Lý Tích tu luyện theo lộ trình hai điểm thẳng hàng giữa động phủ và Cửu Cung giới, thấm thoắt một mạch đã mười tám năm.
Sâu ba ngàn trượng trong vành đai thiên thạch tối tăm, u tịch, một đạo nhân áo quần rách rưới đang lướt đi thoăn thoắt, uyển chuyển như dải cầu vồng kinh động, nhanh tựa tia chớp;
Bốn luồng kiếm quang kim, thanh, hồng, lục lấy hắn làm tâm điểm bắn toả ra bốn phía, đã hoàn toàn không còn nhìn ra chút ngập ngừng hay khoảng hở nào. Kèm theo một tiết tấu thong dong ung dung, đám thiên thạch cuồn cuộn lao tới đều bị kiếm quang nghiền nát, đánh tan tành, tựa như tảng đá lớn sừng sững đứng vững trước ngọn sóng cuồng dữ dội.
Lôi quang nối gót giáng xuống, to như trứng ngỗng, thiên uy sắc bén ngập tràn. Đạo nhân tắm mình trong Lôi Đình, hoàn toàn dửng dưng như không biết, tựa hồ Lôi Thần niết bàn.
Hãn hữu có những tảng cự thạch to như cung điện ập tới, nhưng dưới kiếm quang tứ sắc, hoặc điểm, hoặc đâm, hoặc gọt, hoặc kéo, hoặc chém, chỉ trong chớp mắt đã hoá thành bột mịn...
Gần hai mươi năm ở ngoại giới, tức gần một trăm hai mươi năm trong Cửu Cung giới này, là lần đầu tiên kể từ khi bước vào con đường tu đạo Lý Tích bế quan thời gian dài đến vậy. Quả thực thu hoạch vô cùng phong phú, thực lực tiến một bước ngàn dặm.
Trong khoảng thời gian này, hắn thu hoạch được viên kiếm hoàn thứ tư của mình mang tên Lục Tiễn; trong khoảng thời gian này, hắn trước sau bốn lần ra vào Linh Lung Thượng Giới, trong những trận chém giết ác liệt cũng tích luỹ cho bản thân được bốn sợi Tử Thanh linh cơ; trong khoảng thời gian này, hắn gần như tuyệt tích khỏi các hoạt động của tông môn, ngoại trừ thỉnh thoảng tới Phạn Lâu đọc sách, còn lại đại tỉ, tiểu tỉ, thí luyện Cửu Cung đều không thấy bóng dáng hắn đâu. Tại nhất mạch nội kiếm Hiên Viên, hắn đã thực sự trở thành nhân vật trong truyền thuyết.
Có một số kiếm thuật hắn đã luyện tới mức tận cùng, ví như Kim Nhuệ Trung Hình Kiếm. Điều này khiến Vô Phong vốn dĩ đã sở trường về độ sắc bén nay uy lực lại vượt trội hơn ba viên kiếm hoàn kia trên năm phần, trở thành món lợi khí công kích vô song chủ lực của hắn.
Tùy Hình Kiếm Phụ cũng đã đại thành. Hiện giờ khoảng cách tùy hình của hắn đã gần tương đương với cự ly xuất kiếm bảo toàn uy lực của phi kiếm, trở thành thủ đoạn chủ yếu để hắn đột ngột áp sát cận thân.
Lôi Hỏa Đoán Kim Thân đã đại thành giai đoạn thứ hai là Kim Cốt Lôi Đoán, hiện đang tìm kiếm cơ duyên chuẩn bị bước vào giai đoạn thứ ba: Thiên Địa Hồng Lô. Quá trình tu luyện của thể tu thực sự chậm đến mức giận sôi người. Trọn vẹn trăm hai mươi năm, ngày ngày dùng Lôi Đình rèn giũa thân thể mới đi tới bước này; thế nhưng hiệu quả lại vô cùng rõ rệt. Thân thể lôi đoán vạn tà bất xâm, năng lực phòng ngự chẳng hề thua kém Kim Kiếm Y hiện tại nửa phần, rốt cuộc cũng giúp khả năng phòng thủ của hắn có được tầng bảo đảm kép.
Thuần Dương Quan Cảnh Đồ tổng cộng có mười ba bức đồ lục: Thanh Sơn Lục Thủy Đồ, Thiên Quân Túng Hoành Đồ, Bích Ba Dược Lý Đồ, Tùng Hác Thiên Châm Đồ, Đại Bằng Triển Dực Đồ, Ác Quỷ Dạ Hành Đồ, Đãng Hải Thiên Chu Đồ, Thiên Địa Lôi Đình Đồ, Hồng Trần Vạn Tượng Đồ, Đạo Tử Đăng Tiên Đồ, Âm Dương Thái Cực Đồ, Tam Thanh Hóa Pháp Đồ, Hỗn Độn Vũ Trụ Đồ.
