Nội môn tiểu bỉ của Hiên Viên Kiếm Phái nhanh chóng bước sang ngày thứ ba. Không biết là hữu ý hay do các nội kiếm tu hiện tại đều chuộng đánh nhanh thắng nhanh, dù sao thì càng về sau, các trận tỷ thí của mọi người càng tỏ ra qua loa cho có lệ, kết thúc vội vàng; cuộc đối quyết giữa song kiêu cuối cùng vẫn ảnh hưởng đến tiểu bỉ, điểm này các cao tầng cũng đành chịu.

Đám đông ù ù kéo tới này đến từ ngoại kiếm nhất mạch, nội ngoại hai mạch Hiên Viên vốn không cấm người của mạch khác bước vào đỉnh núi của mình, giống như ngọn Thiên Hiếu phong, Tịch Chiếu phong, Tàng Kiếm phong mà Lý Tích từng đến, đều thuộc về ngoại kiếm nhất mạch, hắn cũng ra vào tự do như vậy.

Cách đài Cam Lộ không xa có một bức tường chiếu lớn, bình thường là nơi dùng để ghi chép thành tích cá nhân của tiểu bỉ, hiện tại, nơi này sẽ trở thành hiện trường phát sóng trực tiếp.

Phong cách làm việc của kiếm tu vốn chuộng lôi lệ phong hành, vẫn còn nửa ngày thời gian, hoàn toàn đủ cho một trận đối quyết giữa hai người; mọi người đều rất bận, đặc biệt là các tu sĩ Kim Đan, không thể đòi hỏi phải chọn một ngày nào đó cụ thể, tắm gội thay y phục, thắp hương chay tịnh; đã nói là sau tiểu bỉ, thì chính là sau tiểu bỉ, buổi chiều đương nhiên cũng bao gồm trong đó.

Đám đông vây xem sớm đã vượt qua con số một ngàn, đang vững vàng tiến về mốc hai ngàn; nơi này có Kim Đan sư thúc, nội kiếm sư huynh đệ, ngoại kiếm sư huynh đệ, mà chiếm số lượng nhiều nhất chính là các lực sĩ; những tu sĩ cảnh giới Toàn Tự, Khai Quang này rất thích những khung cảnh tỷ thí công khai thế này, bọn họ luôn cảm thấy có thể học hỏi được chút ít từ đó, suy nghĩ rất tiến thủ, mặc dù chẳng có tích sự gì.

Sự khác biệt về cấp bậc địa vị quyết định sự sắp xếp chỗ ngồi; cũng chẳng ai cố ý, dù vô thức hay ý thức, đội hình xem đấu hiện tại đã hình thành: các Kim Đan sư thúc đương nhiên ở hàng ghế đầu tiên, tiếp theo là nội kiếm sư huynh đệ, ngoại kiếm sư huynh đệ, cuối cùng là tầng lớp lực sĩ ở đáy, không ít lực sĩ trèo lên những nơi cao ở gần đó, vào lúc này cũng chẳng có ai quản họ.

Võ Tây Hành và Lý Tích thực ra vẫn luôn ở trên Ngôn Quảng phong, Lý Tích trốn ở Phân Lâu của Thiên Tuyển đường lật tìm thuật pháp, còn Võ Tây Hành thì trốn ở Văn Ấn đường chỗ sư huynh Độ Nạn để tìm sự thanh tịnh, hai người nhận được kiếm tín liền phi thẳng tới đài Cam Lộ, chỉ trong chớp mắt là tới nơi.

Đài Cam Lộ lúc này trống không chẳng một bóng người, chỉ có Đại Tượng chân nhân đứng chắp tay bên cạnh Phân Nhật Miễn; đằng xa có tu sĩ mắt tinh nhìn thấy hai người, nhưng cũng không ai bước tới, bức tường chiếu lúc này có sức hút lớn hơn nhiều so với hai vị chân nhân.

