[THƯƠNG HIỆU/QUẢNG CÁO]: Đây là một không gian hỗn độn, trống không một bóng người, đúng như Thất Tịch đã nói, là sự chồng chéo của vô số không gian thứ nguyên bên trong tấm bia, vừa vô cùng lớn lại vừa vô cùng nhỏ, khiến hắn cảm giác việc di chuyển ở đây hoàn toàn không có ý nghĩa gì.

Vừa bước vào đây, lập tức có thể cảm nhận được cơ thể bị bao vây bởi vô số ý cảnh đại đạo, không phải cái nào cũng thân thiện, trong đó rất nhiều là mang ý đồ ác tính, đang tấn công bằng cách minh bạch hoặc âm thầm đối với mỗi tu sĩ đang đặt chân ở Mạc Tu Bi.

Có thể hiểu thế này, mặc dù các tu sĩ đi vào đều ở các không gian thứ nguyên khác nhau, nhưng loại không gian thứ nguyên này chỉ cách ly vật hữu hình - thân thể, pháp bảo, bao gồm cả phi kiếm... thế nhưng không gian thứ nguyên lại không cách ly ý cảnh đại đạo!

Nói cách khác, Lý Tích lúc này tuy đang đứng trong không gian trống không một bóng người, nhưng lại đang gánh chịu một cách chân thực đạo cảnh của từng tu sĩ trong Mạc Tu Bi, hắn không nhìn thấy người, nhưng lại có thể cảm nhận được những đòn tấn công không phân biệt của người khác về mặt ý cảnh. Để thoát khỏi sự tấn công này, để sinh tồn tiếp, thì chỉ có thể tự mình triển khai đạo cảnh, vừa phòng thủ cho bản thân, vừa tiêu trừ các đạo cảnh khác, sự tiêu trừ này chính là một dạng tấn công trá hình nhắm vào người khác.

Không chỉ riêng hắn Lý Ô Nha, mỗi tu sĩ đi vào đều nằm trong cùng một loại hoàn cảnh, ngươi không biết đối thủ là những ai, chỉ biết đối thủ là những đạo cảnh nào.

Lý Tích mới tới chốn, không tùy tiện phát động tấn công, mà triển khai Thái Cực đạo cảnh, hình thành một vòng Thái Cực khổng lồ ngay trước ngực, đây là loại phòng thủ mà hắn thành thạo nhất trong tất cả các đạo cảnh của mình. Đồ án Thái Cực vừa xuất hiện liền xoay tròn, mài giũa, chuyển hóa, mượn sức chuyển thế, thân thể Lý Tích cứ thế bồng bềnh bất định trong hai con mắt cá.

Kiểu phòng thủ này của hắn không lấy việc tiêu trừ hoàn toàn đòn tấn công của đối thủ làm mục đích chính, mà chỉ thuận theo dòng sức mạnh để hành động, tiềm năng chịu áp lực của nó kinh vô cùng. Bất kỳ đạo cảnh nào giáng lên người, cũng chỉ bị bẻ lệch và dẫn đi trong tiếng xoay tròn chậm rãi của Thái Cực đồ, bản thân không tổn hại mảy may!

Không có phi kiếm, nếu thuần túy đọ sức về đạo cảnh thì không thể nào tiếp tục thói quen xâm lược như lửa; hắn từng chứng kiến thiên tượng đạo tiêu bên ngoài tấm bia, đó là khi tu sĩ không cam chịu sự bình thường trong cuộc đối đầu đạo cảnh nhiều người như vậy, kết quả bị đại đa số đạo cảnh áp bách, lại không chịu cúi đầu nhận thua, kết quả lúc đạo cảnh bị tiêu hủy chính là khoảnh khắc thân tử đạo tiêu!

Bên trong Mạc Tu Hữu Bi, một đặc điểm lớn nhất chính là quá khứ tương lai không thể soi rọi, bản thể tu sĩ mất đi khả năng tái sinh.

