Hai người nâng chén từ biệt, mỗi người một ngã, còn về những khó khăn mà mỗi người có thể gặp phải trong tương lai, không một ai nhắc đến. Tiêu sái đến đi, mới là tinh túy của Nội Cảnh Thiên.
Gô là vì bức họa đại thành, cần kiểm chứng những gì đã học, giải tỏa nỗi lòng; còn Lý Tích thì ở thời điểm phân thần mấu chốt, cần một số kích thích bên ngoài để phá vỡ tầng chướng ngại cuối cùng.
Lão Quân Sơn chỉ giữ lại một mình Bát Giới, nhưng hơn hai trăm năm qua, rất nhiều người đều biết di tích này có song tu trấn giữ, cũng không có khả năng có ai đến cố ý khiêu khích; hơn nữa, con yêu trư lười biếng này những năm qua sống quá thoải mái, tu vi không thấy tăng lên, cân nặng lại tăng gấp đôi, không cho nó chút áp lực, nó dám cả đời giậm chân ở Trúc Cơ để mặc kệ đời!
Phương hướng của Lý Tích vô cùng kiên định, thẳng tiến nội quyển; bởi vì hắn cảm thấy những chuyện như ý hay bất như ý trong suốt những năm qua, thực ra đều nằm ở việc bản thân không thể hoàn toàn tùy tâm uyển ý, không phải là muốn đại khai sát giới thế nào, mà là đã đến cấp độ Bán Tiên này, tuy tính toán mưu lược rất quan trọng, nhưng căn bản của một kiếm tu vẫn là một kiếm chém sạch, nếu có chuyện gì mà một kiếm chém không đứt, vậy thì chém thêm một kiếm nữa!
Cảnh tượng tiên gia xuất hiện theo chu kỳ ba trăm sáu mươi năm một lần của Nội Cảnh Thiên, trong một trăm hai mươi năm cuối cùng đã bắt đầu rơi vào thời kỳ tranh đoạt nước sôi lửa bỏng, có bảy mươi hai tòa di tích nào có thể lọt vào vị trí quan lãm ở nội quyển, đại cục đã định!
Đi kèm với đó, chính là việc chủ nhân của rất nhiều di tích đổi chủ liên tục trong khoảng thời gian này, đương nhiên, không bao gồm nhóm người mạnh mẽ nhất đã bước ra hai bước trong Nội Cảnh Thiên.
Dọc đường có thể thấy rõ những đạo độn quang rực rỡ đang tập trung về nội quyển, trong đó không chỉ có những kẻ muốn tự mình xuống sân đấu, mà nhiều hơn nữa chính là những kẻ đến xem kịch vui; xem kịch vui ở đây, ý chỉ rất nhiều tu sĩ sẽ thông qua việc quan sát trận chiến của người khác để tự lượng sức mình, xem bản thân có đủ thực lực để lên đánh một trận hay không.
Khi Lý Tích đến gần nội quyển, hắn có thể rõ ràng cảm nhận được dao động linh cơ mãnh liệt liên tục truyền ra từ các di tích xung quanh, đó là sự va chạm trong trận chiến giữa các tu sĩ.
Nhưng hắn không thèm liếc nhìn một cái, mà lao thẳng vào sâu trong nội quyển, mấy tòa di tích nằm gần phong trào Hãn Hải nhất!
Không cần nhận diện, cũng có thể biết mấy tòa di tích này thuộc về đạo thống nào, Lý Tích trực tiếp bay về phía một tòa di tích thoạt nhìn bình thường nhất, một nơi không có danh sơn đại xuyên, chỉ có vài ngọn quặng mỏ màu xám sắt không cao, phần lớn diện tích lại bị những thửa ruộng màu mỡ chiếm trọn.
Nó có một cái tên vô cùng thô mộc, Hắc Thổ Nguyên.