Đại Tượng chân nhân với tư cách là điện chủ Hỗn Độn Lôi Đình điện, là Nguyên Anh lão bài mấy trăm tuổi, thực lực thâm bất khả trắc, cũng là một trong số ít nhân vật có hy vọng đăng đỉnh Chân quân của Hiên Viên Kiếm Phái, ông ít nói, thực ra đại tu kiếm phái hầu như ai nấy cũng đều là người tiếc chữ như vàng, đây cũng là một nét đặc sắc của Hiên Viên.

"Hai người các ngươi chỉ cần dốc hết sức lực sinh tử, những chuyện khác cứ giao cho ta, không cần phải lo lắng." Đây là sự tự tin của một Nguyên Anh chân nhân, đến mức độ như Đại Tượng, sự kiểm soát đối với tiểu giới trong lòng bàn tay đã đạt đến mức đỉnh cao tinh tế, quả thực có tư cách để nói câu này.

Hai người vái dài tạ ơn, Đại Tượng gật gật đầu, lật tay lấy ra một cuộn trục dài một thước, đây là cuộn Tiểu Sơn Thủy rất nổi tiếng của Hiên Viên, bên trong ẩn giấu mười chín tiểu giới phong cảnh, địa hình khác nhau, bình thường đều do đương kim Lôi Đình điện chủ bảo quản.

"Giới thứ bảy, Thảo Nguyên giới, các ngươi hãy cẩn thận."

Vừa nói vừa mở cuộn trục ra, gió nổi lên, hai người biến mất không tăm tích.

Tại sao Đại Tượng phải nhấn mạnh Thảo Nguyên giới thứ bảy, ở đây có rất nhiều đạo lý. Mười chín bức sơn thủy, mỗi bức khác nhau, có thảo nguyên, có núi cao, có hồ lớn, có đầm lầy, có phế tích, có cung điện v.v., vô vàn kể không hết.

Có địa hình phù hợp với thuộc tính ngũ hành của tu sĩ này, có địa hình phù hợp với người kia, đây là một sự bất công mang tính nhân tạo, tỷ như tu sĩ hệ thủy ở môi trường hồ lớn thì có thể đương nhiên đắc lực, tu sĩ hệ hỏa đối diện liền bị suy yếu vô cớ; Thảo Nguyên giới thứ bảy có một điểm tốt, ngũ hành cân bằng, ai cũng đừng mong chiếm tiện nghi, ai cũng không chịu thiệt thòi.

Thảo Nguyên giới còn có một điểm đặc dị, tu sĩ được truyền tống vào nhất định sẽ được phân bố ở hai đầu thảo nguyên, chứ không giống như phần lớn tiểu giới là thả ngẫu nhiên; thả ngẫu nhiên thì có khả năng rơi vào cùng một điểm, kẻ sởn chuyên cận chiến không thể nghi ngờ là sẽ có lợi hơn.

Cho nên, mỗi khi trong môn phái có những cuộc đối quyết công bằng tương tự, lựa chọn nhiều nhất chính là Thảo Nguyên giới thứ bảy này, hoàn toàn loại bỏ ảnh hưởng có thể có của môi trường đối với các tu sĩ khác nhau, đưa sự công bằng lên đến mức cực hạn. Đại Tượng chân nhân vẫn luôn nổi tiếng với sự nghiêm khắc, công chính, đối quyết song phương lần này, lòng bàn tay hay mu bàn tay đều là thịt, đương nhiên phải lựa chọn địa hình công bằng nhất này.

Trước bức tường chiếu, im phăng phắc, ai nấy đều nín thở; chỉ thấy ánh sáng lóe lên, trên vách đã hiện ra toàn cảnh của Thảo Nguyên tiểu giới, đây là thủ pháp phát sóng trực tiếp cực kỳ cao cấp, góc nhìn xuất phát từ kẻ nắm giữ tiểu giới — Đại Tượng chân nhân.

Trong mắt mọi người, Võ Tây Hành và Lý Tích gần như xuất hiện cùng lúc ở hai đầu thảo nguyên rộng chừng sáu mươi dặm, hai người cũng gần như đồng thời đưa ra cùng một lựa chọn — tranh đoạt trung tâm!

Trong cao thủ đối quyết, kẻ nắm giữ trung tâm, kẻ nắm giữ tiến trình!

