thậm chí điên cuồng vơ vét lãnh dân dưới trướng.

Lần kiểm địa này cũng chủ yếu là để tăng thu nhập kinh tế cho Tùng Bình Gia Khang, cũng như tăng cường binh lực có thể điều động.

Tây Tam Hà khác với Đông Tam Hà, chùa chiền ở Tây Tam Hà chủ yếu thuộc Nhất Hướng tông, chùa chiền ở Đông Tam Hà chủ yếu thuộc Tào Động tông. Mỗi bên đều chiếm giữ lượng lớn tự sản và tăng binh, đồng thời nhận được sự cúng dường của bách tính và lãnh chúa địa phương.

Trong tình cảnh chinh chiến liên miên, Tùng Bình Gia Khang ép buộc các ngôi chùa Nhất Hướng tông ở Tây Tam Hà, vốn chiếm giữ tài sản khổng lồ, phải nộp thêm khoản phụ thu lâm thời.

Nhất Hướng tông Tam Hà sau khi cân nhắc, đồng ý nộp một phần tiền gạo cho Tùng Bình Gia Khang. Dẫu sao thời điểm này, số đại danh cho phép Nhất Hướng tông truyền giáo cũng không nhiều, với tư cách là lãnh chúa Tây Tam Hà mới nổi, Nhất Hướng tông tạm thời vẫn đang trong giai đoạn thăm dò và giao hảo.

Nhưng khốn nỗi Nhất Hướng tông đã nới lỏng miệng lưỡi, khi võ sĩ của Tùng Bình gia đến chùa chiền Nhất Hướng tông thu gạo lương thì phát hiện kho gạo của chùa tiền bạc, thóc lúa chất cao như núi, mà số nộp ra chỉ là chín trâu mất một sợi lông.

Điều này khiến đám võ sĩ nhỏ vốn sống cuộc đời bần cùng tức giận không thôi, tức thì không kiềm chế được tay chân, muốn mang đi hết. Vốn dĩ họ lấy thêm một chút thì chùa chiền cũng nhắm một mắt mở một mắt cho qua, chuyện bớt xén kiểu này đâu phải nơi nào không có.

Nhưng mấy tên võ sĩ của Tùng Bình gia kia, cái gì hắn cũng muốn!

Đến nước này thì chùa chiền không chịu nổi nữa, đây cũng là tiền gạo mà họ khổ cực phỉnh gạt tín đồ mới có được, chứ không phải từ trên trời rơi xuống. Họ tập hợp tăng binh và tín chúng đánh đuổi đám võ sĩ Tùng Bình đến thu lương, đương nhiên cũng chọc giận Tùng Bình Gia Khang.

Hắn nghe nói trong chùa tiền gạo chất cao như núi, liền phát huy đầy đủ tính chủ quan năng động của lãnh chúa phong kiến, mang theo đao thương thiết pháo đến ép các chùa Nhất Hướng phải quy phục, giao nộp tiền gạo.

Mà trong chùa lại tụ tập các nông dân, địa đầu thuộc các giảng, các tổ khác nhau. Tùng Bình Gia Khang thi hành nghiêm ngặt việc kiểm địa, thu sạch phần lớn nông sản mà họ dựa vào để sinh tồn, chẳng khác nào bức họ vào chỗ chết.

Dưới ảnh hưởng của nhiều yếu tố, ngôi chùa đầu tiên đã dựng lên lá cờ “Tiến giả vãng sinh cực lạc, thoái giả vô gián địa ngục” cùng với “Nam mô A Di Đà Phật”. Dưới sự bức bách không sống thì chết, họ hung hãn phát động Tổng Nhất Quý.

Dưới sự liên kết và cổ động của tăng lữ Nhất Hướng tông cùng đám tiểu địa đầu bất mãn với sự thống trị của An Tường Tùng Bình thị, tín chúng Nhất Hướng tông ở khắp nơi cùng nông dân chịu khổ vì sưu cao thuế nặng và sự bức bách của kiểm địa, chỉ trong một đêm đã đồng loạt phát động, cầm vũ khí lên, đấu tranh vì sự sinh tồn.

Nhất Quý trong nháy mắt đã cuốn sạch hầu như toàn bộ Tây Tam Hà, các nơi thiết lập đại quan sở, quan sảnh, phiên sở, dịch trạm của Tùng Bình Gia Khang tại các quận huyện địa phương đều bị Nhất Quý chúng tấn công mãnh liệt.

Toàn bộ Tây Tam Hà nơi nơi khói lửa, thống trị cơ sở của Tùng Bình Gia Khang hoàn toàn tê liệt. Tin báo nguy từ bốn phương tám hướng truyền đến Cương Khi thành, khiến Tùng Bình Gia Khang trẻ tuổi tay chân luống cuống.

Tất cả các thế lực phản đối An Tường Tùng Bình thị trong Tam Hà đại hợp lưu, tất cả những kẻ dã tâm đều tạm thời đầu quân dưới lá cờ của Nhất Hướng tông, miệng hô hào chiến đấu để xây dựng “Địa thượng Phật quốc”, “Bách tính chi quốc”.

Tùng Bình Gia Khang không kịp phòng bị, ngay cả quân thế xung quanh Cương Khi thành cũng chưa kịp động viên, đã kinh hoàng phát hiện tăng binh đầu quấn khăn tăng, trà trộn cùng đông đảo tạp binh nông dân khởi nghĩa, giương cao phật kỳ, tụng niệm phật hiệu, vây kín toàn bộ Cương Khi thành.

Nhìn quân Nhất Quý vây quanh thành trì dưới chân thành, tầng tầng lớp lớp, vòng trong vòng ngoài, dày đặc đông đúc, khí thế kinh người. Nhìn sơ qua, nhân số không dưới hai vạn.

Điều khó chịu hơn nữa là, do sự gia nhập của đông đảo võ sĩ, phụng công nhân, tổ chức quân sự của Nhất Quý chúng cũng hoàn toàn khác với loại Nhất Quý chúng tạp nham thường ngày, cờ xí rợp trời, trận liệt nghiêm ngặt.

Tùng Bình Gia Khang đại nạn lâm đầu!