Không chỉ Lý Tích, mà tất cả tu sĩ Nội Cảnh Thiên đều bị tin tức đột ngột này chấn động. Tiếp sau Ngoại Cảnh Thiên, Nội Cảnh Thiên cũng muốn thay đổi quy tắc sao?

Chiếu Kính Chi Bích bắt nguồn từ những cõi lòng thiện niệm, ác niệm, chấp niệm đủ loại mà tu sĩ Suy Cảnh dùng thời gian mài mòn. Đầu tiên, bọn họ mài không sạch sẽ, cũng mài không triệt để, cho nên dù có thực sự bước lên bước cuối cùng, so với cổ pháp tu sĩ dựa vào việc hoàn toàn trảm đi những niệm tưởng này, vẫn còn kém một khoảng rất xa.

Điều khiến người ta cạn lời nhất là, sau khi cổ pháp tu sĩ trảm đi các loại niệm tưởng của mình, trên đời này liền không còn tồn tại những thứ tinh thần này nữa; Suy Cảnh thì khác, sự mài mòn của bọn họ, chẳng qua chỉ là đem những niệm tưởng này mài đến một nơi thâm sâu lạnh lẽo nào đó -- Thương Cổ Chi Bích.

Cũng coi như là phân-niệu do cổ pháp tu sĩ thải ra đã qua xử lý hỏa táng, sạch sẽ tinh tươm; mà do Suy Cảnh tu sĩ thải ra lại đi vào bể phốt, ngặt nỗi lại chẳng có ai quản lý cái bể phốt khổng lồ này. Cho nên sau mấy triệu năm, cái bể phốt này hình thành khí lòm, sắp phát nổ, rất có thể sẽ vạ lây đến toàn bộ thế giới tu chân loài người.

Đại khái chính là ý này!

Tu sĩ Ngoại Cảnh Thiên đã sớm bị phái đi rút lấy niệm tưởng tà ác của Chiếu Kính Chi Bích. Sở dĩ nói là tà ác, thật sự là không ai làm rõ được qua mấy triệu năm, niệm tưởng do hàng triệu tu sĩ Suy Cảnh cấp bậc mài mòn ở Chiếu Kính Chi Bích rốt cuộc dung hợp ra một con quái vật gì. Ngay cả các tiên nhân cũng không biết cách tiêu diệt nó, đành phải phái người tới rút lấy tổng lượng niệm tưởng trước tiên, làm một công tác chuẩn bị ở giai đoạn đầu.

Hơn hai trăm năm qua, đã có hai đợt với hai ngàn tu sĩ Suy Cảnh không tiếc chủ động hiện thân trước Chiếu Kính Chi Bích, dụ dỗ hình ảnh phản chiếu, sau đó tiêu diệt tia niệm tưởng này thông qua việc chém giết hình ảnh của chính mình. Bọn họ rút rất cực khổ, ngã ngũ thay vì hiệu quả lại như muối bỏ biển!

Các tiên nhân có mặt kịp thời phát hiện ra dấu hiệu bất an này, dù sao cũng là nhân tiên, rất nhanh đã tìm ra căn nguyên trong đó.

Phía sau Chiếu Kính Chi Bích, chính là khoảng không không gian mà vốn tưởng rằng trống rỗng kia, đã xuất hiện một số thứ, cũng là những thứ do niệm tưởng thành tựu... Ngoài thiện niệm, ác niệm, chấp niệm ra, còn phân tách ra một loại niệm tưởng -- Đăng Tiên oán niệm!

Đây hầu như là chấp niệm của mỗi một tu sĩ. Mấy triệu năm, tích lũy của mấy triệu người, có thể tưởng tượng được loại oán niệm này cường đại đến nhường nào. Đó là oán niệm khắc sâu vào não hải, thấu tận xương tủy, là phần kiên cố ngoan cường nhất trong ý thức của mỗi tu sĩ đã tung hoành thế giới tu chân mấy ngàn mấy vạn năm. Nó kiên cường không thể phá hủy, trăm gãy không chùn, thân dẫu chết, ý không đứt!