Nơi này cũng là một trong số rất ít nơi ở Nội Cảnh Thiên cho phép thổ dân cư trú trong Nội Cảnh Thiên đi vào, đúng vào tiết xuân cày cấy, trong vùng rộng lớn hàng ngàn dặm, gần một nửa đồng ruộng đâu đâu cũng là những nông phu đang cần mẫn cày bừa, từng hàng từng lớp, nam thanh nữ tú, trồng mạ non trong cái lạnh của đầu xuân.
Xe nước đang vui vẻ quay cuồng, đưa nước sông tưới vào những thửa ruộng lúa vốn chẳng mấy phì nhiêu; xe trâu kéo đầy mạ non lững thững trên con đường nhỏ giữa đồng phát ra tiếng kẽo kẹt; tiếng ca hát đối vui vẻ thỉnh thoảng vang lên từ cánh đồng; khói bếp bay lên từ ngôi làng ở phía xa, trong không khí phảng phất mùi hương hòa quyện giữa phân bò và rơm rạ đang cháy, ngửi kỹ cũng không thấy khó chịu.
Chiến tâm của Lý Tích kiên định như sắt, hoàn toàn không bị ảnh hưởng bởi một chốn bồng lai tiên cảnh mang phong vị điền viên này, thần thức quét qua, đã phân biệt được người hắn muốn tìm trong số hàng ngàn người nông dân bận rộn trên đồng, thân hình hơi lệch đi, người đã cắm đầu lao xuống.
Những phàm nhân bận rộn không một ai chú ý tới việc bên cạnh họ lại xuất hiện thêm một bóng người xa lạ, tựa như vốn dĩ hắn nên xuất hiện ở vị trí đó, không hề có chút đường đột nào.
Thuận tự nhiên xắn quần lên, xắn tay áo lên, Lý Tích vơ lấy mạ non vãi vung vãi trong ruộng nước, bắt đầu học theo phương pháp của người nông dân xung quanh, cắm cúi cấy một mạch về phía trước.
Chưa cấy được mấy gốc, một nông phu bên cạnh đã sửa lưng: "Ngươi đó là vùi mạ, chôn mạ, chứ không phải cấy mạ! Hay là chôn người hố người thành thói quen rồi?
Cấy mạ không khó, nông, đều, thẳng, vững, không khuyết huyệt, không trôi mạ..."
Động tác ban đầu của Lý Tích ra dáng ra phỏng, nhưng vừa thực sự nhúng tay vào, liền lộ nguyên hình, hắn từng làm loại việc này bao giờ đâu, kiếp trước kiếp này, đều là lần đầu tiên lên kiệu hoa.
Nhưng loại việc nhà nông này đối với một Bán Tiên mà nói chung quy vẫn dễ học dễ làm, chỉ cần điểm xuyết một chút, quan sát cách canh tác của những nông phu khác, cũng đã hiểu rõ trong lòng, ngang bằng sổ thẳng, đối với một tu sĩ Bán Tiên mà nói, chỉ là chuyện nhỏ như con thỏ, còn chuẩn xác hơn cả căng dây.
Cứ cúi đầu làm ruộng như thế, vểnh mông làm việc, không vận dụng mảy may pháp lực thần thức hay thủ đoạn tu sĩ nào, từ giữa trưa cấy liền một mạch đến khi trời tối mịt mới chịu thôi.
Nông phu ngược lại không có ý định soi đèn cấy mạ ban đêm, mà đứng dậy, đi về phía một ngôi làng ở đằng xa, Lý Tích cũng kè kè bám theo, không rời nửa bước, cũng không nói nhiều.
Đến đầu làng, cũng không vào làng, mà rẽ ngoặt sang một bên, đi về phía một ngôi miếu sơn thần rách nát bên làng, Lý Tích cũng không kiêng kỵ, bước theo vào; nông phu đi đến bên tượng sơn thần, dùng chân đất đá một cái, tượng sơn thần bằng gỗ lại cụt thêm một chân, nhìn cái bộ dạng sứt tay cụt chân này của sơn thần, rõ ràng là không ít lần bị tên nông phu này hành hạ.
