Đây là kiếm quang phân hóa chính tông, được thi triển trong tay một kiếm tu đã đạt đến trảm thủ thì quả thực là khí tượng vạn thiên.
Chiến đấu giữa các nội kiếm tu xa lạ không phải kẻ thù sinh tử đều có quy trình cố định của nó, làm thế nào để xác định đối phương có ôm lòng sát ý hay không không có quy chuẩn nhất định, phụ thuộc vào từng chút một trước khi động thủ, ngôn ngữ, động thái, phán đoán tình thế, là những thứ rất khó miêu tả cụ thể, nhưng lại tồn tại trong nội tâm của cả hai bên, không cần phải giao tiếp thật sự...
Kiếm tu gọi những thứ này là kiếm ngữ!
Giống như động tác vừa rồi của Lý Tích, hắn vừa tung ra kiếm ý, đối thủ người phòng thủ người chém tới, Tùng Tự đỡ không nổi chỉ có thể trách bản thân tài nghệ không bằng người, nhưng đối với Ban Điển đạo nhân thì lại chỉ có kiếm ý mà không có phi kiếm.
Ngữ khí rất đáng ghét, cùng một đức hạnh với con lợn yêu kia, xem ra đúng là người nào nuôi vật cứu nấy; kiếm ý đâm từ xa chứ không phải đánh lén thật sự; một nhát chém hiện thế không đủ chí mạng đối với một vị Dương thần... Hàng loạt khoảnh khắc trong chớp mắt đã cho thấy vị kiếm tu này vẫn sẵn lòng tuân theo bổn ý quy tắc, đồng thời cũng bày tỏ sự bất mãn đối với việc hai kẻ xông vào trái phép.
Trong muôn vàn sự kiêu ngạo ấy kỳ thực lại tuân thủ nghiêm ngặt bổn phận, cho nên Ban Điển cũng dùng kiếm ngữ đáp lễ y hệt, đối với kiếm tu mà nói thế nào là kiếm thuật đủ đẳng cấp có tính phổ cập?
Kiếm quang phân hóa là lựa chọn hàng đầu!
Hàng triệu đạo kiếm quang chia làm hai phần, một phần biến hóa khôn lường tấn công đối thủ, một phần di chuyển xoay tròn bao quanh bản thân; Lý Tích và động tác của hắn khớp hoàn toàn không sai một ly, cũng tung ra hàng triệu đạo kiếm quang nửa công nửa thủ... Khi phòng thủ thì điều khiển phi kiếm đối đầu triệt tiêu với từng đạo kiếm quang của đối thủ, khi tấn công thì dùng trăm ngàn phương cách tìm sơ hở đâm xiên,
Chỉ trong chớp mắt, sự điều khiển xuất sắc tương đương của cả hai bên, ở hai phương diện công và thủ, tất cả phi kiếm đều đối chìm trong một công một thủ, cái này trong kiếm ngữ có một cái tên gọi là -- Đỉnh Châm!
Thứ so sánh là sự điều khiển chuẩn xác đối với lượng lớn phi kiếm, đánh ra một trận hòa!
Hai bên lại tung ra hàng triệu đạo kiếm quang, nhưng không phải ập tới che trời lấp đất, mà là xâu chuỗi như một đường chỉ, giống như hai con rắn dài, quấn quýt va chạm trên không, hoặc chặn hoặc vây hoặc xuyên, với mục đích đánh sụp con rắn kiếm quang của đối phương, thứ so sánh là sự chế hoành lực lượng tổng thể, khảo cứu sự dẻo dai, linh hoạt, con rắn kiếm quang dài vạn trượng, tựa như một sợi dây thép ròng, giữa những lần biến hóa không có chỗ nào là không như ý.
Cái này trong kiếm ngữ cũng có một cái tên gọi là -- Nhận Tuyến!
Vẫn là một trận hòa!