Đây là điều mà Thất Tịch đã dặn đi dặn lại vô số lần: Có thể tranh tài cao thấp trên mặt đạo cảnh, nhưng một khi không địch lại, hoặc khơi mào công phẫn, khiến tất cả mọi người trong bia vây công, thì tuyệt đối không được gượng chống. Sau khi thu liễm cờ trống, tự nhiên sẽ giảm bớt phần lớn áp lực, bởi vì phần lớn tu sĩ nhắm vào chỉ là đạo cảnh này chứ không phải con người này. Ngươi không ra vẻ ta đây, không muốn lãnh tụ quần hùng, không muốn khoe khoang bản thân là kẻ đến gần đại đạo tiên thiên nhất, vậy thì tự nhiên cũng sẽ không bị hội đồng!

Kẻ chết đi đạo tiêu, đều là những kẻ không chịu từ bỏ, cảm giác bản thân chỉ còn cách một bước là tới được đỉnh cao, là có thể lấy một đạo áp vạn đạo, thế thì bị vây đánh cho đến chết cũng chẳng có gì để nói cả.

Tại sao nhất định phải lấy một đạo áp vạn đạo?

Bởi vì đây chính là điều kiện tiên quyết để tự sáng tạo đại đạo bên trong Mạc Tu Bi!

Những tu sĩ đã hợp thành các đại đạo hậu thiên trưởng thành khác sẽ không đến đây, những kẻ đến đây đều là những kẻ có tâm tư! Bọn họ hy vọng hợp thành đại đạo tiên thiên thứ ba mươi sáu ở nơi này!

Ngươi không lấy đạo áp quần hùng, thì dựa vào cái gì mà tự xưng là tiên thiên?

Đây là tâm thái của mỗi tu sĩ đi vào, không có ai là không tranh cả, kẻ không tranh thì căn bản đã chẳng bước vào đây!

Hệ quả tạo thành chính là, cứ mỗi khi có một đạo cảnh độc chiếm đầu bảng, thường thì sẽ không chống đỡ được bao lâu là lại bị quần hùng xông lên kéo xuống ngai vàng, đợi đến khi đạo cảnh mạnh nhất tiếp theo xuất hiện, lại tiếp tục bị xúm lại vây công, cứ thế tuần hoàn, vĩnh viễn không có điểm dừng, cũng chẳng có đạo cảnh nào có thể mãi mãi xưng hùng ở chốn này cả, điều đó có nghĩa là đạo cảnh này có lẽ cách tiên thiên đã không còn xa nữa!

Theo cách hiểu của mọi người, nếu như có người tự sáng tạo ra đạo cảnh mà có thể duy trì trạng thái độc tôn trong suốt nhiều năm, thì khoảng thời gian nhiều năm này ít nhất phải tính bằng hàng nghìn hàng vạn năm, mà vẫn giữ vững địa vị bất bại, vậy thì có lẽ kỳ tích sẽ xảy ra?

Điều này rất khó, quá mức khó khăn! Bởi vì một trong những căn tính xấu xa của con người chính là lòng đố kỵ, ta có thể không có năng lực sáng tạo đại đạo tiên thiên, nhưng ta sẽ dốc hết toàn lực để ngăn cản bất kỳ kẻ nào khác có được cơ hội như vậy, lại còn làm dáng gọi là để kiểm tra chất lượng!

Không một tu sĩ nào có thể thoát khỏi tâm thái như thế!

Sẵn sàng lột một lớp da, dám kéo kẻ vươn đầu xuống ngựa!

Lý Tích quan sát ở trong đó mấy ngày, phát hiện ra hiện tượng các loại đạo cảnh luân phiên dẫn đầu này cực kỳ thường xuyên, đại khái cứ mấy canh giờ là sẽ có đạo cảnh mạnh nhất mới sinh ra, điều này cũng đồng thời có nghĩa là, chỉ mấy canh giờ sau là đạo cảnh mạnh nhất kia sẽ bị mọi người kéo xuống ngựa.

Điều thú vị nhất chính là, không chỉ đơn thuần là đọ sức về đạo cảnh!

Ngay ở chính diện của hắn, không phải chính diện theo phương vị, mà là chính diện trong lòng, bởi vì dù ngươi có điều chỉnh thân hình hướng về đâu đi chăng nữa, thì vẫn sẽ có một tấm màn ánh sáng sừng sững ở đó, giống như màn hình của máy chiếu kiếp trước vậy.

