Kiếm Đồ Chi Lộ

Lượt đọc: 751 | 0 Đánh giá: 0/10 Sao
★★★★★★★★★★
★★★★★★★★★★
« Lùi Tiến »
Chương 231
Có Lẽ

❊ ❊ ❊

Xan Hà đạo nhân là một nữ quan, Kim đan nữ quan.

Trong lịch sử mấy ngàn năm của Thê Hạ phái, chưa từng có thời kỳ nào cường thịnh như bây giờ, một môn bốn Kim đan, Thê Hạ dựa đạo truyền.

Nhưng sự cường thịnh này, lại không hoàn toàn bắt nguồn từ sự tích lũy của bản thân, mà có sự trợ giúp từ ngoại lực.

Vị đạo nhân thần bí này ở lại Thê Hạ phái trọn mười năm mới tiêu dao rời đi, trước lúc đi để lại một cước pháp cải tiến đối với Tham đồng nhị khí luận, có Thê Hạ đạo nhân chiếu theo đó thử nghiệm, vậy mà phá vỡ Kim đan, trong chốc lát môn phái trên dưới chấn động.

Khi mấy chục năm sau, vị đạo nhân thần bí kia lần nữa giá lâm Thê Hạ, cao tầng trong phái không ai không coi như sư phụ mà đối đãi, lại càng có vô số nghi khó không giải đang chờ đợi giải đáp; lúc này đạo nhân thần bí mới lộ ra nguyên hình, hóa ra hắn lại là chân nhân đến từ Ngọc Thanh giáo, mà bộ pháp cải tiến đối với Tham đồng nhị khí luận kia, vốn dĩ chính là Đại phương chưởng cung nhật nguyệt mang pháp - một trong sáu đại pháp môn thẳng tới đại đạo của Ngọc Thanh môn.

Đối với tu sĩ khao khát trường sinh mà nói, chiến thuyền giặc như thế này đã lên rồi, thật sự rất khó hạ quyết tâm bước xuống; ở phương Bắc, Hiên Viên là kiếm tu, Thương Lãng Các tu thủy nguyên chi tinh, đều không cùng con đường với Thê Hạ, cho nên, sự giúp đỡ như vậy đối với Thê Hạ mà nói vô cùng trân quý.

Thế là, dần dần mới có một môn bốn Kim đan, Tử Xá đạo nhân thậm chí còn tiến giai Linh tịch, có thêm một tia cơ hội nhìn trộm Nguyên đại đạo.

Thiên hạ không chỉ không có bữa trưa miễn phí, kỳ thực ngay cả bữa sáng bữa tối miễn phí cũng không có; để đổi lấy việc này, Thê Hạ bất đắc dĩ trở thành một con cờ, một cứ điểm của Ngọc Thanh môn tại phương Bắc; nhưng may là, Ngọc Thanh không lạm dụng.

Đối với chuyện giảo sát đệ tử nội kiếm thiên tài của Hiên Viên, cao tầng Thê Hạ là không đồng tình; một tu sĩ Dung hợp cảnh, cho dù thiên tài đến đâu, cơ hội kết đan thành công của kẻ đó cũng không vượt quá ba thành, đã xác suất lớn bị chặn ngoài đạo đồ, bây giờ ra tay thì có ý nghĩa gì? Chẳng qua chỉ là Ngọc Thanh môn nuốt không trôi thể diện đã mất ở Cửu Cung giới mà thôi, thế nhưng tất cả những thứ này lại phải đem truyền thừa mấy ngàn năm của Thê Hạ phái ra để mạo hiểm, không đáng.

Tin tức truyền đến rất gấp, yêu cầu của Ngọc Thanh môn vô cùng cứng rắn, thế là mới có đại hội Giám bảo vội vàng lần này, như Lý Tích đã liệu trước, chẳng qua chỉ là thủ đoạn che mắt người đời mà thôi, nếu không có rất nhiều tu sĩ kỳ quái tề tựu Liên Sơn quan, lại làm sao tránh khỏi tai mắt của lão đại phương Bắc - Hiên Viên?

Từ lúc Lý Tích mạnh mẽ chém chết kẻ đến từ thảo nguyên tính đến nay đã qua năm ngày, vị này tức nhiên đã hiện tại vẫn chưa tới Liên Sơn quan truyền tống, vậy phần lớn sau này cũng sẽ không tới nữa, sau khi Xan Hà đạo nhân trút ra một hơi dài, với tư cách là người chỉ huy hiện trường Liên Sơn quan, dứt khoát hạ lệnh, rút.

