Nam Minh đạo nhân vẻ mặt đầy mong mỏi chằm chằm nhìn vị đạo nhân trước mắt này, hồi lâu sau, đạo nhân mới thu quẻ bàn lại, thở dài nói:
"Có thiên cơ che đậy, công hạnh của ta nông cạn, thế nhưng không thể bấm quẻ tính ra."
Nam Minh thất vọng cực độ, ở Đông Hải, bản lĩnh của Quảng Lăng Tông khiến tất cả tu sĩ đều người người cảm thấy bất an, cho nên, một số vật phẩm có thể che đậy, hỗn hào thiên cơ lại càng dễ bán vô cùng, tu sĩ bậc thấp thì còn đỡ, dù sao nếu không có kẻ thù nào thì cũng chẳng có ai rảnh rỗi mà đi bói toán bọn họ, nhưng tu sĩ bậc cao thì lại khác.
Cho nên, con quạ kia có một thứ che thân như vậy cũng không có gì kỳ lạ, chỉ không biết là thứ mà Hiên Vayne mang theo, hay xuất từ tay Sùng Hoàng?
"Tiếp tục tìm kiếm, ta muốn tất cả các môn phái ở Đông Hải đều biết có một kiếm tu như vậy, tăng mức thưởng lên, nếu có kẻ che giấu, một khi tra ra, Ngọc Thanh ta nhất định sẽ khiến các ngươi không thể sống nổi ở Đông Hải!"
---❊ ❖ ❊---
Lý Tích đã chọn kính sợ tự nhiên, mà thách thức nhân loại.
Giúp hắn hạ quyết định, cũng bao gồm điều kiện thuận lợi là Ngọc Thanh sắp sửa mở pháp hội, ngoại phái, tu sĩ ngoại châu rất đông, hỗn trộn đi vào tổng thể sẽ dễ dàng hơn chút; còn về việc có thể đến được nơi cảm ứng của tàn chi Cửu Cung Thú hay không, đành phải đánh cược vận may mà thôi.
Trên thế giới này, lại lấy đâu ra mười phần chắc chắn? Đối với kiếm tu mà nói, năm phần đã có nghĩa là thành công, ba phần có thể làm, một phần? Ân, có thể lên kế hoạch.
Thế là Lý Tích đi theo sau một đám tán tu, sát mặt đất lướt nhanh về hướng Ngọc Thanh; Ngọc Thanh môn quy lớn, trong phạm vi trăm dặm quanh môn phái không cho phép tu sĩ bậc thấp bay lượn.
Sấu Ngọc Sơn vốn không nổi tiếng bởi sự hiểm trở, mà nổi danh ở Thanh Khổng bởi sự ung dung, hoa mỹ, linh khí nồng đậm, là một trong mấy đại thánh địa của Đạo giáo ở Thanh Khổng.
Lối vào sơn môn Ngọc Thanh, bên trên có thanh điểu bay lượn, bên dưới có thụy khí vờn quanh, bảng đá trắng hết lớp này nối tiếp lớp khác, tính ra có đến chín mươi chín đôi, trong đó các loại điểu thú, tượng điêu khắc nhân vật thần quái tôn lẫn nhau.
Lại có trăm tên tu sĩ bậc thấp xếp dọc theo các bậc đá trắng phía trên, khí thế này, quả thực đã học được trọn vẹn phong thái của Thái Hợp Cảm Ưng Môn phái lớn từ cận cổ, chỉ không biết, bản lĩnh này lại học được mấy phần?
Lý Tích ưỡn ngực ngẩng bụng, mắt nhìn thẳng, cứ thế mà đi thẳng vào trong; làm khách quý không mời mà đến này, cũng phải có phong phạm của khách quý không mời mà đến, tối kỵ nhất là lấm lét như chuột, nhìn đông ngó tây, chột dạ né tránh, không dám nhìn thẳng người khác;
Lý Tích gan lớn, lúc đi đường còn thỉnh thoảng chào hỏi người bên cạnh, ra vẻ quen biết rất nhiều người, kỳ thực ai quen hắn chứ? Nhưng trong trường hợp này, lại có ai đi so đo thật giả? Chỉ cho rằng đó là một vị đạo đạo hữu nào đó mà trí nhớ của bản thân không sâu mà thôi.
Loại chuyện này, cũng giống như việc đến nhà người không quen để ăn chực tiệc mừng vậy, cứ đàng hoàng thoải mái chính là vũ khí độc nhất vô nhị.
