Sau một chuyến bôn ba dài, Lý Tích đã bước vào địa giới Giả Quốc.
Cũng lười đi tìm người, hắn thầm cảm ứng khí cơ, khoảnh khắc tiếp theo, đã xuất hiện ở gần tấm bia Đạo Đức Đại Đạo.
Cái gọi là đạo đức, đạo sinh ra nó, đức nuôi dưỡng nó, vật hình thành nó, thế tạo nên nó. Cho nên muôn vật không có gì là không tôn đạo mà quý đức. Sự tôn nghiêm của đạo, sự quý giá của đức, vốn không ai sai khiến mà vẫn luôn tự nhiên.
Vừa bước vào phạm vi ảnh hưởng của bia Đạo Đức, cảm giác cơ thể như nhẹ đi mấy lạng, đây là sự huân tập của đạo đức. Nghe người ta nói, phàm là bậc đại đức, lúc đến gần bia Đạo Đức, càng có thể cảm nhận rõ ràng đạo đức của bản thân được cân đo đong đếm dưới bia Đạo Đức. Đạo đức càng cao, được thừa nhận càng nhiều, thì càng cảm thấy cơ thể nhẹ hơn rất nhiều. Từng có bậc đại đức đến đây, cơ thể trực tiếp nhẹ bẫng gần như không trọng lượng, cho dù không triển khai pháp lực, bản thân cũng có thể theo gió mà lướt đi.
Ô Nha hắn tất nhiên không phải là bậc đại đức, nhưng chừng mực về đại đạo đại đức thì vẫn có. Mấy ngàn năm tu hành cũng chưa từng làm chuyện đại ác gì khiến trời đất người người căm phẫn, ngược lại chuyện tốt lớn nhỏ làm không ít. Xem ra tấm bia Đạo Đức này vẫn không mù quáng, những gì hắn làm đều được thừa nhận.
Xương cốt có thể nhẹ đi mấy lạng, trong lòng vẫn cảm thấy vui mừng, đây là một loại cảm giác được thừa nhận.
Có lẽ sẽ có thánh nhân làm việc tốt mà vĩnh viễn không cần được thừa nhận nhưng tâm ta vẫn như cũ, nhưng Lý Tích không phải thánh nhân, không được thừa nhận trong lòng sẽ thấy khó chịu, còn nếu được thừa nhận quá nhanh quá sớm lại cảm thấy đi ngược lại với phong cách đạm bạc thuận theo tự nhiên của mình, đúng là một kẻ trong ngoài bất nhất.
Tốt nhất là thế này: trong một thời gian không ai hay biết, nhiều năm sau vì một sự tình cờ nào đó mà được ai nhắc đến, chợt phát hiện ra hóa ra vào một thời điểm nào đó, người nọ đã làm một việc tốt lớn nhường ấy lại còn cam chịu bình thường... Lúc này nhân vật chính mới thản phất tay một cái nói, chút chuyện nhỏ, không có gì đáng bận tâm, các người không nhắc tới, tôi cũng quên mất rồi... thế mới là đại trượng phu chân chính...
Lý Tích thu lại tâm trạng, đứng lặng ngắt trên không trung bia Đạo Đức, tỉ mỉ cảm ngộ. Hắn chợt phát hiện, bản thân và tấm bia Đạo Đức đại đạo này không hề xa cách trở ngại, lạc lõng khó dung nạp như hắn tưởng tượng. Có lẽ là do hắn thường xuyên rót "súp gà" cho người khác nên hắn cảm thấy rất thân thiết với thứ này...
Nếu thêm hai chữ tên quốc gia vào trước tên tấm bia này, thì quả thực nó được đo ni đóng giày cho hắn, vô cùng thích hợp!
Đạo đức chính là có thứ sức mạnh thần kỳ như vậy, bất kể là ai đứng ở đây, đều sẽ tự giác hoặc không tự giác mà soi rọi nội tâm, dùng những việc mình đã làm trong suốt cuộc đời để hồi tưởng lại bản thân, so sánh bản thân, phán xét bản thân, hiểu rõ bản thân rốt cuộc đang đứng ở một vị trí huyền diệu nào trong thế giới đạo đức này.