Lý Tích hiện tại đã tu tới Đãng Hải Thiên Chu Đồ. Môn thần hồn chi thuật này xuất xứ từ đại môn phái Thuần Dương Tông, vào thời đó cũng là một môn phái cường hãn xếp vào hàng đại phái đỉnh cấp. Môn thuật pháp thần hồn này có thể thông thẳng tới đại đạo, giúp Lý Tích tránh khỏi nỗi khổ phải tìm kiếm thuật thần hồn sau khi cảnh giới biến chuyển trong tương lai;
Thần hồn hiện tại của hắn đã vượt xa đồng lứa. Vốn dĩ nhờ xuyên không mà có thần hồn mạnh mẽ, lại trải qua hơn trăm năm kiên trì tu hành, độ mạnh của thần hồn đã tăng tiến không chỉ gấp mười lần. Theo Lý Tích thấy, hiện tại hắn đã sở hữu thực lực để tu luyện Kiếm Quang Phân Hóa, nhưng không có chân truyền, e rằng chỉ sau khi kết đan mới được tiếp xúc, nghĩ lại có phần hơi đáng tiếc.
Tốc độ phi kiếm, dưới tiền đề nhiều lần cải biến Sùng Cốt Khí Tuyền, đã đạt tới tốc độ gần trăm hai mươi trượng mỗi hơi thở. Tốc độ này đã vô cùng tiếp cận tốc độ âm thanh, nhưng bước chân cuối cùng kia lại bất luận thế nào cũng không bước qua nổi, chẳng rõ nguyên do vì đâu?
Tần suất kiếm, Lý Tích chưa từng cố ý theo đuổi, thế nhưng mười ba kiếm mỗi hơi thở vẫn khiến những lần xuất kiếm của hắn tràn đầy cảm giác chấn động, tựa như pháo bắn nhanh ở kiếp trước; cực hạn của con số này nằm ở đâu hắn cũng không rõ, hắn chỉ biết theo tần suất kiếm ngày càng nhanh, việc nâng cao thêm cũng trở nên khó khăn gấp bội.
Cũng không phải toàn là tin tốt, tiến cảnh của một số thuật pháp lại chẳng được như ý.
Vô Hình Kiếm, khối Thất Khiếu Không Gian Thạch kia đã hoàn toàn dung luyện vào Thanh Đồn, bản khí đã thành nhưng lại không thể tu luyện, bởi vì sát ý phiêu miểu như khói, không cách nào truy tìm.
Mộc độn, hai mươi năm nỗ lực vẫn không có manh mối, hắn bắt đầu hoài nghi liệu có phải do nguyên nhân khác hay không? Ví như chịu ảnh hưởng vì cảnh giới chưa đủ chẳng hạn.
Còn về tu vi, từ năm năm trước đã Dung Hợp viên mãn, tiếc rằng Tâm Động không có dấu vết để theo, cũng đành chờ đợi cái gọi là cơ duyên, chuyện này không thể cưỡng cầu.
Thời điểm hiện tại, hạn cấm túc hai mươi năm đã mãn, tĩnh cực sinh động, trong lòng liền nảy sinh ý niệm ra ngoài tìm kiếm cơ duyên.
Hai mươi năm qua, những biến thiên dâu bể của thế giới bên ngoài cũng khiến người ta phải bóp cổ tay thở dài.
Hàn Giang, từng là một trong Hiên Viên tam kiệt, vị đại sư huynh năm nào, mười hai năm trước đã xuất quan, trùng kích Kim Đan thất bại, cảnh giới tụt xuống Tâm Động sơ kỳ; y tuy tính tình ôn hoà nhưng nội tâm lại là người hiếu thắng, ngoại trừ sư phụ Độ Nan, y chẳng gặp bất cứ ai, chỉ nói là muốn ra ngoài du lịch, một người một kiếm, tới nay bặt vô âm tín.
Nhất mạch nội kiếm trong hai mươi năm này lại xuất hiện vô số anh kiệt, trong đó nổi danh nhất chính là Hiên Viên thất anh do Hân Phương đứng đầu. Những thiếu niên non nớt thuở nào nay đã chống đỡ lấy rường cột cho đệ tử bậc thấp của nội kiếm, dương danh bốn phương trong các lần thí luyện Cửu Cung.
Người cũ Tân Nguyệt từng bước tiến vững chắc, tích lũy lực lượng tại Trung Điều phúc địa, chờ đợi ngày xây dựng lại sơn môn; Pháp Như dày công tích lũy, hai năm trước đã phá cảnh bước vào Dung Hợp cảnh, trở thành người dẫn đầu xứng đáng của đám người cũ Tân Nguyệt, cùng Triệu Mãn Thương chống đỡ cục diện mới của Tân Nguyệt Môn; tiểu nha đầu Vân La cũng thành công trúc đắc đạo cơ, thể hiện ra thiên phú cực kỳ kinh người trên con đường đan đạo.