Vốn dĩ các tiên nhân định tự mình đi vào thu dọn những tàn niệm này, nhưng bọn họ vừa mới bước vào, liền phát hiện ra vô tận tàn niệm đối với ái tình của bọn họ, cuồn cuộn như thủy triều, hoàn toàn vô tri vô giác mà bám lấy bọn họ.

Thật sự không hề mang ác ý, thật sự chỉ là một thứ tình cảm xuất phát từ bản năng nguyên thủy. Những thể năng lượng tinh thần được cấu thành từ hàng triệu sợi đăng tiên oán niệm này, sự nhiệt tình của chúng ngay cả tiên nhân cũng không gánh nổi, đó tuyệt đối không phải là chuyện có thể giải quyết bằng cách dựa vào chiến đấu!

Các tiên nhân chật vật rút lui, phát hiện ra sau khi mình bước vào không gian tĩnh mịch này chỉ trong một thời gian ngắn ngắn ngủi, nghiệp chướng quấn thân, rước lấy vô số nhân quả. Thế là từ đó không còn một tiên nhân nào dám bước vào phía sau Chiếu Kính Chi Bích nửa bước!

Nhưng những đăng tiên tàn niệm này ở phía sau Chiếu Kính Chi Bích, sự trợ giúp mà chúng cung cấp cho Chiếu Kính Chi Bích, lại khiến cho nỗ lực của các tu sĩ Suy Cảnh ở bên ngoài Chiếu Kính Chi Bích trở thành công cốc!

Đây quả thực là một mâu thuẫn khiến người ta khó xử!

Không tiêu diệt thể đăng tiên oán niệm ở sau Chiếu Kính Chi Bích, thì không thể suy yếu hiệu quả của Chiếu Kính Chi Bích; mà không suy yếu Chiếu Kính Chi Bích, bọn họ lại không làm cách nào để tiêu diệt triệt để nó!

Tiên nhân vốn luôn có cách, thế là suy tính ra một thủ đoạn, phái cổ pháp tu hành giả đi vào phía sau Chiếu Kính Chi Bích. Bọn họ đi có hai điểm thuận lợi: một là đăng tiên oán niệm không có hứng thú với những kẻ không phải nhân tiên như bọn họ; hai là cho dù bị Chiếu Kính Chi Bích chiếu trúng, vì nguyên nhân cổ pháp, cũng không thể thực hiện việc sao chép hình ảnh đối với bọn họ, ít nhất là ở hiện tại, hình ảnh phản chiếu chỉ có thể sao chép đối với tu sĩ Suy Cảnh.

Đây chính là nguyên nhân hiện tại Giác Túc Thượng Tiên truyền xuống tiên dụ, bảo bọn họ chuẩn bị xuất chinh Chiếu Kính Chi Bích.

Lý Tích liền thở dài một hơi, tránh được Ngoại Cảnh Thiên, lại không tránh được Nội Cảnh Thiên. Không biết tên Cố kia đã trốn thoát chưa, sớm biết thế này, nên cùng hắn quay về chủ thế giới rồi. Đối với những thể năng lượng tinh thần oán niệm cái gọi là kia, hắn hoàn toàn không có hứng thú, kiểu chiến đấu này căn bản không nâng cao được kỹ năng chiến đấu của hắn, chẳng qua chỉ là sự chém giết nhạt nhẽo mà thôi, thiếu tính thử thách.

Nội Cảnh Thiên có gần ngàn người, nếu chọn ra năm mươi người đi qua, xác suất chưa đến một phần mười, chắc sẽ không xui xẻo đến mức luân phiên trúng mình chứ?

Còn rất nhiều nghi vấn, năm mươi người này là được chọn trong phạm vi toàn viên Nội Cảnh Thiên, hay chỉ giới hạn ở những người đang ở lại trong Nội Cảnh Thiên? Có bao gồm chủ nhân của bảy mươi hai cổ tích ở vòng cốt lõi không? Về phương diện thiên hướng giữa Đạo giáo, Phật môn, bàng môn, có sự thiên vị do con người tạo ra không?

Lý Tích vẫn đang ở đây thầm tính toán, không ngờ vị Thượng Tiên Giác Túc kia lại vô cùng dứt khoát, trực tiếp gọi tên hiệu lên,

"Lão Quân Quái, Phạm Tịnh Sơn Nhân, Bách Thanh...... Trường Canh Tinh...... Ban Điển......"