Chỉ trong vài nhịp thở, hai kẻ hiểu rõ trong lòng đồng thời thu tay, hai con rắn khí kiếm đột ngột tụ lại, biến thành hai thanh phi kiếm khổng lồ, tung mình chém thẳng từ trên không xuống, đây là hình thái tụ hợp cực hạn của kiếm quang phân hóa, là thể hiện tổng hợp của tinh khí thần ý chí,
Trong kiếm ngữ gọi là -- Thấu Điểm!
Không gian giữa hai người bị xé rách hoàn toàn, không có âm thanh, không thấy ánh sáng, chỉ có sóng xung quanh bùng nổ đến cực hạn tỏa ra tứ phía, không gian ở xa tận mấy chục chỗ di tích cũng có thể cảm nhận rõ ràng.
Con lợn yêu đầu óc quay cuồng rơi tõm xuống một cái giếng cạn, may là trong giếng không có nước, bên dưới lá khô rất nhiều, cũng không té hỏng nó!
Đây chính là cái giá của việc đứng xem náo nhiệt, đối với những chỗ thâm sâu vi diệu trong trận quyết đấu kiếm thuật, nó hoàn toàn là mù tịt, đây không phải con đường của nó, thà nói là nó xem vô cùng thú vị, chi bằng nói là nghe vô cùng thú vị!
Thứ nó học là thuật nói chuyện! Một cú ị một bãi tè trong lời nói khiêu khích của sư huynh rất hợp khẩu vị của nó, nên như thế chứ, làm gì có chuyện khách sáo lắm thế, đánh xong rồi hẵng hay!
Cẩn thận nghiền ngẫm, cố gắng hấp thu tiêu hóa, nhưng suy đi nghĩ lại, hình như có chút không hợp với bản thân, loại lời lẽ kiêu ngạo này cần phải có thực lực cường đại làm hậu thuẫn, đối với nó mà nói, có lẽ có thể dùng thử giữa các yêu thú Trúc cơ cùng cảnh giới chăng?
Lại cảm thấy không có ý nghĩa gì mấy, nó đã thức tỉnh ký ức kiếp trước, đối với việc gây sự với mấy con tiểu yêu này đã không còn hứng thú, chi bằng câu vừa rồi chọc tức hai vị Dương thần kia là sảng khoái nhất, trong thấp thỏm lo âu lại mang theo chút kích thích nho nhỏ, chút đắc ý nho nhỏ!
... Kiếm kiếm quang phân hóa tụ hợp một kiếm, đôi bên triệt tiêu lẫn nhau trong cú chém đối đầu, tiếp theo chính là màn so tài về đạo giới, sát lục, ngũ hành, âm dương, hủy diệt... Không nhất thiết đối thủ tung ra đạo giới gì thì ngươi nhất định phải làm y hệt thế, cho dù chỉ là một loại đạo giới, chỉ cần ngươi có thể du nhận có thừa trong màn va chạm đạo giới là được...
Kiếm ngữ, chính là ở một tầng cảnh giới nào đó, hai bên lấy thực lực cơ bản mặc định làm nền tảng, tiến hành một loạt các đối kháng đo lường toàn diện, đương nhiên, kiếm thuật đặc thù của mỗi người sẽ không dùng, năng lực vượt trên cơ bản cũng sẽ không dùng, những thứ này, là thủ đoạn chỉ mang ra khi quyết định sinh tử.
Trong kiếm ngữ, có thể nhìn ra rất nhiều thứ, pháp lực, thần hồn, đạo giới, sự khống chế đối với kiếm, đối với kiếm tu tinh thông đạo này mà nói, sau kiếm ngữ là cơ bản có thể phán đoán đối phương ở tầng thứ nào; giống như Ban Điển hiện tại, y rất rõ vị kiếm tu đang đứng đối diện kia, thực lực chân thật của đối phương tuyệt đối không thua kém gì mình, từ sự thoải mái của đối phương từ đầu đến cuối là có thể phán đoán rất rõ điểm này.