Các Tiên thiên đại đạo khác không làm được điểm này, ví dụ như bia Đạo Sát Lược, nếu ngươi là một tu sĩ ôn hòa chán ghét việc chém giết và chuyên tu tự nhiên, thì tự nhiên sẽ khinh thường việc sát sinh, hoàn toàn sẽ không nghĩ tới chuyện nếu ta cũng chém giết thì sẽ ở vào một tầng thứ huyền diệu nào!
Ngũ hành, Âm dương, Lôi đình, Thái cực v.v. đều như vậy, người yêu thích, người nghiên cứu thì nhất định sẽ lưu tâm tìm hiểu, người khinh thường, người không liên quan thì sẽ hờ hững bước qua... Không có Tiên thiên đại đạo nào giống như bia Đạo Đức này, khiến cho mỗi tu sĩ, bất kể là ai, cảnh giới cao bao nhiêu, tầng thứ nào, thuộc đạo thống gì, tu đạo cảnh gì, chỉ cần là một tu sĩ, khi đến trước tấm bia đạo này, đều sẽ không kìm được mà tự kiểm điểm bản thân, phán xét bản thân...
Tương lai có sửa đổi hay không thì chưa biết, nhưng ít nhất là vào khoảnh khắc đó, không ai có thể trốn tránh sự phán xét của đạo đức!
Đại đạo Vận mệnh cũng sẽ phán xét, nhưng đó là sự phán xét của thiên đạo tự nhiên; còn sự phán xét của đạo đức lại cấp bậc cao hơn, đó là sự phán xét xuất phát trực tiếp từ nội tâm tu sĩ, là bản thân tự phán xét chính mình!
Ba mươi sáu Tiên thiên đại đạo vốn không phân cao thấp hơn kém, nhưng nếu bàn về việc thâu tóm và điều khiển lòng người, thì không gì qua được đạo Đạo Đức. Khi tu sĩ đạt đến cấp độ Bán tiên, thậm chí là cảnh giới cao hơn nữa, uy lực của đạo đức sẽ không còn kiểu có cũng được không có cũng không sao như thời kỳ Trúc cơ Kim đan, mà uy năng ngày càng lớn hơn.
Từ điểm này mà nói, thực ra Tiên thiên đại đạo cũng có phân chia cao thấp. Giống như đạo Sát Lược mà Lý Tích lĩnh ngộ đầu tiên, địa vị ở trong đó sợ rằng phải xếp bét. Nếu thực sự được xếp vào hàng tiên ban, ngươi dùng đạo sát luợc thì dọa được ai chứ?
Củ cải trắng ngon đều bị heo ủi mất!
Cảm thán của hắn rất ngắn ngủi, ở không trung phía trên bia Đạo Đức lơ lửng chưa bao lâu, mấy vị tu sĩ Bán tiên đã nhanh chóng xuất hiện. Dẫn đầu là một vị đạo nhân râu tóc phơ phơ, phong thái tiên phong đạo cốt. Ngoại hình này đúng là tiêu chuẩn đi kèm với bia Đạo Đức. Phải biết rằng trong đạo đạo đức, dung mạo vốn là một khâu vô cùng quan trọng, một người thực sự có đạo đức cao thượng, sao có thể mọc ra một bộ dạng đê tiện tiểu nhân được chứ?
Tiếp lấy tấm ngọc giản của Thương Lộ Tử do Lý Tích đưa tới, trong lòng vị đạo nhân đã hiểu rõ, bèn mỉm cười cất tiếng nói:
"Hóa ra là Hàn A đạo hữu, Giả Quốc tuy xa, thông tin truyền tải bất tiện, nhưng chiến tích của đạo hữu thì ta cũng từng nghe qua. Lần này Giả Quốc có đạo hữu gia nhập, như hổ mọc thêm cánh, thực lực đại tăng, thật là may mắn cho đạo gia chúng ta!
Bần đạo Giả Trang, hoan nghênh Hàn A đạo hữu gia nhập!"