Dưới ngõ lầu đầu tiên, có nơi chuyên dùng để cho tu sĩ đăng ký danh sách, Lý Tích tiện tay bịa ra một cái gốc gác tên tuổi rồi lơ là cho qua; chuyện thế này, trong thế giới tu chân, lại há có thể tra xét cho hết được?
Tu sĩ vốn dĩ đã tùy ý tiêu sái, tu sĩ không có chỗ ở cố định, không có tung tích bèo dạt mây trôi nhiều vô số kể, trừ những pháp hội có nhóm người cố định đã phát thiệp mời ra, như loại pháp hội gọi là rộng mở sơn môn thế này, trộn lẫn vào một số nhân vật vàng thau lẫn lộn lại là chuyện bình thường hơn không thể bình thường hơn, cái gọi là có giáo vô loại, ngươi đã muốn dựng cái bộ khung này, thì cần phải trả một chút giá đ.i.c.h.
Nhưng có thể trộn vào, không có nghĩa là ngươi muốn làm gì cũng được; tuyến đường đi lại cố định, hội trường nghe pháp cố định, đều là những thứ bắt buộc phải tuân theo, nếu không thì bị người ta bắt được cũng là đáng đời.
Môn phái Đạo giáo, pháp hội vô số, mời ai không mời ai, là một vấn đề; đối với phần lớn môn phái mà nói, đều rất muốn nhìn thấy tu sĩ tụ tập, khách khứa đầy cửa, cho nên trong vấn đề quản lý này, thì không thể quá nghiêm ngặt được.
Chiến lược khá thịnh hành chính là, vào rộng buộc chặt; vào, ai cũng có thể vào, nhưng có tuyến đường quy định, nơi nghe đạo quy định, lấy pháp trận khống chế từ xa làm chính, đệ tử tuần tra làm phụ, như vậy vừa có người nghe tụ tập, lại vừa không chạy loạn khắp nơi, tính ra là một biện pháp lưỡng toàn kỳ mỹ.
Lý Tích cứ mặc kệ dòng người đi về phía trước, có ai lại đi quản một tên đệ tử bậc thấp bình thường như hắn chứ?
Phúc địa Sấu Ngọc Sơn rất lớn, lại không được bay lượn, thậm chí độn hành cũng không thể đạt tốc độ nhanh nhất; Lý Tích đi suốt dọc đường, đem cảnh vật kiến trúc xung quanh so sánh với bản đồ trong đầu, phát hiện hoàn toàn không khớp, hoặc là bản đồ quá thô ráp, hoặc là Ngọc Thanh Môn có pháp môn mê trận che mắt nào đó, trừ phi bay lên không trung, hoàn toàn không thể nhìn thấu được ngọn nguồn.
Tình trạng hiện tại như thế này đã phủ lên kế hoạch của hắn một tầng sương mù, hắn không biết hướng đi hiện tại của mình là rời xa cái nơi đặt tàn chi kia hơn? Hay là đến gần hơn?
Hắn thậm chí còn bắt đầu thầm cân nhắc, nếu như bất chấp tất cả rời khỏi con đường lớn ngự kiếm bay ra ngoài, rốt cuộc có thể đi được bao xa? Tình hình rất không lạc quan, bởi vì cho dù liều mạng, hắn thậm chí cũng không biết nên sang trái hay sang phải? Về nam hay về bắc?
Mà hắn, dường như chỉ có một cơ hội lựa chọn duy nhất?
Trong lòng nghĩ những điều này cũng vô dụng, muốn không thu hút sự chú ý thì chỉ có thể đi thẳng về phía trước, cho đến khi—— Phong Thần Đài.
Mục đích của hắn rất đơn giản, cứ đi mãi, cho đến nơi nghe đạo được phép, trong đó nếu vận may tốt, Cửu Cung Bàn có cảm ứng, vậy thì trực tiếp dùng không gian rời đi; nếu vận may không tốt, đi đến tận cùng mà Cửu Cung Giới cũng không có phản ứng, vậy thì quay người rời khỏi Ngọc Thanh là được, dù sao Ngọc Thanh cũng sẽ không đến quản chuyện tu sĩ thỉnh thoảng giữa đường rút lui đâu, đến lúc đó trực tiếp ra biển, lại đi đánh cược chuyến đi Nam Hải.
Xông loạn trong sơn môn Ngọc Thanh là không khả thi, đừng nói là có Kim Đan, Nguyên Anh, Chân Quân, chỉ riêng tông môn đại trận thôi, cũng có thể khiến hắn hóa thành tro bụi trong chớp mắt.