Mỗi khi có ý cảnh đại đạo giành được ưu thế tạm thời, kẻ thi triển sẽ hiển thị văn bản trên màn ảnh sáng, trình bày lý niệm của mình,

Một đại đạo muốn chiếm được sự đồng tình của người khác, chỉ dựa vào thực lực trấn áp là không đủ, mà còn cần sự thấu hiểu, đồng thuận, tiếp nhận của những người khác nữa, ví dụ như lúc này, chính là một màn trình bày của Động Chân đạo cảnh:

"Phu đạo sinh ư vô, tiềm chúng linh nhi mạc trắc; thần ngưng ư hư, diệu vạn biến nhi vô phương, yểu minh hữu tinh nhi thái định phát quang, thái huyền vô tế nhi trí hư thủ tĩnh, thị chi vị đại đô giả hừ..." (Đoạn này giữ nguyên hoặc dịch thoát nghĩa văn ngôn cổ)

"Động cực phục tĩnh, hoảng hốt vi đế nhất ý diệu, thị chi vị hồi phong hỗn hợp giả hừ. Vi thiên địa phổ thực chi bản, đế thánh tạo hóa chi nguyên..."

Đây có lẽ chính là đạo cảnh của vị trưởng bối nước Hành kia của Thất Tịch, nhưng màn trình bày đạo lý này tồn tại rất ngắn, chưa tới mấy khắc đã biến mất, đổi thành Vô Cực đại đạo, cũng có màn trình bày xuất hiện,

"Vô cực nhi thái cực, thái cực bản vô cực, vô vi nhi chân, hữu sinh ư vô... Vô cực chi chân, nhị ngũ chi tinh, diệu hợp nhi ngưng, nhị khí giao cảm, hóa sinh vạn vật..."

Độ sâu của đạo cảnh Vô Cực này còn thâm sâu hơn Động Chân rất nhiều, đương nhiên thời gian kiên trì cũng lâu hơn một chút, nhưng sau mấy canh giờ, cuối cùng vẫn quy về tiêu diệt, lại bị U Minh đại đạo thay thế, cứ thế luân hồi thay đổi, không dứt không nghỉ.

Lý Tích trong vòng hơn một tháng làm quen, đã dần dần làm rõ được mô hình vận hành bên trong Mạc Tu Hữu Bi.

Cụ thể rốt cuộc có bao nhiêu đạo cảnh trà trộn vào trong đó, thông qua việc mài giũa phán đoán và phân biệt của Thái Cực đạo cảnh bản thân, thì nên là bốn mươi ba đạo, điều này không thể gạt người được, bởi vì cho dù ngươi không tấn công, ngươi cũng bắt buộc phải phòng thủ, thế nên đạo cảnh của mỗi người đều lẫn lộn trong đó, không ai có thể làm được việc che giấu tung tích.

Đạo cảnh mạnh yếu có cao có thấp, những kẻ bình thường duy trì trong top mười mạnh nhất đều thỉnh thoảng có cơ hội độc chiếm đầu bảng, ví dụ như đạo cảnh Vô Cực ban nãy; những kẻ khác thì ẩn nấp phía sau, thỉnh thoảng lộ ra phong thái đỉnh cao một chút cũng không kiên trì được bao lâu là lại bị đá xuống, ví dụ như Động Chân đạo cảnh của vị trưởng bối nhà Thất Tịch kia.

Mục đích chính là để tôi luyện trong môi trường đạo cảnh phức tạp như thế này, có kẻ ngày càng tinh thuần, có kẻ lại trở nên mờ nhạt giữa đám đông,

Nhưng có một điểm, ra vào tùy ý, ngươi không muốn chơi nữa, tự mình rút lui là được, cũng chẳng có ai ra chặn lại, Mạc Tu Bi cũng không thiết lập chướng ngại cho việc ra vào.

Cho nên, những kẻ chết ở đây, đều là những cường giả muốn làm nên nghiệp lớn.

Đây chính là cái giá phải trả nếu muốn trở nên cường đại!