Đánh giá về thực lực của tu sĩ Bán tiên ở Thiên Trạch Đại Lục vốn có một bộ tiêu chuẩn riêng của nó. Nước lớn nước nhỏ, xuất thân đạo thống, gốc gác quá khứ, trong đó quan trọng nhất chính là chiến tích trước kia.
Một phương thức đánh giá rất thực tế.
Thực lực của tu sĩ Thiên Trạch Đại Lục cao thấp không đều, ngươi thậm chí không thể thông qua việc đã giết bao nhiêu tu sĩ cùng cảnh giới để phán đoán thực lực của một tu sĩ, bởi vì không ai biết kẻ ngươi giết là kẻ mạnh hay kẻ đục nước béo cò.
Tu sĩ Bán tiên ở đây tuy không ở cùng một thế giới với chủ thế giới, nhưng một số quy luật tu chân cơ bản vẫn thông nhau. Chủ thế giới suy cảnh có năm vạn, tinh anh Nội Cảnh mới chỉ khoảng một ngàn, cơ bản đã phản chiếu tỷ lệ tinh anh thực sự trong hệ thống tu chân.
Chủ thế giới như vậy, Thiên Trạch Đại Lục cũng thế, phần lớn tu sĩ vẫn là bình bình thường thường, trong đó số người sở hữu thực lực vượt trội thực sự không nhiều lắm, cơ bản đều tập trung trong đoàntrưởng lão (trưởng lão đoàn) của các đại quốc Tiên thiên. Còn những Bán tiên nước nhỏ đó thì chỉ tầm thường mà thôi.
Bất kể là ở Hoàn Quốc thuở trước, hay Sở Trung Hoành Quốc, cho đến Giả Quốc hiện tại, trận chiến được coi trọng nhất trong số các chiến tích trước kia của Lý Tích chính là trận chiến với Cửu Anh trong không gian sát luợc. Trong đám yêu thú thái cổ của Thiên Trạch Đại Lục, Cửu Anh gần như là kẻ mạnh thứ hai dưới trướng vương giả Tương Liễu thị. Có thể giết được Cửu Anh, chính là minh chứng cho việc Hàn A này hoàn toàn có tư cách mưu cầu một vị trí trưởng lão chính thức ở một đại quốc Tiên thiên.
Vị trí trưởng lão còn trống ở Giả Quốc cũng có hạn, chỉ ba, bốn vị trí mà thôi, tất nhiên không muốn tìm mấy tên Bán tiên nước nhỏ bình thường đến để sung số cho đủ. Lần bổ sung này là để đối phó với trận đại chiến thực sự, thực lực thấp sẽ hại người hại mình, thà không có còn hơn.
Nói chung, sự quy tụ của Hàn A này vẫn khiến người ta hài lòng. Hắn tất nhiên sẽ không vì diện mạo khí độ bình thường của đối phương mà sinh lòng coi thường. Trải nghiệm sinh mệnh hơn vạn năm sớm đã giúp hắn hiểu ra một đạo lý: Càng là những nhân vật bình thường đến cực điểm, lúc điên cuồng lên càng khiến người ta kinh hồn táng đảm.
Kẻo Giả Quốc gặp khó khăn không thể lường trước, cho nên mới mời các hiền tài đến viện trợ, nghĩ lại chắc Thương Lộ Tử sư huynh cũng đã nói với đạo hữu rồi chứ?
Ta Giả Trang là người thực tế, thích mọi chuyện nói thẳng trước. Đạo hữu đến, gia nhập trưởng lão đoàn Giả Quốc, ghi khắc ấn ký đạo đức, tất cả những điều này đều vì cuộc chiến tương lai! Đây là Giả Quốc thiếu đạo hữu!
Vậy thì, đạo hữu cứ việc nói thẳng đi, trong giới tu chân này chẳng có ai sống lâu mà lại muốn chết nhanh cả, đã đến đây, tất nhiên có nguyên nhân!
Hàn A đạo hữu có yêu cầu gì cứ việc nói ra, ta đáp ứng được, chúng ta cùng nhau lăn lộn mấy ngày. Không đáp ứng được, chúng ta lại bàn chuyện khác?"