Trong số tu sĩ ở lại Liên Sơn quan, kỳ thực Thê Hạ phái không có mấy người, danh sách một số tu sĩ được mời tham gia cũng do Ngọc Thanh môn cung cấp, Xan Hà đạo nhân biết những người này cũng là ám tử của Ngọc Thanh, có lẽ còn có người của Khiêm Chiêu, Vân Đỉnh nữa chăng?

Nàng quản không được nhiều như vậy, Thê Hạ phái không phải tán tu, gia đại nghiệp đại, cơ nghiệp nằm ở đó, cũng không vác đi mang theo được.

Làm quân cờ, kỳ thực rất bi ai, sự theo đuổi đại đạo khiến các nàng không thể cự tuyệt bàn tay trợ giúp mà Ngọc Thanh môn vươn ra, cho dù thừa biết có độc; thế nhưng Thê Hạ bén rễ ở phương Bắc, lại từ đáy lòng không muốn đắc tội Hiên Viên đang gánh vác thiên hạ, đây là mâu thuẫn không thể điều hòa; trừ phi Thê Hạ toàn phái dời châu, nhưng nói đi cũng phải nói lại, thực sự dời đi châu khác, Thê Hạ cũng sẽ mất đi điều kiện kiềm chế Hiên Viên, Ngọc Thanh tội gì phải tiếp tục giúp đỡ các nàng?

---❊ ❖ ❊---

Lý Tích cùng hai lão hoang côn đi về phía nam dọc theo Vị thủy, trên đường trộm gà bắt chó, ngược lại cũng khá thú vị.

Vùng đất rộng lớn nơi giao giới Vị thủy và Lộc Bạch hà là một nơi tiêu thụ đồ gian cực tốt; nơi này thương nghiệp phát triển, dân cư đông đúc, trấn nhỏ vô số, chỉ vì phàm nhân trọc khí vượng thịnh, tu hành nhân ngược lại lại chán ghét, cho nên chỉ có mấy tiểu môn tiểu phái không lên nổi mặt bàn đến đây khai sơn lập phái.

Nhưng nơi như vậy, lại là chốn yêu thích nhất của đám hoang côn, bởi vì, dễ tiêu thụ đồ gian.

Đương nhiên không phải bán cho tu sĩ, cho dù nhãn lực có kém hơn nữa, tân nhân có gà mờ đến đâu, đối với mấy thứ gọi là linh vật trong tay hai tên hoang côn cũng khinh thường nhìn tới; nhưng phàm nhân thì khác, đặc biệt là các cự phú hào thương ở vùng phú quý, trong túi có tiền thì nhất định sẽ có những suy nghĩ khác, ví dụ như, trường sinh?

Những vật này dẫu sao cũng có chút linh khí, lại thêm lời khoác lác không có điểm dừng của hai lão hoang côn, giá trên trời bán ra khiến Lý Tích cũng phải lí lưỡi trợn mắt; hơn nữa còn là hàng hiếm giá cao, một nơi chỉ bán một, hai món, sau đó hai tên lừa đảo mang phong thái tiên gia liền dẫn Lý Tích chuyển chiến sang nơi khác.

Thế gian rộng lớn, cái gì lạ cũng có, trên con đường này, Lý Tích thực sự được mở rộng tầm mắt, có rất nhiều niềm vui.

Cũng đã sờ soạng qua mấy tiểu môn tiểu phái ở vùng Song Hà, Thần Vực tông, Tử Tiêu thiên môn, Thái Huyền phái vân vân, những cái tên này nghe thì hù người, kỳ thực tiểu môn tiểu phái không nhập lưu có cảnh giới cao nhất cũng chỉ là Trúc cơ Dung hợp, nơi môn phái đóng quân cũng chẳng phải phúc địa gì cho cam, chẳng qua hoặc dựa dẫm vào một ngọn linh tuyền, hoặc chiếm cứ một mạch khoáng thạch linh khí đã bỏ đi, người không quá trăm, còn có võ giả lẫn lộn trong đó.

Tiểu môn tiểu phái như vậy đương nhiên cũng không thể có đại trận gì ra hồn, đối với những lão tiên hoang như Bát gia và Lão nhị mà nói, giống như ra vào hậu viện nhà mình vậy, thế nhưng thu hoạch lại cực kỳ hạn chế, không có cách nào, thực sự là quá nghèo, nghèo đến mức Lão nhị cứ suýt xoa kẽ răng.