Ngoài phương thức có chút khác biệt nhỏ, Võ Tây Hành là nhảy vót lên ba mươi trượng lơ lửng bước Vu bộ, còn Lý Tích là dùng Thủy độn địa mô phỏng xông về phía trước; một kẻ lơ lửng hư độ, một kẻ sát đất lao đi; một kẻ nhanh như chớp, một kẻ nhanh tựa lưu tinh.

Khoảng cách sáu mươi dặm đối đầu xung phong, chạm trán cũng chỉ cần thời gian trăm nhịp thở.

Dưới sự bao trùm của thần thức, cách ngàn trượng Lý Tích đã tiên phong phát hiện đối thủ, nhưng điều này nằm ngoài tầm bắn hiệu quả của phi kiếm, khi cách chín trăm trượng, Võ Tây Hành khóa chặt Lý Tích, hai người đối xung không hề chậm lại một chút nào, không có chút do dự nào.

Một nhịp thở sau, hai người cách nhau ba trăm trượng, gần như đồng thời phát kiếm, một nhịp bảy kiếm; điều này trong thuật ngữ của kiếm tu có một cái tên, gọi là thần nội kiếm, ý nghĩa là tuy tầm bắn của phi kiếm ta không với tới ngươi, nhưng thần thức của ta với tới ngươi, lại cộng thêm khí thế xông tới trước của ta, ngược lại có thể tiêu diệt ngươi, điều này đối với sự điều khiển phi kiếm là vô cùng cao cấp, đòi hỏi thần hồn trong quá trình phi kiếm bay phải liên tục điều chỉnh, trong số nội kiếm tu tại Ngôn Quảng phong, chỉ riêng năng lực này, người làm được chưa đầy một phần mười.

Lại một nhịp thở nữa, phi kiếm của song phương giao thoa lướt qua nhau, không có lấy một chút va chạm, nói cách khác, hai người đều chỉ tấn công, không phòng thủ!

Đám đông trước bức tường chiếu phát ra một tiếng kinh hô, là những kiếm tu, bọn họ quá rõ điều này có nghĩa là gì, điều này có nghĩa là hung ác, có nghĩa là tàn nhẫn, có nghĩa là cửu tử nhất sinh!

Ngay cả Bột Liên đạo nhân vẫn luôn điềm tĩnh, bình thường vẫn nổi tiếng với việc chém giết cũng không nhịn được mà chửi một tiếng: "Hai tên điên này!"

Lời nàng nói không sai chút nào, đây quả thực là hành vi cực kỳ điên cuồng, vừa mở màn, đã phải đối mặt với hoàn cảnh đưa vào chỗ chết rồi sau đó tìm đường sống;

Khoảng cách thu hẹp nhanh chóng, hai người vẫn không hề có bất kỳ biểu hiện lùi bước nào, vẫn tiếp tục đối xung.

Tại sao không phòng thủ? Bởi vì phòng thủ đồng nghĩa với bị động, đồng nghĩa với việc giao quyền chủ động vào tay đối thủ, điều này đối với hai kẻ có kinh nghiệm chiến đấu vô cùng phong phú là không thể dung thứ.

Tiếp theo là so tài xem, ai có thể vừa trong lúc đối xung vừa thao túng bảy thanh phi kiếm tấn công đối thủ, vừa phòng thủ bảy thanh phi kiếm do đối thủ đánh tới; sinh tử chỉ trong chớp mắt, kẻ nào chủ phòng khinh công thì kẻ đó mất tiên cơ, kẻ nào tiên phong đổi hướng thì kẻ đó vứt bỏ ưu thế.

Trong ánh mắt mở trừng trừng của mấy ngàn người, hai người không ai đổi hướng, không ai khinh công, chỉ là trong quá trình phòng thủ phi kiếm của đối phương đều dốc toàn lực, nguy hiểm trăm bề, một thanh phi kiếm tấn công bay gần nhất cách hai người chỉ vỏn vẹn vài trượng, mới bị một lượt phi kiếm phát ra tiếp theo đánh rớt.

Không có thời gian để phát ra lượt phi kiếm thứ ba, trong chớp mắt, hai người đã đâm sầm vào nhau.