Tên nông phu hành sự tự nhiên phóng khoáng, bẻ cái chân lớn của sơn thần thành mấy đoạn, gom lửa đốt ở bên trong, lại ném vào mấy củ khoai mì, chẳng mấy chốc, một mùi thơm ngọt ngào đã lượn lờ trong ngôi miếu sơn thần rách nát, hắn ném một củ cho Lý Tích, lúc này mới tự mình bóc một củ thong thả nhai nuốt, tựa như đó là món mỹ vị hợp khẩu vị nhất trên đời.
“Cảm thấy một kẻ đã bước ra hai bước, cách nhân tiên chỉ còn cách một bước ngắn ngủi mà lại làm những chuyện này, rất ra vẻ đạo đức giả? Rất giả tạo? Rất kiêu kỳ?
Cố tỏ ra bình thường, nhưng thực ra lại không giấu được một trái tim luôn muốn trèo lên cao?”
Lý Tích cắn một miếng khoai mì, “Thích là được, người khác nhìn thế nào cũng không quan trọng.”
Tắc Hạ Khách trừng mắt nhìn hắn, “Thủ nghệ nướng khoai mì này của ta thế nào? Có ngon miệng không?”
Lý Tích nói thật lòng, “Thủ nghệ bình thường, khoai mì này ta cũng ăn không quen, ta là kẻ ăn thịt...”
Tắc Hạ Khách gật gật đầu, vô cùng hài lòng việc vị kiếm tu trẻ tuổi này có thể nói thẳng không nịnh hót,
“Đại pháp ta tu, chính là như thế này, cũng phù hợp với tâm cảnh sở thích của ta, đến khi nào ta có thể thực sự bình an thủ thường với sự bình phàm, thì cũng có thể bước lên bước cuối cùng đó!
Nói thì dễ làm mới khó, tương lai khó lường!
Cho nên ngươi đừng coi ta là tiền bối, trước khi bước ra bước cuối cùng đó, chúng ta đều là phàm nhân!”
Lý Tích liền cười, “Cách này của ngài không thích hợp với ta, đã bước trên con đường tu hành rồi, sao có thể lại ép bản thân tự nhận mình là phàm nhân?
Lần trước rời khỏi Nội Cảnh Thiên, cũng nhờ có ngài trượng nghĩa ra tay giúp đỡ, nếu không dưới sự trừng phạt của nhà Phật, còn không biết sẽ phải chật vật đến mức nào.”
Tắc Hạ Khách xua xua tay, “Ngươi lấy kinh của người cản nước, ta liền giúp ngươi, bởi vì đó chính là đang giúp đỡ phàm nhân; ngươi nếu lấy kinh Phật đạo tạng, vậy chúng ta chính là người qua đường, cho nên ngươi không cần cảm ơn ta, chỉ là trong chuyện này, chúng ta có chung một tư tưởng.”
Lý Tích cười, tự mình lấy thịt ra nướng, hắn ăn thịt uống rượu, Tắc Hạ Khách ăn khoai mì uống nước lã, ai làm việc nấy, nước sông không phạm nước giếng, không ai ảnh hưởng đến ai.
Thời gian, cứ thế trôi đi trong bầu không khí yên bình kỳ lạ này, cho đến khi cái chân của tượng sơn thần cháy rụi hoàn toàn.
Lý Tích đứng dậy, chắp tay hành lễ, “Hôm nay đến đây, còn muốn lĩnh giáo nhân đạo chi kiếm của ngài, xin đừng tiếc lời chỉ giáo!”
Tắc Hạ Khách cũng không dây dưa kéo dài, lắc mình bay ra ngoài trời, rút thanh đại kiếm sau lưng ra,
“Vạn năm qua, số lượng tu sĩ khiêu chiến với ta vô số kể, bất luận là thiện ý hay ác ý, ta đều toàn lực ứng phó, đây là đạo của ta, nhưng sẽ không nương tay đâu, ngươi phải cẩn thận đấy!”