Nhưng những chuyện này đều không nằm trong hướng đi của Lý Tích, lần xuất hành này của hắn là vì người dẫn đường năm xưa, chấp sự Hiên Viên thành, Hoàng Đạo nhân Hoàng Như Tùng.
Hoàng Đạo nhân vào cuối năm kia đã tạ thế tại trạch viện ở Hiên Viên thành, hưởng thọ hai trăm ba mươi mốt tuổi; sự việc xảy ra đột ngột, Hoàng Đạo nhân lúc lâm chung cũng không báo cho bất kỳ ai, ra đi thanh thản, rời bước tiêu sái; chỉ nhờ người mang tới cho Lý Tích ba chiếc nạp giới và một thẻ ngọc.
Lý Tích lần này xuất hành chính là để hoàn thành lời phó thác của Hoàng Đạo nhân, tiến về Song Phong Liệt Đảo xa xôi.
Song Phong Liệt Đảo nằm giữa Cùng Hải xa xăm; nếu nói toàn bộ đại lục Bắc Vực bị Thiên Lĩnh ngăn cách, chia làm hai phần nam bắc do Thương Lãng và Hiên Viên chưởng quản, thì vùng biển ngoài hải châu kỳ thực cũng có thể phân đại khái thành hai vực nam bắc, Song Phong Liệt Đảo vừa vặn nằm ngay trên đường ranh giới phân chia.
Bất kể là Hiên Viên hay Thương Lãng đều không có ý định chưởng quản hòn đảo lớn này, không phải vì nó xa xôi, cằn cỗi, mà bởi vì đây là một hòn đảo tuyệt linh.
Đại bộ phận các khu vực trên lục địa Bắc Vực cũng không tồn tại linh khí, chỉ trừ những phúc địa rải rác như sao sa, nhưng ở thế giới phàm tục Bắc Vực, tuy không có linh cơ để hấp thu nhưng việc thi triển thuật pháp thần thông vẫn hoàn toàn không thành vấn đề, cùng lắm là tiêu hao khó bổ sung, chỉ có thể thông qua linh vật để khôi phục.
Cái gọi là tuyệt linh chi địa của Song Phong Liệt Đảo không chỉ đơn thuần là vấn đề không có linh cơ, mà là thuật pháp thần thông rất khó thi triển. Một thuật Hỏa Cầu cơ bản nhất khi phóng ra uy lực cũng không bằng một phần mười so với bình thường. Không chỉ riêng pháp tu, thể tu và kiếm tu cũng thế, thực lực toàn thân không phát huy nổi một phần mười, một nơi như vậy dĩ nhiên chẳng có tu sĩ nào muốn ghé thăm, tránh còn không kịp.
Sở dĩ như vậy là do trên đảo có hai ngọn núi nguyên từ khổng lồ, xạ tuyến nguyên từ do chúng phát tán ra khiến cho mọi linh cơ đều tiêu tán vào hư vô; vì thế, đây là một thế giới phàm tục chân chính, võ đạo và văn phong thịnh hành, nhưng lại không có đất dung thân cho người tu đạo.
Cuối cùng, Song Phong Liệt Đảo vì nằm hơi lệch về phía Thương Lãng, lại là nơi thuỷ nguyên dồi dào, nên đã trở thành nơi đày ải sung quân của Thương Lãng Các. Những đệ tử Thương Lãng phạm phải đại giới của tông môn sẽ bị phạt lưu đày tại Song Phong từ vài năm cho tới nhiều năm, còn việc họ có gây ảnh hưởng tới quốc gia Song Phong này hay không thì chẳng rõ.
Quê hương của Hoàng Như Tùng đạo nhân chính là ở Song Phong Liệt Đảo. Lý Tích cũng không rõ năm xưa ông làm cách nào vượt trùng dương tới Bắc Vực cầu đạo, càng không hiểu vì sao tuổi già nhàn rỗi Hoàng Đạo nhân lại không nhân lúc còn khoẻ mạnh tự mình quay về thăm quê hương một chuyến.
Hắn chỉ biết trong ba chiếc nạp giới kia đều chứa đầy vàng bạc châu báu chốn nhân gian, là lễ vật Hoàng Đạo nhân chuẩn bị cho tộc nhân.
Món nợ ân tình với Hoàng Đạo nhân hắn vẫn chưa trả, bởi vậy, nhân lúc hiện tại đang rảnh rỗi không có việc gì làm, đi một chuyến tới hòn đảo cô lập xa xôi ngoài hải vực, mở mang tầm mắt ngắm nhìn phong thổ nhân tình của một thế giới phàm tục chân chính, âu cũng là chuyện vẹn cả đôi đường; dù sao thì hai mươi năm tu hành liên tục quả thực cũng quá đỗi tẻ nhạt rồi.