Lý Tích nghe đến ngây người ngẩn ngơ, chuyện này là sao thế? Lão tử lại bị chọn trúng đầu tiên, đây là sự trừng phạt đối với việc hắn làm rối loạn trật tự Nội Cảnh Thiên sao?

Đối với sự đối xử đặc biệt của tiên nhân Giác Túc, hắn vô cùng bất mãn, nhưng cũng không thể phản kháng, bởi vì hắn phát hiện ra, hầu như mỗi đạo thống đều có tu sĩ đỉnh cao nhất bị chọn trúng, giống như Phạm Tịnh Sơn Nhân và Hoa Nghiêm hòa thượng của Phật môn, Bách Thanh, Lục Ngu của Đạo giáo, Trường Canh Tinh của kiếm tu, v.v., bọn họ có một điểm chung, chính là đều là những tu sĩ đã bước ra hai bước, hoặc một bước. Xem ra thượng tiên Giác Túc cực kỳ không có lòng tin đối với lần đầu tiên bước vào Chiếu Kính Chi Bích, những kẻ được chọn đều là cao thủ ít nhất đã bước ra một bước, còn những vị Dương thần tuy tu cổ pháp nhưng một bước cũng chưa bước ra thì không chọn một ai.

Lý Tích vẫn đang ở đây bất bình thay cho việc tại sao mình lại là người đầu tiên bị chọn trúng, trong Nội Cảnh Thiên sớm đã dựng lên một cột sáng hoành tráng, đường kính quang kính trăm dặm, kèm theo thần thức của Thượng Tiên Giác Túc,

"Đường đã mở, hãy vào kinh đạo của ta! Các ngươi có một thời gian một ngày để xử lý hậu sự, quá hạn không đợi, hậu quả tự chịu!"

Đây chính là nỗi buồn khi bị người ta quản lý, cho dù dấu tích tiên nhân ở Nội Cảnh Thiên mấy ngàn mấy vạn năm cũng chưa chắc hiện thân một lần, nhưng một khi đã đến, thì không ai dám cãi lời; không hoàn toàn là vì uy áp của tiên nhân, mà là vì cái đại nghĩa thay thương sinh mưu cầu bình an trong lời nói của hắn!

Dưới đại nghĩa, ai dám phớt lờ? Thật sự không thèm đếm xỉa, Tiên Đình tự nhiên sẽ có cái cớ để xử lý ngươi, không ai dám giúp ngươi cả. Đây chính là dùng thế áp người thực sự, cũng là kỹ năng bắt buộc của tu sĩ cao giai, giống như chiến tranh phàm nhân, nhất định phải truyền hịch văn, kể tội ngươi bảy điều, tố ta chín mối hận, đại khái đều là như vậy.

Toàn bộ Nội Cảnh Thiên tựa như một cái nồi nước đang sôi, một loạt đại tu sĩ bay vút lên, trong đó đại đa số đều là những kẻ đến xem kịch vui, thế nhưng không ai có vẻ mặt hạnh tai lạc họa (họa vô đơn chí / vui trên nỗi đau của người khác - *chú thích: dịch thoát nghĩa là mừng thầm*), mà là đầy rẫy sự khinh bỉ đối với Ngoại Cảnh Thiên. Tu sĩ Suy Cảnh gây ra họa, lại bắt đám tu sĩ cổ pháp bọn họ tới lau đít sao?

Trong một khoảng thời gian rất dài trong tương lai, bọn họ đều sẽ có cơ hội đi đến Chiếu Kính Chi Bích hoàn thành nhiệm vụ, sớm muộn gì cũng có ngày đó, không ai chạy thoát; cũng không có ai ôm tâm lý rời khỏi Nội Cảnh Thiên rồi không bao giờ quay lại nữa. Đều là những kẻ tâm chí tuyệt đỉnh, ngay cả con đường tu hành cổ pháp mà bọn họ còn dám xông pha, thì ai lại đi sợ hãi chút u hồn niệm tưởng cỏn con chứ?

Chỉ là tò mò mà thôi.