Buồn cười nhất là một tiểu môn tiểu phái gọi là Quỳnh Tiên phái, sau khi Bát gia và Lão nhị dùng thủ đoạn phá vỡ tiểu pháp trận, để tiện ra vào, đã lưu lại một số pháp vật tại chỗ phá giới để duy trì động khẩu phá giới, sau đó đi vào lục soát một vòng, nhặt nhạnh chẳng được gì đã đành, lúc đi phát hiện pháp vật lưu lại ở động khẩu vậy mà lại bị tu sĩ Quỳnh Tiên phái sờ ngược lại, tức đến mức Lão nhị mắng to: Quỳnh Tiên phái các ngươi dứt khoát đổi tên thành Cùng Tiên phái cho rồi.

Trải qua sự gột rửa của những môn phái tu chân tầng dưới chót này, Lý Tích mới hiểu được bản thân một mình xông pha giới tu chân may mắn biết bao, mới biết cơ duyên mà Trọng Pháp cho thuở ban đầu trân quý biết dường nào; nếu thực sự bước vào môn phái như Quỳnh Tiên phái, chỉ sợ phe địch phái đến công kích cũng lười ra tay, cả đời cứ hồ đồ u mê, tu đến Tuyền chiếu Khai quang, rồi ngồi ăn chờ chết mà thôi.

Lúc giữa thỉnh thoảng cũng có những Tiên hoang giả khác gia nhập, rồi lại rời đi, đây là một tổ chức lỏng lẻo, tụ hợp tùy ý; trong đó một tên hoang giả xuất thân từ nước Trịnh khi trò chuyện phiếm với Bát gia đã vô tình tiết lộ rằng, Liên Sơn quan mấy ngày trước quả thực có người lai lịch bất minh xuất hiện, nghe nói là vì một kiếm tu mà đến, thế nhưng bây giờ đã giải tán rồi, từ đó, Lý Tích cuối cùng cũng xác thực được phỏng đoán trong lòng.

Lão nhị sau khi cùng nhau đi sờ Quỳnh Tiên phái xong thì rời đi, nói là có việc riêng phải xử lý.

“Việc riêng cái rắm, chẳng qua là không nỡ bỏ tiểu thiếp phòng thứ chín mới cưới mà thôi, lão đầu tử ta tối đa cũng chỉ nuôi mấy tên đồ đệ ngốc nghếch không nên cơm cháo gì, hắn thì hay rồi, nuôi cả một bầy đàn bà mặc quần áo hai đoạn, cũng không biết loại hàng hóa dơ dáy này làm sao lại thành Cơ? Thật sự thiên đạo bất công.”

Bát gia vẻ mặt đầy khinh bỉ, lại quay sang bảo Lý Tích:

“Tam lang ngươi tính thế nào? Lão đầu tử ra ngoài đã lâu, cũng cần về nhà xem xét một chút, chớ để đám hàng xanh non kia lật tung cả nhà lên, dù sao Tam lang cũng rảnh rỗi, chi bằng cùng ta trở về, người trong nhà đông đúc cũng náo nhiệt hơn chút.”

Đây là Bát gia có ý muốn bồi dưỡng hắn làm người kế nghiệp, suốt thời gian qua, Lý Tích tuy cố gắng hết sức che giấu điệu thấp, thế nhưng thông minh hiếu học, điểm một cái là hiểu vốn là thứ không sao che giấu nổi, mấy tên đồ đệ trong nhà không phải là loại vật liệu làm nghề này, cho nên, mới có ý định kéo Lý Tích xuống nước.

Lý Tích sao có thể đồng ý lời mời của hắn, đường đường là kiếm tu không làm lại chạy đi khai hoang? Lúc này đành phải uyển chuyển từ chối.

Vốn dĩ, hắn đã có ý định giới thiệu lão đầu tử đến Trung Tiêu phúc địa, nơi đó linh khí sung túc, tu đạo dưỡng lão đều vô cùng thích hợp, thế nhưng tiếp xúc lâu như vậy, đối với lão đầu này cũng coi như có sự hiểu biết, là một kẻ không thể ngồi yên một chỗ, đừng nhìn ông ta luôn tự giễu Tiên hoang giả hèn m thế nào, nhưng hễ mở hoang là lại chìm đắm trong niềm vui đó.

Lão đầu tử có sự kiêu ngạo của riêng ông ta.

Mỗi người có cách sống của mỗi người, trường sinh cầu đạo là một loại, tung hoành ngang dọc cũng là một loại, du ngoạn nhân gian thì sao lại không được chứ?

Thế là tại cửa sông Lộc Bạch, hai người tiêu sái vẫy tay chào tạm biệt.

Nguồn: Việt Nam Thư Quán dịch từ piaotia.com
Được bạn: Mọt Sách đưa lên
vào ngày: 2 tháng 11 năm 2026

« Lùi Tiến »

💬 Thảo luận

Chưa có bình luận nào — hãy là người đầu tiên chia sẻ cảm nhận của bạn!

Đăng nhập để tham gia bình luận.