Mỗi một đạo thống, đều có một bộ quy trình tương tự, thuộc về sự thăm dò trước khi chiến đấu, nếu phát hiện đạo thống tương tự, khả năng tiếp tục đánh tiếp là không cao, giữa hai bên đại xác suất sẽ bước vào giai đoạn hàn huyên kéo làm thân, điểm này ở tu sĩ bậc thấp thì chưa rõ ràng lắm, cảnh giới càng lên cao lại càng như thế, bởi vì một khi sinh tử, thì đó chính là sự chấm dứt của mấy ngàn năm tu hành, điều kỵ nhất là đánh nhau một cách mơ hồ không rõ.
Sự thăm dò thế này, đạo thống càng nhỏ lại càng coi trọng, Đạo môn chính tông số lượng đông đảo, ngộ sát vài người cũng không sao, nhưng đạo thống nhỏ có thể đi đến bước này thì có mấy kẻ? Kẻ ngốc mới đem tất cả bài tẩy của mình ra cược trong cuộc tranh đấu không liên quan đến cốt lõi này.
Kiếm tu chính là đạo thống như vậy, bất kể vũ trụ nào, bất kể môn phái nào, đến giai đoạn Bán tiên, khi gặp lại cùng một mạch kiếm phái, luôn luôn vô cùng thận trọng, bởi vì thứ ngươi giết không chỉ là đối thủ, mà cũng có thể là đồng đội kiên định nhất khi mạch kiếm gặp nạn!
Gần một ngàn tu sĩ cổ pháp, kiếm tu chưa đến mười người, tỷ lệ một phần trăm, nếu còn không tự trọng, tàn sát lẫn nhau nữa thì không thể trách người khác diệt vong.
Kiếm ngữ đã dứt, Ban Điển chắp tay vái trên không, "Đạo hữu nhúng tay vào chuyện này, mục đích là gì?"
Lý Tích đáp lễ, chỉ tay về phía Tùng Tự ở đằng xa, "Hắn, là bạn của ngươi; Cửu, là bạn của ta!
Ngươi không thể từ chối lời mời của bạn, ta cũng không đứng bên cạnh xem trò cười của bạn chi bằng ngươi và ta xuống uống rượu, chuyện của bọn họ để bọn họ tự giải quyết?
Tranh chấp về chỗ ngồi mà cũng có thể liên hệ đến cơ duyên, cũng là một trò cười, nếu đề nghị này thành lập, tất cả chúng ta đều nên xông vào vòng trong, bởi vì những kẻ mông nặng đó đã làm chậm trễ con đường thành tiên của ngươi và ta!
Bản thân không rặn ra được cục phân lại đi trách cái nhà tiêu, lý do thế này, coi người khác đều là kẻ ngốc sao? Không biết hắn có dụng ý khác ư?"
Ban Điển cười, phi thân hạ xuống, mấy ngàn năm tu hành, quá mức rõ thế nào là bạn bè tạm thời vì lợi ích, thế nào là đạo hữu lâu dài có thể kề vai chiến đấu trong tương lai, sự lựa chọn giữa những thứ đó không khó để đưa ra.
Y đã giúp Tùng Tự, nhưng không thành công, chỉ thế mà thôi, nếu y không có mặt, Tùng Tự đã sớm đi đầu thai chuyển thế rồi, cũng chẳng có vấn đề gì gọi là giữ nguyên tắc hay không.
Lý Tích từ xa chỉ thẳng vào Tùng Tự, "Tranh chấp giữa ngươi và Cửu, các ngươi tự chủ lấy, đừng có lôi mấy kẻ không liên quan đến để hớt tay trên cho ngươi, đây không phải đạo của cổ pháp, miễn có lần sau!"
Tùng Tự cố nén một ngụm khí xuống, chuyện này không thể thành công được nữa, thực lực Dương thần của mình, lại sao có thể đi so quyền cước với một kẻ có thể vẽ ra hình tượng đó.
Suy cho cùng cũng là chịu sự ủy thác của người khác, Tùng Tự đạo nhân cũng là kẻ quả đoán, một câu thừa thãi cũng không nói, tự mình rời đi, chuyện không thành, còn dính thêm một người bạn, thật là vô lý quá đi mất!