Phong Thần Đài là một đài tế thần khổng lồ được xây dựng dựa lưng vào vách núi, kiến trúc hình thức thế này kỳ thực trong các môn phái Đạo giáo hiện nay đã rất ít thấy rồi, nhưng đối với những môn phái như Ngọc Thanh Môn cứ ôm chặt lấy quy củ của tổ tông không đổi mà nói, thì đây chính là biểu tượng để bọn họ coi đó là chính tông.
Phong Thần Đài chia làm ba tầng, mỗi tầng ba mươi ba trượng, là một hình khuyết bán nguyệt tựa lưng vào Chân Mặc Sơn; tầng đỉnh cao tới chín mươi chín tầng trượng, chính là nơi thượng tu cao năng giảng pháp, không phải tu sĩ Nguyên Anh thì không thể ngồi;
Tầng thứ hai là nơi tu sĩ Kim Đan, Linh Tịch khoanh chân ngồi, vì mặt đài rộng rãi, cho nên khiến người ta cảm thấy không quá nhiều; đây cũng là nơi tu sĩ Kim Đan diễn pháp, một số kỳ công diệu pháp, phong vũ vân lôi, là nơi tốt để các tán tu muốn một bước thành danh thỏa sức thể hiện tài nghệ.
Tầng thứ ba chính là chỗ dành cho đệ tử bậc thấp của Ngọc Thanh, bọn họ chỉ là khán giả, thính giả mà thôi; còn đám tán tu đông đảo, thì phân bố trên sườn đất hình quạt khổng lồ trước Phong Thần Đài.
Lý Tích đến hơi muộn, việc giảng pháp đã bắt đầu, không nói đến những thượng tu có thân phận có địa vị ở trên Phong Thần Đài, chỉ riêng đám tu sĩ trên sườn đất hình quạt thôi, đã vượt xa tưởng tượng của hắn rồi, có đến tận hơn vạn người, ngồi khoanh chân ken dày đặc trên sườn đất, từng người một nghe đến mức say sưa quên cả trời đất, lắc đầu lư lắc.
Đạo gia giảng pháp, theo đuổi chính là sự tùy tính, cho nên người chủ trì sẽ không sắp xếp chỗ ngồi từng người một, có thể phân chia một phạm vi đại khái đã là rất tuyệt rồi; kẻ đến trước, thì ngồi ở phía trước, kẻ đến sau, thì cúi đầu ngồi xổm ở phía sau, đây là quy củ đã thành thói quen.
Lý Tích đứng ở chân sườn đất, cách Phong Thần Đài còn tròn một ngàn trượng, phía trước đã không còn đường, mà ở phía sau hắn, những người đến sau vẫn đang liên tục kéo đến, tự động khoanh chân ngồi xuống đất, nhìn cái thế trận này, nếu hắn không đứng vững vị trí này ngay lập tức, chỉ sợ trong chớp mắt sẽ bị kẻ khác chiếm lấy.
Lý Tích trong chớp mắt, rơi vào cảnh tiến thoái lưỡng nan, Cửu Cung Bàn trong ngực đã mơ hồ có cảm giác, có lẽ đi thêm vài trăm trượng nữa, là có thể hoàn toàn đạt đến điều kiện mượn nhờ nó để rời đi; đã không còn hướng nào khác để lựa chọn, hoặc là quay đầu, hoặc là bay qua Chân Mặc Sơn trên đầu của vạn tên tu sĩ…
Lý Tích thực sự chưa phát điên đến mức độ đó, cho nên, cũng đành phải cắn răng chen chúc tiến lên; hắn hy vọng, trước khi đến được Phong Thần Đài, Cửu Cung Bàn có thể hoàn toàn cảm ứng.
Mọi người đều là người tu hành có thân phận, có phong độ, có hàm dưỡng, cứ bất chấp trước sau mà chen chúc tiến lên thế này là rất mất lịch sự; cũng chẳng có ý nghĩa gì, không phải cứ cách Phong Thần Đài càng gần, thì càng cách Đại đạo càng gần; kẻ giảng pháp trên đài công lực thâm hậu, người nghe ở dưới đài cũng từng người một tai thính mắt tinh, cách nhau ngàn trượng vốn dĩ chẳng tính là gì.
Vấn đề là Lý Tích không nghĩ như vậy, hắn có mục đích khác, cho nên, cũng chỉ đành cắn răng, dưới hàng trăm hàng ngàn ánh mắt bất mãn xung quanh, chớp thời cơ chen chúc nhích về phía trước; cái thành ngữ nghìn người chỉ trỏ đã học hồi cấp hai, hôm nay hắn đã triệt để cảm nhận được một cách chân thực.
Thiên đạo thích trêu đùa người ta làm sao!
